राजा, आपल्या मुलीचे शब्द ऐकून, काव्याने मंत्राच्या शक्तीने काचा याला बोलवले, पण त्याला माहीत नव्हते की काचा बाहेर नाही, तर तो स्वतःच्या पोटात आहे. मग काव्याने आपल्या मुलीला म्हणाले, "देवयानी, बृहस्पतीचा पुत्र काचा मृत्युलोकात गेला आहे; ज्ञानाने त्याला पुन्हा जीव दिला तरी तो वारंवार मारला जातो—आता काय करावे?" काव्याने देवयानीला सांत्वना दिली, "अशी शोक करू नकोस, रडू नकोस. तुझ्यासारखी मर्त्य स्त्री अशी दुःख करत नाही; तू ब्रह्मा, ब्राह्मण, इंद्र, वसु आणि अश्विन यांच्या कृपेची आहेस." "देवतांचे शत्रू आणि जगातील सारे लोक तुझ्या सन्मानाने तुला नमस्कार करतात. तो द्विज पुन्हा जिवंत होऊ शकत नाही; जिवंत झाला तरी पुन्हा मारला जातो." पण देवयानी म्हणाली, "अंगिरस, ज्येष्ठ ऋषी, त्याचा पणजी आहे, आणि बृहस्पती, तपस्येचा खजिना, त्याचा पिता आहे. अशा ऋषीच्या पुत्रासाठी किंवा नातवासाठी मी दुःख करू नये, रडू नये, हे कसे शक्य आहे?" "तो ब्रह्मचारी आहे, तपस्वी आहे, नेहमी कर्तव्यनिष्ठ आणि कुशल आहे. मी काचाच्या मार्गावर जाईन, आणि खाणे टाळीन, कारण काचा, सुंदर आणि प्रिय, आता गेला आहे, बाबा." देवयानीच्या आग्रहाने, काव्याने पुन्हा मंत्राच्या शक्तीने बृहस्पतीपुत्र काचा याला बोलवले. काचा, ज्ञानाच्या सामर्थ्याने प्रबळ आणि गुरूच्या भीतीने, पोटातून हळूहळू बोलू लागला, "कृपा करा, महनीय, मी काचा आहे, तुम्हाला नमस्कार करतो; मला आपल्या प्रिय पुत्रासारखे मानावे." काव्याने विचारले, "तू येथे कसा आला, आणि माझ्या पोटात का आहेस? सांग, ब्राह्मण! या क्षणी मी असुरांचा नाश करून देवांकडे जात आहे." काचा म्हणाला, "तुमच्या कृपेने माझे स्मरणशक्ती कायम आहे; घडले ते सर्व आठवते. अन्यथा माझ्या तपस्येची हानी झाली असती, म्हणून मी हे भयंकर दुःख सहन करतो." "असुरांनी मला देवांच्या पेयात दिले, मारून, जाळून, आणि दळून, हे काव्य. ब्राह्मणांचे आणि असुरांचे जादू, तुमच्या उपस्थितीत, कसे पुढे जाऊ शकतील?" काव्य म्हणाला, "आज मी तुझ्यासाठी कोणते वर करु? माझ्या मृत्यूनंतर काचा जिवंत राहील; पण माझे पोट फाडल्याशिवाय काचा, जो माझ्यात आहे, देवयानीला दिसणार नाही." "दोन दुःख, जणू अग्नी, मला जाळतील: काचाचा नाश आणि तुझा विनाश. काचा नष्ट झाला तर मला सुख नाही; तू हानी झाली तर मी जगू शकत नाही." "तू बृहस्पतीपुत्र आहेस, आणि देवयानी तुझ्या शोधात आहे, म्हणून तू सिद्ध झालास. हे जीवनदानाचे ज्ञान प्राप्त कर; अन्यथा, आज तू काचाच्या रूपात इंद्र होशील." "माझ्या पोटातून जिवंत बाहेर आलेला ब्राह्मण सोडून दुसरा कोणी नाही; म्हणून हे ज्ञान प्राप्त कर." "माझा पुत्र होऊन, मला सन्मान दे; माझ्या शरीरातून बाहेर आल्यावर, योग्य आचार पाळ, आणि गुरुंकडून ज्ञान मिळवून विद्वान हो." काचा गुरुंकडून ज्ञान मिळवून, पोट फाडून बाहेर आला; सुंदर काचा त्या क्षणी