സ ചാപി പ്രതിജഗ്രാഹ ധര്മേണ വിദുരം തതഃ। ചക്രതുശ്ച യഥാന്യായം കുശലപ്രശ്നസംവിദമ്
അതിനുശേഷം, ദ്രുപദനും ധർമ്മാനുസൃതമായി വിദുരനെ സ്വീകരിച്ചു; അവരും പരസ്പരം സുഖദുഃഖങ്ങൾ ചോദിച്ചു.
ദദര്ശ പാണ്ഡവാംസ്തത്ര വാസുദേവം ച ഭാരത। സ്നേഹാത്പരിഷ്വജ്യ സ താന്പപ്രച്ഛാനാമയം തതഃ
അവിടെ വിദുരൻ പാണ്ഡവന്മാരെയും വാസുദേവനെയും കണ്ടു; സ്നേഹത്തോടെ അവരെ അണകയാക്കി, അവരുടെയൊക്കെ ആരോഗ്യവും ചോദിച്ചു.
തൈശ്ചാപ്യമിതബുദ്ദിഃ സ പൂജിതോ ഹി യഥാക്രമമ്। വചനാദ്ധൃതരാഷ്ട്രസ്യ സ്നേഹയുക്തം പുനഃപുനഃ
അവിടെയുള്ള ആ അപ്പാരമായ ബുദ്ധിയുള്ളവർ വിദുരനെ യഥാക്രമം ആദരിച്ചു; ധൃതരാഷ്ട്രന്റെ വചനം അനുസരിച്ച്, സ്നേഹപൂർവ്വം അവരുടെയൊക്കെ സുഖം വീണ്ടുംവീണ്ടും ചോദിച്ചു.
പപ്രച്ഛാനാമയം രാജംസ്തതസ്താന്പാണ്ഡുനന്ദനാന്। പ്രദദൌ ചാപി രത്നാനി വിവിധാനി വസൂനി ച
അതിനുശേഷം, രാജാവേ, പാണ്ഡുവിന്റെ മക്കളുടെ ആരോഗ്യവും ചോദിച്ചു; അവർക്കും വിവിധ രത്നങ്ങളും ധനവും നൽകി.
പാണ്ഡവാനാം ച കുന്ത്യാശ്ച ദ്രൌപദ്യാശ്ച വിശാംപതേ। ദ്രുപദസ്യ ച പുത്രാണാം യഥാ ദത്താനി കൌരവൈഃ
പാണ്ഡവന്മാർക്കും കുന്തിക്കും ദ്രൗപദിക്കും, രാജാവേ, ദ്രുപദന്റെ മക്കൾക്കും, കൌരവർ നൽകിയതുപോലെ തന്നു.
പ്രോവാച ചാമിതമതിഃ പ്രശ്രിതം വിനയാന്വിതഃ। ദ്രുപദം പാണ്ഡുപുത്രാണാം സന്നിധൌ കേശവസ്യ ച
അതിനുശേഷം, ആ അപ്പാരമായ ബുദ്ധിയുള്ള വിനയശീലനായ വിദുരൻ, പാണ്ഡവന്മാരുടെയും കേശവന്റെയും സന്നിധിയിൽ, ആദരപൂർവ്വം ദ്രുപദനോട് പറഞ്ഞു.
രാജഞ്ഛൃണു സഹാമാത്യഃ സപുത്രശ്ച വചോ മമ। ധൃതരാഷ്ട്രഃ സപുത്രസ്ത്വാം സഹാമാത്യഃ സബാന്ധവഃ
രാജാവേ, നീയും നിന്റെ മന്ത്രിമാരും മക്കളും ചേർന്ന് എന്റെ വാക്കുകൾ കേൾക്കൂ; ധൃതരാഷ്ട്രനും മക്കളും മന്ത്രിമാരും ബന്ധുക്കളും ചേർന്ന്,
അബ്രവീത്കുശലം രാജന്പ്രീയമാണഃ പുനഃപുനഃ। പ്രീതിമാംസ്തേ ദൃഢം ചാപി സംബന്ധേന നരാധിപ
അവൻ വീണ്ടുംവീണ്ടും സ്നേഹത്തോടെ നിന്റെ സുഖം ചോദിക്കുന്നു, രാജാവേ; ഈ ബന്ധത്തിലൂടെ അവൻ ഉറച്ച സ്നേഹം നിനക്കുണ്ട്, മഹാരാജാവേ.
