संजया, मला जेव्हा कळलं की माझ्या लोकांनी विराटाच्या राज्यात कृष्णासह वेषांतरात राहणाऱ्या पांडवांना ओळखलं नाही, तेव्हाच माझ्या विजयाची आशा संपली. भीमसेनाने, केवळ द्रौपदीसाठी, युद्धात किचकांचा आणि त्याच्या शंभर भावांचा वध केला, हे जेव्हा मी ऐकलं, तेव्हाही विजयाची आशा राहिली नाही. विराटराज्याच्या काळात, अर्जुनाने एकट्यानेच माझ्या श्रेष्ठ पुत्रांना पराभूत केलं, हे ऐकूनही मी विजयाची अपेक्षा सोडली. मात्स्यराजाने अर्जुनाचा सन्मान केला आणि आपली कन्या उत्तरा अर्जुनाच्या पुत्रासाठी दिली, हे जेव्हा माझ्या कानावर आलं, तेव्हाही विजयाची आशा उरली नाही. युधिष्ठिर, सर्वस्व गमावून, अपमानित होऊन, वनवासात असतानाही, सात अक्षौहिणी सैन्य गोळा करू शकला, हे ऐकल्यावर मी विजयाची आशा सोडली. माधव, म्हणजे वासुदेव, ज्याचा एक पाऊल पृथ्वी व्यापू शकतो, तो पूर्णपणे पांडवांच्या बाजूने आहे, हे जेव्हा उमगलं, तेव्हाही विजयाची आशा राहिली नाही. नारदाने कृष्ण आणि अर्जुन हे प्राचीन नर-नारायण ऋषी आहेत असं जाहीर केलं आणि ब्रह्मलोकात मी ते स्पष्टपणे पाहिलं, हे लक्षात आलं, तेव्हा विजयाची आशा उरली नाही. कृष्णाने कौरवांकडे शांततेसाठी प्रयत्न केला, पण यश न मिळता परतला, हे जेव्हा कळलं, तेव्हाही विजयाची आशा राहिली नाही. कृष्णाने मन आवरायला ठरवलं आणि अनेक रूपे प्रकट केली, हे ऐकलं, तेव्हाही विजयाची आशा संपली. वासुदेव रथाच्या पुढे उभा राहून निघून गेला आणि दुःखी कुंतीला त्याने धीर दिला, हे ऐकल्यावरही विजयाची अपेक्षा उरली नाही. वासुदेव सल्लागार होता, भीष्म आणि भारद्वाज आशीर्वाद देत होते, हे ऐकलं, तेव्हाही विजयाची आशा राहिली नाही. कर्णाने भीष्माला, "तू युद्धात असताना मी लढणार नाही," असं सांगून सैन्यातून माघार घेतली, हे कळल्यावरही विजयाची अपेक्षा राहिली नाही. वासुदेव, अर्जुन आणि अद्वितीय गांडीव—हे तिघे एकत्र आहेत, हे ऐकून विजयाची आशा संपली. अर्जुन थकून रथात बसला असताना कृष्णाने त्याला आपल्या शरीरात सर्व लोक दाखवले, हे जेव्हा कळलं, तेव्हाही विजयाची अपेक्षा राहिली नाही. भीष्म शत्रूंचा संहार करत असताना, असंख्य रथांना मारत असूनही, त्यातला कुणीही मारला गेला नाही, हे ऐकलं, तेव्हाही विजयाची आशा राहिली नाही. गंगेपुत्र भीष्माने स्वतःच धर्मानुसार आपल्या मृत्यूची योजना आखली आणि पांडव आनंदित झाले, हे ऐकलं, तेव्हाही विजयाची अपेक्षा राहिली नाही. भीष्म, अत्यंत शूर आणि अजेय, शिखंडी समोर ठेवून पार्थाने मारला, हे ऐकलं, तेव्हाही विजयाची आशा राहिली नाही. वयोवृद्ध भीष्म बाणांच्या शय्येवर पडला, सोमकांपैकी फारच थोडे वाचले, हे ऐकलं, तेव्हाही विजयाची अपेक्षा राहिली नाही. शंतनूच्या पुत्राला पाणी द्यायला अर्जुनाला सांगितलं गेलं, अर्जुनाने पृथ्वी भेदून पाणी दिलं आणि भीष्म संतुष्ट झाला, हे ऐकलं, तेव्हाही विजयाची अपेक्षा राहिली नाही. शुक्र आणि सूर्य कुंतीपुत्रांसाठी अनुकूल होते आणि आमच्यासाठी नेहमीच अपशकुन होत होते, हे ऐकलं, तेव्हाही विजयाची आशा राहिली नाही. द्रोणाने विविध अस्त्रांनी युद्धकौशल्य दाखवलं, तरीही पांडवश्रेष्ठांना मारू शकला नाही, हे