त्या दिवशी, पर्वताच्या रम्य परिसरात सर्वत्र महान ऋषी वेदपठण करीत होते. त्यांच्या सोबतच, दिव्य गंधर्व तुंबुरू यांनी गान सुरु केले. त्या दिव्य संमेलनात अनेक महान गंधर्व—भीमसेन, उग्रसेन, ऊर्णायुर, निष्पाप अनघ, गोपती, धृतराष्ट्र, सूर्यवर्चस आणि आठवा म्हणून सूर्यवर्चस—एकत्र आले. तृणप, कर्ष्णी, नंदी, चित्ररथ, शालिशिर, आणि चौदावा म्हणून पर्जन्य हे सर्वही तिथे हजर झाले. पंधरावा कली आणि सोळावा नारद—त्यांच्याबरोबर ऋत्वा, बृहत्त्व, बृहक, कराळ आणि महात्मा महामनस हेही उपस्थित होते. ब्रतस्थ बहुगुण, प्रसिद्ध सुवर्ण, विश्वावसु, भूमन्यु, सुचंद्र आणि शरू हेही तिथे आले. गोड गाण्याची देणगी लाभलेले, प्रसिद्ध हाहा आणि हुहू हे दिव्य गंधर्व देखील त्या समारंभात आले. त्याचप्रमाणे, सर्व अलंकारांनी सुशोभित आणि आनंदी अप्सरा समूहांनी उत्साहाने नृत्य केले आणि त्यांच्या मोठ्या डोळ्यांनी गाणे गायले. त्या अप्सरांमध्ये शास्त्रज्ञ, निष्पाप, श्रेष्ठ आणि मध्यम गुणधर्म असलेल्या अद्रिका, सोमा, मिश्रकेशी आणि अलंबुषा होत्या. मरीची, शुचिका, विद्युत्पर्णा, तिलोत्तमा, अंबिका, लक्षणा, क्षेमा, देवी, रंभा आणि मनोरमा या अप्सराही तिथे होत्या. असिता, सुभाहू, सुप्रिया, वपु, पुण्डरीका, सुगंधा, सुरसा आणि प्रमाथिनी या देखील त्या नृत्यात सामील झाल्या. काम्या आणि शारद्वती, मेनका, सहजन्या, कर्णिका आणि पुण्जिकस्थला या सर्वही समूहाने नृत्य केले. ऋतुस्थला, घृताची, विश्वाची, पूर्वचित्ती, प्रसिद्ध उर्मलोचे आणि प्रमलोचे—या दहा अप्सराही तिथे उपस्थित होत्या. त्यांच्यातील अकरावी म्हणून उर्वशीने मोठ्या डोळ्यांनी गाणे गायले. त्यानंतर, धाता, अर्यमन, मित्र, वरुण, अंश आणि भग हे देव, इंद्र, विवस्वान, पूषा, पर्जन्य—दहावा म्हणून पर्जन्य, त्यानंतर त्वष्टा, आणि सर्वांत शेवटी, तरुण आणि तेजस्वी विष्णू—हे बारा आदित्य तिथे सूर्याच्या तेजाने प्रकट झाले. शिवाय, मृगव्याध, सर्प, प्रसिद्ध निरृति, अजैकपाद, अहिर्बुध्न्य, पिनाकी, दहन, ईश्वर, कपाली, स्थाणु, भग आणि पवित्र रुद्र हेही तिथे उभे होते. दोन अश्विनी कुमार, आठ वसु, बलाढ्य मरुतगण, विश्वेदेव आणि साध्यगण सर्वत्र उभे होते. कर्कोटक, वासुकी, कच्छप, कुंड, तक्षक हे महान नाग देखील तिथे आले होते. हे सर्व तपस्वी, प्रचंड क्रोधी आणि बलवान नाग, तसेच इतरही अनेक नाग तिथे एकत्रित झाले. तार्क्ष्य, अरिष्टनेमि, काळा ध्वज असलेला गरुड, अरुण, आरुणी आणि विनतेचे पुत्र हेही तिथे उपस्थित होते. या सर्व दैवी समूहांना आणि तपश्चर्येत निपुण असलेल्या ऋषींना पर्वतावरील दिव्य प्रासादांतून हे दृश्य दिसले; इतर कुणालाही ते अद्भुत दृश्य