शृंगी या ऋषिपुत्राला जेव्हा आपल्या वडिलांवर झालेल्या अपमानाची बातमी समजली, तेव्हा त्याच्या मनात तीव्र क्रोध उसळला. आपल्या शब्दांच्या सामर्थ्याने प्रेरित होऊन, शृंगी म्हणाला, “तो दुष्ट राजा, ज्याने द्विजांचा अपमान केला आणि कुरुकुलाला कलंक लावला, त्याला सातव्या रात्री तक्षक नागराज आपल्या विषाने दंश करील आणि तो यमलोकात जाईल.” अशा प्रकारे, प्रचंड संतापाने शृंगीने शाप दिला आणि मृत सर्प हातात घेऊन वडिलांकडे गायींच्या वाड्यात गेला. वडिलांच्या खांद्यावर साप लटकलेला पाहून शृंगीचा संताप आणखी वाढला. दुःखाने त्याच्या डोळ्यातून अश्रू आले आणि तो म्हणाला, “पिताजी, तुमच्यावर झालेल्या या अपमानाची बातमी ऐकून मी रागाने त्या पापी राजा परीक्षिताला योग्य तो शाप दिला आहे. सातव्या दिवशी तक्षक नाग त्याला दंश करील.” त्यावर शमीक ऋषी, शृंगीचे वडील, आपल्या संतप्त पुत्राला शांतपणे म्हणाले, “माझ्या मुला, तू जे केलेस ते मला रुचले नाही. हे न धर्माचे आहे, ना ऋषींचे. आपण त्या राजाच्या राज्यात राहतो, ज्याने आपली योग्य रितीने रक्षा केली आहे. अशा राजा बद्दल वाईट विचार करू नये. जो राजा योग्य आचरण करतो, त्याच्या प्रती नेहमी क्षमा दाखवावी लागते. “धर्माचा नाश झाला, तर तो आपल्यालाच नष्ट करतो. राजाशिवाय आपण सुरक्षित राहू शकणार नाही. धर्माचरण करण्यासाठी राजाची रक्षा आवश्यक आहे. आपण मोठा धर्म पाळू शकतो, आणि त्याचा काही भाग राजालाही मिळतो. विशेषतः परीक्षितासारख्या राजासाठी, जो आपल्या प्रपितामहासारखा आपली रक्षा करतो. “राजाशिवाय समाजात दोष वाढतात, लोक बेकायदेशीर होतात; राजा त्यांना दंडाने आवरतो. दंडाची भीती असली की लोक शांत राहतात, मग धर्म आणि कर्म निर्भयपणे केले जाऊ शकतात. धर्माची स्थापना राजामुळे होते, आणि धर्मामुळे स्वर्ग, यज्ञ, देवता, पाऊस, वनस्पती आणि अखेर मानवांचा कल्याण टिकतो. “राजा हा लोकांचा पोशिंदा आणि राज्याचा आधार आहे; मनु म्हणतात की राजा दहा विद्वान ब्राह्मणांइतका श्रेष्ठ आहे. म्हणून, मी थकलेला, उपाशी, शिकार शोधताना अनवधानाने हे कृत्य केले. तू बालिशपणाने हे चुकीचे कृत्य का केलेस? राजाला आपल्याकडून शाप मिळणे योग्य नाही. “तुझ्या शब्दांनी जे काही घडले, ते चुकीचे असो वा योग्य, मी इतकेच सांगतो की ते खोटे ठरू नये. मी कधीही असत्य बोलत नाही. मला तुझ्या सामर्थ्याची आणि सत्यवचनाची जाणीव आहे; तू कधीही असत्य बोलला नाहीस, त्यामुळे हेही खोटे ठरणार नाही. “पिता पुत्राला नेहमी योग्य मार्गदर्शन करतो, जेणेकरून तो सद्गुणी होईल आणि कीर्ती मिळवेल. विशेषतः तू अजून बालक आहेस, तपस्वी आहेस, त्यामुळे तुझ्यात राग अधिक वाढतो. अशा रागामुळे जगाचा विनाश होऊ शकतो. म्हणून, मी तुझ्या मुलत्त्व, बाल्य आणि या उतावळेपणाचा विचार करून तुला समजावतो. “माझ्या मुला, तू शांततेला अंगीकार कर, वनातील फळ-फुलांवर निर्वाह कर, आणि राग सोड. रागामुळे तपश्चर्येने मिळवलेला धर्म नष्ट होतो; धर्म नसताना इच्छित फल मिळत नाही. क्षमाशीलतेमुळेच तपस्वी यशस्वी होतात; हे जग आणि परलोक क्षमाशील लोकांचे असतात. क्षमा अंगीकार कर, आणि तू ब्रह्मलोकालगतचे लोकही मिळवशील. “मी आता मनःशांतीला शरण जाईन आणि शक्य ते करीन. मी राजाला कळवीन. तू माझ्या पुत्राने, बालिशपणे शाप दिला आहेस; तू केलेला अपमान मला सहन झाला नाही.” अशा प्रकारे, राजा परीक्षितावरील दया आणि करुणा मनात ठेवून, शमीक ऋषीने आपल्या शिष्याला बोलावले. त्याला सर्व विचारपूस करून, हा प्रसंग राजाकडे सांगण्याचे आदेश दिले. तो शिष्य, गौरमुख नावाचा, सद्गुणी आणि शांत मनाचा होता. गौरमुख वेगाने कुरुकुलाचा वैभव वाढवणाऱ्या राजा परीक्षिताकडे गेला. राजाच्या दारपालांनी त्याची ओळख करून दिल्यावर तो राजवाड्यात गेला. राजाने त्याचे स्वागत केले आणि गौरमुखाने, जरी तो थकलेला होता, तरी सर्व घटना राजाला सांगितल्या. मंत्र्यांसमोर गौरमुख म्हणाला, “राजन, तुमच्या राज्यात शमीक नावाचा एक ऋषी आहे. तो अत्यंत धर्मात्मा, संयमी, शांत आणि तपस्वी आहे. तुम्ही त्याच्या समाधीत असताना, त्याच्या खांद्यावर साप टाकला होता. शमीक ऋषीने तुमचे कृत्य क्षमा केले, पण त्याच्या पुत्राला ते सहन झाले नाही. म्हणून, त्याने तुम्हाला शाप दिला आहे की, सात दिवसांनी तक्षक नाग तुमचा अंत करेल.” अशा प्रकारे, शमीक ऋषीच्या घरात घडलेली ही घटना, त्याच्या पुत्राच्या रागातून निर्माण झालेला शाप, आणि त्यावर शमीक ऋषीची धर्मयुक्त प्रतिक्रिया—हे सर्व राजा परीक्षितापर्यंत पोहोचले.