पांडू राजाच्या जीवनात कठीण प्रसंग आला होता. त्याच्या शरीराचा नाश झाल्यावर पितरांचा ऋण संपते, हे निश्चित आहे; परंतु इतर तीन ऋणांचा नाश झाल्यास आत्म्याचाच नाश होतो, असे शास्त्र सांगते. म्हणूनच श्रेष्ठ द्विज लोक इथे संतानप्राप्तीसाठी प्रयत्न करतात—जसे मीही माझ्या वडिलांच्या क्षेत्रात त्या महात्म्याने निर्माण झालो होतो. माझ्या या क्षेत्रात—म्हणजे माझ्या पत्नीच्या गर्भातून—संतान कसे उत्पन्न होईल, याचा विचार पांडू करतो. त्याने स्पष्ट सांगितले की, पुत्रप्राप्तीचे महत्त्व सर्व कर्तव्यांपेक्षा श्रेष्ठ आहे; संकटाच्या वेळी श्रेष्ठ असो वा कनिष्ठ, सर्व पुरुषांना पुत्राची इच्छा होते. सज्जन लोक उत्तम संतानाची इच्छा करतात, कारण ते धर्माचे फळ देणारे असते. पांडूने महान ब्राह्मणांच्या सभेत योग्य रीतीने त्यांना नम्रतेने विचारले आणि धर्मज्ञ ब्राह्मणाचा विचार केला. त्यानंतर, त्याने आपल्या तेजस्वी पत्नी कुंतीला एकांतात सांगितले, "या संकटात, संततीसाठी प्रयत्न कर." संतान आणि धर्म यांचा संगम हा या जगातील आधार आहे, असे शाश्वत धर्म सांगणारे ज्ञानी लोक म्हणतात. यज्ञ केले, दान दिले, तप केले, नियम पाळले—हे सर्व संतती नसलेल्या माणसाला शुद्ध करीत नाहीत, असेही सांगितले आहे. हे जाणून, सौम्य हास्य असलेल्या कुंती, मी विचार करतो की, संतान नसल्याने मला शुभ लोकांची प्राप्ती होणार नाही. म्हणून मी चिंतेत आहे. खरं तर, संतान नसल्याने मला मृत्यूच हवा आहे, जीवन नको; फक्त तूच त्या मृगाच्या शापाची गोष्ट गुप्तपणे जाणतेस, ज्यामुळे मी पूर्णपणे बाधित झालो आहे. हे पृथे, सहा प्रकारच्या पुत्रांना कुटुंबातील आणि वारसदार मानले जाते; आणि सहा इतर पुत्र हे नातेवाईक किंवा वारसदार मानले जात नाहीत—मी ते तुला सांगतो. स्वयंपुत्र, नियोजित पुत्र, विकत घेतलेला पुत्र, पुनर्विवाहित स्त्रीपासून झालेला पुत्र, अविवाहित स्त्रीपासून झालेला पुत्र, आणि स्वतःच्या इच्छेने स्त्रीपासून झालेला पुत्र—हे सहा प्रकार आहेत. दिलेलेला पुत्र, विकत घेतलेला, कृत्रिम, स्वतःहून आलेला, एकत्र वाढवलेला, नातेवाईक, आणि कनिष्ठ गर्भातून जन्मलेला—हेही मान्य आहेत. जर आधीचा किंवा अधिक योग्य पुत्र उपलब्ध नसेल, तर पुत्राची इच्छा करावी; संकटात, लोक भाऊ किंवा श्रेष्ठ पुरुषाकडून पुत्राची इच्छा करतात. लोक उत्तम संतान, धर्मफल देणारे, स्वतःच्या वीर्यापासूनही प्राप्त करतात, असे स्वयंभुव मनुने सांगितले आहे. म्हणूनच, मी आज तुला विनंती करतो, कारण मला स्वतःला संतानोत्पत्तीची शक्ती नाही. तेजस्विनी कुंती, तुला हे माहित असो की, समकक्ष किंवा श्रेष्ठ पुरुषापासून संतान प्राप्त करणे हेच योग्य आहे; कुंती, आता शारदंडायिनीची गोष्ट ऐक. तुझी सद्गुणी बहीण, प्रसिद्ध श्रुतसेना, मोठ्या कैकेय