ധൃതരാഷ്ട്രശ്ച പാഞ്ചാല്യ ത്വയാ സംബന്ധമേയിവാന്। കൃതാര്ഥം മന്യതേത്മാനം തഥാ സര്വേഽപി കൌരവാഃ
പാഞ്ചാലി, ധൃതരാഷ്ട്രനും കൌരവരും നിനക്ക് ബന്ധുവായതിൽ വലിയ സന്തോഷം അനുഭവിക്കുന്നു. അവർ എല്ലാവരും ഇതിനെ വലിയ നേട്ടമായി കരുതുന്നു.
ന തഥാ രാജ്യസംപ്രാപ്തിസ്തേഷാം പ്രീതികരീ മതാ। യഥാ സംബന്ധകം പ്രാപ്യ യജ്ഞസേന ത്വയാ സഹ
രാജ്യം നേടിയത് അവർക്കു ഇത്ര സന്തോഷം നൽകുന്നില്ല; പകരം, യജ്ഞസേനയുടെ മകളായ നീയുമായി ബന്ധം ഉണ്ടാകുന്നത് അവർക്കു കൂടുതൽ സന്തോഷം നൽകുന്നു.
ഏതദ്വിദിത്വാ തു ഭവാന്പ്രസ്ഥാപയതു പാണ്ഡവാന്। ദ്രഷ്ടും ഹി പാണ്ഡുപുത്രാംശ്ച ത്വരന്തി കുരവോ ഭൃശമ്
ഇത് മനസ്സിലാക്കി, നീ പാണ്ഡവന്മാരെ അയക്കണം; പാണ്ഡുവിന്റെ മക്കളെ കാണാൻ കൌരവർ അതീവ ആകാംക്ഷയോടെ കാത്തിരിക്കുന്നു.
വിപ്രോഷിതാ ദീര്ഘകാലമേതേ ചാപി നരര്ഷഭാഃ। ഉത്സുകാ നഗരം ദ്രഷ്ടും ഭവിഷ്യന്തി തഥാ പൃഥാ
ഈ മഹാന്മാർ ഏറെക്കാലമായി നഗരത്തിൽ നിന്ന് അകലെ ആയിരുന്നു; അവർക്കും പൃഥയ്ക്കും നഗരത്തെ കാണാൻ വലിയ ആഗ്രഹമുണ്ട്.
കൃഷ്ണാമപി ച പാഞ്ചാലീം സര്വാഃ കുരുവരസ്ത്രിയഃ। ദ്രഷ്ടുകാമാഃ പ്രതീക്ഷ്തേ പുരം ച വിഷയാശ്ച നഃ
കുരുവംശത്തിലെ സ്ത്രീകൾ എല്ലാവരും പാഞ്ചാലിയായ കൃഷ്ണയെ കാണാൻ കാത്തിരിക്കുന്നു; നമ്മുടെ നഗരം, ദേശങ്ങളും അവളെ വരവേൽക്കാൻ ആഗ്രഹിക്കുന്നു.
സ ഭവാന്പാണ്ഡുപുത്രാണാമാജ്ഞാപയതു മാ ചിരമ്। ഗമനം സഹദാരാണാമേതദത്ര മതം മമ
അതുകൊണ്ട്, നീ വൈകാതെ പാണ്ഡവന്മാരെയും അവരുടെ ഭാര്യമാരെയും യാത്രയയക്കാൻ കല്പിക്കണം; ഇതാണ് എന്റെ അഭിപ്രായം.
നിസൃഷ്ടേഷു ത്വയാ രാജന്പാണ്ഡവേഷു മഹാത്മസു। തതോഽഹം പ്രേഷയിഷ്യാമി ധൃതരാഷ്ട്രസ്യ ശീഘ്രഗാന്। ആഗമിഷ്യന്തി കൌന്തേയാഃ കുന്തീ ച സഹ കൃഷ്ണയാ
രാജാവേ, നീ മഹാത്മാക്കളായ പാണ്ഡവന്മാരെ യാത്രയയച്ചാൽ, ഞാൻ ഉടൻ തന്നെ ധൃതരാഷ്ട്രനോടു ദൂതന്മാരെ അയക്കും; കുന്തിയും കൃഷ്ണയും കൂടെ പാണ്ഡുവിന്റെ മക്കൾ വരും.
