ज्याप्रमाणे यज्ञकुंडातून तेजस्वी आणि मंगलमूर्ती कृष्ण जन्मास आले, तसाच काळ पुढे सरकत होता. प्रह्लादाचा शिष्य नाग्नजित याने अपार सामर्थ्य मिळवले, आणि त्याच्या वंशातून, देवांच्या क्रोधातून, धर्माचा संहार करणारा पुत्र जन्मास आला. गंधारराजाचा पुत्र शकुनी, तसेच सौबल, आणि दुर्योधनाची माता—ती धनसंपादनात कुशल अशा पुत्रांना जन्म देणारी ठरली. कृष्ण द्वैपायन यांच्या कृपेने विचित्रवीर्याच्या क्षेत्रात धृतराष्ट्र, जो प्रजांचा स्वामी म्हणून ओळखला गेला, आणि पांडू—पराक्रमी आणि सामर्थ्यशाली—यांचा जन्म झाला. विदुर, जो धर्म आणि अर्थशास्त्रात निपुण, बुद्धिमान, निष्पाप आणि विवेकी होता, तोही द्वैपायन यांच्या योगे जन्मास आला, पण शूद्र स्त्रीच्या गर्भातून. पांडूला पाच पुत्र झाले, जे सर्व देवांसमान होते. त्या दोन स्त्रियांमध्ये श्रेष्ठ गुणांची युक्त असलेला युधिष्ठिर होता. युधिष्ठिराचा जन्म धर्मराजापासून, भीमाचा वायूदेवापासून, आणि तेजस्वी, शस्त्रधारकांत श्रेष्ठ असलेला अर्जुन, इंद्रापासून जन्मास आला. अश्विनीकुमारांपासून सौंदर्यसम्पन्न आणि वडीलधाऱ्यांची सेवा करणारे नकुल आणि सहदेव जन्मले. धृतराष्ट्राने शंभर पुत्रांना जन्म दिला, ज्यात दुर्योधन प्रमुख होता; युयुत्सु आणि कर्ण हेदेखील त्याचेच होते. त्यानंतर दुःशासन, दुःसह, दुर्मर्षण, विकर्ण, चित्रसेन आणि विविंगशती हे सर्व कुरुवंशातील प्रमुख पुत्र म्हणून ओळखले गेले. जय, सत्यव्रत, पुरुमित्र आणि वैश्यपुत्र युयुत्सु हेही अकरा श्रेष्ठ रथींपैकी होते. अर्जुन आणि सुभद्रा यांना अभिमन्यू जन्मास आला—तो वासुदेवाचा पुतण्या आणि पांडूचा नातू होता. द्रौपदीपासून पांडवांना पाच पुत्र झाले—ते सर्व सुंदर, विद्यासंपन्न आणि राजकुमार होते. युधिष्ठिरापासून प्रतिविंध्य, भीमापासून सुतसोम, अर्जुनापासून श्रुतकीर्ति, नकुलापासून शतानीक, आणि सहदेवापासून श्रुतसेन जन्मले. भीम आणि हिडिंबा यांच्या वनातील संगमातून घटोत्कच जन्मास आला. द्रुपदाला शिखंडी नावाची कन्या झाली, जिला यक्षाने आपल्या स्नेहापोटी पुत्राच्या रूपात परिवर्तन केले. त्या कुरुवंशातील संघर्षात असंख्य राजे युद्धासाठी एकत्र जमले होते. त्या योद्ध्यांची नावे हजारो वर्षे सांगितली तरी पूर्ण होणार नाहीत; परंतु या मुख्य योद्ध्यांची नावे सांगितली गेली, ज्यांच्यामुळे ही कथा विस्तारली आहे. हे ब्राह्मण, ज्यांची नावे सांगितली गेली आणि ज्यांची सांगितली गेलेली नाहीत, तसेच हजारो इतर राजांविषयी मला पूर्ण ऐकायचे आहे. हे महानुभाव, हे सर्व देवतुल्य रथी पृथ्वीवर कशासाठी