ന ഹ്യേതത്കാരണം ബ്രഹ്മന്നല്പം സംപ്രതിഭാതി മേ। യദ്ദദാഹ സുസംക്രുദ്ധഃ ഖാണ്ഡവം ഹവ്യവാഹനഃ
ബ്രാഹ്മണനേ, അഗ്നിദേവൻ അത്യന്തം കോപത്തോടെ ഖാണ്ഡവവനം കത്തിച്ചതിന് കാരണം ചെറുതല്ലെന്ന് എനിക്ക് തോന്നുന്നു.
ഏതദ്വിസ്തരശോ ബ്രഹ്മന്ശ്രോതുമിച്ഛാമി തത്ത്വതഃ। ഖാണ്ഡവസ്യ പുരാ ദാഹോ യഥാ സമഭവന്മുനേ
ബ്രാഹ്മണനേ, പഴയകാലത്ത് ഖാണ്ഡവവനം എങ്ങനെ കത്തിക്കളയപ്പെട്ടു എന്ന സത്യമായ കഥ ഞാൻ വിശദമായി കേൾക്കാൻ ആഗ്രഹിക്കുന്നു, മഹർഷേ.
ശൃണു മേ ബ്രുവതോ രാജന്സര്വമേതദ്യഥാതഥമ്। യന്നിമിത്തം ദദാഹാഗ്നിഃ ഖാണ്ഡവം പൃഥിവീപതേ
രാജാവേ, അഗ്നിദേവൻ ഖാണ്ഡവവനം എന്തിനാണ് കത്തിച്ചതെന്ന് ഞാൻ നിനക്കു യഥാർത്ഥത്തിൽ മുഴുവൻ വിവരിച്ച് പറയാം, ഭൂമിയുടെ അധിപനേ.
ഹന്ത തേ കഥയിഷ്യാമി പൌരാണീമൃഷിസംസ്തുതാമ്। കഥാമിമാം നരശ്രേഷ്ഠ ഖാണ്ഡവസ്യ വിനാശിനീമ്
നരശ്രേഷ്ഠനേ, മഹർഷിമാർ പ്രശംസിച്ച ഈ പുരാതന കഥ, ഖാണ്ഡവവനത്തിന്റെ നാശത്തിന്റെ കഥ ഞാൻ ഇപ്പോൾ നിനക്കു പറയാം.
പൌരാണഃ ശ്രൂയതേ രാജന്രാജാ ഹരിഹയോപമഃ। ശ്വേതകിര്നാമ വിഖ്യാതോ ബലവിക്രമസംയുതഃ
രാജാവേ, പുരാണങ്ങളിൽ കേൾക്കപ്പെടുന്ന പോലെ, ഹരിയെയും ഹയനെയും സമം ശക്തിയും വീര്യവും ഉള്ള ശ്വേതകി എന്ന പേരിൽ പ്രശസ്തനായ ഒരു പുരാതന രാജാവുണ്ടായിരുന്നു.
യജ്വാ ദാനപതിര്ധീമാന്യഥാ നാന്യോഽസ്തി കശ്ചന। `ജഗ്രാഹ ദീക്ഷാം സ നൃപഃ തദാ ദ്വാദശവാര്ഷികീമ്
യജ്ഞങ്ങൾ നടത്തുന്നതിലും ദാനത്തിൽ പ്രാവീണ്യമുള്ളതിലും, ബുദ്ധിശാലിയായതിലും മറ്റൊരാളില്ലാത്ത രാജാവായ ശ്വേതകി അന്നപ്പോൾ പന്ത്രണ്ടുവർഷത്തെ വ്രതം സ്വീകരിച്ചു.
തസ്യ സത്രേ സദാ തസ്മിന്സമാഗച്ഛന്മഹര്ഷയഃ। വേദവേദാങ്ഗവിദ്വാംസോ ബ്രാഹ്മണാശ്ച സഹസ്രശഃ
അവന്റെ യജ്ഞത്തിൽ മഹർഷിമാരും, വേദങ്ങളും അതിന്റെ ശാഖകളും പഠിച്ച അനേകം ബ്രാഹ്മണന്മാരും എല്ലായ്പ്പോഴും കൂട്ടമായി എത്തിച്ചേർന്നു.
