पुरूच्या जन्मामुळे माझा वंश पुढे चालू राहिला, तू माझा पुत्र आहेस, आणि तुझ्यामुळे माझा वंश जगात ‘पौरव’ म्हणून ओळखला जाईल, असे त्या राजाने प्रेमाने सांगितले. त्यानंतर त्या सिंहासारख्या राजाने पुरूला राज्यावर बसवले आणि स्वतः भृगु पर्वतावर जाऊन पुण्यकर्मे व कठोर तपश्चर्या केली. दीर्घकाळानंतर, काळाच्या नियमानुसार, त्याने आपल्या पत्नीसह उपवास करून या जगाचा त्याग केला आणि स्वर्गात गेला. यानंतर, जनमेजया, आमचे पूर्वज ययाति, हे प्रजापतींच्या दहाव्या पुत्राचे वंशज होते. त्यांनी अत्यंत दुर्मिळ अशा शुक्राचार्यांच्या कन्येला कसे प्राप्त केले, हे मला तपस्वी ऋषी, तुझ्याकडून सविस्तर ऐकायचे आहे. आणि राजवंशातील वेगवेगळ्या पूर्वजांचाही क्रमाने उल्लेख कर. ययाति हे तेजस्वी राजा होते, जणू काही देवाधिदेवच! पूर्वी शुक्राचार्य आणि वृशपर्वा यांनी आपली कन्या त्यांना दिली होती. आता, जनमेजया, तुझ्या विचारणेनुसार, मी नहुषपुत्र ययाति आणि देवयानी यांच्या संयोगाची कथा तुला पूर्ण सांगतो. त्या काळी, तीनही लोकांमध्ये – स्थावर आणि जंगम – देव आणि दैत्य यांच्यात सार्वभौमत्वासाठी मोठा संघर्ष पेटला. विजय मिळवण्यासाठी, देवांनी अङ्गिरस ऋषींना आपला यज्ञपुरोहित म्हणून निवडले, तर दैत्यांनी काव्य उशना (शुक्राचार्य) यांना निवडले. हे दोन्ही ब्राह्मण नेहमीच स्पर्धक होते आणि त्यांनी मोठ्या उत्साहाने स्पर्धा केली. अखेरीस, त्या युद्धात देवांनी एकत्रित दानवांना पराभूत केले. पण काव्य शुक्राचार्यांनी आपल्या विद्येच्या सामर्थ्यावर दानवांना पुन्हा जिवंत केले. दानव पुन्हा उठून देवांशी युद्ध करू लागले. आता दैत्यांनी देवांना युद्धात मारले, पण बृहस्पतींनी, जरी बुद्धिमान असले तरी, देवांना पुन्हा जिवंत केले नाही; कारण त्यांना काव्य शुक्राचार्यांना ज्ञात असलेली मृतांना पुन्हा जिवंत करण्याची विद्या नव्हती. म्हणून देव फार निराश झाले. तेव्हा भयभीत झालेले देव बृहस्पतींच्या ज्येष्ठ पुत्राकडे, कचाकडे गेले आणि म्हणाले, “आम्हाला तुझी मदत हवी आहे; आमच्यासाठी ती अद्भुत विद्या घेऊन ये. शुक्राचार्य, दैत्यांचे संरक्षक, ती विद्या जाणतात. फक्त तूच, तरुण असून, त्या ऋषींना आणि त्यांच्या लाडक्या कन्येला – देवयानीला – प्रसन्न करू शकतोस. नीती, दान, मधुर वाणी, योग्य आचरण आणि संयम यामुळे तू देवयानीला प्रसन्न केलीस, तर ती विद्या नक्की मिळेल.” कचाने “तथास्तु” असे म्हणून, देवांनी त्याचा सत्कार केला आणि तो झपाट्याने वृशपर्वाच्या नगरीत शुक्राचार्यांकडे गेला. तेथे शुक्राचार्यांना पाहून कचा म्हणाला, “मी अङ्गिरसांचा नातू, बृहस्पतींचा पुत्र कचा आहे. हे पूज्य, मला आपला शिष्य म्हणून स्वीकारा. मी आपल्या मार्गदर्शनाखाली हजार वर्षे ब्रह्मचर्याचे पालन करू इच्छितो.” शुक्राचार्यांनी आनंदाने त्याचे स्वागत केले आणि त्याला बृहस्पतीप्रमाणेच सन्मान देण्याचे कबूल केले. कचाने “तथास्तु” म्हणून, उशना ऋषींच्या मार्गदर्शनाखाली तो व्रत स्वीकारले. योग्य वेळी, त्याने व्रत स्वीकारले आणि आपल्या गुरूची व देवयानीची सेवा करू लागला. तो तरुण ब्राह्मण नेहमीच देवयानीला प्रसन्न करण्याचा प्रयत्न करत असे. तो तिला गाणे, नृत्य, वादन याने आनंद देई. फुले, फळे, विविध सेवा देऊन त्याने तरुण वयात आलेल्या देवयानीचे मन जिंकले. देवयानीही त्या व्रतस्थ ब्राह्मणाची सेवा करत असे; ती त्याच्यासोबत एकांतात गात-खेळत असे. स्त्रियांना गाणारे, दान देणारे, मधुर बोलणारे, सुंदर व फुलांच्या माळांनी सजलेले पुरुष आवडतात. अशा रीतीने, कचाने पाचशे वर्षे व्रत पाळले. हे पाहून दानवांना हे लक्षात आले. एकदा, कचा एकटाच गायी राखत असताना, दानवांनी बृहस्पतीप्रति द्वेष आणि आपली विद्या वाचवण्यासाठी त्याला ठार मारले. त्याचे अवशेष त्यांनी लांडग्यांना खाऊ घातले. गायी गुराखीशिवाय परत आल्या. गायी कचाविना परत आल्याचे पाहून देवयानीने आपल्या पित्याला सांगितले, “तुमचे यज्ञ झाले, सूर्यास्त झाला, गायी परतल्या, पण कचा कुठेच दिसत नाही. नक्कीच, बाबा, कचा मेला असावा; त्याच्याविना मी जगू शकत नाही – हे मी तुम्हाला खरी गोष्ट सांगते.” तेव्हा शुक्राचार्यांनी मृतांना जिवंत करण्याची विद्या वापरून कचाला हाक मारली. मग कचा लांडग्यांच्या पोटातून बाहेर आला, त्या विद्येमुळे हर्षाने आनंदित झाला. “तू इतका उशीर का लावला?” असे विचारल्यावर, कचाने भृगुपुत्रीला सांगितले की, तो थकून एका वडाच्या झाडाखाली विसावला होता आणि सर्व गायीही त्या झाडाच्या सावलीत विसावल्या होत्या.