राजा शारदंडायनाशी विवाहबद्ध झाली होती. ती वीरपत्नी, पुत्रप्राप्तीच्या विषयात आपल्या वरिष्ठाने दिलेल्या आज्ञेप्रमाणे, रात्री चौरस्त्यावर भक्तीभावाने स्नान करून, विद्वान आणि तपस्वी ब्राह्मणाची निवड करून, पुत्रकामेष्टी यज्ञ केला आणि नंतर त्याच्याबरोबर राहिली. तिथे तिने दुर्जय व इतर असे तीन वीर पुत्र जन्माला घातले. त्यामुळे, हे शुभेच्छा असलेल्या कुंती, माझ्या सांगण्यावरून तूही तपस्वी ब्राह्मणाकडून लवकर संततीसाठी प्रयत्न कर. पांडूने असे सांगितल्यावर, हे महाबली राजा, कुंतीने आपल्या पराक्रमी व राजस पती पांडूला उत्तर दिले. ती म्हणाली, "धर्मज्ञा, तू मला असे बोलू नकोस, कारण मी तुझ्यावर पूर्ण निष्ठावान पत्नी आहे, कमलनयन पांडू. हे महाबाहू भारत, तूच धर्माप्रमाणे माझ्यात वीर, सामर्थ्यवान पुत्र उत्पन्न करशील. पुरुषसिंहा, मला तुझ्याबरोबरच स्वर्गात जायचे आहे; संततीसाठी, कुरुकुळाचा आनंद, तूच माझ्याजवळ ये. तुझ्याव्यतिरिक्त दुसऱ्या कोणत्याही पुरुषाकडे, मी विचारानेही जाणार नाही; या पृथ्वीवर तुझ्याहून श्रेष्ठ कोण आहे? आता, हे धर्मज्ञा, एक प्राचीन धर्मकथा ऐक, जी प्रसिद्ध आहे—मी ती सांगते. पूर्वी व्युषिताश्व नावाचा एक राजा होता, जो अत्यंत धर्मनिष्ठ आणि पुरुकुळाचा वाढ करणारा म्हणून प्रसिद्ध होता. जेव्हा तो धर्मात्मा, महान यज्ञ करत होता, तेव्हा इंद्रासह देवता आणि दिव्य ऋषि तिथे आले. इंद्र सोमासह आनंदित झाला आणि द्विजांनी दान घेतले, त्या महात्मा व्युषिताश्वाच्या यज्ञात. नंतर देवता आणि ब्राह्मण ऋषींनी स्वतः विधी केले; राजा व्युषिताश्व मर्त्यांपेक्षा अधिक तेजस्वी झाला. जसे सूर्य हिवाळ्यानंतर सर्व प्राण्यांना उजळवतो, तसे तो श्रेष्ठ राजा इतर राजांना जिंकून, त्यांच्यावर विजय मिळवून, तेजस्वी झाला. व्युषिताश्व, आपल्या तेजाने संपन्न, पूर्व, उत्तर, पश्चिम आणि दक्षिण दिशेतील राजांना अश्वमेध यज्ञात जिंकला. तो राजा, दहा हत्तींच्या बळाचा, प्रसिद्ध झाला; प्राचीन कथा सांगणारे त्याची स्तुती करतात. कुरुकुलश्रेष्ठा, जेव्हा व्युषिताश्वाची कीर्ती माणसांत वाढली, तेव्हा त्याने पृथ्वी समुद्राच्या काठीपर्यंत जिंकली. त्याने सर्व वर्णांचे संरक्षण केले, जसे पिता आपल्या मुलांचे करतो; यज्ञांनी ब्राह्मणांना धन दिले. त्याने अमाप संपत्ती मिळवली आणि भव्य विधी केले; पुष्कळ सोम दाबला आणि अनेक सोमयज्ञ केले. त्याची पत्नी कक्षिवती, अत्यंत मान्य होती; तिचे नाव भद्रा, सौंदर्यात मर्त्यांत अद्वितीय होती. असे ऐकले जाते की, त्या दोघांना एकमेकांविषयी प्रीती होती; त्याने तिच्याशी प्रेमसंपन्न जीवन जगले आणि नंतर आजारी पडला. अल्पावधीतच, जणू सूर्य मावळतो तसा, तो राजा प्राण सोडून गेला; आणि पतीच्या मृत्यूनंतर त्याची पत्नी दुःखाने व्याकुळ झाली.