ഏവമേതന്മഹാപ്രാജ്ഞ യഥാത്ഥ വിദുരാദ്യ മാമ്। മമാപി പരമോ ഹര്ഷഃ സംബന്ധേഽസ്മിന്കൃതേ പ്രഭോ
വിദുരാ, നീ ഇന്നലെ പറഞ്ഞതുപോലെ തന്നെയാണ്. ഈ ബന്ധം ഉണ്ടാകുന്നതിൽ എനിക്ക് വലിയ സന്തോഷം തോന്നുന്നു.
ഗമനം ചാപി യുക്തം സ്യാദ്ദൃഢമേഷാം മഹാത്മനാമ്। ന തു താവന്മയാ യുക്തമേതദ്വക്തും സ്വയം ഗിരാ
ഈ മഹാത്മാക്കൾക്ക് യാത്ര പോകുന്നത് ശരിയായതും ഉറപ്പുള്ളതുമാണ്; എന്നാൽ ഞാൻ തന്നെ ഇതു പറയുന്നത് യോജിച്ച കാര്യമല്ല.
യദാ തു മന്യതേ വീരഃ കുന്തീപുത്രോ യുധിഷ്ഠിരഃ। ഭീമസേനാര്ജുനൌ ചൈവ യമൌ ച പുരുഷര്ഷഭൌ
കുന്തിയുടെ മകനായ ധീരനായ യുദ്ധിഷ്ഠിരനും, ഭീമസേനനും, അർജുനനും, മദ്രിയുടെ ഇരുവരും അതിന് യോജിച്ചതായി കരുതുമ്പോൾ,
രാമകൃഷ്ണൌ ച ധര്മജ്ഞൌ തദാ ഗച്ഛന്തു പാണ്ഡവാഃ। ഏതൌ ഹി പുരുഷവ്യാഘ്രാവേഷാം പ്രിയഹിതേ രതൌ
ധർമ്മത്തെ അറിയുന്ന രാമനും കൃഷ്ണനും അതിന് സമ്മതിച്ചാൽ, അപ്പോൾ പാണ്ഡവന്മാർ യാത്ര പോകട്ടെ; കാരണം, ഇവർ രണ്ടുപേരും അവരുടെ സന്തോഷത്തിനും ഭാവിക്കും സദാ താൽപര്യമുള്ളവരാണ്.
പരവന്തോ വയം രാജംസ്ത്വയി സര്വേ സഹാനുഗാഃ। യഥാ വക്ഷ്യസി നഃ പ്രീത്യാ തത്കരിഷ്യാമഹേ വയമ്
രാജാവേ, ഞങ്ങൾ എല്ലാവരും നിന്നിൽ ആശ്രിതരാണ്; നീ സ്നേഹത്തോടെ പറയുന്നതു ഞങ്ങൾ നിർവഹിക്കും.
തതോഽബ്രവീദ്വാസുദേവോ ഗമനം രോചതേ മമ। യഥാ വാ മന്യതേ രാജാ ദ്രുപദഃ സര്വധര്മവിത്
അതിനുശേഷം വാസുദേവൻ പറഞ്ഞു: 'യാത്ര എനിക്ക് ഇഷ്ടമാണ്; രാജാവായ ദ്രുപദൻ ധർമ്മത്തെ അറിയുന്നവൻ എങ്ങനെ ആലോചിക്കുന്നു എന്നതുപോലെയാണ് എന്റെ മനസ്സും.'
യഥൈവ മന്യതേ വീരോ ദാശാര്ഹഃ പുരുഷോത്തമഃ। പ്രാപ്തകാലം മഹാബാഹുഃ സാ ബുദ്ധിര്നിശ്ചിതാ മമ
പറയപ്പെട്ട ധീരനും പുരുഷോത്തമനുമായ ദാശാർഹൻ എങ്ങനെ യുക്തമായ സമയമായി കരുതുന്നു, അതുപോലെയാണ് എന്റെ ഉറച്ച തീരുമാനം.
യഥൈവ ഹി മഹാഭാഗാഃ കൌന്തേയാ മമ സാംപ്രതമ്। തഥൈവ വാസുദേവസ്യ പാണ്ഡുപുത്രാ ന സംശയഃ
ഇപ്പോൾ എങ്ങിനെയാണോ കുന്തിയുടെ മക്കൾ എനിക്ക് പ്രിയരായിരിക്കുന്നത്, അതുപോലെ തന്നെ പാണ്ഡവന്മാർ വാസുദേവനും പ്രിയരാണ്, ഇതിൽ സംശയമില്ല.
