भृगु ऋषींच्या वंशात बलवान च्यवनाचा जन्म झाला. एके दिवशी भृगु ऋषींनी आपल्या पत्नी पुलोमासह आणि तेजस्वी च्यवनाला पाहिले. त्या वेळी भृगु ऋषी रागाने आपल्या पत्नीला विचारू लागले, "तुला त्या राक्षसाने कोणाच्या सांगण्यावरून ओळखले? तो राक्षस तुला माझी पत्नी आहेस हे जाणत नव्हता, हे सुंदर हास्यवाली, मला खरे सांग. आज मी आपल्या कोपाने त्याला शाप देईन. माझ्या शापाला कोण घाबरत नाही? आणि हे अपराध कोणाचे आहे?" पुलोमा आदराने म्हणाली, "माझी ओळख त्या राक्षसाला अग्नीने करून दिली. मग तो राक्षस मला पकडून घेऊन गेला, मी कर्कश आवाजात ओरडत होते. पण तुझ्या पुत्राच्या तेजामुळे मी मुक्त झाले; त्या राक्षसाने मला सोडले आणि तो भस्मसात झाला." हे ऐकून भृगु ऋषी प्रचंड संतापले आणि त्यांनी अग्नीला शाप दिला, "तू सर्वांचा भक्षण करणारा होशील." भृगु ऋषींच्या या शापामुळे अग्नीही रागावला आणि म्हणाला, "हे ब्राह्मण, तू माझ्यावर हे अविचाराने कृत्य केलेस! मी नेहमी धर्माचरण करतो, सत्य बोलतो. विचारले असता मी सत्य सांगितले—माझा यात काय दोष? जो साक्षीदार सत्य जाणूनही खोटे बोलतो, तो सात पिढ्यांचा नाश करतो. आणि जो सत्य जाणूनही न्यायासाठी बोलत नाही, त्यालाही तितकाच पाप लागते. मी देखील तुला शाप देऊ शकतो, पण ब्राह्मणांचा मी सन्मान करतो. तरीही, हे ब्राह्मण, मी तुला सांगतो—ऐक. योगाच्या सामर्थ्याने मी अनेक रूपे धारण करतो. अग्निहोत्र, यज्ञ, विधी आणि संस्कारांत मीच वास करतो. वेदांमध्ये सांगितलेल्या पद्धतीने माझ्यात जे काही अर्पण केले जाते, त्याने देव आणि पितर तृप्त होतात. पाणी हे देवांचेही आणि पितरांचेही निवासस्थान आहे; दर्श आणि पौर्णमास यज्ञ देव आणि पितरांसाठी केले जातात. अशा प्रकारे देव आणि पितर एकत्र आणि स्वतंत्रपणे पवित्र वेळी दिसतात. माझ्यात अर्पण केलेल्या हविष्याचा देव आणि पितर दोघेही भाग घेतात; मी दोघांचाही मुख मानला जातो. अमावस्येला पितर आणि पौर्णिमेला देव माझ्या मुखातून अर्पण ग्रहण करतात. मग मी सर्वांचा भक्षण करणारा कसा होऊ? द्विजांच्या अग्निहोत्र आणि यज्ञांत 'ओम', 'वषट', 'स्वाहा', 'स्वधा' यांच्या उच्चारांशिवाय, अग्नीशिवाय, सर्व प्राणी व्याकुळ झाले. मग ऋषी आणि देव व्याकुळ होऊन एकत्र आले आणि म्हणाले, 'अग्नीच्या अनुपस्थितीमुळे आणि यज्ञ-विधींच्या खंडामुळे तिन्ही लोकांमध्ये गोंधळ माजला आहे; काळाची गती खंडित होऊ नये म्हणून काहीतरी उपाय करा.' मग ऋषी आणि देव ब्रह्मदेवाकडे गेले आणि त्यांना अग्नीच्या शापाची आणि यज्ञ थांबण्याची बातमी दिली. ते म्हणाले, 'अग्नीला भृगु ऋषींनी दुसऱ्या कारणासाठी शाप दिला आहे; तो देवांचा मुख असून पुन्हा यज्ञातील भाग कसा घेईल?' हे ऐकून ब्रह्मदेवाने अग्नीला बोलावले. त्यांनी मधुर, सृष्टीकारक वचन सांगितली, 'हे अग्नी, तू या सर्व लोकांचा कर्ता आणि संहारक आहेस. तू तिन्ही लोकांना धारण करतोस, यज्ञाचा आरंभ करतोस; म्हणून, हे लोकनाथ, असेच कर, अन्यथा विधी खंडित होतील. हे अग्ने, तू प्रभू असूनही अस्वस्थ का आहेस? तू नेहमी शुद्ध आहेस आणि सर्व प्राण्यांचा आधार आहेस. तू पूर्णपणे सर्वांचा भक्षण करणारा होणार नाहीस; तुझ्या अधोमुख ज्वाळांनीच सर्व भस्मसात होते, हे तेजस्वी अग्ने. तुझे मांसभक्षक रूप सर्वाचा भक्षण करील, पण जसे सूर्यकिरणांनी स्पर्शलेले सर्व शुद्ध मानले जाते, तसेच तुझ्या ज्वाळांनी जळालेले सर्व शुद्ध होते. तूच सर्वोच्च तेज आहेस, स्वतःच्या सामर्थ्यातून प्रकटलेला. तुझ्या तेजाने भृगु ऋषींचा शाप पूर्ण कर आणि देवांना अर्पण केलेला भाग तुझ्या मुखातून स्वीकार.' अग्नीने ब्रह्मदेवाला 'तथास्तु' म्हणत आज्ञा पाळायला सुरुवात केली. मग दिव्य ऋषी आनंदित होऊन निघून गेले आणि सर्व यज्ञविधी पूर्वीप्रमाणे सुरू झाले. स्वर्गातील देव आणि पृथ्वीवरील सर्व प्राणी आनंदित झाले; अग्नी पापमुक्त होऊन परम तृप्तीला पोहोचला. अशा प्रकारे प्राचीन काळी अग्नीला भृगु ऋषींचा शाप मिळाला; हातीचा हास्य, अग्नीचा शाप, पुलोमानाचा नाश, आणि च्यवनाचा जन्म—या घटना घडल्या. पुढे, च्यवन ऋषींनी आपल्या पत्नी सुкан्येपासून तेजस्वी, महात्मा प्रमती या पुत्रास जन्म दिला. प्रमतीने घृताचीपासून रुरु नावाचा पुत्र प्राप्त केला. रुरुने प्रमद्वारेपासून सुनक नावाचा पुत्र जन्माला घातला. सुनक हा महात्मा, भृगुवंशाचा भूषण, कठोर तपश्चर्येत स्थिर राहून अजरामर कीर्ती प्राप्त करीत होता. हे ब्राह्मण, आता मी तुला रुरुच्या तेजस्वी आणि अद्भुत चरित्राची संपूर्ण कथा सांगतो, ती तू काळजीपूर्वक ऐक. क вед एक महान ऋषी होता, ज्याचे नाव स्थूलकेश असे होते. तो तपस्वी, ज्ञानी आणि सर्व प्राण्यांच्या कल्याणासाठी नेहमीच तत्पर होता.