शतशृंग पर्वतात वास्तव्य करणारे तपस्वी, ऋषि आणि चारण – हे सर्व पूजनीय आणि आदरणीय लोक – त्यांनी पांडु महाराजांसाठी सर्व योग्य विधी पार पाडले. पांडुंच्या निधनानंतर, देवतुल्य महान ऋषि, जे सर्वजण वेदमंत्रात पारंगत होते, एकत्र जमले आणि विचारमंथन करू लागले. त्यांनी म्हटले, "या महात्म्य पांडु राजाने आपले राज्य आणि सर्व सुखसुविधा सोडल्या, आणि येथे येऊन कठोर तपश्चर्या केली. आपल्या नवजात पुत्रांना आणि पत्नींना आपल्यावर सोपवून, पांडु राजाने या लोकातून स्वर्गास गमन केले आहे. आता आपली जबाबदारी आहे की त्या महात्म्याच्या पत्नी, पुत्र, शरीर आणि त्यांच्या राज्याचा योग्य प्रकारे सांभाळ करावा. हेच आमचे कर्तव्य आहे, जे आम्हाला स्मरणात आहे." अशा प्रकारे परस्पर चर्चा करून, हे सर्व देवतुल्य महान ऋषि, पांडुंच्या पुत्रांना पुढे घेऊन, नागसहवया नावाच्या नगरीकडे निघाले. त्यांच्या मनात एकच विचार होता – पांडवांना भीष्म आणि धृतराष्ट्र यांच्याकडे सुपूर्द करायचे. त्या वेळी, त्यांनी पांडुंच्या पत्नी, पुत्र आणि इतर तपस्वींना सोबत घेतले आणि सर्वजण मार्गस्थ झाले. जी माता पूर्वी नेहमी आपल्या मुलांत आनंदी असायची, तिनेही हा दीर्घ प्रवास सहजपणे केला, जणू तो तिला फारच लहान वाटला. दीर्घ प्रवासानंतर, ती तेजस्विनी माता आपल्या पुत्रांसह कुरु देशात, वर्धमान नगरीच्या प्रवेशद्वाराजवळ पोहोचली. तपस्वींनी द्वारपालाला सांगितले, "राजाकडे आमची वर्दी द्या." लगेचच त्यांना राजसभेत नेण्यात आले. नगपूरच्या लोकांनी जेव्हा हजारो तपस्वी आणि ऋषी आले आहेत हे ऐकले, तेव्हा सर्वजण आश्चर्यचकित झाले. सूर्य थोडा उगवला असता, नगरातील सर्व लोक – लहान मुले, त्यांचे पालक, स्त्रिया – हे सर्वजण त्या तपस्वींचे दर्शन घेण्यासाठी बाहेर आले. स्त्रियांचे आणि योद्ध्यांचे समूह, काही रथ-वाहनांवर, तसेच ब्राह्मण आणि त्यांच्या पत्नी, हे देखील आले. व्यापारी, शूद्र, सर्व जातीचे लोक मोठ्या संख्येने जमले; कुणाच्याही मनात द्वेष नव्हता, सर्वजण धर्माचरणात मग्न होते. भीष्म, शांतनू-पुत्र; सोमदत्त, बहलिक; राजर्षी प्राज्ञचक्षु; मंत्री विदुर; राणी सत्यवती; कौशल्या; राजकुलातील अनेक स्त्रिया; गांधारी – हे सर्वही त्या प्रसंगी बाहेर आले. धृतराष्ट्राची मुले, दुर्योधनाच्या नेतृत्वाखाली, विविध अलंकारांनी सजलेली, शेकड्यांनी तिथे आली. सर्व कौऱव, त्यांच्या पुरोहितांसह, त्या महान ऋषींचे दर्शन घेताच, त्यांनी आदराने मस्तक झुकवले आणि जवळ बसले. त्याचप्रमाणे, नगरातील व ग्रामीण भागातील सर्व लोकांनीही, मस्तक पृथ्वीला