आपल्या स्वतःच्या यज्ञकर्मांना मृगाच्या शापामुळे अडथळा आला आहे, हे जाणून त्या राजाने मनात विचार केला. त्याच वेळी, गंगेच्या पुत्राने पराशराच्या कन्येची, म्हणजेच राजा देवकाची सुंदर आणि तरुण कन्येची, बातमी ऐकली. मग, त्या कन्येची निवड करून, भरतवंशातील श्रेष्ठ पुरुषाने तिला आणले आणि विदुर या बुद्धिमानासाठी तिचे विवाहबंधन केले. या स्त्रीपासून विदुराने, जो कुरुकुळाचा आनंद होता, उत्तम आचारधर्म व सद्गुणांनी युक्त अशा पुत्रांना जन्म दिला. यानंतर, जनमेजया, गांधारीला शंभर पुत्रांचा जन्म झाला, आणि त्याहून श्रेष्ठ असा आणखी एक पुत्र धृतराष्ट्राला एका वैश्य स्त्रीकडून झाला. पांडूला, कुंती आणि माद्री या दोन पत्नींपासून, वंशवृद्धीसाठी, देवांना तुल्य अशा पाच पराक्रमी पुत्रांचा जन्म झाला. गांधारीला शंभर पुत्रांचा जन्म कसा झाला? किती कालावधीत? त्यांचे आयुष्य किती होते? धृतराष्ट्राला त्या वैश्य स्त्रीकडून एक पुत्र कसा झाला? गांधारीने, धर्मनिष्ठ पतिव्रता असून, योग्य असा पती कसा मिळवला? धृतराष्ट्राने, भक्तीभावाने वागणाऱ्या गांधारीशी कसे वागणूक दिली? आणि पांडू, जो शापित होता, त्याने देवांपासून पुत्र कसे मिळवले? हे पाच पराक्रमी पुत्र देवांपासून कसे झाले? हे सर्व तपशीलवार सांग, असे जनमेजयाने विचारले. तेव्हा, थकलेला आणि उपाशी असलेला द्वैपायन ऋषी तेथे आले. गांधारीने त्यांचे स्वागत केले आणि व्यासांनी तिला वर दिला; तिने आपल्या पतीसारखे शंभर पुत्र मागितले. योग्य वेळी, तिच्या गर्भात दिव्यदृष्टी असलेला गर्भ धारण झाला. त्या काळात, पांडू आणि अंबालिकेचा पुत्र, शत्रूंना जाळणारा, अपत्यप्राप्तीसाठी व्याकुळ झाला आणि मोठ्या दुःखात पडला. गांधारी गर्भवती असताना, पांडू शोकाने ग्रस्त झाला, आणि हरणाच्या शापामुळे स्वतःवरच विलाप करून, सर्व कर्तव्ये सोडून दिली. पांडू, पृथ्वीवर विष्वामित्रासारखा तपश्चर्येने सिद्धी प्राप्त करून, देहत्यागाचा निश्चय करून, असे म्हणाला: "मनुष्य पृथ्वीवर चार ऋणांसह जन्माला येतो—पितरांचे, देवांचे, माणसांचे आणि ऋषींचे. जो धर्म जाणतो, पण योग्य वेळी या ऋणांपासून स्वतःला मुक्त करत नाही, त्याला कोणतेही लोक मिळत नाहीत—असे लोकविद्यावंत सांगतात. यज्ञाने देवांना तृप्त करतो, अध्ययन व तपाने ऋषींना, पुत्र व पितृयज्ञाने पितरांना, आणि दयाळूपणाने मानवांना. धर्माने मी ऋषी, देव व मानव यांचे ऋण फेडले आहे; परंतु पितरांचे ऋण अजून फेडलेले नाही, आणि तेच श्रेष्ठ मानले जाते. देहाचा नाश झाल्यावर पितरांचे ऋण संपते—हे निश्चित आहे; पण इतर तीन ऋण नष्ट झाल्यास