ऐकलं, तेव्हाही विजयाची अपेक्षा राहिली नाही. अर्जुनाचा नाश करण्यासाठी उभे असलेले आमचे सामशप्तक वीर अर्जुनानेच मारले, हे ऐकलं, तेव्हाही विजयाची आशा राहिली नाही. भारद्वाजाच्या संरक्षणाखालील अभेद्य व्यूह, अभिमन्यू—सुभद्रेचा पुत्र—याने एकट्याने फोडला, हे ऐकलं, तेव्हाही विजयाची अपेक्षा राहिली नाही. सर्व महारथींनी तरुण अभिमन्यूला वेढून मारलं आणि आनंद मानला, पण पार्थाला हरवू शकले नाहीत, हे ऐकलं, तेव्हाही विजयाची अपेक्षा राहिली नाही. अभिमन्यूचा वध केल्यावर माझे मुले आनंदाने ओरडली आणि अर्जुनाने सिंधु राजावर रागाने प्रतिज्ञा केली, हे ऐकलं, तेव्हाही विजयाची अपेक्षा राहिली नाही. अर्जुनाने सिंधु राजाचा वध करण्याची प्रतिज्ञा घेतली आणि शत्रूंच्या मध्ये पूर्ण केली, हे ऐकलं, तेव्हाही विजयाची आशा राहिली नाही. अर्जुनाने आपल्या थकल्या घोड्यांना विश्रांती दिली, त्यांना पाणी दिलं आणि पुन्हा जुंपून वासुदेवासह निघाला, हे ऐकलं, तेव्हाही विजयाची अपेक्षा राहिली नाही. पांडव आपल्या रथावर उभा राहून, फोडलेल्या घोड्यांसह आणि तुटलेल्या रथासह, एकटा सर्वांना थोपवत होता, हे ऐकलं, तेव्हाही विजयाची आशा राहिली नाही. युयुधानाने आपल्या गजराजांसह द्रोणाच्या भीषण व्यूहात प्रवेश केला आणि दोन्ही कृष्ण त्या मार्गाने गेले, हे ऐकलं, तेव्हाही विजयाची आशा राहिली नाही. कर्णाने भीमाला कठोर बोलून, धनुष्याच्या टोकाने मारून, त्याला मृत्यूपासून सोडून दिलं, हे ऐकलं, तेव्हाही विजयाची अपेक्षा राहिली नाही. द्रोण, कृतवर्मा, कृपाचार्य, कर्ण, द्रोणपुत्र आणि मद्रराज—हे सर्वजण सिंधु राजाचा वध सहन करू शकले नाहीत, हे ऐकलं, तेव्हाही विजयाची आशा राहिली नाही. देवेंद्राने दिलेला दिव्य शूल माधवाने घटोत्कचावर खर्च केला, हे ऐकलं, तेव्हाही विजयाची अपेक्षा राहिली नाही. कर्ण आणि घटोत्कच यांच्यातील युद्धात, कर्णाने ते शूल सोडलं, ज्याने सव्यसाची (अर्जुन) मारला गेला असता, हे ऐकलं, तेव्हाही विजयाची आशा राहिली नाही. द्रोण, एकटा, धर्मभ्रष्ट धृष्टद्युम्नाने मारला, हे ऐकलं, तेव्हाही विजयाची अपेक्षा राहिली नाही. द्रोणपुत्र आणि मद्रीपुत्र नकुल यांचा एकमेव रथयुद्ध, दोघेही व्यूहात कौशल्याने फिरत होते, हे ऐकलं, तेव्हाही विजयाची आशा राहिली नाही. द्रोण मारला गेला, तरी त्याच्या पुत्राने दिव्य नारायणास्त्र सोडूनही पांडवांचा अंत करू शकला नाही, हे ऐकलं, तेव्हाही विजयाची अपेक्षा राहिली नाही. भीमाने युद्धात आपल्या भावाचा—दुःशासनाचा—रक्त पिऊन दाखवलं आणि त्याला कुणीही रोखू शकला नाही, हे ऐकलं, तेव्हाही विजयाची आशा राहिली नाही. कर्ण, अत्यंत शूर आणि अजेय, गुप्त युद्धात पार्थाने मारला, हे ऐकलं, तेव्हाही विजयाची अपेक्षा राहिली नाही. द्रोणपुत्र, शूर दुःशासन आणि भीषण कृतवर्मा, हे सर्व धर्मराज युधिष्ठिराने पराभूत केले, हे ऐकलं, तेव्हाही विजयाची अपेक्षा राहिली नाही. मद्रराज, जो नेहमी युद्धात कृष्णाचा प्रतिस्पर्धी होता, तोही धर्मराजाने रणभूमीत मारला, हे ऐकलं, तेव्हाही विजयाची आशा राहिली नाही. संजया, या सर्व घटना मी ऐकल्या, पाहिल्या—त्यामुळेच माझ्या विजयाची कोणतीही आशा उरली नाही.