ब्राह्मणाच्या शरीरातून पूर्णिमेच्या चंद्रासारखा प्रकट झाला. त्याला मृत पडलेले पाहून, ब्राह्मणशक्तीच्या तेजाने, काचाने मृतांना पुन्हा जिवंत केले आणि सिद्ध ज्ञान मिळवून गुरुला नमस्कार करून बोलला, "जो अज्ञानाच्या कानात ज्ञानाचा अमृत ओततो, जसे तुम्ही केले, तो माझ्यासाठी पिता आणि माता आहे; अशा व्यक्तीशी कधीही शत्रुत्व करू नये." "जो सर्वोच्च सत्य, उत्तम खजिना देतो, तो ज्ञानी लोकांसाठी खजिन्यांमध्ये सर्वोच्च आहे; जो गुरुचा सन्मान करत नाही, तो पापी, अस्थिर आणि आधारहीन लोकांच्या लोकात जातो." काव्याने काचा जिवंत झाल्याचे पाहून, मद्यपानामुळे झालेल्या फसवणुकीवर आणि भयंकर विस्मरणावर, संतापाने उठला आणि मद्यपानामुळे ब्राह्मणावर रागावून म्हणाला, "आजपासून जो ब्राह्मण, भ्रम आणि मनाच्या मलीनतेमुळे, मद्यपान करेल, धर्म आणि ब्राह्मण्य त्यागून, तो या जगात आणि इतरत्र निंदा पावेल." "मी ब्राह्मण धर्माची ही सीमा सर्व जगांसाठी निश्चित केली आहे; सद्गुणी ब्राह्मण, गुरूला आदर करणारे, आणि सर्व देव व प्राणी हे ऐकावे." असे सांगून, तपस्येचा अथांग खजिना, काव्याने त्या असुरांना, ज्यांचे मन देवांनी गोंधळले होते, बोलावून सांगितले, "तुम्ही बालिश आहात, हे दानवांनो; सिद्ध काचा माझ्याजवळ राहील. संजीवनी विद्या मिळवून, तेजस्वी आणि ब्रह्मरूप झालेला ब्राह्मण माझ्याजवळ राहील." "काचाने हे कठीण कार्य देवांसाठी केले; त्याची कीर्ती कालातीत राहील, आणि तो यज्ञास पात्र राहील." असे सांगून, भृगुकुलातील काव्याने आपले बोलणे थांबवले; दानव आश्चर्यचकित होऊन आपल्या निवासस्थानी परतले. शंभर वर्षे गुरुच्या आश्रमात राहून, काचा गुरुची परवानगी घेऊन देवांच्या निवासाकडे जायला निघाला. काचा गुरुने मुक्त केल्यावर देवयानी त्याला म्हणाली, "अंगिरस ऋषीचा नातू, तू आचार, वंश, ज्ञान, तप आणि संयमाने तेजस्वी आहेस." "जसे अंगिरस, माझ्या वडिलांचे वडील, सन्मानित आणि प्रसिद्ध आहे, तसेच माझे वडील, बृहस्पती, मान्य आणि पूजनीय आहेत." "हे जाणून, मी जे सांगते ते समजून घे, हे तपस्व्या; मी तुझ्याशी जे व्रत आणि शिस्त पाळून वागले, ते लक्षात ठेव." "तू विद्वान आहेस, माझ्या भक्तीला स्वीकार कर; योग्य मंत्राने, विधिपूर्वक माझा हात धर." "जसा तुझा वडील तुझ्या दृष्टीने सन्मानित आणि पूजनीय आहे, तसा तू, निर्दोष, माझ्या दृष्टीने अधिक पूजनीय आहेस." "तू भृगुकुलातील महात्म्यासाठी जीवापेक्षा प्रिय आहेस; मी गुरुची मुलगी म्हणून, धर्मानुसार तू नेहमीच माझ्या पूजेला पात्र आहेस." "जसा माझा गुरु, शुक्र, तुझ्या वडिलांचे वडील, नेहमी माझ्या सन्मानाने आहे, तशीच तू, देवयानी, नेहमीच माझ्या सन्मानाने आहेस; तू असे बोलू नकोस." "तू माझ्या गुरुची मुलगी आहेस, आणि मी तुझ्या वडिलांच्या शिष्याचा पुत्र आहे; म्हणून तू माझ्या सन्मान आणि आदराला नेहमीच पात्र आहेस, हे द्विजश्रेष्ठ.