राजा द्रुपदाला पुत्रप्राप्तीची तीव्र इच्छा होती. आपल्या आयुष्यात एक असा पुत्र जन्मावा, जो द्रोणाच्या अस्त्रशक्तीला तोडीस तोड असेल, या हेतूने तो पृथ्वीवर सर्वत्र भटकू लागला. त्याने अनेक शक्तिशाली, ज्ञानी आणि तपस्वी लोकांचा शोध घेतला, पण त्याच्या प्रयत्नांना यश मिळेना. अखेर, असा भटकता भटकता, तो गंगेच्या अंधाऱ्या तीरावर पोहोचला. तेथे, एका पवित्र ब्राह्मणांच्या वसतीस्थळी तो पोहोचला. त्या आश्रमात प्रत्येक ब्राह्मणाने आपले अध्ययन पूर्ण केले होते, आणि सर्वजण नियम, व्रत आणि संयम पाळणारे होते. त्या ठिकाणी त्याने दोन तेजस्वी बंधूंना, यज आणि उपयज, पाहिले. हे दोघे ऋषिपुत्र, कठोर व्रतांचे पालन करणारे आणि कश्यप गोत्रातील होते. ते वनात योग्य वस्त्र परिधान करून, संहितांच्या पठणात तल्लीन होते. द्रुपदाने त्यांची बुद्धी आणि सामर्थ्य ओळखली, विशेषतः लहान भावाच्या तपश्चर्येची त्याला जाणीव झाली. आपल्या सर्व इच्छा पूर्ण करण्याच्या हेतूने, तो उपयजाकडे गेला. उपयजा गुरुसेवेत तल्लीन, प्रसन्न आणि सर्व इच्छांची पूर्तता करणारा होता. द्रुपदाने त्याचा यथोचित सन्मान केला—त्याला पाद्य, आसन, अर्घ्य आणि फळे अर्पण केली. तेव्हा उपयजाने विचारले, “राजन्, तुम्ही आम्हाला कोणत्या विशिष्ट हेतूने शोधले आहे? तुमच्या या प्रयत्नामागचे कारण काय आहे?” द्रुपदा, त्या ऋषींच्या प्रसन्नतेची जाणीव ठेवून, नम्रपणे म्हणाला, “हे ब्राह्मणश्रेष्ठ, मला असा पुत्र हवा आहे, जो द्रोणाच्या पराक्रमास तुल्य असेल. उपयजा, कृपया तो यज्ञ करून द्या. मी तुम्हाला धन देईन.” उपयजा म्हणाला, “द्रुपदा, मी कधीही प्रतिफळाची अपेक्षा ठेवत नाही; ज्यांना ती इच्छा आहे, त्यांनी तिथे जावे.” तरीही, द्रुपदाने उपयजाची सेवा करीत राहिला, त्याला प्रसन्न करण्याचा प्रयत्न केला. एक वर्ष पूर्ण झाल्यावर, द्विजश्रेष्ठ उपयजाने योग्य वेळी सौम्य शब्दांत सांगितले, “माझा मोठा भाऊ, यज, कधीच मला दुर्लक्ष करत नाही. वनात भटकताना, मी एक फळ जमिनीवर पडलेले पाहिले, त्याची शुद्धता मला माहित नव्हती. पण माझ्या भावाने कधीही फळ न घेता त्याचे दोष तपासले. तो शुद्धतेचा भेद करत नाही, मग इतरत्र तो कसा करील? संहितांचे अध्ययन आणि पाच यज्ञ ठरवल्यावर, तो नेहमीच gleaning करून मिळवलेले भिक्षान्न खात असे, आणि अन्नाच्या चवीचे नेहमी कौतुक करत असे.” “तो गुरुकुलात राहून, इतरांचे उरलेले भिक्षान्न खात असे, आणि त्यात आनंद मानत असे. त्यामुळे, मी त्याच्या इच्छेचा असा निष्कर्ष काढतो. राजन्, तुम्ही त्याच्याकडे जा; तो तुमच्यासाठी यज्ञ करील.” उपयजाच्या या शब्दांनंतर, द्रुपदा मनात थोडा खट्टू होत, यजाच्या आश्रमाकडे गेला. त्याने यजाचा सन्मान केला आणि विनंती केली, “हे यज, माझ्यासाठी यज्ञ करा; मी तुम्हाला आठशे गायी देईन.” द्रोणाशी शत्रुत्वामुळे त्रस्त, आणि ब्राह्मणाचा आश्रय घेण्याचा निर्धार करत, द्रुपदा म्हणाला, “एक क्षत्रिय दुसऱ्या क्षत्रियावर विजय मिळवू शकत नाही; म्हणून, द्रोणाच्या भीतीपासून तुम्ही मला वाचवा, आणि तुमच्या कृतीने माझा पुत्र द्रोणाचा मृत्यू घडवणारा होईल.” “एक सुंदर वर्णाची स्त्री अर्जुनाची पत्नी व्हावी, कारण तो ब्रह्मज्ञानात आणि क्षात्रतेजात श्रेष्ठ आहे. द्रोणाशी मैत्रीतील स्पर्धेमुळे तो मला पराभूत करू नये. पृथ्वीवर त्याच्यासारखा क्षत्रिय नाही. त्याच्या बाणांचा आणि अस्त्रांचा मारा कोणही थोपवू शकत नाही. तो भारद्वाजपुत्र, महान धनुर्धर, कर्तवीर्यासारखा, खट्वांगासारखा युद्धात आहे. तो जणू जमताग्नीपुत्रासारखा क्षत्रियांचा नाश करण्यासाठी उभा आहे.” “आता, क्षत्रिय आणि ब्राह्मण दोन्ही शक्ती मिळून, भारद्वाजपुत्र खरोखरच परिपूर्ण आहे. त्याला कोणीही रोखू शकत नाही; त्याचे ब्राह्मतेज मंत्रयुक्त आहुतीसारखे प्रबळ आहे. त्याच्या अस्त्रशक्तीला पृथ्वीवर कोणीही विरोध करू शकत नाही. ब्राह्मण आणि क्षत्रिय एकत्र आले, तर ब्राह्मतेजच जिंकते. म्हणून, क्षात्रतेजाने त्रस्त झाल्याने मी ब्राह्मणतेजाचा आश्रय घेतला आहे.” “तुम्ही द्रोणाहून श्रेष्ठ, ब्रह्मज्ञानात अग्रगण्य आहात; माझा पुत्र जन्मावा, जो युद्धात अपराजेय व द्रोणाचा अंत करणारा असेल. कृपया माझ्यासाठी तो यज्ञ करा; मी तुम्हाला पुष्कळ गायी देईन.” यजाने “तथास्तु” असे म्हणून यज्ञाची तयारी केली. गुरुच्या आग्रहाने, त्याने अनिच्छेने उपयजाला सहाय्यास बोलावले. यजाने द्रुपदाला सांगितले, “भीती बाळगू नकोस; माझ्या कृतीने तुला पुत्र मिळेल.” असे म्हणून, त्याने यज्ञास प्रारंभ केला आणि वचनपूर्तीची तयारी केली.