ഈജേ ച സ മഹായജ്ഞൈഃ ക്രതുഭിശ്ചാപ്തദക്ഷിണൈഃ
അവൻ മഹായജ്ഞങ്ങളും, സമൃദ്ധമായ ദാനങ്ങളോടുകൂടിയ ഹോമങ്ങളും നടത്തി ദേവന്മാരെ ആരാധിച്ചു.
തസ്യ നാന്യാഽഭവദ്ബുദ്ധിര്ദിവസേ ദിവസേ നൃപ। സത്രേ ക്രിയാസമാരമ്ഭേ ദാനേഷു വിവിധേഷു ച
ആ രാജാവിന് ദിവസേന യജ്ഞകർമ്മങ്ങൾ ആരംഭിക്കുകയും വിവിധ തരത്തിലുള്ള ദാനങ്ങൾ നൽകുകയും ചെയ്യുന്നതിൽ മാത്രമായിരുന്നു മനസ്സു.
ഋത്വിഗ്ഭിഃ സഹിതോ ധീമാനേവമീജേ സ ഭൂമിപഃ। തതസ്തു ഋത്വിജശ്ചാസ്യ ധൂമവ്യാകുലലോചനാഃ
യജ്ഞകർമ്മങ്ങൾ ആചാര്യന്മാരോടൊപ്പം ആ ബുദ്ധിമാൻ രാജാവ് നിർവഹിച്ചു. എന്നാൽ, പുകകൊണ്ട് കണ്ണ് വേദനിച്ച ആ ആചാര്യന്മാർ,
കാലേന മഹതാ ഖിന്നാസ്തത്യജുസ്തേ നരാധിപമ്। തതഃ പ്രസാദയാമാസ ഋത്വിജസ്താന്മഹീപതിഃ
നേരംകഴിഞ്ഞപ്പോൾ ക്ഷീണിച്ച് രാജാവിനെ വിട്ടുപോയി. പിന്നെ രാജാവ് അവരെ സന്തോഷിപ്പിക്കാൻ ശ്രമിച്ചു.
ചക്ഷുര്വികലതാം പ്രാപ്താ ന പ്രപേദുശ്ച തേ ക്രതുമ്। തതസ്തേഷാമനുമതേ തദ്വിപ്രൈസ്തു നരാധിപഃ
കണ്ണ് ദുർബലമായതുകൊണ്ട് അവർക്ക് യജ്ഞം തുടരാൻ കഴിഞ്ഞില്ല. അതിനുശേഷം അവരുടെ സമ്മതത്തോടെ, ആ രാജാവ് ആ ബ്രാഹ്മണന്മാരുമായി ചേർന്ന്...
സത്രം സമാപയാമാസ ഋത്വിഗ്ഭിരപരൈഃ സഹ। തസ്യൈവംവര്തമാനസ്യ കദാചിത്കാലപര്യയേ
അവൻ മറ്റു യജ്ഞികന്മാരോടൊപ്പം യജ്ഞം വിജയകരമായി പൂർത്തിയാക്കി. അങ്ങനെ കാലം കടന്നുപോയപ്പോൾ, ഒരിക്കൽ അവൻ അതിൽ തുടർന്നിരുന്നു.
സത്രമഹാര്തുകാമസ്യ സംവത്സരശതം കില। ഋത്വിജോ നാഭ്യപദ്യന്ത സമാഹര്തും മഹാത്മനഃ
ഋതുക്കളിൽ ഓരോന്നിലും വലിയ യജ്ഞം നടത്താൻ ആഗ്രഹിച്ച രാജാവ്, നൂറു വർഷം കഴിഞ്ഞിട്ടും, മഹാത്മാവായ അവനോടു വീണ്ടും യജ്ഞം നടത്താൻ യജ്ഞികന്മാർ സമ്മതിച്ചില്ല.
സ ച രാജാഽകരോദ്യത്നം മഹാന്തം സസുഹൃജ്ജനഃ। പ്രണിപാതേന സാന്ത്വേന ദാനേന ച മഹായശാഃ
പ്രശസ്തനായ ആ രാജാവ്, സുഹൃത്തുക്കളോടൊപ്പം ചേർന്ന്, വിനയം, സാന്ത്വനം, ദാനം എന്നിവയിലൂടെ വലിയ പരിശ്രമം നടത്തി.
ഋത്വിജോഽനുനയാമാസ ഭൂയോ ഭൂയസ്ത്വതന്ദ്രിതഃ। തേ ചാസ്യ തമഭിപ്രായം ന ചക്രുരമിതൌജസഃ
അവൻ വീണ്ടും വീണ്ടും ക്ഷീണമില്ലാതെ യജ്ഞികന്മാരോട് അപേക്ഷിച്ചു. എന്നാൽ അതിയായ ശക്തിയുള്ള അവർ അവന്റെ ആഗ്രഹം നിറവേറ്റിയില്ല.