अवतरले, हे मला सविस्तर सांगावे. आपल्यात असे म्हणतात की हे देवतांचे गुपित आहे; तरीही मी आत्मबुध्दीस वंदन करून तुला सांगतो. पूर्वी, जमदग्नीपुत्र परशुरामाने पृथ्वी सात वेळा क्षत्रियविरहित केली आणि मग महेंद्र पर्वतावर तपश्चर्या केली. त्यावेळी, पृथ्वीवर क्षत्रियांचा नाश झाल्यावर, पुत्रासाठी स्त्रिया ब्राह्मणांकडे गेल्या. त्या स्त्रियांबरोबर, संकल्पबद्ध ब्राह्मणांनी योग्य काळात, इच्छा किंवा अनुचित काळात नव्हे, संग केला. त्यामुळे त्या क्षत्रिय स्त्रियांना हजारो पुत्र आणि कन्या जन्मले, जे पूर्वीच्या क्षत्रियांपेक्षा अधिक सामर्थ्यशाली होते. त्यांच्यापासून पुन्हा क्षत्रिय वंश वाढला; ब्राह्मणांच्या तपश्चर्येमुळे क्षत्रिय स्त्रियांमध्ये क्षत्रिय वंश पुन्हा स्थापन झाला. धर्मात वाढलेले, दीर्घायुषी असे पुत्र आणि कन्या जन्मास आले; त्यांच्यापासून चारही वर्ण पुन्हा स्थापन झाले, ज्यात ब्राह्मण श्रेष्ठ होते. स्त्रिया योग्य काळातच पतींकडे जात; इच्छा किंवा अनुचित काळात नव्हे. इतर प्राणीही असेच वागत. त्यामुळे सर्वजण धर्मनिष्ठ राहून, शेकडो-हजारो वर्षे सुखाने जगले. ते लोक व्रतपालक आणि धर्मनिष्ठ होते; कोणत्याही रोगाचा किंवा दुःखाचा त्यांना स्पर्श नव्हता. पुन्हा क्षत्रियांनी पृथ्वी, समुद्र, हत्ती, पर्वत, अरण्ये आणि नगरे यांनी भरलेली, धर्माने व्यापली. क्षत्रियांनी धर्मपूर्वक राज्य केले, त्यामुळे ब्राह्मण आणि इतर वर्णांना परमसुख मिळाले. राजांनी काम आणि क्रोध दूर करून, योग्य त्या लोकांना योग्य ते दंड दिले आणि प्रजांचे रक्षण केले. त्याकाळी, क्षत्रिय धर्मपालक असताना, इंद्राने योग्य ठिकाणी आणि योग्य वेळी पाऊस पाडला, त्यामुळे लोक समृद्ध आणि पोषित झाले. कुठलाही बालक अकाली मरण पावत नव्हता; कुणीही अल्पवयीन स्त्रीकडे गेला नाही. अशा दीर्घायुषी लोकांनी पृथ्वी समुद्राने वेढलेली भरून गेली. क्षत्रियांनी मोठमोठ्या यज्ञांत उदार दाने दिली; ब्राह्मणांनी सर्व अंगांनी वेद आणि उपनिषदे शिकल्या. त्या काळी ब्राह्मणांनी वेद विकले नाहीत, ना शूद्रांसमोर वेदांचे पठण केले. वैश्यांनी बैलांच्या सहाय्याने शेती केली, फक्त निरोगी गायी नांगराला जोडल्या, आणि अशक्त गायींची काळजी घेतली. लोकांनी गायींना फक्त फेन किंवा वासरासाठी दूध काढले नाही; व्यापाऱ्यांनी मापात फसवणूक केली नाही. अशा प्रकारे, धर्म, सत्य आणि नीतीने भरलेला तो सुवर्णकाळ होता, ज्यात सर्व वर्ण, सर्व प्रजा आणि सर्व राजे आपापल्या धर्माचे पालन करून पृथ्वीवर सुख, समृद्धी आणि न्याय प्रस्थापित करत होते.