दिसले नाही. या अद्भुत दृश्याने श्रेष्ठ ऋषी आश्चर्यचकित झाले आणि त्यांनी पांडूवर आपले लक्ष अधिक केंद्रित केले. आनंदी मनाने पांडूने सर्व देवता आणि इतर दिव्य उपस्थितांचे पूजन केले. पांडूच्या सन्मानाने देवगण अत्यंत संतुष्ट झाले आणि त्याला संबोधून म्हणाले, “हे धर्म हे देवांच्या कृपेने प्रकट झाले आहे; मातरिश्वा म्हणजे भीम, जो बलवान आणि शत्रूंचा संहार करणारा आहे. इंद्र स्वतः, शतक्रतूच्या कृपेने, तुझ्या घरी जन्मला आहे; सर्व देवांमध्ये पितृत्वाच्या सौभाग्याने तुझ्यापेक्षा अधिक कोणी नाही. तू पितृऋणातून मुक्त होशील, स्वर्गप्राप्ती करशील आणि पुण्यफळात भागीदार होशील.” असे सांगून सर्व देवगण जसे आले तसे परत गेले. तरीही, पुरुषांमध्ये प्रसिद्ध असलेल्या पांडूला पुन्हा पुत्रप्राप्तीची इच्छा झाली. त्याने कुंतीला पुन्हा विनंती केली. तेव्हा कुंती म्हणाली, “शास्त्रानुसार, कोणत्याही स्त्रीने चौथा जन्म (पुत्र) घेऊ नये; त्यानंतर ती उन्मत्त होते, आणि पाचवा जन्म घेतल्यास, तिला वेश्या समजले जाते. हे धर्मज्ञ, हे नियम तुला ठाऊक असूनही, तू माझ्याशी अशा प्रकारे पुत्रप्राप्तीबद्दल बोलतोस, हे योग्य नाही.” कुंतीचे पुत्र आणि धृतराष्ट्राचे पुत्र जन्मले असता, मद्रराजाची कन्या माद्रीने गुप्तपणे पांडूशी संवाद साधला. ती म्हणाली, “हे शत्रूंचा संहार करणाऱ्या, जरी तुझ्यात काही दोष असले, तरी मला त्याचा खेद नाही; मी अधिक गुणी पतीस पात्र असूनही कधीच विचलित झाले नाही. कुरुकुळाचा आनंद असलेला, गंधारी राणीने शंभर पुत्र जन्माला घातले, हे ऐकूनही मला दु:ख झाले नाही. पण माझ्या समकक्षांमध्ये माझ्या पुत्रहीनतेचे दु:ख मोठे आहे; तथापि, सुदैवाने, कुंतीमुळे माझ्या पतीला संतती प्राप्त झाली आहे. जर राजकन्या कुंती मला पुत्रप्राप्तीची संधी देईल, तर ते माझ्यासाठी उपकारक ठरेल आणि तुझ्याही हिताचे होईल. पत्नींमध्ये स्पर्धा असल्याने कुंतीच्या पुत्राशी बोलताना संकोच वाटतो; पण जर तू माझ्यावर प्रसन्न असशील, तर तूच तिच्याशी बोल.” पांडू म्हणाला, “हे माद्री, ही इच्छा माझ्या हृदयातही नेहमीच आहे; पण मी स्वतः तुला याबद्दल कधी बोलू शकलो नाही—ना चांगल्यासाठी, ना वाईटासाठी. आता, तुझ्या मताचा विचार करून, मी प्रयत्न करीन; मला खात्री आहे, मी बोललो तर ती माझे ऐकेल.” मग पांडूने कुंतीला एकांतात म्हणाले, “हे शुभेच्छा लाभलेल्या, मद्रराजकन्येला कृपा दाखव; आपल्या वंशाच्या आणि जगाच्या कल्याणासाठी जे प्रिय आहे ते कर.” “माझ्या पितृऋणातून मुक्तीसाठी, पूर्वजांच्या सुखासाठी आणि माझ्या आनंदासाठी, हे शुभेच्छा लाभलेल्या, हे श्रेष्ठ कार्य कर,” असे विनंती पांडूने कुंतीला केली.