राजा दुश्यंताने विचारल्यावर, मी त्या महान ऋषीला—माझ्या जन्माबद्दल—सर्व काही सांगितले. राजन, मला कण्व ऋषींची कन्या म्हणून ओळखावे. कारण, माझ्या खऱ्या पित्याचे मला ज्ञान नव्हते, म्हणून मी कण्व ऋषींना माझे वडील मानते. राजन, मी जे ऐकले ते तुला सांगितले आहे. दुश्यंत म्हणाले, “हे पुण्यवती, तुझ्या बोलण्यावरून तू राजकन्या आहेस हे स्पष्ट आहे. सुंदर नितंबवाली, तू माझी पत्नी हो, आणि मला सांग, मी तुझ्यासाठी काय करावे?” तो पुढे म्हणाला, “सुंदरी, मी तुला सोन्याची माळ, वस्त्रे, कुंडले, कंगवे आणि विविध नगरेमधील सुंदर रत्ने आणून देईन. आजच मी तुला हार आणि मृगचर्म घेऊन येतो. आजपासून हे संपूर्ण राज्य तुझे आहे, सुंदर स्त्री, माझी पत्नी हो.” दुश्यंताने आग्रहाने सांगितले, “लाजऱ्या, गंधर्वविधीने माझ्याशी विवाह कर. सुंदर स्त्री, विवाहाच्या सर्व प्रकारांमध्ये गंधर्वविवाह श्रेष्ठ मानला जातो.” त्यावर मी नम्रपणे उत्तर दिले, “राजन, माझे वडील फळे आणण्यासाठी आश्रमात गेले आहेत. थोडा वेळ थांब, ते परत येतील आणि मला तुला देतील. माझे वडीलच माझे सर्वस्व आहेत, माझे सर्वश्रेष्ठ दैवत आहेत. माझे वडील ज्या पुरुषाला मला देतील, तोच माझा पती असेल. वडील लहानपणी मुलीचे रक्षण करतात, तरुणपणी पती, आणि म्हातारपणी मुलगा; स्त्रीला स्वातंत्र्य योग्य नाही. मी धर्माला महत्त्व देणारी आहे, आणि माझ्या तपस्वी वडिलांचा मान राखते. मग मी अधर्माने पती कसा निवडू?” मी पुढे सांगितले, “ब्राह्मणांचे शस्त्र त्यांच्या क्रोधात असते, त्यांच्या हातात नाही. ते आपल्या शत्रूंना क्रोधाने जाळतात, जसे इंद्र वज्राने असुरांना जाळतो. अग्नी आपल्या तेजाने, सूर्य आपल्या किरणांनी जाळतो. राजा दंडाने शिक्षा करतो, पण ब्राह्मण क्रोधाने जाळतो; जेव्हा ते रागावतात, तेव्हा वज्रधारी इंद्र जसा असुरांचा नाश करतो, तसे ते शत्रूंचा नाश करतात.” दुश्यंत म्हणाले, “मला माहित आहे की कण्व ऋषी महान आणि क्रोधरहित आहेत. सुंदर नितंबवाली, निष्कलंक स्त्री, मी तुला इच्छितो, आणि तूही मला इच्छितेस. मी इथे तुझ्यासाठीच आलो आहे, माझे मन तुझ्यावर स्थिर आहे.” मी उत्तर दिले, “स्वतःच आपला मित्र, आपला आश्रय असतो; फक्त स्वतःनेच, धर्मानुसार, स्वतःला द्यावे. आठ प्रकारचे विवाह धर्मानुसार मानले गेले आहेत—ब्रह्मा, दैव, आर्ष, प्राजापत्य आणि असुर. गंधर्व, राक्षस आणि पैशाच हे आठवे; याबद्दल मनु स्वयंभू यांनी पूर्वी सांगितले आहे. पहिले चार प्रकार ब्राह्मणांसाठी श्रेष्ठ आहेत; क्षत्रियांकरिता सहा प्रकार योग्य आणि निष्कलंक आहेत. राजांसाठी राक्षसविवाहही सांगितला आहे; वैश्य व शूद्रांसाठी