തഥാ ഭീഷ്മഃ ശാന്തനവഃ കൌരവൈഃ സഹ സര്വശഃ। കുശലം ത്വാം മഹാപ്രാജ്ഞഃ സര്വതഃ പരിപൃച്ഛതി
അതുപോലെ തന്നെ ശാന്തനുവിന്റെ മകനായ ഭീഷ്മനും എല്ലാ കൌരവർകൂടി, ആ മഹാപണ്ഡിതൻ, എല്ലാതരത്തിലും നിന്റെ സുഖം ചോദിക്കുന്നു.
ഭാരദ്വാജോ മഹാപ്രാജ്ഞോ ദ്രോണഃ പ്രിയസഖസ്തവ। സമാശ്ലേഷമുപേത്യ ത്വാം കുശലം പരിപൃച്ഛതി
ഭാരദ്വാജന്റെ മകനായ മഹാപണ്ഡിതൻ ദ്രോണമുനിയും, നിന്റെ പ്രിയസുഹൃത്തായവൻ, അടുത്ത് വന്ന് നിന്നെ അണകയാക്കി, നിന്റെ സുഖം ചോദിക്കുന്നു.
ധൃതരാഷ്ട്രശ്ച പാഞ്ചാല്യ ത്വയാ സംബന്ധമേയിവാന്। കൃതാര്ഥം മന്യതേത്മാനം തഥാ സര്വേഽപി കൌരവാഃ
പാഞ്ചാലി, ധൃതരാഷ്ട്രനും കൌരവരും നിനക്ക് ബന്ധുവായതിൽ വലിയ സന്തോഷം അനുഭവിക്കുന്നു. അവർ എല്ലാവരും ഇതിനെ വലിയ നേട്ടമായി കരുതുന്നു.
ന തഥാ രാജ്യസംപ്രാപ്തിസ്തേഷാം പ്രീതികരീ മതാ। യഥാ സംബന്ധകം പ്രാപ്യ യജ്ഞസേന ത്വയാ സഹ
രാജ്യം നേടിയത് അവർക്കു ഇത്ര സന്തോഷം നൽകുന്നില്ല; പകരം, യജ്ഞസേനയുടെ മകളായ നീയുമായി ബന്ധം ഉണ്ടാകുന്നത് അവർക്കു കൂടുതൽ സന്തോഷം നൽകുന്നു.
ഏതദ്വിദിത്വാ തു ഭവാന്പ്രസ്ഥാപയതു പാണ്ഡവാന്। ദ്രഷ്ടും ഹി പാണ്ഡുപുത്രാംശ്ച ത്വരന്തി കുരവോ ഭൃശമ്
ഇത് മനസ്സിലാക്കി, നീ പാണ്ഡവന്മാരെ അയക്കണം; പാണ്ഡുവിന്റെ മക്കളെ കാണാൻ കൌരവർ അതീവ ആകാംക്ഷയോടെ കാത്തിരിക്കുന്നു.
വിപ്രോഷിതാ ദീര്ഘകാലമേതേ ചാപി നരര്ഷഭാഃ। ഉത്സുകാ നഗരം ദ്രഷ്ടും ഭവിഷ്യന്തി തഥാ പൃഥാ
ഈ മഹാന്മാർ ഏറെക്കാലമായി നഗരത്തിൽ നിന്ന് അകലെ ആയിരുന്നു; അവർക്കും പൃഥയ്ക്കും നഗരത്തെ കാണാൻ വലിയ ആഗ്രഹമുണ്ട്.
കൃഷ്ണാമപി ച പാഞ്ചാലീം സര്വാഃ കുരുവരസ്ത്രിയഃ। ദ്രഷ്ടുകാമാഃ പ്രതീക്ഷ്തേ പുരം ച വിഷയാശ്ച നഃ
കുരുവംശത്തിലെ സ്ത്രീകൾ എല്ലാവരും പാഞ്ചാലിയായ കൃഷ്ണയെ കാണാൻ കാത്തിരിക്കുന്നു; നമ്മുടെ നഗരം, ദേശങ്ങളും അവളെ വരവേൽക്കാൻ ആഗ്രഹിക്കുന്നു.
