कचाने आपल्या अज्ञानाच्या काळोखात ज्ञानरूपी अमृत ओतणाऱ्या गुरूचे महत्त्व सांगितले. "जो अज्ञानाच्या कानात ज्ञानाचे अमृत ओततो, जसे तुम्ही, श्रेष्ठ जनांनो, केलंत, तो माझ्यासाठी वडील आणि आई दोन्ही आहे; अशा व्यक्तीविरुद्ध, त्याच्या कृतीची जाणीव ठेवून, कधीही शत्रुत्व दाखवू नये," असे तो सांगतो. "जो परमसत्य देतो, तोच खरा खजिना आहे; आणि जो गुरूचा सन्मान करत नाही, तो पापी लोकांच्या अस्थिर आणि आधारहीन लोकांमध्ये जातो," असेही त्याने स्पष्ट केले. कचाच्या मद्यपानामुळे आणि त्यातून झालेल्या भयंकर गोंधळामुळे, कच पुन्हा जिवंत झालेला पाहून, महात्मा काव्य शुक्राचार्य अत्यंत संतापले. त्यांनी मद्यपानाच्या या कृत्यावर रागावून, ब्राह्मणधर्माचे कठोर बंधन घोषित केले: "आजपासून जो ब्राह्मण अज्ञान किंवा मूढपणातून मद्यपान करेल, त्याने धर्म आणि ब्राह्मण्य सोडले, तर तो या जगात आणि परलोकातही निंदेला पात्र ठरेल." त्यांनी हे ब्राह्मणधर्माचे सीमारेषा सर्व विश्वासाठी निश्चित केल्या आणि सर्व सज्जन ब्राह्मण, आपले गुरू आणि देव, तसेच सर्व प्राण्यांनी हे लक्षात घ्यावे, असे सांगितले. मग त्या महान आत्म्याने, तपस्वींच्या निधी असलेल्या शुक्राचार्यांनी, देवांच्या मोहाने गोंधळलेल्या दानवांना बोलावले आणि सांगितले, "हे दानवांनो, तुम्ही अजून बालक आहात; सिद्ध कचा माझ्याजवळच राहील. त्याने संजीवनी विद्या मिळवली आहे; तो तेजस्वी ब्राह्मण माझ्याजवळच राहील." कचाने देवांच्या हितासाठी हे कठीण कार्य केले; त्याची कीर्ती कधीही क्षीण होणार नाही आणि तो यज्ञास पात्र राहील. हे सांगून, भृगुवंशीय शुक्राचार्य शांत झाले. दानवांना हे ऐकून मोठे आश्चर्य वाटले आणि ते आपापल्या ठिकाणी परतले. शंभर वर्षे आपल्या गुरूच्या आश्रमात राहिल्यावर, कचाने त्यांच्या परवानगीने देवांच्या लोकाकडे जाण्याची तयारी केली. त्याच वेळी, कचा आपल्या गुरूचे आशीर्वाद घेऊन निघाला, तेव्हा देवयानीने त्याला हाक मारली आणि म्हणाली, "अंगिरस ऋषींच्या नातवा, तुझ्या आचार, वंश, विद्या, तप, आणि संयमामुळे तू तेजस्वी आहेस. जसे माझ्या आजोबांना आणि वडिलांना सन्मान मिळतो, तसेच तुलाही मिळावा." "हे तपस्वी, मी जशी तुझ्याशी वागले, तसेच तूही माझ्याशी वागावे. तू विद्वान आहेस, म्हणून माझा स्वीकार कर. योग्य मंत्राने माझा हात धर." देवयानीने आपली भावना स्पष्टपणे मांडली. पण कचाने अत्यंत नम्रतेने उत्तर दिले, "जसा माझा वडील माझ्यासाठी पूज्य आहे, तसाच मी तुझ्यासाठीही पूज्य आहे. तू माझ्या गुरूची कन्या आहेस, म्हणून मला तुझ्याशी धर्माप्रमाणेच वागावे लागेल. शुक्रमुनी, तुझे वडील, माझे गुरू आहेत, म्हणून मी तुला बहिणीसमान मानतो." कचा पुढे म्हणाला, "दानवांनी मला वारंवार मारले, तेव्हा तू माझ्यावर दाखवलेली माया मला आजही आठवते. तुझे मैत्री आणि प्रेम मी जाणतो, पण धर्माच्या मार्गावर मी तुझी इच्छा पूर्ण करू शकत नाही. तू माझ्यापेक्षा अधिक पूज्य आहेस, म्हणून मला क्षमा कर." देवयानीने दु:खी होऊन शाप दिला, "जर तू माझ्या इच्छेनुसार मला पत्नीरूपाने स्वीकारत नाहीस, तर तुझ्या संजीवनी विद्येला कधीच फळ मिळणार नाही." कचाने शांतपणे उत्तर दिले, "मी तुला गुरुकन्या म्हणून नाकारले आहे, तुझा अपमान करण्यासाठी नव्हे. तू मला शाप द्यावास, मी तयार आहे." कच म्हणाला, "तू मला न्याय्यतेच्या विरुद्ध शाप दिलास; म्हणून तुझीही इच्छा पूर्ण होणार नाही. कोणताही ऋषिपुत्र तुझा हात धरू शकणार नाही. आणि मी ही विद्या इतरांना शिकवीन, तेव्हाच तिला फळ मिळेल." अशा प्रकारे संवाद संपवून, कचा लवकरच देवांच्या लोकात गेला. तेथे इंद्रसहित सर्व देवांनी कचाचे आणि बृहस्पतीचे स्वागत केले आणि म्हणाले, "तू आमच्यासाठी जे अद्भुत कार्य केलेस, त्याची कीर्ती कधीही नष्ट होणार नाही. तुला तुझा यथोचित सन्मान मिळेल." कचाने संजीवनी विद्या पूर्णपणे आत्मसात केली, आणि या ज्ञानामुळे सर्व देव अत्यंत आनंदित झाले. त्यांनी कचाकडून ज्ञान मिळवले आणि तृप्त झाले. मग सर्व देवांनी एकत्र येऊन इंद्राला सांगितले, "आता तुझ्या पराक्रमाचा काळ आला आहे; शत्रूंचा नाश कर, हे पुरंदर!" मग इंद्राने, "तसेच होईल," असे म्हणून, वनात असलेल्या कन्यांकडे गेला. त्या कन्या चैत्ररथासारख्या वनात खेळत होत्या. तेव्हा इंद्राने वाऱ्याचे रूप घेऊन सर्व मुलींचे वस्त्र एकत्र मिसळले. त्या सर्व मुली पाण्यातून बाहेर आल्या आणि प्रत्येक जण ज्या वस्त्र मिळाली, ती घालू लागली. त्यातच, वृषपर्वनाची कन्या शर्मिष्ठा, अनाहकपणे देवयानीचे वस्त्र घेते, कारण सर्व वस्त्रे एकत्र मिसळली गेली होती. अशा प्रकारे, कचाचा तप, त्याची गुरूभक्ती, देवयानीचे प्रेम, आणि त्या सर्वांमधील धर्म, शाप आणि ज्ञानाची गाथा येथे खुलते.