इंद्राच्या कृपेने, चेदी देशाचा राजा वसुने इंद्रोत्सव मोठ्या उत्साहाने साजरा केला. त्याचे पाच पुत्र होते—सर्व शक्तिशाली, आणि त्यांच्या तेजात एकसारखे. सम्राट वसुने आपल्या पुत्रांना विविध राज्यांमध्ये प्रतिष्ठित केले: प्रसिद्ध ब्रहद्रथ, जो महान रथी होता, त्याला मगधांचा राजा बनवला; प्रत्याग्र, कुशांब (ज्याला मणिवाहन म्हणतात), मत्स्यिल्ल, यदु आणि अपराजित या राजाला वेगवेगळ्या राज्यांमध्ये नियुक्त केले. हे सर्व तेजस्वी राजर्षी वसुचे पुत्र होते आणि त्यांनी आपली नावे आपल्या प्रदेशांवर व प्राचीन नगरांवर स्थापन केली. हे पाच वसव राजा, प्रत्येक वेगळ्या आणि दीर्घकालीन वंशाचे, इंद्राच्या स्वर्गातील पारदर्शक राजमहलात निवास करत होते. गांधर्व आणि अप्सरा त्या महान आत्म्याच्या सेवेत होते; म्हणूनच त्याचे प्रसिद्ध नाव राजोपरीचर झाले. त्याच्या नगरीजवळ शुक्तिमती नदी वाहत होती, आणि कोलाहल नावाचा पर्वत, जो चेतनावान होता, इच्छेने हलला असे सांगितले जाते. वसुने त्या पर्वताला आपला पाय मारला, आणि त्या ठिकाणी झालेल्या फटीतून शुक्तिमती नदी बाहेर आली. त्या नदीवर पर्वताने एक जोडी उत्पन्न केली; आणि या मुक्तीमुळे आनंदित नदीने राजाला कळवले. "ही कन्या राणी होईल, आणि हा पुत्र सैन्याचा सेनापती बनेल," असे शुक्तिमतीने सांगितले. राजाने हे ऐकून आणि पाहून, त्या मुलाला—उत्कृष्ट राजर्षी वसु, उदार वसु प्रद—सैन्याचा सेनापती बनवला, जो शत्रूंचा संहारक होता. राजाने त्या कन्येला पत्नी म्हणून स्वीकारले, आणि तिचे नाव गिरीका झाले. गिरीका, वसुची पत्नी, इच्छेच्या वेळी त्याला कळवू लागली. तिच्या गर्भधारणेच्या योग्य काळात, तिने स्नान करून शुद्धता प्राप्त केली; त्या दिवशी, तिच्या पित्यांनी राजाला सांगितले, "जंगलात शिकार करायला जा." राजा, आनंदित आणि ज्ञानी, आपल्या पूर्वजांच्या आज्ञेने, तिला मागे ठेवून शिकार करायला निघाला. सुखाची इच्छा ठेवून, तो गिरीकाचा—अत्यंत सुंदर, भाग्याची मूर्ती—स्मरण करत जंगलात गेला. अशोक, चंपक, आंबा, अतिमुक्त, पुण्णाग, कर्णिकार, बकुळ आणि दिव्य पाटलांनी भरलेल्या जंगलात; फणस, नारळ, चंदन, अर्जुन यांसारख्या मोठ्या, शुभ्र, गोड फळांनी लदलेल्या वृक्षांनी त्या वनाचा साज केला होता. कोकिळांचे गोड बोल आणि मद्यपान केलेल्या मधमाश्यांचा गुंजारव, वसंत ऋतूत, त्या वनाला चैत्वरथासारखा भासवित होता. प्रेमाने भारावून, त्याला गिरीका दिसली नाही; तो इच्छेने जळत, भटकत राहिला. त्याने एक फुलांनी मढलेली, ताज्या पानांनी सजलेली, अशोकाच्या घडांनी झाकलेली शाखा पाहिली; ती फार आकर्षक होती. राजा त्या सावलीत बसून, फुलांचा आणि मधाचा मिश्र सुवास घेत आनंद अनुभवला. वाऱ्याने हलल्यामुळे त्याला आनंद झाला; पत्नीचा विचार करत, प्रेमाची आग त्याच्या हृदयात वाढली, आणि दाट जंगलात भटकताना त्याचे वीर्य बाहेर पडले. वीर्य बाहेर पडताच, राजाने ते एका पानाने पकडले, "माझे वीर्य व्यर्थ जाऊ नये," असे म्हणत. आपल्या अंगठीने राजाने ते शुभ्र वीर्य सुरक्षित केले, लाल अशोक आणि ताज्या पानांनी बांधले. "हे बाहेर पडलेले वीर्य वाया जाऊ नये," आणि "माझ्या पत्नीचा गर्भधारणेचा काळ व्यर्थ होऊ नये," असे म्हणत, राजाने पुन्हा पुन्हा विचार केला. त्याला खात्री झाली की वीर्य वाया जाणार नाही, आणि योग्य काळ पाहून, त्याने ते वीर्य समर्पित केले. धर्म आणि प्रयोजनाचा सूक्ष्म सत्य जाणून, राजाने एका गरुडाला सांगितले, "माझ्या प्रिय पत्नीकरिता, हे वीर्य माझ्या घरात पोहोचव." गरुडाने ते घेतले आणि मोठ्या वेगाने आकाशात झेप घेतली. गरुड अत्यंत वेगाने उडत असताना, दुसऱ्या गरुडाने त्याला पाहिले. मांसाची शंका घेत, तो दुसरा गरुड त्याच्यावर झडप घालू लागला; आकाशात दोघे चोचीने युद्ध करू लागले. त्या झगड्यात, वीर्य खाली पडले आणि यमुना नदीत गेले; तिथे ब्रह्माच्या शापामुळे एक अप्सरा, अद्रिका, माहीत होती. ती अद्रिका, माशाच्या रूपात, यमुनात फिरत होती; गरुडाच्या चोचेतून पडलेले वीर्य तिने वेगाने गिळले, कारण ती मासा होती. काही काळाने, मच्छिमारांनी ती मासा पकडली. दहावा महिना पूर्ण झाल्यावर, त्या माशाच्या पोटातून एक स्त्री आणि एक पुरुष—दोघे मानव—बाहेर आले. हे पाहून, मच्छिमार आश्चर्यचकित झाले आणि राजाकडे गेले: "हे राजन, माशाच्या शरीरातून हे दोन मानव जन्मले आहेत." त्यातील पुरुषाला राजा उपरिचर वसुने स्वीकारले; तो राजा मत्स्य नावाने प्रसिद्ध झाला, धर्मनिष्ठ आणि सत्यवचनी होता. ती अप्सरा, शापमुक्त होऊन, लगेचच दिव्य रूपात परतली—ज्याचा उल्लेख पूर्वी केलेला होता, की ती पशु जन्मात गेली होती. "तू दोन मानवांना जन्म दिल्यावर शापमुक्त होशील," असे पूर्वी सांगितले होते; म्हणून, त्यांना जन्म दिल्यानंतर, ती मच्छिमारांनी मारली गेली. मासाच्या रूपाचा त्याग करून, ती दिव्य अप्सरारूपात आली आणि सिद्ध, ऋषी, चारण यांच्या मार्गावर गेली.