आमच्या पूर्वीच्या भेटीची आणि त्याच्या शब्दांची आठवण ठेवून, मी मग द्रुपदाकडे गेलो, हे प्रभो, कारण पूर्वी आम्ही मित्र होतो. मी त्याला म्हणालो, "हे श्रेष्ठ पुरुषा, मला तुझा मित्र समज," आणि मी द्रुपदाजवळ गेलो, मैत्रीच्या भावनेने एकत्र झालो. पण द्रुपदाने माझ्याकडे अनोळखी माणसासारखे हसून पाहिले आणि म्हणाला, "हे ब्राह्मणा, तुझे विचार योग्य नाहीत." तो पुढे म्हणाला, "जेव्हा तू जोराने मला 'मी तुझा मित्र आहे' असे सांगितलेस, तेव्हा हे लक्षात ठेव की, या जगात नाती कालांतराने क्षीण होतात, माणसे वृद्ध होतात, तसेच मैत्रीही संपते. पूर्वी आपली मैत्री सामर्थ्यावर आधारित होती; जो शिकलेला नाही तो शिकलेल्या व्यक्तीचा मित्र नसतो, आणि ज्याच्याकडे रथ नाही तो रथ असलेल्या व्यक्तीचा मित्र नसतो. मैत्री समतेतून उद्भवते; विषमतेतून ती होत नाही. या जगात कोणाचीही मैत्री चिरकाल टिकत नाही." "इच्छा तीचा उपभोग घेते, आणि राग तिला सोडून देतो. म्हणून, या जीर्ण झालेल्या मैत्रीला धरून राहू नकोस, जी तू तुझ्या फायद्यासाठी केली होतीस. हे द्विजश्रेष्ठा, आपली मैत्री पूर्वी गरजेवर आधारित होती. गरीब माणूस श्रीमंताचा मित्र नसतो, आणि अज्ञानी शिकलेल्या व्यक्तीचा मित्र नसतो. भित्रा वीराचा मित्र नसतो, आणि अशा प्रकारची मैत्री पूर्वी स्वीकारली जात नाही. सामर्थ्यवान राजे अशा लोकांना कधीच मित्र मानत नाहीत." "मैत्री मंद, दुर्भाग्यवान आणि संपत्ती गमावलेल्या लोकांमध्ये होते. अज्ञानी शिकलेल्या व्यक्तीचा मित्र नसतो, आणि ज्याच्याकडे रथ नाही तो रथ असलेल्या व्यक्तीचा मित्र नसतो. राजा नसलेला माणूस राजाचा मित्र नसतो, आणि अशा प्रकारची मैत्री पूर्वी स्वीकारली जात नाही. राज्यासाठी तुझ्याशी मी कोणताही करार केला आहे, असे मला आठवत नाही. हे ब्राह्मणा, मी तुला तुझ्या इच्छेनुसार एका रात्रीसाठी भोजन देईन." असे म्हणून द्रुपदाने मला उत्तर दिले, आणि मग मी माझ्या पत्नीसमवेत तेथून निघून गेलो. मी मनाशी ठरवले की, हा संकल्प लवकरच पूर्ण करायचा. द्रुपदाच्या या बोलण्याने मी संतापलो. मग मी, हे भीष्मा, माझ्या गुणी आणि समर्थ शिष्यांसह कुरूंकडे आलो आणि माझी इच्छा पूर्ण करण्यासाठी तुझ्याकडे आलो आहे. ही नागांची सुंदर नगरी तुझ्यासमोर आहे; मला सांग, मी तुझ्यासाठी काय करावे? "असे धनुष्य तयार कर, जे तुटू शकणार नाही; उत्तम शस्त्रे मिळव, आणि कुरुक्षेत्रात सन्मानाने मोठ्या आनंदाने सुख उपभोग." "कुरूंची सर्व संपत्ती, हे संपूर्ण राज्य आणि त्याची सर्व प्रांतं तुझी आहेत; तूच सर्वोच्च राजा आहेस, सर्वजण तुझ्या आज्ञेचे पालन करतात. हे ब्राह्मणा, तू जे काही मागितले आहेस, ते सर्व पूर्ण झाले आहे; हे लक्षात ठेव. तू येथे आलास, हे माझे भाग्य आहे, आणि तू माझ्यावर मोठा उपकार केला आहेस." भीष्माने त्याला गुरु म्हणून स्वीकारले, पांडूच्या पुत्रांसह, आणि