द्रोणाने द्रुपदाला सन्मानाने संबोधित केले आणि हर्षित मनाने त्याला मुक्त केले. त्याचबरोबर, द्रुपदाला राज्याचा अर्धा भाग दिला. मग द्रुपद गंगेच्या काठावर माकंदी येथे, दहा हजार वस्तींच्या मध्यभागी, दुःखी मनाने राहू लागला; आणि कंपील्य या प्रमुख नगरीतही त्याचा निवास झाला. द्रोणाने दक्षिण पांचाळ प्रदेश, चर्मण्वती नदीपर्यंत, आपल्या शक्तीने जिंकला आणि द्रुपदाचा अपमान करून त्याचे संरक्षण केले. द्रुपदाने क्षत्रिय शक्तीने पराभव पाहिला नाही, पण त्याला ब्राह्मणत्वाची कमी जाणवली. पुत्रप्राप्तीच्या इच्छा मनात धरून, द्रुपद पृथ्वीवर फिरू लागला आणि द्रोण अहिच्छत्र प्रदेशाकडे गेला. राजा, अहिच्छत्र नगरी, लोकांनी भरलेली, अर्जुनाने युद्धात जिंकली आणि ती द्रोणाला दिली. द्रुपदाला द्रोणाशी असलेल्या वैराची आठवण सतत सतावत होती; त्यामुळे त्याला रात्री झोप येत नव्हती. क्षत्रिय शक्ती असूनही, त्याला विजयाची आशा नव्हती. ब्राह्मणत्वाची कमी जाणवून, द्रुपदाने योग्य ब्राह्मणांची शोध घेतली. अनेक ब्राह्मणांच्या आश्रमात फिरताना, तो म्हणत होता, "माझ्या वंशात उत्तम संतान नाही; माझ्या कुटुंबावर लाज." तो सतत निःश्वास घेत होता, द्रोणाविरुद्ध काही करायची मनात योजना होती; "या जगात माझा कोणी मित्र नाही, ना कोणी पराक्रमी आहे." पुत्रप्राप्तीच्या इच्छेने, द्रुपद पृथ्वीवर फिरू लागला, अशा ब्राह्मणांचा शोध घेत होता, जे द्रोणाच्या शस्त्रशक्तीसारखी शक्ती, ज्ञान आणि तपश्चर्या ठेवतात. प्रयत्न करूनही, त्याला विजय मिळू शकला नाही; भटकता भटकता, तो गंगेच्या काळ्या काठावर पोहोचला. राजा एका पवित्र ब्राह्मण आश्रमात आला; तिथे प्रत्येक ब्राह्मण शिक्षण पूर्ण केलेला होता, प्रत्येकाने व्रत स्वीकारलेले होते. तिथे त्याने यज आणि उपयज या दोन प्रसिद्ध ऋषिपुत्र बंधूंना पाहिले, जे व्रतस्थ होते. ते दोघे कश्यप वंशाचे, धर्मात श्रेष्ठ, वनात योग्य वस्त्रात होते आणि संहितांचा पाठ करत होते. द्रुपदाने त्यांना जवळ जाऊन, त्यांच्या शक्ती आणि ज्ञान ओळखून, विशेषतः उपयजाला भेट दिली. उपयजा व्रतस्थ आणि गुरूपरायण होता. द्रुपदाने त्याच्या मनातील इच्छा पूर्ण करण्यासाठी यज्ञ करण्याची इच्छा व्यक्त केली; त्याने उपयजाची योग्य प्रकारे सेवा केली—पाद्य, आसन, अर्घ्य, फळे दिली. मग उपयजा बोलला, "तुम्ही आम्हाला कोणत्या कारणासाठी शोधता? कोणत्या हेतूने हे प्रयत्न केले आहेत? कृपया सांगा." ऋषींच्या आनंदाची ओळख घेत, द्रुपदाने उपयजाला विनंती केली, "हे ब्राह्मण, कोणत्या कर्माने मला