സ ചാശ്രമസ്ഥാന്രാജര്ഷിസ്താനുവാച രുഷാന്വിതഃ। യദ്യഹം പതിതോ വിപ്രാഃ ശുശ്രൂഷായാം ന ച സ്ഥിതഃ
അപ്പോൾ ആ രാജർഷി കോപത്തോടെ അശ്രമത്തിൽ ഇരുന്നവരോട് പറഞ്ഞു: 'ബ്രാഹ്മണന്മാരേ, ഞാൻ സേവനത്തിൽ ഉറച്ചില്ലെങ്കിൽ, ഞാൻ താഴ്ന്നവനാണെങ്കിൽ—'
ആശു ത്യാജ്യോഽസ്മി യുഷ്മാഭിര്ബ്രാഹ്മണൈശ്ച ജുഗുപ്സിതഃ। തന്നാര്ഹഥ ക്രതുശ്രദ്ധാം വ്യാഘാതയിതുമദ്യ താമ്
'അപ്പോൾ നിങ്ങൾ ഉടൻ തന്നെ എന്നെ ഉപേക്ഷിക്കണം, ബ്രാഹ്മണന്മാർ എന്നെ അവഹേളിക്കണം. എന്നാൽ ഇന്ന് യജ്ഞത്തിൽ ഉള്ള വിശ്വാസം നിങ്ങൾ നശിപ്പിക്കരുത്.'
അസ്ഥാനേ വാ പരിത്യാഗം കര്തും മേ ദ്വിജസത്തമാഃ। പ്രപന്ന ഏവ വോ വിപ്രാഃ പ്രസാദം കര്തുമര്ഹഥ
'കാരണമില്ലാതെ എന്നെ ഉപേക്ഷിക്കുന്നത് യോഗ്യമല്ല, മഹാനുഭാവികളായ ബ്രാഹ്മണന്മാരേ. ഞാൻ നിങ്ങളിൽ ആശ്രയം തേടിയതുകൊണ്ട്, ദയ കാണിക്കണം.'
സാന്ത്വദാനാദിഭിര്വാക്യൈസ്തത്ത്വതഃ കാര്യവത്തയാ। പ്രസാദയിത്വാ വക്ഷ്യാമി യന്നഃ കാര്യം ദ്വിജോത്തമാഃ
'സാന്ത്വനം, ദാനം തുടങ്ങിയവയിലൂടെ, യുക്തിയോടും ശരിയായ രീതിയിലും നിങ്ങളെ സന്തോഷിപ്പിച്ച ശേഷം, ഞങ്ങൾ ചെയ്യേണ്ടത് ഞാൻ പറയും, ഉത്തമ ബ്രാഹ്മണന്മാരേ.'
അഥവാഽഹം പരിത്യക്തോ ഭവദ്ഭിര്ദ്വേഷകാരണാത്। ഋത്വിജോഽന്യാന്ഗമിഷ്യാമി യാജനാര്ഥം ദ്വിജോത്തമാഃ
'അല്ലെങ്കിൽ, നിങ്ങൾ ശത്രുത്വം കൊണ്ടു എന്നെ ഉപേക്ഷിച്ചാൽ, ഉത്തമ ബ്രാഹ്മണന്മാരേ, ഞാൻ യജ്ഞം നടത്താൻ മറ്റു യജ്ഞികന്മാരെ സമീപിക്കും.'
ഏതാവദുക്ത്വാ വചനം വിരരാമ സ പാര്ഥിവഃ। യദാ ന ശേകൂ രാജാനം യാജനാര്ഥം പരന്തപ
ഇങ്ങനെ പറഞ്ഞ ശേഷം, ശത്രുക്കളെ ഭയപ്പെടുത്തുന്ന രാജാവ് മൗനം പാലിച്ചു. അവർ രാജാവിന് വേണ്ടി യജ്ഞം നടത്താൻ കഴിയാതിരുന്നതു കൊണ്ടാണ്.