टेकवून, आदरपूर्वक नमस्कार केला व जवळ बसले. त्या प्रचंड जनसमुदायाचे स्वागत सर्वांनी विधिपूर्वक केले – पाद्य, अर्घ्य, आदरपूर्वक सन्मान दिला. भीष्माने राज्य आणि सर्व अधिकार त्या महान ऋषींना अर्पण केले. त्यानंतर, सर्वात वयोवृद्ध, जटाधारी, मृगचर्मधारी ऋषी, इतर ऋषींचे मत जाणून, म्हणाले: "कौरवांचा वारसदार पांडु राजा, भोगांचा त्याग करून, शतशृंग पर्वतात तपस्वी झाला. त्याने सर्व सुखांचा त्याग केला, पर्ण, कंद, फळे यावर निर्वाह करत कठोर तपश्चर्या केली. आपल्या पत्नींसह, तो धर्मनिष्ठपणे, आळशीपणा न करता, तपस्वींचे मन जिंकत राहिला. शतशृंग पर्वतावरील तपस्वींना त्याच्या तपश्चर्येने समाधान मिळाले. जेव्हा तो स्वर्गलोकात जाण्याचा विचार करू लागला, तेव्हा ब्राह्मणांनी त्याला म्हटले, 'राजा, ज्यांना संतती नाही, त्यांना स्वर्गप्राप्ती होत नाही.' म्हणून, 'राजा, तू धर्म, वायु, महेंद्र आणि अश्विनी कुमार – या देवतांची पत्नींसह पूजा कर. ते प्रसन्न होऊन तुला पुत्र देतील आणि तू पितृऋणातून मुक्त होशील. आम्ही तपोबलाने पाहतो, तुला असे पुत्र मिळतील.' हे ऐकून, पांडु राजाने देवांची पूजा केली. त्याने ब्रह्मचर्याचे पालन केले. त्याच वेळी, धर्मदेवतेपासून युधिष्ठिराचा जन्म झाला. मातारिश्वन, म्हणजे वायुदेवतेपासून, भीम नावाचा महाबली पुत्र त्याला मिळाला. पुरंदर, म्हणजे इंद्र, कुंतीला पुत्ररूपाने लाभला. जेव्हा हा महान धनुर्धर जन्मला, तेव्हा इंद्राने कुंतीला सांगितले, 'माझ्या कृपेने हा पुत्र तुझ्याकडे आला आहे, कुंती. हा खरा शूरवीर आहे.' तो अपराजित शत्रूंना आणि देवतांनाही जिंकेल, त्याची कीर्ती धनुर्धरांमध्ये सर्वश्रेष्ठ असेल. युधिष्ठिर आपल्या बंधूंच्या सामर्थ्याने राजसूय यज्ञ करील; तो सर्व मानव, गंधर्व, राक्षस यांना जिंकेल. तो दुर्योधन व कौरवांचा पराभव करील; धर्मपुत्र युधिष्ठिराच्या पराक्रमाने, तो अनेक यज्ञ करील आणि सदैव धर्मनिष्ठ राहील. माद्रीपासून, अश्विनी कुमारांनी दोन महान धनुर्धर – नकुल आणि सहदेव – यांना जन्म दिला. हे दोघेही अमाप तेजस्वी, नर amongst वाघ. या प्रकारे, नेहमी धर्मनिष्ठ आणि कीर्तिवान पांडु, आपल्या पत्नींसह, वनात निवास करत असताना, त्याच्या वंशाची पुनः स्थापना झाली. पांडु पुत्रांचा जन्म, त्यांचे वाढणे, वेदाध्ययन – हे सर्व तुम्ही पाहाल आणि सदैव परमानंद प्राप्त कराल." अशा प्रकारे, त्या दिवशी शतशृंग पर्वताच्या तपस्वी, महान ऋषी आणि सर्व नगरवासी, पांडवांचे कुशल्याने स्वागत करीत, त्यांचा गौरव करीत, पांडवकुलाचा गौरव पुन्हा एकदा प्रस्थापित झाला.