द्रोणासारखा पराक्रमी पुत्र मिळेल? तो यज्ञ करा, उपयजा, आणि मी तुम्हाला संपत्ती देईन." उपयजा म्हणाला, "मी पुरस्कार इच्छित नाही, द्रुपदा; ज्याला पाहिजे त्याने तिथे जावे." द्रुपदाने त्याची सेवा केली, त्याला प्रसन्न करण्याचा प्रयत्न केला; वर्षभरानंतर, उपयजा, श्रेष्ठ ब्राह्मण, द्रुपदाशी बोलला. उपयजा म्हणाला, "माझा मोठा भाऊ, वनात फिरताना, कधीही मला दुर्लक्ष करत नाही. एकदा, मी जमिनीवर पडलेले फळ पाहिले, त्याची शुद्धता माहित नव्हती. माझा भाऊ फळ घेताना नेहमी विचार करतो; त्याने त्या फळाचे दोष आणि संबंधित गोष्टी पाहिल्या. तो शुद्धतेची नेहमीच काळजी घेतो; अन्यत्रही तो तसेच करेल. संहितांचे अध्ययन पूर्ण केल्यावर आणि पाच यज्ञ ठरवल्यावर—तो नेहमी अन्न गोळा करून खातो आणि अन्नाची चव पुन्हा पुन्हा स्तुती करतो. गुरूच्या घरात, वनात संहितांचा अभ्यास करताना, तो नेहमी इतरांचे उरलेले अन्न भिक्षेने खातो. अन्नाची गुणवत्ता स्तुती करत, तो आनंदित असतो; त्यामुळे, फळाची इच्छा धरून, मी त्याला तसाच समजतो, विवेकाच्या दृष्टीने. राजन्, त्याच्याकडे जा; तो तुझ्यासाठी यज्ञ करेल." उपयजाच्या शब्दांनी, द्रुपदाने यजाच्या आश्रमात प्रवेश केला, मनात द्वेष आणि विचार घेतला. त्याने यजाला योग्य सन्मान दिला आणि म्हणाला, "हे यजा, माझ्यासाठी यज्ञ करा, मी तुम्हाला आठशे गायी देईन." द्रोणाशी वैरामुळे, द्रुपद दुःखी आणि आश्रय शोधत होता; क्षत्रियाने क्षत्रियावर विजय मिळवता येत नाही, म्हणून त्याचा मन ब्राह्मणाकडे लागला. "म्हणून, तुम्ही मला द्रोणाच्या भयापासून संरक्षण द्यावे; तुमच्या कृतीमुळे, हे ब्राह्मण, मला असा पुत्र मिळावा, जो द्रोणाच्या मृत्यूचे कारण ठरेल. सुंदर वर्णाची स्त्री अर्जुनाची पत्नी व्हावी, कारण तो ब्राह्मण आणि क्षत्रिय गुणात श्रेष्ठ आहे. मग द्रोण मला मित्रत्वाच्या स्पर्धेमुळे पराभूत करू नये; पृथ्वीवर त्यासारखा क्षत्रिय नाही, कोणीही नेतृत्व करत नाही. द्रोणाने बाणांचा वर्षाव आणि शस्त्रांनी शत्रूंचे शरीर नष्ट केले; तो भारद्वाजाचा पुत्र, बुद्धिमान आणि श्रेष्ठ गुरु आहे. त्याच्याकडे सहा रत्नांचे धनुष्य आणि अतुलनीय तलवार आहे; ब्राह्मण वस्त्रात असूनही, तो निःसंशय क्षत्रिय शक्ती धारण करतो. भारद्वाज, महान बुद्धीचा, धनुष्याने शत्रूंना पराभूत करतो; तो युद्धात कार्तवीर्यासारखा आणि खट्वांगासारखा आहे." अशा प्रकारे, द्रुपदाने आपल्या मनातील विचार, इच्छा आणि दुःख यजाला सांगितले, आणि त्याच्या पुत्रप्राप्तीच्या यज्ञाची तयारी सुरू झाली.