जरत्कारूने आपल्या पत्नीला, ओ नागस्त्री, थरथरत्या ओठांनी बोलले, “तू माझा अपमान केला आहेस.” त्याने पुढे सांगितले, “मी तुझ्या जवळ राहणार नाही; जसा आलो तसा निघून जाईन. तुझ्या, सुडौल जंघा असलेल्या स्त्री, शक्तीत सूर्यास्त रोखण्याची क्षमता नव्हती, मी झोपलेलो असताना.” जरत्कारूने आपल्या अंतःकरणातील विचार सांगितले, “योग्य वेळ आली की मी निघून जाईन; कुणीही अपमान झालेल्या जागी राहू इच्छित नाही.” त्याने विचारले, “मग धर्मनिष्ठ व्यक्तीसाठी, माझ्यासाठी किंवा माझ्यासारख्या व्यक्तीसाठी काय?” पतीच्या या शब्दांनी जरत्कारूची पत्नी व्याकुळ झाली. वसुकिच्या सभेत, त्याची बहीण म्हणाली, “हे ब्राह्मण, मी तुझा अपमान करण्यासाठी तुला जाग केली नाही.” ती पुढे म्हणाली, “हे ब्राह्मण, तुझ्या धर्मात त्रुटी येऊ नये म्हणून मी तुला जाग केले; हे मी माझ्या पती, महान तपस्वी जरत्कारू यांच्या आज्ञेने केले.” तपस्वी, क्रोधाने भरलेला आणि नागस्त्रीला सोडण्याचा निर्धार केलेला, म्हणाला, “माझे शब्द कधीच खोटे ठरत नाहीत; मी तुला सोडून जाईन, ओ नागस्त्री.” तो म्हणाला, “माझे आणि तुझे पूर्वी केलेले करार असेच होते, ओ सौम्ये; मी तुझ्यासोबत आनंदाने राहिलो—आता, ओ शुभे, तुझ्या भावाला कळव.” “मी येथे नसताना, ओ भीतीने भरलेल्या स्त्री, त्याला सांग की मी निघून गेलो आहे; आणि मी गेल्यानंतर तू दुःखी होऊ नकोस.” त्याच्या या शब्दांनी, ती निर्दोष स्त्री, चिंता आणि दुःखाने भरलेल्या मनाने, जरत्कारूला उत्तर दिले. तिचे शब्द अश्रूंनी गुदमरले होते, चेहरा कोरडा, हात जोडले, डोळे अश्रूंनी भरलेले; ती श्रेष्ठ स्त्री बोलली. ती स्वतःला सावरत, डाव्या जंघेमध्ये भावनांनी थरथरता, म्हणाली, “हे धर्मज्ञ, तू मला, दोषरहित असलेल्या, सोडू नये.” “मी धर्मात दृढ राहिले आहे, नेहमी तुझ्या प्रिय आणि हिताच्या गोष्टींना समर्पित; आणि मला तुझ्याकडे देण्याचे कारण, हे श्रेष्ठ ब्राह्मण—” “जर मी, दुर्दैवी आणि निष्फळ, ते साध्य करू शकले नाही, तर वसुकि माझ्याबद्दल काय म्हणेल, जो आपल्या नातेवाईकांमध्ये, आपल्या आईच्या शापाने त्रस्त आहे, हे श्रेष्ठ पुरुष?” “तुझ्याकडून अपेक्षित संतान अद्याप जन्मले नाही; तुझ्याकडून पुत्र मिळाल्यास, माझ्या नातेवाईकांना कल्याण मिळेल.” “हे ब्राह्मण, तुझ्यासोबतचे हे संबंध माझ्यासाठी व्यर्थ ठरू नये; माझ्या नातेवाईकांच्या कल्याणासाठी, हे प्रभु, मी तुझी विनंती करते.” “तू माझ्यात अस्पष्ट गर्भ ठेवला आहेस, हे श्रेष्ठ; तू, महान आत्मा, मला सोडून नागांकडे जाण्याचा विचार कसा करू शकतोस?” तिच्या या शब्दांवर, तपस्वी जरत्कारूने आपल्या पत्नीला उत्तर दिले, “तुझे शब्द योग्य आणि उचित असतील, ओ जरत्कारू—” “हे सौभाग्यवती, तुझ्या गर्भात खरोखरच एक पुत्र आहे, जो