राजर्षी द्रुपदाने, श्रेष्ठ ब्राह्मणांच्या मार्गदर्शनाखाली, विधिपूर्वक यज्ञ आरंभ केला. यज्ञाचा उद्देश होता—द्रोणाचा नाश व्हावा, अशी प्रार्थना करून यज्ञ सुरू करण्यात आला. यज नावाच्या ब्राह्मणाने यज्ञाची दीक्षा घेतली, आणि उपयज या महान तपस्व्याने देखील त्या राजाला सहाय्य केले. पुत्रप्राप्तीसाठी वैतान यज्ञ संपन्न करण्यात आला. 'इथे असा पुत्र होईल—महाबलवान, महातेजस्वी, आणि महान शक्तिसंपन्न; जसा पुत्र इच्छिला जाईल, तसा पुत्र येथे जन्म घेईल,' असे सांगण्यात आले. द्रुपदाने मनाशी ठरवले—'भारद्वाजाचा वध करणारा पुत्र मला मिळावा,' म्हणून त्याने आपल्या इच्छित फळासाठी यज्ञ केला. श्रेष्ठ द्विज, ब्राह्मणाने विधिपूर्वक आहुती दिली. त्याची पत्नी कौसवी हिलाही पुत्राची तीव्र इच्छा होती. योग्य वेळ आली तेव्हा, कौसवीने सौत्रामणी विधी केला आणि यज्ञाच्या शेवटी ऋत्विज्ञांनी राणीला बोलावले. 'राणी पृषती, माझ्याकडे ये; तुझी प्रतीक्षा करणारे एक जोडपे तयार आहे—राजवंश वृद्धिंगत करणारा मुलगा आणि मुलगी,' असे त्या पुरोहिताने सांगितले. पण पृषती म्हणाली, 'माझा मुख सुवासिक आहे, पण मी अजून प्रसूतीसाठी सज्ज नाही; मी तुझ्या पत्नीच्या भूमिकेत नाही. पुरोहिता, तूच थांब.' यजाने उत्तर दिले, 'यजाद्वारे संस्कारित आणि उपयज मंत्राने पवित्र केलेली आहुती—ती इच्छित फल द्यायला कशी अपयशी ठरेल? पृषती, तू येशील किंवा राहशील, तुझी इच्छा.' यजाने असे म्हटल्यावर, आणि आहुती अग्नीत समर्पित केल्यावर, अग्निकुंडातून एक तेजस्वी, देवासारखा, भीषण रूपाचा, मुकुटधारी, कवचधारी, तलवार, बाण, धनुष्य घेऊन, गर्जना करत एक वीर मुलगा प्रकट झाला. तो तेजस्वी रथावर आरूढ झाला आणि निघून गेला. त्याच वेळी, आकाशातून एक अदृश्य वाणी ऐकू आली—'हा मुलगा भारद्वाजाचा शिष्य आणि मृत्यू दोन्ही आहे; हा राजपुत्र, पाञ्चालांचा भय दूर करणारा, कीर्ती वाढवणारा आहे.' 'हा राजा द्रुपदाचा शोक दूर करण्यासाठी, द्रोणाचा वध करण्यासाठी जन्मलेला आहे,' असे त्या दिव्य वाणीने सांगितले. पाञ्चाल लोक आनंदाने जल्लोष करू लागले, 'शाब्बास! शाब्बास!' असे म्हणू लागले. मग पुन्हा, मंत्रांनी पवित्र केलेली दुसरी आहुती पुरोहिताने दिली. त्यानंतर, हे भरतश्रेष्ठ, पृषतीने नकार दिल्यावर आणि पुरोहिताने विधी केल्यावर, वेदीच्या मध्यभागातून एक सुंदर कन्या प्रकट झाली. ती पाञ्चाली कन्या, वेदीच्या मध्यातून, पुन्हा प्रकट झाली—सुंदर, यज्ञवेदीतच जन्मलेली. तिचा वर्ण कृष्ण, डोळे कमळाच्या पाकळ्यांसारखे, केस कुरळे आणि निळसर काळे, मानवी रूप घेऊन, लक्ष्मीदेवीसारखी तेजस्वी होती. तिचे नख तांबूस, भुवया सुंदर, उरोज मोहक आणि पूर्ण, तिचा सुगंध निळ्या कमळासारखा दूरवर पसरला होता. तीचे सौंदर्य अतुलनीय होते; तिच्या तेजस्वी कांतीमुळे, देव, दानव आणि यक्ष सुद्धा तिला इच्छित होते. तेव्हा, पुन्हा एक अदृश्य वाणी ऐकू आली—'ही सुंदर, सर्व स्त्रियांमध्ये श्रेष्ठ, कृष्णवर्णी स्त्री, क्षत्रियांचा नाश घडवेल.' 