पराशर ऋषींचा पुत्र एक महान योगी आणि शक्तिशाली ऋषी झाला; त्या कुमाराचा जन्म एका कुमारिकेपासून झाला आणि तो द्वैपायन नावाने प्रसिद्ध झाला. त्या पुण्यवान ऋषीने तपाच्या सामर्थ्याने चार वेदांचे विभाग केले आणि जगात 'व्यास' म्हणून प्रतिष्ठा मिळवली; त्याचा काळा वर्ण असल्यामुळे त्याला 'कृष्ण' असेही म्हणले गेले. तो सत्यवादी, संयमी, तपस्वी आणि पापरहित होता; त्याचा जन्म क्षणातच झाला आणि तो वडिलांसह निघून गेला. त्याची नियुक्ती मी आणि तू, हे अद्वितीय तेजस्वी, विशेष हेतूने केली होती—तुझ्या भावाच्या पत्नीच्या गर्भात उत्तम संतती निर्माण करण्यासाठी. त्या वेळी त्याने मला सांगितले, "कठीण प्रसंगी मला स्मरण कर." हे बलवान भीष्मा, तुझी इच्छा असेल तर मी त्याला स्मरण करीन. तुझ्या संमतीने, भीष्मा, तो महान तपस्वी नक्कीच विचित्रवीर्याच्या पत्नींच्या गर्भात पुत्र उत्पन्न करेल. त्या महान ऋषीचा उल्लेख होताच, भीष्माने हात जोडून म्हणले, "तुला योग्य वेळ आणि स्थान माहिती आहे; उद्दिष्ट साध्य व्हावे म्हणून तसेच होऊ दे." उद्दिष्ट, त्याचे अन्य उद्दिष्टांशी संबंध, धर्म, त्याचा धर्माशी संबंध, इच्छा आणि तिचा इच्छेशी संबंध, तसेच त्यांच्या विरुद्ध गोष्टी—हे सर्व स्वतंत्रपणे विचारले गेले. जो बुद्धीने विचार करून ठाम निर्णय घेतो, तो खरा ज्ञानी आहे; आणि हे जे धर्माशी बांधलेले आणि आपल्या कुटुंबाच्या हितासाठी आहे. तू जे आमच्या कल्याणासाठी बोलले आहेस, ते मला अत्यंत प्रिय आहे. कृष्ण द्वैपायन ऋषीने आपल्या माता कालीच्या मनातील विचार जाणले; तो ज्ञानी, तिच्या मनाचा विचार करून, वेदांची व्याख्या करत असताना प्रकट झाला. तो क्षणात, अदृश्य रूपात, कुरू वंशाच्या आनंदासाठी तेथे प्रकट झाला; त्यानंतर त्याच्या मातेला योग्य विधीने पुत्राची पूजा केली. तीने त्याला मिठी मारली, डोळ्यातून वाहणाऱ्या अश्रूंनी स्नान घातले; आपल्या पुत्राला इतक्या वर्षांनी पाहून, दशाची कन्या अश्रू ढाळू लागली. तिच्या दुःखी अवस्थेत, त्याने तिला पाण्याने शिंपडले आणि आदरपूर्वक नमस्कार केला; त्या मोठ्या ऋषीने, तिच्या ज्येष्ठ पुत्र व्यासाने, आपल्या मातेला सांगितले, "तुला जे हवे आहे, त्यासाठी मी आलो आहे; धर्मज्ञे, आज्ञा दे, मी तुला जे प्रिय आहे ते करीन." त्यानंतर पुरोहिताने त्या परम ऋषीची पूजा केली; आणि त्याने ती विधिपूर्वक आणि मंत्रानुसार स्वीकारली. मंत्र आणि विधीने योग्य रीतीने पूजा झाल्यावर तो प्रसन्न झाला; आणि बसल्यावर त्याच्या मातेला त्याच्या कल्याणाची चौकशी केली. सत्यवतीने त्याला पाहून त्वरित बोलली: "हे ऋषी, पुत्र दोघां—आई आणि वडील—यांच्यापासून समानरित्या जन्म घेतात. जसा वडील आपला असतात, तशी