एक काळ होता, जिथे युद्धाच्या रणभूमीत बाब्रुवाहनासोबत एक अद्भुत संघर्ष झाला. या संघर्षात, अनेक कथा उभ्या राहिल्या, जसे की सुदर्शनाची गाथा, वैष्णव कथा, धर्माची महत्त्वाची बाब, आणि नकुलाची कथा, जी महान अश्वमेध यज्ञाच्या संदर्भात होती. या अद्भुत अश्वमेधिका पुस्तकात एकूण एकशे तीन अध्याय आहेत, ज्यात तीन हजार श्लोक आणि इतर श्लोकांचा समावेश आहे. यानंतर, पंधरावे पुस्तक, ज्याला आश्रमवासिका म्हटले जाते, ते आले. या पुस्तकात, धृतराष्ट्राने राज्याचा त्याग करून गांधारीसह आश्रमात जाण्याचा निर्णय घेतला. विदुरही त्यांच्यासोबत गेला, आणि त्यांना जाताना, पुण्यवंत प्रिथा देखील त्यांच्यामागे गेली. तिथे, आपल्या पुत्राच्या राज्याचा त्याग करून, ती आपल्या वयोवृद्धांच्या सेवा करण्यात लीन झाली. तिने आपल्या मुलांना, नातवांना, आणि इतर राजांना पाहिले, जे सर्व युद्धात ठार झाले होते. ती त्या वीरांची गाथा पाहत होती, जे आता दुसऱ्या जगात गेले होते, परंतु sage कृष्णाच्या कृपेने त्यांना परत आले होते. दुखः विसरून, तिने आपल्या पतीसह उच्चतम सिद्धी गाठली, आणि विदुराने धर्माच्या आधारावर एक आशीर्वादित स्थिती प्राप्त केली. संजय, जो ज्ञानी होता, आपल्या मंत्र्यांसोबत, आत्मसंयमित गावल्गणासह, नरद यांच्यासमोर उभा राहिला, जिथे राजा युधिष्ठिर, धर्माचा आधारभूत, उपस्थित होता. नरदाकडून त्याने वृष्णींमध्ये झालेल्या महाकातिल्याची कथा ऐकली, आणि हे सर्व आश्रमवासिकेच्या भागात वर्णन केले गेले. या भागात, एकूण बयास अध्याय आणि एक हजार पाचशे श्लोकांचा समावेश आहे. त्यानंतर, भयावह मौसला पर्वाची कथा सुरू होते. तिथे, त्या बाघासारख्या पुरुषांनी, युद्धात शस्त्रांनी ठार होऊन, ब्रह्माच्या काठीने चिरडलेले, मीठाच्या समुद्राजवळ पडले. मद्यपान केलेल्या त्या लोकांनी, नशेत असताना, एकमेकांवर बाणांच्या काठ्या उडविल्या. तिथे, राम आणि केशवाने सर्व नष्ट केले, परंतु त्यांनी त्या महान काळाला ओलांडले नाही. अर्जुन, वृष्णींविना द्वारका येथे आल्यानंतर, आपत्ती पाहून गडबडीत पडला. त्याने आपल्या मातेसंबंधीच्या शौर्याच्या अंत्यसंस्कारानंतर, यदु नायकांच्या मोठ्या हत्याकांडाचे दृश्य पाहिले. त्याने वासुदेव आणि महान आत्मा राम यांचे शारीरिक अंत्यसंस्कार आयोजित केले, विशेषतः वृष्णींच्या प्रमुख व्यक्तींचे. त्याने वृद्ध, तरुण आणि द्वारका वासीयांना घेऊन, त्या वेदनांच्या काळात, आपल्या गांधिव धनुष्याच्या अपयशाचे दर्शन घेतले. त्याने सर्व दैवी शस्त्रांचे अनुकूलता गमावले, वृष्णींच्या महिलांचे नाश आणि सर्व शक्तींच्या अस्थिरतेचे दृश्य पाहिले. हे पाहून, तो निराश झाला; व्यासाच्या शब्दांनी प्रेरित होऊन, त्याने राजा युधिष्ठिराकडे जाऊन संन्यास स्वीकारण्यास मान्यता दिली. असे मौसला पर्व, जे सोळावे पुस्तक आहे, त्यात आठ अध्याय आणि तीनशे श्लोक आहेत. यानंतर, महाप्रस्थानिका, seventeenth पुस्तक, लक्षात घेतले जाते. तिथे, पांडवांनी, मनुष्यांच्या सर्वोत्तम, राणी द्रौपदीसह, राज्याचा त्याग करून महान प्रवास सुरू केला. तिथे, लोहिताच्या मुखावर समुद्राजवळ पोहोचल्यावर, त्यांना अग्नि दिसला; आणि अर्जुनाने, अग्नीच्या प्रेरणेने, त्या महान आत्म्याला—त्याला योग्य सन्मान देत, दिव्य, सर्वोच्च धनुष्य, गांधिव, अर्पण केले; तिथे युधिष्ठिराने आपल्या भावांना आणि द्रौपदीला पडलेले पाहिले. त्याने पाहून आणि सर्व काही सोडून, कोणाकडेही न पाहता निघून गेला; हे महाप्रस्थानिका म्हणून ओळखले जाते. या पुस्तकात तीन अध्याय आणि तीनशे श्लोक आहेत, तसेच सत्य पाहणाऱ्यांद्वारे आणखी वीस श्लोकांची गणती केली जाते. यानंतर, स्वर्गपर्वाची कथा आहे, जी दिव्य आणि मानवाच्या पलीकडची आहे; तिथे, धर्मराजाने स्वर्गातील रथ प्राप्त केला आणि स्वर्गात प्रवेश केला. उत्कृष्ट ज्ञानी, दयाळूपणाने, कुत्रा न घेता, धर्मराजाच्या स्थिरतेचे ज्ञान असलेल्या, स्वर्गात चढाई केली. तिथे, आपल्या मृत्यूच्या रूपाला सोडून, धर्मासोबत एकरूप होऊन, स्वर्गात गेला; तसेच, त्याने महान आणि तीव्र दुःख पाहिले. तिथे, एक दिव्य संदेशवाहकाच्या योजनेने, नरक दाखविण्यात आले; आणि तिथे धर्मात्म्याने आपल्या भावांचे दयनीय कर्णभेद ऐकले. त्या ठिकाणी, जिथे ते आदेशानुसार राहिले, पांडवांना धर्माने आणि देवांचा राजा दाखविला. स्वर्गीय गंगा मध्ये स्नान करून, आपल्या मानव देहाचा त्याग करून, धर्मराजाने स्वर्गात आपल्या कर्तव्यामुळे मिळवलेले स्थान प्राप्त केले. सर्वांनी त्याला मान दिला; इंद्र आणि देवांच्या समूहासह, तो आनंदित झाला; हे सर्व ज्ञानी व्यासाने अठरावे पुस्तक म्हणून घोषित केले. या पुस्तकात पाच अध्याय आहेत, आणि दोनशे श्लोकांची काळजीपूर्वक गणती केली जाते. आणखी नऊ श्लोकही सर्वोच्च दृष्टिकोनाने गणले जातात; अशा प्रकारे, या अठरा पुस्तके सर्व एकत्रितपणे सांगीतली जातात. याशिवाय, हरीवंश आणि भविष्य कथन देखील वर्णन केले जाते; तिथे दहा हजार आणि वीस श्लोक आहेत. अशा प्रकारे, अठरा सैन्ये युद्धासाठी एकत्र झाली; ती भयंकर युद्धे अठरा दिवस चालली.