सर्व नातवंडे व विविध धनसंपत्ती आणली. मग राजाने आपल्या नातवंडांना विधिपूर्वक द्रोणाला शिष्य म्हणून दिले; त्यानंतर द्रोणाने, ज्ञानींमध्ये श्रेष्ठ असलेल्या भीष्माला असे सांगितले, "कृपाचार्य शस्त्रविद्येत निपुण आहेत आणि ज्ञानी लोक त्यांचा सन्मान करतात; पण जर ब्राह्मण माझ्याकडे राहिला, तर तो नाराज होईल. मी तुझ्याकडून थोडे मागितले आणि आनंदाने संपत्ती मिळवली, हे राजन, आता मी माझ्या आश्रमात परत जाईन." द्रोणाने असे बोलल्यावर, भीष्म, श्रेष्ठ योद्धा, द्रोणाला, शस्त्रविद्येत निपुण गुरु, म्हणाले, "कृपाचा नेहमीच माझ्याकडून सन्मान व आदर केला जाईल; तू माझ्या नातवंडांचा गुरु हो, आणि मी तुला त्यांच्या शिक्षकाप्रमाणे मानतो. हे शस्त्रविद्येत निपुण पुत्र, त्यांना स्वीकार आणि नेहमी त्यांना शिकव." भीष्माने द्रोणाचा सन्मान केला, आणि द्रोणाने कुरूंच्या राजवाड्यात, आदराने व मोठ्या तेजाने विश्रांती घेतली. गुरु विश्रांती घेतल्यावर, भीष्माने कुरूंच्या नातवंडांना विविध धनसंपत्तींसह द्रोणाला शिष्य म्हणून दिले. भीष्माने भारद्वाजाला उत्तम प्रकारे सजवलेले, धनधान्याने भरलेले घर दिले. महान धनुर्धर द्रोणाने आनंदाने कुरूंच्या सर्व शिष्यांना—पांडव आणि धृतराष्ट्रपुत्र—स्वीकारले. सर्वांना स्वीकारून, द्रोणाने त्यांना एकांतात विश्वासाने सांगितले, "माझ्या मनात एक इच्छा आहे; तुम्ही शस्त्रविद्येत पारंगत झाला आहात, ती गोष्ट मला द्यावी लागेल—म्हणून बोला, हे निष्पापांनो." हे ऐकून, कुरू राजपुत्र गप्प राहिले, पण अर्जुनाने सर्व काही देण्याचे वचन दिले. तेव्हा द्रोणाने पुन्हा पुन्हा अर्जुनाच्या डोक्यावर प्रेमाने चुंबन घेतले, त्याला मिठी मारली आणि आनंदाने अश्रू ढाळले. द्रोणाने आपल्या पुत्राला, अश्वत्थाम्याला हाक मारून सांगितले, "हा पार्थ तुझा मित्र आहे, मी तुला दिला आहे; त्याला स्वीकार." पार्थने अश्वत्थाम्याला मिठी मारून, "छान झाले, छान झाले!" असे म्हणत सांगितले, "आजपासून, हे ब्राह्मणश्रेष्ठा, मी तुझ्याशी धर्माने बांधलो गेलो आहे." "हे द्विजश्रेष्ठा, मी तुझा शिष्य आहे; तुझ्या कृपेने मी जगतो." असे म्हणून, पार्थने आपल्या गुरूंच्या पायांना स्पर्श केला. मग द्रोण, पराक्रमी आणि शौर्यवान, पांडुपुत्रांना विविध दिव्य आणि मानवी शस्त्रविद्या शिकवू लागला. आणि इतर राजपुत्रही, हे भरतश्रेष्ठा, द्रोणाकडे शस्त्रविद्या शिकण्यासाठी आले. वृष्णी, अंधक, विविध प्रदेशातील राजे, आणि राधेय—रथाचा पुत्र—सुद्धा त्या वेळी द्रोणाला गुरु म्हणून स्वीकारण्यासाठी आले. रथाचा पुत्र, पार्थाशी स्पर्धा करत, तीव्र क्रोधाने भरून, दुर्योधनावर अवलंबून होता आणि पांडवांचा तिरस्कार करत असे. मग, धनुर्विद्येत पारंगत होण्याची इच्छा ठेवून, तो द्रोणाकडे गेला; सर्व शिष्यांमध्ये, पांडव अर्जुनच सर्वात अधिक परिश्रमी आणि कुशल ठरला.