തതസ്തേ യാജകാഃ ക്രുദ്ധാസ്തമൂചുര്നൃപസത്തമമ്। തവ കര്മാമ്യജസ്രം വൈ വര്തന്തേ പാര്ഥിവോത്തമ
അപ്പോൾ ആ യജ്ഞികന്മാർ കോപത്തോടെ മഹാരാജാവിനോട് പറഞ്ഞു: 'നിന്റെ യജ്ഞ പ്രവർത്തികൾ, രാജാവേ, ഒരിക്കലും അവസാനിക്കാത്തവയാണ്.'
തതോ വയം പരിശ്രാന്താഃ സതതം കര്മവാഹിനഃ। ശ്രമാദസ്മാത്പരിശ്രാന്താന്സ ത്വം നസ്ത്യക്തുമര്ഹസി
'അതിനാൽ, ഞങ്ങൾ എപ്പോഴും ഈ കര്മ്മങ്ങളിൽ ഏർപ്പെട്ട് ക്ഷീണിച്ചിരിക്കുന്നു. ഈ കഷ്ടപ്പാടിൽ നിന്ന് ഞങ്ങൾ തളർന്നിരിക്കുമ്പോൾ, നീ ഞങ്ങളെ ഉപേക്ഷിക്കരുത്.'
ബുദ്ധിമോഹം സമാസ്ഥായ ത്വരാസംഭാവിതോഽനഘ। ഗച്ഛ രുദ്രസകാശം ത്വം സഹി ത്വാം യാജയിഷ്യതി
'തെറ്റായ ധാരണയും അനാവശ്യമായ ആവേശവും കൊണ്ടു നീ, പാപരഹിതനായവനേ, നീയോരു രുദ്രനെ സമീപിക്കൂ; അവൻക്ക് കഴിയുമെങ്കിൽ, അവൻ തന്നെ നിന്റെ യജ്ഞം നടത്തട്ടെ.'
സാധിക്ഷേപം വചഃ ശ്രുത്വാ സംക്രുദ്ധഃ ശ്വേതകിര്നൃപഃ। കൈലാസം പര്വതം ഗത്വാ തപ ഉഗ്രം സമാസ്ഥിതഃ
അവഹാസം നിറഞ്ഞ ആ വാക്കുകൾ കേട്ടപ്പോൾ, വെള്ളമുടിയുള്ള രാജാവ് അത്യന്തം കോപത്തോടെ കൈലാസപർവതത്തിലേക്ക് പോയി കഠിനമായ തപസ്സ് ആരംഭിച്ചു.
ആരാധയന്മഹാദേവം നിയതഃ സംശിതവ്രതഃ। ഉപവാസപരോ രാജന്ദീര്ഘകാലമതിഷ്ഠത
നിയമം പാലിച്ച് ഉറച്ച വ്രതത്തോടെ രാജാവ് മഹാദേവനെ ആരാധിച്ചു. ഉപവാസത്തിൽ ലയിച്ച്, ദീർഘകാലം അവിടെ തുടരുകയും ചെയ്തു.
കദാചിദ്ദ്വാദശേ കാലേ കദാചിദപി ഷോഡശേ। ആഹാരമകരോദ്രാജാ മൂലാനി ച ഫലാനി ച
ഒരിക്കലൊരിക്കൽ പന്ത്രണ്ടാം ദിവസവും, ചിലപ്പോൾ പതിനാറാം ദിവസവും മാത്രം രാജാവ് ആഹാരം കഴിച്ചു—അത് വേരുകളും പഴങ്ങളും മാത്രം.
ഊര്ധ്വബാഹുസ്ത്വനിമിഷസ്തിഷ്ഠന്സ്ഥാണുരിവാചലഃ। ഷണ്മാസാനഭവദ്രാജാ ശ്വേതകിഃ സുസമാഹിതഃ
കൈകൾ ഉയർത്തി, കണ്ണ് മിടിപ്പില്ലാതെ, അചഞ്ചലമായ ഒരു തൂണുപോലെ രാജാവ് ശ്വേതകി ആറുമാസം മുഴുവൻ ഏകാഗ്രതയോടെ നിന്നു.
തം തഥാ നൃപശാര്ദൂലം തപ്യമാനം മഹത്തപഃ। ശങ്കരഃ പരമപ്രീത്യാ ദര്ശയാമാസ ഭാരത
അങ്ങനെ മഹത്തായ തപസ്സ് ചെയ്ത ആ രാജാവിനെ, ഭാരതവംശജനായവനേ, അതീവ സന്തോഷത്തോടെ ശങ്കരൻ പ്രത്യക്ഷമായി കാണിച്ചു.