आईही, यात शंका नाही; नियमाने तू माझा ज्येष्ठ पुत्र आहेस. हे ब्राह्मण ऋषी, विचित्रवीर्यही माझा धाकटा पुत्र आहे; जसा भीष्म वडिलांकडून आहे, तसा तू मातेकडून आहेस. तू स्वतःला विचित्रवीर्याचा भाऊ किंवा पुत्र मानतोस, त्याचप्रमाणे हा शंतनूचा सत्यवादी पुत्र आहे, जो सत्यपालनात ठाम आहे. तो संतती किंवा राज्याच्या नियमाबद्दल काही करत नाही; म्हणून, तुझ्या भावाच्या वंश आणि आपल्या कुटुंबाच्या हितासाठी, हे तू विचार कर. भीष्माच्या शब्दाने, माझ्या आज्ञेने, हे पापरहित, आणि सर्व प्राण्यांवर दया आणि त्यांच्या रक्षणासाठी, तसेच माझ्या दयाळूपणामुळे, मी जे सांगते ते तू ऐकून करावे; तुझ्या धाकट्या भावाच्या पत्नींसोबत, ज्या देव कन्यांसारख्या आहेत. त्या सुंदर आणि तरुण आहेत, आणि धर्मानुसार पुत्रांची इच्छा आहे; तू समर्थ आहेस, पुत्रा, त्यांच्यावर संतती उत्पन्न करण्यासाठी. हे कुटुंब आणि वारसदारांच्या जन्मासाठी योग्य आहे. हे ज्ञानी, तुझा मन धर्मात स्थिर आहे; म्हणून, तुझ्या आज्ञेने मी धर्मासाठी कृती करीन. तुझ्या इच्छेनुसार मी करीन, कारण हे प्राचीन प्रथा आहे; मी तुझ्या भावाला पुत्र देईन, जे मित्र आणि वरुणासारखे असतील. तुझ्या दोन राणींनी येथे मी सांगितलेला व्रत एक वर्ष पाळावा; त्यानंतर त्या शुद्ध होतील. जसा त्या दोन राण्या तयार आहेत, तसा त्यांना लगेच गर्भधारण होऊ दे. राज्या मध्ये राजा नसला, तर प्रजा नष्ट होते, रक्षण नसते; सर्व विधी नष्ट होतात, पाऊस पडत नाही, आणि देवताही नसतात. राजा नसलेल्या राज्याचे अस्तित्व कसे टिकेल, हे स्वामी? म्हणून, गर्भधारण होऊ दे; भीष्म त्या मुलाला वाढवेल. जर मला अनुचित काळात भावाला पुत्र द्यावा लागला, तर मी त्या दोन राण्यांच्या विकृतीचे धारण करीन; हे माझे श्रेष्ठ व्रत आहे. जर ती माझ्या गंध, रूप, स्वरूप आणि शरीर सहन करू शकली, तर कौसल्या आजच उत्तम पुत्र गर्भधारण करील. तीही नक्कीच शंभर पुत्रांना जन्म देईल; ते कुरू वंशाचे रक्षक आणि तुझ्या दुःखाचे निवारण करतील. असा संवाद झाल्यावर, महान ऋषी व्यास सत्यवतीकडे गेला; आणि कौसल्या, सुंदर वस्त्रांनी सजलेली, आपल्या शय्येवर विश्रांती घेत होती. ऋषी, संयोगाची इच्छा धरून, अदृश्य झाला; मग राणी आपल्या सूनकडे, जी एकटी होती, गुप्तपणे गेली. तिने धर्मयुक्त, हितकारी आणि उद्देशपूर्ण शब्द सांगितले: "कौसल्या, मी तुला धर्माची ही शिकवण सांगते, ऐक." भारत वंशाचा नाश निश्चित आहे, माझ्या भाग्याचा क्षय झाल्यामुळे; मला दुःखी पाहून आणि वंश संकटात सापडल्यामुळे— भीष्म, योग्य सल्ल्याने, या कुटुंबाच्या वाढीसाठी मला मार्गदर्शन केले; आणि हा सल्ला तुझ्यावर अवलंबून आहे, कन्ये, म्हणून मला हे कृपा कर.