സ ഭവാന്പാണ്ഡുപുത്രാണാമാജ്ഞാപയതു മാ ചിരമ്। ഗമനം സഹദാരാണാമേതദത്ര മതം മമ
അതുകൊണ്ട്, നീ വൈകാതെ പാണ്ഡവന്മാരെയും അവരുടെ ഭാര്യമാരെയും യാത്രയയക്കാൻ കല്പിക്കണം; ഇതാണ് എന്റെ അഭിപ്രായം.
നിസൃഷ്ടേഷു ത്വയാ രാജന്പാണ്ഡവേഷു മഹാത്മസു। തതോഽഹം പ്രേഷയിഷ്യാമി ധൃതരാഷ്ട്രസ്യ ശീഘ്രഗാന്। ആഗമിഷ്യന്തി കൌന്തേയാഃ കുന്തീ ച സഹ കൃഷ്ണയാ
രാജാവേ, നീ മഹാത്മാക്കളായ പാണ്ഡവന്മാരെ യാത്രയയച്ചാൽ, ഞാൻ ഉടൻ തന്നെ ധൃതരാഷ്ട്രനോടു ദൂതന്മാരെ അയക്കും; കുന്തിയും കൃഷ്ണയും കൂടെ പാണ്ഡുവിന്റെ മക്കൾ വരും.
ഏവമേതന്മഹാപ്രാജ്ഞ യഥാത്ഥ വിദുരാദ്യ മാമ്। മമാപി പരമോ ഹര്ഷഃ സംബന്ധേഽസ്മിന്കൃതേ പ്രഭോ
വിദുരാ, നീ ഇന്നലെ പറഞ്ഞതുപോലെ തന്നെയാണ്. ഈ ബന്ധം ഉണ്ടാകുന്നതിൽ എനിക്ക് വലിയ സന്തോഷം തോന്നുന്നു.
ഗമനം ചാപി യുക്തം സ്യാദ്ദൃഢമേഷാം മഹാത്മനാമ്। ന തു താവന്മയാ യുക്തമേതദ്വക്തും സ്വയം ഗിരാ
ഈ മഹാത്മാക്കൾക്ക് യാത്ര പോകുന്നത് ശരിയായതും ഉറപ്പുള്ളതുമാണ്; എന്നാൽ ഞാൻ തന്നെ ഇതു പറയുന്നത് യോജിച്ച കാര്യമല്ല.
യദാ തു മന്യതേ വീരഃ കുന്തീപുത്രോ യുധിഷ്ഠിരഃ। ഭീമസേനാര്ജുനൌ ചൈവ യമൌ ച പുരുഷര്ഷഭൌ
കുന്തിയുടെ മകനായ ധീരനായ യുദ്ധിഷ്ഠിരനും, ഭീമസേനനും, അർജുനനും, മദ്രിയുടെ ഇരുവരും അതിന് യോജിച്ചതായി കരുതുമ്പോൾ,
രാമകൃഷ്ണൌ ച ധര്മജ്ഞൌ തദാ ഗച്ഛന്തു പാണ്ഡവാഃ। ഏതൌ ഹി പുരുഷവ്യാഘ്രാവേഷാം പ്രിയഹിതേ രതൌ
ധർമ്മത്തെ അറിയുന്ന രാമനും കൃഷ്ണനും അതിന് സമ്മതിച്ചാൽ, അപ്പോൾ പാണ്ഡവന്മാർ യാത്ര പോകട്ടെ; കാരണം, ഇവർ രണ്ടുപേരും അവരുടെ സന്തോഷത്തിനും ഭാവിക്കും സദാ താൽപര്യമുള്ളവരാണ്.
പരവന്തോ വയം രാജംസ്ത്വയി സര്വേ സഹാനുഗാഃ। യഥാ വക്ഷ്യസി നഃ പ്രീത്യാ തത്കരിഷ്യാമഹേ വയമ്
രാജാവേ, ഞങ്ങൾ എല്ലാവരും നിന്നിൽ ആശ്രിതരാണ്; നീ സ്നേഹത്തോടെ പറയുന്നതു ഞങ്ങൾ നിർവഹിക്കും.
