पूर्वीच्या काळी, या पृथ्वीवर अनेक पराक्रमी, धर्मनिष्ठ आणि यशस्वी राजे होऊन गेले. विश्वामित्र, शत्रूंचा संहार करणारा; बलवान अंबरिष; तेजस्वी मरुत्त; धर्माचे मूर्तिमंत रूप असलेला मनु; इक्ष्वाकू; गय; भरत—हे सर्व महान राजे होते. तसेच, दशरथपुत्र राम, शशबिंदु, भागीरथ, कीर्तीमान कृतवीर्य, आणि जनमेजय यांचा देखील या यादीत समावेश आहे. ययाति—धार्मिक कृत्यांनी युक्त—त्यांना तर देवतांनी स्वतः आमंत्रित केले होते. या भूमीवर, यज्ञांच्या यूपांनी सुशोभित अशा भूमीचे ते स्वामी होते. त्यांनी असंख्य सोमयज्ञ केले. अशा या सर्व राजांविषयी, एकदा महान ऋषी नारदांनी श्वेत नावाच्या राजाला सांगितले, जो आपल्या पुत्रांच्या वियोगाने दुःखी झाला होता. या सर्वांपुर्वीही, आणखी बलवान आणि शूरवीर राजे होऊन गेले—महान रथी, सद्गुणांनी युक्त, तेजस्वी आणि पराक्रमी. पुरू, कुरू, यदु, शूर, विशाल तेजाचा विश्वगाश्व, अनुह, युवनाश्व, ककुत्स्थ, आणि पराक्रमी रघु, हे त्यापैकी होते. विजय, वितीहोत्र, अंग, भव, श्वेत, बृहद्गुरु, उशीनर, शतरथ, कंक, डुलिडुह, आणि द्रुम—हे देखील त्या महान राजांमध्ये गणले जातात. डंभोद्भव, परोवेण, सागर, संकृति, निमि, अजेय, परशु, पुंड्र, शंभु, देववृद्ध, अनघ—हे सर्वही महान राजे होते. देवाह्वय, सुप्रतिम, सुप्रतिका, बृहद्रथ, महोत्साही, विनीतात्मा, सुकृतु, नैषध, नल—हे देखील प्रसिद्ध होते. सत्यव्रत, शांतभय, सुमित्र, बलवान सुबल, जनुजंघ, अनरण्य, अर्क, प्रियभृत, शुचिव्रत—हे सर्व त्यांच्या कर्तृत्वासाठी ओळखले जातात. बलबंधु, निरमर्द, केतूशृंग, बृहद्बल, धृष्टकेतु, बृहद्केतु, दीप्तकेतु, निरामय—हे देखील त्या परंपरेतले होते. अविक्षी, चपल, धूर्त, कृतबंधु, दृढेसुधी, महापुराणसंभव्य, प्रत्यंग, पर, श्रुति—अशा असंख्य राजांची शेकड्यांनी, हजारोंनी, अगणित नावे ऐकू येतात. हे सर्व ज्ञानी आणि बलाढ्य राजे, ज्यांनी अपार भोग त्यागले, शेवटी मृत्यूस आलाच. त्यांच्या कर्तृत्वापेक्षा तुमच्या पुत्रांचे कर्तृत्व मोठे नव्हते. त्यांच्या कृत्ये दैवी होती—त्यांचा शौर्य, त्याग, महत्त्व, श्रद्धा, सत्य, पावित्र्य, करुणा आणि साधेपणा—या सर्व गुणांची विद्वानांनी, श्रेष्ठ कवींनी, पुराणकथांमध्ये नेहमीच प्रशंसा केली आहे. तरीही, या सर्व सद्गुणांनी युक्त राजांचा शेवटी अंतच झाला. पण, तुमचे पुत्र—दुष्ट वृत्तीचे, क्रोधाने संतप्त, लोभी आणि दुष्कृत्य करणारे—त्यांच्यासाठी तुम्ही शोक करू नका. तुम्ही विद्वान, बुद्धिमान आणि ज्ञानी आहात; जे शास्त्रानुसार आचरण करतात, ते मोहात पडत नाहीत. राजन, तुम्हाला संयम आणि कृपेचा योग्य अर्थ माहित आहे; पुत्रांचे अति संरक्षण करणे योग्य नाही. जे होणार आहे, ते होणारच; त्यासाठी शोक करू नका. मानवी प्रयत्नांनी कोणीही नियतीला थांबवू शकत नाही. कोणीही सृष्टीकर्त्याने ठरवलेल्या मार्गावरून जाऊ शकत नाही. सर्व सत्त्व