ന തദ്ധ്യായതി കൌന്തേയഃ പാണ്ഡുപുത്രോ യുധിഷ്ഠിരഃ। യഥൈഷാം പുരുഷവ്യാഘ്രഃ ശ്രേയോ ധ്യായതി കേശവഃ
കുന്തിയുടെ മകനായ യുദ്ധിഷ്ഠിരൻ പോലും അവരുടെ ക്ഷേമം എത്രമാത്രം ആലോചിക്കുമോ, അതിലും കൂടുതൽ കേശവൻ അവരെക്കുറിച്ച് ചിന്തിക്കുന്നു.
പൃഥായാസ്തു തതോ വേശ്മ പ്രവിവേശ മഹാമതിഃ। പാദൌ സ്പൃഷ്ട്വാ പൃഥായാസ്തു ശിരസാ ച മഹീം ഗതഃ
അതിനുശേഷം മഹാമതിയായവൻ പൃഥയുടെ വീട്ടിൽ കയറി, അവളുടെ കാലുകൾ തൊട്ട്, തല നിലത്ത് വച്ച് വണങ്ങി.
ദൃഷ്ട്വാ തു ദേവരം കുന്തീ ശുശോച ച മുഹുര്മുഹുഃ
കുന്തി തന്റെ ദേവരത്തെ കണ്ടപ്പോൾ, അവൾ വീണ്ടും വീണ്ടും ദുഃഖിച്ചു.
ത്വത്പ്രസാദാജ്ജതുഗൃഹേ മൃതാഃ പ്രത്യാഗതാസ്തഥാ। കൂര്മീ ചിന്തയതേ പുത്രാന്യത്ര വാ തത്ര സംമതാ
നിന്റെ അനുഗ്രഹം കൊണ്ടാണ് ജതുഗൃഹത്തിൽ മരിച്ചവർ വീണ്ടും ജീവിച്ച് തിരിച്ചെത്തിയത്. ഒരു ആമ തന്റെ കുഞ്ഞുങ്ങളെ എങ്ങനെ ഓർക്കുന്നുവോ, അതുപോലെയാണ് ഇതും എല്ലാവരും അംഗീകരിക്കുന്നത്.
ചിന്തയാ വര്ധിതാഃ പുത്രാ യഥാ കുശലിനസ്തഥാ। തവ പുത്രാസ്തു ജീവന്തി ത്വദ്ഭക്ത്യാ ഭരതര്ഷഭ
ആശ്വാസത്തോടെയും കരുതലോടെയും വളർത്തിയ കുട്ടികൾ സുരക്ഷിതരായി ജീവിക്കുന്നു. ഭാരതവംശത്തിലെ ശ്രേഷ്ഠനായോ, നിന്റെ ഭക്തിയാൽ നിന്റെ മക്കൾ ജീവിച്ചിരിക്കുന്നു.
യഥാ പരഭൃതഃ പുത്രാനരിഷ്ടാ വര്ധയേത്സദാ। തഥൈവ പുത്രാസ്തു മമ ത്വയാ താത സുരക്ഷിതാഃ
ഒരു പരവശപക്ഷി എപ്പോഴും തന്റെ കുഞ്ഞുങ്ങളെ അപകടമില്ലാതെ വളർത്തുന്നതുപോലെ, അച്ഛാ, എന്റെ മക്കളെ നീ സുരക്ഷിതരാക്കി.
ക്ലേശാസ്തു ബഹവഃ പ്രാപ്താസ്തഥാ പ്രാണാന്തികാ മയാ। അതഃ പരം ന ജാനാമി കര്തവ്യം ജ്ഞാതുമര്ഹസി
എനിക്ക് അനേകം കഷ്ടപ്പാടുകളും ജീവൻപോലും ഭീഷണിയായ ദുരിതങ്ങളും നേരിടേണ്ടി വന്നു. ഇനി എന്ത് ചെയ്യണം എന്നത് എനിക്ക് അറിയില്ല; നീ തന്നെയാണ് അറിയേണ്ടത്.