आत्म्याचा नाश होतो. म्हणून, श्रेष्ठ द्विजगण येथे अपत्यप्राप्तीसाठी प्रयत्न करतात, जसे माझ्या पित्याच्या क्षेत्रात त्या महात्म्याने मला उत्पन्न केले. मग, या माझ्या क्षेत्रात अपत्य कसे मिळवावे?" पांडूने पुत्रप्राप्तीचे अत्यंत महत्त्व सांगितले; सर्व पुरुष, संकटात असो वा श्रेष्ठ असो, पुत्राची इच्छा करतात. सद्गुणी लोक उत्तम अपत्याची कामना करतात, जे धर्माचे फल देते; म्हणून, श्रेष्ठ ब्राह्मणांच्या सभेत योग्य रीतीने विनंती करून, धर्मज्ञाने एका श्रेष्ठ ब्राह्मणाचा विचार केला. पांडूने आपल्या तेजस्वी पत्नी कुंतीला एकांतात सांगितले: "या संकटात, अपत्यप्राप्तीसाठी प्रयत्न कर." अपत्य, धर्माशी जोडलेले, हे लोकांच्या कल्याणाचे मूळ आहे; असे शाश्वत धर्म सांगणारे ज्ञानी सांगतात. यज्ञ, दान, तप, आणि संयम—हे सर्वही अपत्य नसल्यास शुद्धी देत नाहीत, असे म्हटले जाते. हे जाणून, सौम्य हास्य असलेल्या कुंती, मी विचार करतो की, अपत्य नसल्याने मला शुभ लोकांची प्राप्ती होणार नाही. खरं तर, अपत्य नसल्याने मला मृत्यूच हवा आहे, जीवन नव्हे; तूच मृगाच्या शापाविषयी गुप्तपणे जाणतेस, आणि त्या क्रूर कर्माने मी पूर्णपणे उद्ध्वस्त झालो आहे. हे पृथे, सहा प्रकारचे पुत्र कुटुंबीय व वारस मानले जातात; आणि आणखी सहा, जे कुटुंबीय किंवा वारस नाहीत—हे मी सांगतो. स्वयंपुत्र, नियुक्त पुत्र, विकत घेतलेला पुत्र, पुनर्विवाह केलेल्या स्त्रीचा पुत्र, अविवाहित स्त्रीचा पुत्र, आणि स्वतःच्या इच्छेने स्त्रीपासून जन्मलेला पुत्र—हे प्रकार आहेत. दिलेला पुत्र, विकत घेतलेला, कृत्रिम, स्वतःहून आलेला, एकत्र वाढवलेला, नातेवाईक, आणि कनिष्ठ स्त्रीपासून जन्मलेला—हेही ओळखले जातात. पूर्वी किंवा अधिक योग्य पुत्र नसल्यास, संकटकाळात, लोक भावजय किंवा श्रेष्ठ पुरुषाकडून पुत्राची इच्छा करतात. लोक उत्तम अपत्य, धर्मफल देणारे, स्वतःच्या बीजातूनही प्राप्त करतात, असे स्वयंभुव मनूने सांगितले आहे. म्हणून, मी आज तुला विनंती करतो, कारण मी स्वतः संतानोत्पत्तीपासून वंचित आहे. हे तेजस्विनी, समान किंवा श्रेष्ठ पुरुषापासून अपत्य मिळावे, अशी इच्छा करावी; कुंती, शारदांडायिनीची गोष्ट ऐक. तुझी धर्मनिष्ठ बहीण, प्रसिद्ध श्रुतसेना, कैकेय देशाच्या महान शारदांडायनाशी विवाहबद्ध झाली होती. त्या वीरपत्नीने, पुत्रप्राप्तीच्या विषयात आपल्या जेष्ठांच्या सांगण्यावरून, श्रद्धेने रात्री चौकात स्नान केले. तिने एक विद्वान, गुणी ब्राह्मण निवडला, आणि पुत्रप्राप्तीसाठी अग्निहोत्र केले; कर्म पूर्ण झाल्यावर, ती त्याच्यासोबत राहिली.