आणि असत्त्व, सुख-दुःख, यांचे मूळ 'काल' या तत्त्वात आहे. कालच सर्व प्राण्यांची निर्मिती करतो आणि कालच त्यांना पुन्हा आपल्यात सामावतो. ज्या वेळी काल प्राण्यांना विलीन करतो, तेव्हा तो स्वतःही कालाच्या अधीन असतो. या जगातील सर्व शुभ आणि अशुभ गोष्टी कालच बदलतो; काल सर्व प्राण्यांना आकुंचित करतो आणि पुन्हा विस्तारतो. सर्व झोपले असता, काल मात्र जागाच असतो, कारण कालाला कोणीही जिंकू शकत नाही. काल सर्व प्राण्यांमध्ये एकसमानपणे संचारतो, त्याला कोणीही नियंत्रित करू शकत नाही. भूतकाळ, भविष्यकाळ आणि वर्तमान—सर्व काही कालानेच घडवले आहे, हे जाणून तुम्ही आपले भान सोडू नका. अशा प्रकारे, गावल्गण नावाच्या सारथ्याने, आपल्या पुत्रांच्या शोकाने व्याकुळ झालेल्या धृतराष्ट्र राजाला समजावले आणि त्यांचे मन स्थिर केले. हे सर्व ऐकून, धृतराष्ट्राने स्वसंयम स्वीकारला आणि समजून घेतले की, "हे सर्व नियतीने घडवले आहे," कारण ते ज्ञानी आणि सज्जन होते. जगाच्या कल्याणासाठी आणि करुणेने प्रेरित होऊन, महर्षी कृष्णद्वैपायन यांनी येथे हे पवित्र उपनिषद सांगितले. श्रेष्ठ कवींनी आणि विद्वानांनी असे सांगितले आहे की, जो कोणी श्रद्धेने महाभारताच्या एका विभागाचा अभ्यास करतो, तो पूर्णपणे सर्व पापांपासून मुक्त होतो. येथे देव, दिव्य ऋषी, पवित्र ब्रह्मर्षी, यक्ष, आणि महान सर्प—सर्वांच्या पुण्यकर्मांची स्तुती केली आहे. येथे भगवंत वासुदेव, शाश्वत, सत्य, धर्म, पावित्र्य आणि पुण्याचे मूर्तिमंत स्वरूप म्हणून गौरविले आहेत. तोच शाश्वत, सर्वोच्च, अपरिवर्तनीय ब्रह्म, नित्य तेजस्वी प्रकाश आहे, ज्याच्या दिव्य कृत्यांची विद्वानांनी स्तुती केली आहे. त्याच्यापासूनच सत्त्व आणि असत्त्व, जे आहे आणि जे नाही, सर्व काही उद्भवते; क्रम, कृती, जन्म, मृत्यू आणि पुनर्जन्म हे सर्व त्याच्यापासूनच चालतात. जिथे आत्म्याचे उपदेश ऐकायला मिळतात, पंचमहाभूतांच्या गुणांनी बनलेले, आणि जे अव्यक्तापलीकडे आहे, त्याचीही स्तुती येथे केली आहे. जे सदा मुक्त आहेत, ध्यान आणि योगाच्या सामर्थ्याने युक्त आहेत, ते नेहमी त्याचाच ध्यान करतात—आपल्या अंतरात्म्यात आरशातील प्रतिबिंबासारखा त्याला पाहतात. जो सदा श्रद्धावान, शिस्तबद्ध आणि धर्मनिष्ठ आहे, तो या अध्यायाचे पठण करून पापमुक्त होतो. जो श्रद्धेने, वारंवार महाभारताच्या या आदिपर्वाचे श्रवण करतो, तो कोणत्याही संकटात कधीही डगमगत नाही. प्रत्येक प्रहराच्या सुरुवातीस आणि शेवटी, याचे थोडेसेही पठण केल्यास, त्वरित पापमुक्ती होते, जोपर्यंत आदिपर्वाचे पठण दिवस-रात्र चालू राहते. हेच खरे म्हणजे भारताचे सार आणि अमृतस्वरूप आहे—जसे दहीचे लोणी, ब्राह्मण पुरुषांमध्ये श्रेष्ठ, तसेच. जसे आरण्यक वेदांना, अमृत औषधींना, सागर तलावांमध्ये, आणि गाय चतुष्पादांमध्ये श्रेष्ठ आहे, तसेच हे भारताचे आदिपर्व हे सर्वांत श्रेष्ठ आहे.