ന വിനശ്യന്തി ലോകേഷു തവ പുത്രാ മഹാബലാഃ। അചിരേണൈവ കാലേന സ്വരാജ്യസ്ഥാ ഭവന്തി തേ
ലോകത്തിൽ നിന്റെ ശക്തിയുള്ള മക്കൾ നശിക്കില്ല. കുറച്ച് കാലത്തിനകം തന്നെ അവർ സ്വന്തം രാജ്യത്തിൽ സ്ഥിരമാകും.
ബാന്ധവൈഃ സഹിതാഃ സര്വേ ന ശോകം കുരു മാധവി
എല്ലാവരും ബന്ധുക്കളോടൊപ്പം ചേർന്നിരിക്കുമ്പോൾ, മാധവി, നീ ദുഃഖിക്കേണ്ട.
പാണ്ഡവാശ്ചൈവ കൃഷ്ണശ്ച വിദുരശ്ച മഹാമതിഃ। ആദായ ദ്രൌപദീം കൃഷ്ണാം കുന്തീം ചൈവ യശസ്വിനീമ്
പാണ്ഡവർ, കൃഷ്ണൻ, മഹാമതിയായ വിദുരൻ, ദ്രൗപദിയായ കൃഷ്ണയും മഹത്വമുള്ള കുഞ്ഞ്തിയും കൂട്ടത്തിൽ ചേർത്ത്,
സവിഹാരം സുഖം ജഗ്മുര്നഗരം നാഗസാഹ്വയമ്। `സുവര്ണകക്ഷ്യാഗ്രൈവേയാന്സുവര്ണാങ്കുശഭൂഷിതാന്
സന്തോഷത്തോടെയും വിനോദത്തോടെയും അവർ സ്വർണ്ണക്കൊത്തിയ മുറികളും സ്വർണ്ണം പതിച്ച ആനക്കൊമ്പുകളും ഉള്ള നാഗസാഹ്വയമെന്ന നഗരത്തിലേക്ക് പോയി.
ജാമ്ബൂനദപരിഷ്കാരാന്പ്രഭിന്നകരടാമുഖാന്। അധിഷ്ഠിതാന്മഹാമാത്രൈഃ സര്വശസ്ത്രസമന്വിതാന്
സ്വർണ്ണം കൊണ്ടുള്ള അലങ്കാരങ്ങളാൽ ഭസ്മമായ പാത്രങ്ങളുമായി, മഹാമാത്രന്മാർ കാവലിരുത്തുന്ന, ആയുധങ്ങൾ ധരിച്ചവരാൽ നിറഞ്ഞ നഗരമായിരുന്നു അത്.
സഹസ്രം പ്രദദൌ രാജാ ഗജാനാം വരവര്മിണാമ്। രഥാനാം ച സഹസ്രം വൈ സുവര്ണമണിചിത്രിതമ്
രാജാവ് ആയുധം ധരിച്ച ആയിരം ആനകളും, സ്വർണ്ണവും രത്നങ്ങളും കൊണ്ട് അലങ്കരിച്ച ആയിരം രഥങ്ങളും നൽകി.
ചതുര്യുജാം ഭാനുമച്ച പഞ്ചാനാം പ്രദദൌ തദാ। സുവര്ണപരിബര്ഹാണാം വരചാമരമാലിനാമ്
അവൻ അഞ്ചു പ്രകാശമുള്ള നാലുചക്രരഥങ്ങളും, സ്വർണ്ണം കൊണ്ടുള്ള അലങ്കാരങ്ങളുമുള്ള ഉത്തമമായ ചാമരങ്ങളും മാലകളും നൽകി.
ജാത്യശ്വാനാം ച പഞ്ചാശത്സഹസ്രം പ്രദദൌ നൃപഃ। ദാസീനാമയുതം രാജാ പ്രദദൌ വരഭൂഷണമ്। തതഃ സഹസ്രം ദാസാനാം പ്രദദൌ വരധന്വനാമ്
രാജാവ് അമ്പത് ആയിരം ഉത്തമവംശീയ കുതിരകളും, പത്തായിരം ഭംഗിയുള്ള ദാസിമാരെയും, അതിനുശേഷം ആയിരം ഉത്തമധനുസ്സുള്ള ദാസന്മാരെയും നൽകി.