अखंड संपत्तीचा तो महासागर, रत्नांनी ओसंडून वाहणारा, जेव्हा त्या प्रमुख नगरीत प्रवेशला, तेव्हा रथांच्या गजराने संपूर्ण नगर दुमदुमले. श्रीकृष्णाने भरभरून त्यांची कोषागारे संपत्तीने भरली; त्यामुळे शत्रूंच्या मनात दु:ख निर्माण झाले, जसे सूर्य अंधाराला नाहीसा करतो किंवा वारा स्तब्धतेला दूर करतो. कृष्णाच्या उपस्थितीमुळे भरतांची ती नगरी आनंदित झाली. युधिष्ठिराने आनंदाने श्रीकृष्णाचे स्वागत केले, सर्व प्रथा आणि सन्मान यथायोग्य केले, त्यांची कुशलता विचारली आणि त्यांना आरामदायी आसन दिले. नंतर भीम, अर्जुन आणि जुळ्या भावांसह, आणि व्यास यांच्या नेतृत्वाखालील ऋत्विजांच्या उपस्थितीत, युधिष्ठिराने कृष्णाशी संवाद साधला. "हे कृष्णा," युधिष्ठिर म्हणाले, "तुझ्या कृपेने संपूर्ण पृथ्वी माझ्या आधिपत्याखाली आली आहे आणि अपार संपत्ती मिळाली आहे, हे वृष्णिवंशीय. म्हणून, हे देवकीनंदना, ही सर्व संपत्ती मी श्रेष्ठ ब्राह्मणांसाठी आणि पवित्र अग्निस्थळी योग्य प्रकारे खर्च करायची इच्छा बाळगतो, हे माधव. म्हणून, हे दशार्ह, मी माझ्या बलवान भावांसह तुझ्या सोबत हा यज्ञ करावासा वाटतो; यासाठी तुझी संमती मला हवी आहे. हे गोविंदा, तू स्वतःही या विधीसाठी संकल्प कर; तुझ्या इच्छेने, हे दशार्ह, मी पापमुक्त होईन. किंवा, हे प्रभो, तू आम्हा भावांसह मला संमती दे; तुझ्या अनुमतीने, हे कृष्णा, मी श्रेष्ठ यज्ञ साध्य करू शकेन." श्रीकृष्णाने त्याच्या अनेक सद्गुणांचे कौतुक करून उत्तर दिले, "हे राजसिंहा, या महान यज्ञास फक्त तूच पात्र आहेस; तो साध्य कर, कारण तू तो पूर्ण केलास की आमचेही कार्य साध्य होईल. या यज्ञात तुला जे काही नकोसे वाटते, ते सांग; मी तुझ्या हितासाठी येथे आहे. तू आदेश दिलास तर मी सर्व काही पार पाडीन." युधिष्ठिर म्हणाले, "हे हृषीकेशा, तू येथे आहेस, म्हणून माझा संकल्प यशस्वी होईल आणि मला यश निश्चित आहे." श्रीकृष्णाने संमती दिल्यावर, पांडुपुत्र युधिष्ठिराने आपल्या भावांसह राजसूय यज्ञाच्या तयारीला प्रारंभ केला. मग त्या शत्रूंना जिंकणाऱ्या पांडवाने, युद्धात श्रेष्ठ असलेल्या सहदेवाला व सर्व मंत्र्यांना आवश्यक त्या सूचना दिल्या. "या यज्ञात सर्व विधी द्विजांनी यथास्थित पार पाडावेत, आणि सर्व आवश्यक, मंगल वस्तू सर्व प्रकारे तयार कराव्यात. पुरुषांनी लवकरच, योग्य क्रमाने, ऋत्विजांसाठी सर्व यज्ञसामग्री द्रौम्याच्या सूचनेनुसार आणाव्यात." इंद्रसेन, विषोक आणि अर्जुनाचा सारथी पुरस्क यांना, पाहुण्यांना प्रसन्न करण्यासाठी अन्न व अन्य आवश्यक वस्तू गोळा करण्याचे काम सोपवले. "सर्व इच्छित वस्तू रुचकर, सुगंधी, मनाला