एक काळ होता जेव्हा सर्व देवता एकत्र आले आणि त्यांनी सत्य, धर्म, शुद्धता आणि पुण्याचे प्रतीक असलेल्या वासुदेवाचे स्तुती केले. तोच शाश्वत, सर्वोच्च, अनंत ब्रह्म आहे, ज्याची दिव्य कृत्ये ज्ञानी लोकांनी वर्णन केले आहेत. त्याच्याच कडून अस्तित्व आणि अनास्था, जन्म आणि मृत्यू, पुनर्जन्म आणि क्रियाकलाप यांचा प्रवास सुरू होतो. त्याच्या शिकवणीमध्ये आत्मा, पंचतत्त्वांचे गुण आणि अप्रकट असलेल्या त्या गूढतेचेही महत्त्व आहे. जो व्यक्ती ध्यान आणि योगाच्या शक्तीने संपन्न आहे, तो नेहमी त्याचे ध्यान करतो आणि त्याला स्वतःमध्ये एक आरसा म्हणून पाहतो. जो व्यक्ती सदैव निष्ठावान, शिस्तबद्ध आणि धर्माच्या मार्गावर चालणारा आहे, तो या अध्यायाचे पठण करून पापमुक्त होतो. ज्याने या महाभारताच्या प्रारंभिक अध्यायाला विश्वासाने ऐकले, तो कठीण प्रसंगातही अडचणीत येत नाही. रात्र आणि दिवस, दोन्ही वेळा थोडेसे पठण केल्याने पापमुक्ती मिळते, जसे गाईचा दूधावरचा ठसा असतो, तसेच महाभारताचे सार शाश्वत आहे. महाभारताचे वजन व महत्त्व वदले गेले आहे, कारण ते चार वेदांपेक्षा अधिक महान आहे. जेव्हा सर्व देवता याचे वजन करतात, तेव्हा महाभारत वेदांपेक्षा जड ठरते आणि त्याच्यामुळे या जगात महाभारत म्हणून ओळखले जाते. महाभारताच्या कथा सांगण्यासाठी, सूतपुत्राने समंतपंचकाचा उल्लेख केला. त्याला ऐकण्यासाठी ब्राह्मण जमले, कारण त्यांना या पवित्र कथा ऐकायला आवडत होती. त्रेतायुग आणि द्वापर युगाच्या संगमावर, राम, जो सर्वात श्रेष्ठ योद्धा होता, क्रोधाने राजकीय क्षत्रिय वर्गाचा संहार करत होता. त्याने कशाच्या जोरावर सर्व क्षत्रियांचा नाश केला आणि समंतपंचक येथे रक्ताचे पाच तलाव तयार केले. त्या रक्ताच्या तलावांमध्ये, तो आपल्या पूर्वजांना संतुष्ट करण्यासाठी रक्ताने भरले होते. त्यावेळी, ऋचीक आणि इतर पूर्वजांनी रामाला सांगितले, "राम, तू भाग्यशाली आहेस, तुझ्या कर्तृत्वामुळे आम्ही आनंदित आहोत. तू एक वर माग." रामाने आपल्या पूर्वजांचे प्रेम आणि त्याच्या कर्तृत्वामुळे, पापमुक्तीची प्रार्थना केली आणि त्या तलावांना पवित्र स्थळे बनवण्याची इच्छा व्यक्त केली. पूर्वजांनी त्याला वर दिला आणि त्याला "क्षमस्व" असा संदेश दिला. त्या रक्ताच्या तलावाजवळील क्षेत्र पवित्र समंतपंचक म्हणून प्रसिद्ध झाले. जेव्हा काळी आणि द्वापर युगाची गाठ आली, तेव्हा कुरू आणि पांडवांची armies समंतपंचक येथे युद्ध करत होती. त्या पवित्र भूमीवर, अठरा सेना एकत्र आल्या, युद्धासाठी उत्सुक. त्या ठिकाणी एकत्रित झालेल्या द्विज योद्ध्यांचा अंत झाला, आणि त्यामुळे त्या भूमीचे नाव प्रसिद्ध झाले. सूता पुत्राने 'अक्षौहिणी'चा उल्लेख केला, आणि ब्राह्मणांनी त्याबद्दल अधिक माहिती मागितली. त्यांनी अक्षौहिणीच्या मोजमापाबद्दल विचारले, म्हणजे माणसे, घोडे, रथ आणि हत्ती यांची संख्या. एक रथ, एक हत्ती, पाच पायदळ सैनिक आणि तीन घोडे म्हणजे 'पत्ति' असे म्हणतात. ज्ञानी लोकांच्या म्हणण्यानुसार, तीन पट्ट्या म्हणजे एक 'सेनामुखा', आणि तीन सेनामुखा म्हणजे एक 'गुल्मा' असे सांगण्यात आले आहे. या सर्व कथा आणि ज्ञानाच्या प्रवासात, महाभारताच्या गूढतेने आणि त्याच्या महानतेने सर्वांना एकत्र आणले आहे.