തതോഽബ്രവീദ്വാസുദേവോ ഗമനം രോചതേ മമ। യഥാ വാ മന്യതേ രാജാ ദ്രുപദഃ സര്വധര്മവിത്
അതിനുശേഷം വാസുദേവൻ പറഞ്ഞു: 'യാത്ര എനിക്ക് ഇഷ്ടമാണ്; രാജാവായ ദ്രുപദൻ ധർമ്മത്തെ അറിയുന്നവൻ എങ്ങനെ ആലോചിക്കുന്നു എന്നതുപോലെയാണ് എന്റെ മനസ്സും.'
യഥൈവ മന്യതേ വീരോ ദാശാര്ഹഃ പുരുഷോത്തമഃ। പ്രാപ്തകാലം മഹാബാഹുഃ സാ ബുദ്ധിര്നിശ്ചിതാ മമ
പറയപ്പെട്ട ധീരനും പുരുഷോത്തമനുമായ ദാശാർഹൻ എങ്ങനെ യുക്തമായ സമയമായി കരുതുന്നു, അതുപോലെയാണ് എന്റെ ഉറച്ച തീരുമാനം.
യഥൈവ ഹി മഹാഭാഗാഃ കൌന്തേയാ മമ സാംപ്രതമ്। തഥൈവ വാസുദേവസ്യ പാണ്ഡുപുത്രാ ന സംശയഃ
ഇപ്പോൾ എങ്ങിനെയാണോ കുന്തിയുടെ മക്കൾ എനിക്ക് പ്രിയരായിരിക്കുന്നത്, അതുപോലെ തന്നെ പാണ്ഡവന്മാർ വാസുദേവനും പ്രിയരാണ്, ഇതിൽ സംശയമില്ല.
ന തദ്ധ്യായതി കൌന്തേയഃ പാണ്ഡുപുത്രോ യുധിഷ്ഠിരഃ। യഥൈഷാം പുരുഷവ്യാഘ്രഃ ശ്രേയോ ധ്യായതി കേശവഃ
കുന്തിയുടെ മകനായ യുദ്ധിഷ്ഠിരൻ പോലും അവരുടെ ക്ഷേമം എത്രമാത്രം ആലോചിക്കുമോ, അതിലും കൂടുതൽ കേശവൻ അവരെക്കുറിച്ച് ചിന്തിക്കുന്നു.
പൃഥായാസ്തു തതോ വേശ്മ പ്രവിവേശ മഹാമതിഃ। പാദൌ സ്പൃഷ്ട്വാ പൃഥായാസ്തു ശിരസാ ച മഹീം ഗതഃ
അതിനുശേഷം മഹാമതിയായവൻ പൃഥയുടെ വീട്ടിൽ കയറി, അവളുടെ കാലുകൾ തൊട്ട്, തല നിലത്ത് വച്ച് വണങ്ങി.
ദൃഷ്ട്വാ തു ദേവരം കുന്തീ ശുശോച ച മുഹുര്മുഹുഃ
കുന്തി തന്റെ ദേവരത്തെ കണ്ടപ്പോൾ, അവൾ വീണ്ടും വീണ്ടും ദുഃഖിച്ചു.
ത്വത്പ്രസാദാജ്ജതുഗൃഹേ മൃതാഃ പ്രത്യാഗതാസ്തഥാ। കൂര്മീ ചിന്തയതേ പുത്രാന്യത്ര വാ തത്ര സംമതാ
നിന്റെ അനുഗ്രഹം കൊണ്ടാണ് ജതുഗൃഹത്തിൽ മരിച്ചവർ വീണ്ടും ജീവിച്ച് തിരിച്ചെത്തിയത്. ഒരു ആമ തന്റെ കുഞ്ഞുങ്ങളെ എങ്ങനെ ഓർക്കുന്നുവോ, അതുപോലെയാണ് ഇതും എല്ലാവരും അംഗീകരിക്കുന്നത്.
ചിന്തയാ വര്ധിതാഃ പുത്രാ യഥാ കുശലിനസ്തഥാ। തവ പുത്രാസ്തു ജീവന്തി ത്വദ്ഭക്ത്യാ ഭരതര്ഷഭ
ആശ്വാസത്തോടെയും കരുതലോടെയും വളർത്തിയ കുട്ടികൾ സുരക്ഷിതരായി ജീവിക്കുന്നു. ഭാരതവംശത്തിലെ ശ്രേഷ്ഠനായോ, നിന്റെ ഭക്തിയാൽ നിന്റെ മക്കൾ ജീവിച്ചിരിക്കുന്നു.