आनंद देणाऱ्या आणि ब्राह्मणांना प्रिय अशा तयार करा," असे युधिष्ठिराने सांगितले. त्याच क्षणी, सहदेवाने सर्व तयारी पूर्ण झाल्याची माहिती धर्मराज युधिष्ठिराला दिली. मग, व्यासांनी स्वतः प्रमुख ऋत्विजांना आणले, जणू काही परम पवित्र वेदच प्रकटले. सत्यवतीपुत्र व्यास ब्रह्मा झाले; सुसामा, सामगायन करणारे, धनंजयांच्या प्रमुख ऋत्विज झाले. याज्ञवल्क्य, वेदशास्त्रात पारंगत, मुख्य अध्वर्यु ठरले; पैल, वासुपुत्र, धौत्म्यासह होतार झाले. त्यांचे पुत्र व शिष्य, वेद व वेदांगात निपुण, या विधींची सहाय्यक म्हणून सेवा करू लागले. त्यांनी शुभ मंत्रोच्चार करून, शास्त्रानुसार सर्व विधी पार पाडून, त्या महान यज्ञवेदीचे पूजन केले. त्यावेळी, कारागिरांनी राजाज्ञेने देवांच्या निवासासारख्या विशाल, सुगंधी मंडपांची निर्मिती केली. नंतर, युधिष्ठिराने पुन्हा सहदेवाला बोलावून सांगितले, "पाहुण्यांना आमंत्रण देण्यासाठी त्वरेने दूत पाठवा." राजाज्ञा ऐकून, सहदेवाने त्वरित दूत पाठवले. "ब्राह्मण व राजे, जे सन्मानास पात्र नाहीत व शूद्र वगळता, इतर सर्वांना आमंत्रित करा." पांडवाच्या आज्ञेने, सर्व भूमिपतींना आमंत्रण गेले आणि इतरांनाही दूत पाठवले. दूत विविध वाहनांनी अनेक राज्यांत पोहोचले. मग युधिष्ठिराने पांडव Nakula ला हस्तिनापुरला पाठवले — भीष्म, द्रोण, धृतराष्ट्र, विदुर, कृप आणि युधिष्ठिरावर प्रेम करणाऱ्या सर्व भावांना आमंत्रण द्यावे म्हणून. योग्य वेळी, ब्राह्मणांनी कुंतीपुत्र युधिष्ठिराचे राजसूय यज्ञासाठी दीक्षा केली. अमावस्येच्या दिवशी, प्राचीन वृक्षाच्या मुळाशी, हरिणचर्म व रुरुचर्म परिधान केलेल्या, ताज्या तुपाने अभिषिक्त अशा युधिष्ठिराची विधिपूर्वक दीक्षा झाली. देवता आणि ऋषींच्या उपस्थितीत, हजारो ब्राह्मणांसह, धर्मराज युधिष्ठिर यज्ञमंडपाकडे निघाले. त्यांच्यासोबत भावंडे, नातेवाईक, मित्र, सल्लागार, आणि विविध दिशांमधून आलेले क्षत्रिय राजे होते. उत्तम मंत्री, जणू धर्माचे मूर्तिमंत स्वरूप, आणि विविध प्रदेशांतील ब्राह्मणही तेथे आले. वेद, वेदांग आणि विविध विद्यांमध्ये पारंगत असलेले हे ब्राह्मण, धर्मराजाच्या आदेशाने, आपापल्या निवासस्थानात स्थिरावले. ती निवासस्थाने विपुल अन्न व वस्त्रांनी सज्ज होती; प्रत्येक गटासाठी स्वतंत्र व्यवस्था होती. हजारो कुशल कारागीर, ऋतूनुसार सर्व गुणांनी युक्त, तेथे होते. राजाने सन्मानित केलेल्या ब्राह्मणांनी, त्या ठिकाणी निवास केला, कथा सांगितल्या, नर्तक व कलावंतांचे कार्यक्रम पाहिले. त्या आनंदित, उच्चात्मा ब्राह्मणांचा भोजन व संवादाचा मोठा गजर सतत त्या यज्ञस्थळी घुमत राहिला.