कण्व ऋषीने आपल्या सुंदर, तेजस्वी कन्येला प्रेमाने स्पर्श केला. "आजपासून, हे सुभगे, तू महान आत्मा दुश्यंताची पत्नी आहेस; पतिव्रत्याचा धर्म पाळ," असे कण्व ऋषीने सन्मानाने सांगितले. हे बोलून, धर्मनिष्ठ कण्व ऋषीने शुद्धतेसाठी तिच्या शरीरास पुन्हा स्पर्श केला नाही; पण त्या एका स्पर्शाने शाकुंतलाला मनापासून आनंद झाला. दुश्यंताने वचन दिल्यानंतर ते परत गेले. दररोज, राजकन्या शाकुंतला दुश्यंताच्या महान आत्म्याच्या पुत्राला गर्भात वाढवत होती. ती सतत दुश्यंताचा विचार करत असे; चिंता, प्रेम आणि परिस्थितीच्या गंभीरतेमुळे तिला दिवस-रात्र झोप येईना, स्नान आणि भोजनाची काळजी न घेत ती व्याकुळ झाली होती. तिला खात्री होती की राजा, त्याचे दूत, ब्राह्मण किंवा सैन्य आज, उद्या किंवा परवा येतील; म्हणून ती वाट पाहत राहिली. दिवस, पंधरवडा, ऋतू, महिने आणि वर्षे अशी तीन वर्षे भूतलावर गेली, आणि शाकुंतला दिवस मोजत राहिली. तीन वर्षे पूर्ण झाल्यावर, कण्व ऋषीच्या वचनाचा आदर ठेवून, आश्रमातील ऋषींच्या पत्न्यांनी शाकुंतलाला अनेक वेळा समजावून सांगितले: "हे प्रिय, जगाचा मार्ग ऐक; ऐकून तुला जे योग्य वाटेल ते कर. गुरूंचे वचन दुर्लक्ष करू नकोस; जे हिताचे आहे ते कर." त्यांनी तिला सांगितले: "देवतांमध्ये विष्णु, ब्राह्मणांमध्ये अग्नी आणि ब्रह्मा आहेत; स्त्रियांसाठी पती देव आहे, आणि जगासाठी ब्राह्मण गुरू आहे." "तुला प्रसूतीच्या वेळी तुझ्या पित्याने सांगितले होते—'माझे वचन पाळ.' तेच कर; मग तू धर्मपालन केलेले ठरेल." पत्नींच्या या शब्दांनी शाकुंतला 'ठीक आहे' असे मनात ठरवून, ती सुंदर, सुकुमार शाकुंतलाने अनंत ऊर्जा असलेल्या पुत्राला जन्म दिला. तीन वर्षे पूर्ण झाल्यावर, शाकुंतलाने सौंदर्य, दानशीलता आणि सद्गुणांनी युक्त, दुश्यंताचा पुत्र जन्माला घातला. पुत्राचा जन्म होताच आकाशातून फुलांचा वर्षाव झाला; दिव्य ढोल वाजले, आणि अप्सरांचे समूह नृत्य करू लागले. देवता गोड गाणे गात होते, आणि इंद्राने शाकुंतलाला सांगितले: "हे शाकुंतला, तुझा पुत्र सार्वभौम सम्राट होईल." "त्याची शक्ती, ऊर्जा आणि सौंदर्य पृथ्वीवर अद्वितीय असेल; तो पौरव शत अश्वमेध यज्ञ करील." "राजसूयासारख्या असंख्य राजकीय यज्ञांनी तो आपला धर्म पूर्ण करील, ब्राह्मणांना मोठ्या प्रमाणात दान देईल." देवतांचे हे शब्द ऐकून, कण्व आश्रमातील सर्व महान ऋषींनी कण्व ऋषीच्या कन्येला सन्मान दिला. शाकुंतला आनंदाने ब्राह्मणांना बोलावली, आणि तेजस्वी ऋषींनी त्यांना सन्मान दिला. कण्व ऋषी, धर्मनिष्ठांचा श्रेष्ठ, त्या बालकासाठी जन्मापासून सर्व विधी केले, आणि त्याच्या वाढीप्रमाणे पुन्हा-पुन्हा विधी पार पाडले. सर्व विधी योग्य आणि न्यायाने केले; बालकाचे दात हस्तिदंतीसारखे शुभ्र, शरीर सिंहासारखे बलवान होते. त्याच्या हातावर चक्राची खूण होती, तो तेजस्वी आणि विष्णुसारखा भासला—छाती रुंद, शक्तिशाली आणि सामर्थ्यशाली. तो देवपुत्रासारखा बालक आश्रमात वेगाने वाढला; पण कण्व ऋषीच्या भीतीमुळे दुश्यंताने त्याला बोलावले नाही, जरी तो त्याला आठवत होता. वेळ जात राहिली, राजा तपस्वीला आठवू शकला नाही; सहा वर्षांनी, बालक कण्व आश्रमात वाढू लागला. तो आपल्या पायाने वाघ, सिंह, रानडुक्कर, लांडगे, म्हशी आणि अस्वल—आश्रमाला त्रास देणाऱ्या वन्य प्राण्यांना मारू लागला. आपल्या सामर्थ्याने त्यांना हाताने पकडून, झाडांना बांधून ठेवू लागला. तो झाडांवर चढत, खेळत, धावत, जंगलात सिंह-वाघांच्या समूहात भटकत असे. लढाईत, त्याने सर्व राक्षस आणि पिशाच्च, आपले शत्रू, मुठीने ठार मारले, आणि ऋषींना प्रसन्न केले. एक शक्तिशाली दैत्यपुत्र, दैत्यांच्या हत्येमुळे रागावून, त्याला मारण्यासाठी आला. तो बालक त्याच्याकडे हसत गेला, हाताने पकडला, घट्ट बांधले आणि दैत्याला दाबू लागला. बालकाच्या शक्तीने दैत्य सुटू शकला नाही; रक्त तोंडातून वाहू लागले, आणि तो आश्रमाच्या द्वारात भयाने ओरडू लागला. त्या आवाजाने हरण, सिंह आणि इतर प्राणी पळून गेले, आणि आश्रमातील लोक घाबरून नियंत्रण गमावले. दैत्य गुडघ्याने ओढत, सुटून पडला; हे पाहून सर्वजण त्या बालकाच्या कर्तृत्वावर आश्चर्यचकित झाले. सतत बालकाने दैत्य आणि राक्षसांचा वध केल्यामुळे, त्याच्या भीतीने ते आश्रमाजवळ येणे बंद झाले. मग कण्व आश्रमातील सर्व लोक, कण्व ऋषीसह, त्याच्या अद्भुत कर्तृत्व पाहून, त्याला नाव दिले—"सर्वदमन"—कारण तो सर्वांना जिंकतो. त्यामुळे तो बालक "सर्वदमन" म्हणून ओळखला जाऊ लागला. पराक्रम, सामर्थ्य आणि शक्तीने युक्त, तो दुःखी आणि पीडितांना कधी दूर करत नसे—नाही राणी, नाही पुत्र. शाकुंतला, चंद्रासारखी फिकट, चिंतेने व्याकुळ, केस विस्कटलेले, कृश, दुःखी आणि मळलेल्या वस्त्रात होती. शाकुंतलाला अशा अवस्थेत पाहून, कण्व ऋषीने सर्व शास्त्र, वेद आणि बारा वर्षे विचारात घेतली. कण्व ऋषीने त्या बालकाचे अद्भुत कर्तृत्व पाहून, त्याचा युवराज म्हणून अभिषेक करण्याचा योग्य काळ आला आहे, असे ठरवले.