अग्नीप्रमाणे तेजस्वी—तो धर्मनिष्ठ, वेद आणि त्यांचे अंग जाणणारा महान ऋषी असेल.” असे सांगून, धर्मनिष्ठ आणि महान तपस्वी जरत्कारू, निर्धाराने, पुन्हा कठोर तपासाठी निघून गेला. पती निघून गेल्यावर, जरत्कारूने आपल्या भावाला, वसुकिला, घडलेली सर्व घटना जशी घडली तशी सांगितली. तेव्हा, नागांचा श्रेष्ठ, वसुकि, हे मोठे दुर्भाग्य ऐकून अधिक दुःखी झाला आणि आपल्या शोकाकुल बहिणीला बोलला. “हे सौम्ये, तुला काय करायचे हे आणि देण्याचे कारण माहित आहे; जर हे नागांच्या हितासाठी असेल, तर तुझा पुत्र त्यासाठी असावा.” “तो, महान शक्तिसंपन्न, नक्कीच आम्हाला सर्पयज्ञातून वाचवेल; असे पूर्वी ब्रह्मा आणि देवांनी सांगितले आहे.” “हे सौभाग्यवती, त्या श्रेष्ठ तपस्वीपासून तुझ्या गर्भात पुत्र आहे का? मी इच्छितो की त्या बुद्धिमानाचा प्रयत्न व्यर्थ ठरू नये.” “खरं तर, अशी गोष्ट विचारणे मला योग्य नाही; पण हे प्रकरण इतके महत्वाचे आहे म्हणून मी विचारले आहे.” “तुझ्या पतीच्या महान तपाची आणि कठोर स्वभावाची माहिती असल्याने, मी त्याचा पाठलाग कधीच करणार नाही, त्याने मला शाप देऊ नये म्हणून.” “हे सौम्ये, तुझ्या पतीच्या सर्व कृती सांग; आणि माझ्या हृदयातील दीर्घकाळपासून असलेला दुःखाचा काटा काढून टाक.” वसुकिने असे विचारल्यावर, जरत्कारूने त्याला उत्तर दिले, त्याचा दुःखी भावाला सांत्वन दिले. “तो महान आत्मा, तपस्वी, मी संतानासाठी विचारले असता म्हणाला ‘आहे,’ आणि मग मला सोडून गेला.” “आपल्या लोकांमध्येही, त्याने कधीच खोटे बोलल्याचे आठवत नाही; जे त्याने एकदा सांगितले, हे राजन्, तो योग्य वेळी पूर्ण करेल.” “हे नागा, या गोष्टीबद्दल तू चिंता करू नकोस; तुझ्या घरात पुत्र जन्मेल, जो अग्नी आणि सूर्याप्रमाणे तेजस्वी असेल.” “असे सांगून, माझा तपस्वी पती निघून गेला, हे भाऊ; म्हणून, तुझ्या हृदयातील मोठा शोक दूर कर.” हे ऐकून, नागांचा राजा वसुकि, मोठ्या आनंदाने, आपल्या बहिणीच्या शब्दांना मान्यता दिली, “तसेच होईल.” मुलायम शब्दांनी, भेटवस्तू आणि सन्मानाने, नागांचा श्रेष्ठ वसुकिने आपल्या सुंदर बहिणीचे पूजन केले. मग, त्या गर्भातील तेजस्वी आणि शक्तिसंपन्न भ्रूण वाढू लागला, हे श्रेष्ठ ब्राह्मण, जणू शुक्ल पक्षातील वाढणारा चंद्र. योग्य वेळी, हे ब्राह्मण, नागराजाची बहीण एका दिव्य बालकाला जन्म देऊन, पितामाता दोघांचे भय दूर केले. तो मुलगा तिथेच, नागराजाच्या घरात, वाढला आणि भृगुपुत्र च्यवन यांच्याकडून वेद आणि त्यांचे अंग शिकला. बाल्यावस्थेतच, त्याने व्रत केले, बुद्धी, धर्म आणि उत्तम गुण मिळवले; आणि त्याचे नाव जगात ‘अस्तिक’ झाले. कारण त्याच्या वडिलांनी, तो गर्भात असतानाच, ‘तो आहे’ असे सांगून निघून गेले, म्हणून तो ‘अस्तिक’ या नावाने प्रसिद्ध झाला.