'ही नितंबसुंदरी, योग्य वेळी देवांचे कार्य साध्य करील; तिच्यामुळे क्षत्रियांमध्ये मोठे भय निर्माण होईल.' हे ऐकून, सगळे पाञ्चाल सिंहाच्या गर्जनेप्रमाणे आनंदाने गर्जले; त्यांच्या आनंदाने पृथ्वीही भारावून गेली. अशा प्रकारे, महाबली द्रुपदाला एक पुत्र आणि एक कन्या—दोघेही अत्यंत सुंदर, पुरुषांमध्ये श्रेष्ठ—जन्मले. त्यांचे सौंदर्य आणि तेज पाहून, पृषतीने यजाकडे जाऊन इच्छा व्यक्त केली, 'या दोघांचा आई म्हणून माझेच नाव असावे, दुसरी कुठली स्त्री त्यांची माता म्हणून ओळखली जाऊ नये.' यजाने राजाला आनंदी करण्यासाठी, 'तसेच होईल,' असे उत्तर दिले. सर्व ब्राह्मणांनी आनंदाने त्यांची नावे ठेवली—त्यांच्या धैर्य, जय, कीर्ती आणि श्रेष्ठ वंशावरून. 'राजा द्रुपदाचा हा पुत्र धृष्टद्युम्न म्हणून ओळखला जावा,' असे त्यांनी सांगितले. कन्येला कृष्णा असे नाव दिले, कारण तिचा वर्ण कृष्ण होता. अशा रीतीने, द्रुपदाच्या महान यज्ञात हे जोडपे जन्मले. धृष्टद्युम्नाने वेदाध्ययनात प्रावीण्य मिळवले. नंतर, महाबली भारद्वाजाने धृष्टद्युम्न, या पाञ्चाल राजकुमाराला आपल्या घरी नेले व त्याला शस्त्रविद्या शिकवली. 'नियतीला कोणी चुकवू शकत नाही,' हे जाणून, ज्ञानी द्रोणाने आपल्या कीर्तीच्या रक्षणासाठी असे केले. धृष्टद्युम्नाने अत्यंत बुद्धिमत्तेने सर्व शस्त्रविद्या लवकरच आत्मसात केली. एवढे सांगितल्यावर, श्रोत्याने ब्राह्मणश्रेष्ठाला विचारले, 'हे ब्राह्मणश्रेष्ठ, मला द्रुपदाचा जन्म कसा झाला आणि त्याला शस्त्रविद्या कशी मिळाली, हे ऐकायचे आहे. या जन्मकथांबद्दल वेगवेगळ्या रीतीने सांगितले जाते, म्हणून मला सत्य ऐकायचे आहे.' पाञ्चालांचा राजा, पुत्रप्राप्तीसाठी, वनात गेला आणि कठोर तपश्चर्या केली. त्याने महर्षींची, ज्यांनी व्रतपालनात दृढता दाखवली होती, मनोभावे पूजा केली. हरणांच्या कळपांनी वेढलेल्या त्या वनात, तो अनेक वर्षे पुत्रप्राप्तीच्या तळमळीने तप करत राहिला. काळ लोटला, पण तो राजा तपश्चर्येत मग्न होता. काही काळ तो केवळ वायूपानावर जगला, अन्न न घेताच. अशा प्रकारे, महाबली द्रुपदा, हे भरतश्रेष्ठ, तपश्चर्येत राहिला. शेवटी, योग्य वेळ आली; वसंत ऋतू आला—सर्वांच्या मनात कामना जागवणारा. मग, फुललेल्या अशोक वृक्षांच्या रम्य वनात, सर्व प्राण्यांना प्रिय अशा ठिकाणी, तो गंगेच्या तीरावर गेला, हे कमळनेत्रा.