असुरविवाह मानला गेला आहे. या पाचपैकी तीन योग्य, आणि दोन अयोग्य मानले गेले आहेत. पैशाच व असुरविवाह कधीही करु नये; हा धर्माचा मार्ग आहे.” मी पुढे सांगितले, “क्षत्रियांसाठी गंधर्व व राक्षसविवाह योग्य आहेत—यात शंका नाही. वेगळे किंवा एकत्र, हे दोन्ही करता येतात. म्हणून, जशी तू मला इच्छितेस आणि मी तुला, तशी मी गंधर्वविवाहाने तुझी पत्नी होण्यास पात्र आहे.” पुढे मी माझी अट सांगितली, “जर धर्माचा मार्ग माझा असेल, आणि माझे स्वातंत्र्य माझ्या हातात असेल, तर, हे पुरुवंशश्रेष्ठ, माझ्या एका अटीचे ऐक. खरे सांग, जसे मी गुप्तपणे सांगते: माझ्याकडून जन्मलेला पुत्र तुझा तात्काळ उत्तराधिकारी असेल. तोच युवराज होईल, हे मी तुला सत्य सांगते. जर असे असेल, हे दुश्यंत, तर आपला संयोग होऊ दे.” राजा दुश्यंताने तिच्या सर्व अटी मान्य केल्या आणि म्हणाले, “तू आणखी काही इच्छित असशील तर तेही सांग.” मी उत्तर दिले, “शास्त्रानुसार हा विवाह जगात प्रसिद्ध आहे; ज्ञानी लोक विवाहसंस्कार लोकांच्या हितासाठी प्रशंसतात. लोककथेला थांबवण्यासाठी विधिपूर्वक विवाह कर. येथे यज्ञपात्रे, कुशा, फुले आणि अक्षता आहेत. योग्य विवाहसंस्कारानेच संतान योग्य होते; म्हणून, तुप, अक्षता आणि वाळू अर्पण कर, हे ब्राह्मणासाठी आहे.” मी पुढे सांगितले, “इतर सर्व विवाहसंस्कार येथे आहेत, राजन; धर्मासाठी कठोर शब्दही क्षम्य आहेत.” राजा म्हणाला, “तसेच होईल”—त्याने कोणतीही संकोच न करता मान्यता दिली—“पण, हे शुभस्मिते, मी तुला माझ्या नगरीत घेऊन जाणार नाही. तू जशी योग्य आहेस, तशी मी सांगतो.” असे म्हणून राजर्षीने तिच्यावर सन्मानाने शब्द उच्चारले. नंतर दुश्यंताने पुरोहिताला बोलावले आणि म्हणाला, “राजकन्येने जे सांगितले, ते मी दुर्लक्षित करू शकत नाही. माझा तेजस्वी पुत्र योग्य विधीशिवाय असू नये; म्हणून, शास्त्रानुसार विवाहसंस्कार कर—विलंब करू नकोस.” राजाने असे सांगितल्यावर, द्विजाने अत्यंत नम्रतेने, राजकीय विधीने, विधिपूर्वक सुंदर विवाहसंस्कार केला. श्रेष्ठ ब्राह्मणाच्या आज्ञेने, शुभ विधी व उत्सवांनी पूर्ण करून, दुश्यंताने तिचा हात पद्धतीने धरला आणि तिच्याबरोबर रमला. दुश्यंताने तिच्यावर विश्वास ठेवून, वारंवार सांगितले, “तुझ्यासाठी मी चतु:सैन्य पाठवीन. तीन वेद जाणणारे वयोवृद्ध, विविध राजकुलातील लोक, हजारो पालख्या—आम्ही नातेवाईक येऊ. मूक लोक, किरात, कुबड्या, बुटके, सुंदर वस्त्रे घातलेले, रथी आणि गायक-बडवे यांच्या सह सैन्य येईल. शंख आणि ढोल यांच्या निनादात, हा मिरवणूक वनात येईल. हे शुभस्मिते, अशा प्रकारे मी तुला माझ्या नगरीत घेऊन जाईन.