യഥൈവ കൃഷ്ണോക്തവതീ പുരസ്താ- ന്നൈകാന്പതീന്മേ ഭഗവാന്ദദാതു। സ ചാപ്യേവം വരമിത്യബ്രവീത്താം ദേവോ ഹി വേത്താ പരമം യദത്ര
മുൻപേ കൃഷ്ണ പറഞ്ഞു: 'ഭഗവാൻ എനിക്ക് അനേകം ഭർത്താക്കന്മാർ തരരുത്.' എന്നാൽ ദൈവം അവളോട് പറഞ്ഞു: 'അങ്ങനെയാകട്ടെ, ഈ വരം നിനക്ക് ലഭിച്ചു.' ഈ കാര്യത്തിൽ ദൈവം പരമസത്യം അറിയുന്നവനാണ്.
യദി ചൈവം വിഹിതഃ ശങ്കരേണ ധര്മോഽധര്മോ വാ നാത്ര മമാപരാധഃ। ഗൃഹ്ണന്ത്വിമേ വിധിതത്പാണിമസ്യാ യഥോപജോഷം വിഹിതൈഷാം ഹി കൃഷ്ണാ
ശംകരൻ ഇങ്ങനെ വിധിച്ചിട്ടുണ്ടെങ്കിൽ, അത് ധർമ്മമാണോ അഥവാ അധർമ്മമാണോ എന്നെ സംബന്ധിച്ചല്ല; ഇവിടെ എന്റെ തെറ്റ് ഒന്നുമില്ല. ആരുടെ വിധിയാണോ അവർക്കാണ് കൃഷ്ണയെ വിവാഹം കഴിക്കാൻ അവളുടെ കൈ പിടിക്കാം.
നായം വിധിര്മാനുഷാണാം വിവാഹേ ദേവാ ഹ്യേതേ ദ്രൌപദീ ചാപി ലക്ഷ്മീഃ। പ്രാക്കര്മണഃ സുകൃതാത്പാണ്ഡവാനാം പഞ്ചാനാം ഭാര്യാ ദേവദേവപ്രസാദാത്
മനുഷ്യരുടെ വിവാഹത്തിൽ ഇത് ഒരു ആചാരമല്ല; ഇവർ ദേവന്മാരാണ്, ദ്രൗപദി മഹാലക്ഷ്മിയാണ്. പാണ്ഡവന്മാരുടെ മുൻജന്മത്തിലെ സുകൃതഫലത്താൽ, ദേവദേവന്റെ അനുഗ്രഹത്താൽ അവൾ അഞ്ചുപേരുടെയും ഭാര്യയായി.
തേഷാമേവായം വിഹിതഃ സ്യാദ്വിവാഹോ യഥാ ഹ്യേഷ ദ്രൌപദീപാണ്ഡവാനാമ്। അന്യേഷാം നൃണാം യോഷിതാം ച ന ധര്മഃ സ്യാന്മാനവോക്തോ നരേന്ദ്ര
ഈ വിവാഹം ഇവർക്കു മാത്രമാണ് വിധിച്ചിരിക്കുന്നത്, ദ്രൗപദി പാണ്ഡവന്മാരുടെ ഭാര്യയായതുപോലെ; മറ്റുള്ള പുരുഷന്മാർക്കും സ്ത്രീകൾക്കും, രാജാവേ, മനുഷ്യർ പറയുന്ന ധർമ്മം ഇതല്ല.
തത ആജഗ്മതുസ്തത്ര തൌ വ്യാസദ്രുപദാവുഭൌ। കുന്തീ സപുത്രാ യത്രാസ്തേ ധൃഷ്ടദ്യുമ്നശ്ച പാര്ഷതഃ। തതോ ദ്വൈപായനഃ കൃഷ്ണോ യുധിഷ്ഠിരമഥാഗമത്
അതിനുശേഷം വ്യാസനും ദ്രുപദനും അവിടെ എത്തി, അവിടെ കുന്തിയും മക്കളും പൃഷതന്റെ മകനായ ധൃഷ്ടദ്യുമ്നനും ഉണ്ടായിരുന്നു. പിന്നെ കൃഷ്ണ ദ്വൈപായനൻ യുദ്ധിഷ്ഠിരനെ സമീപിച്ചു.
തതോഽബ്രവീദ്ഭഗവാന്ധര്മരാജ- മദ്യൈവ പുണ്യേഽഹനി പാണ്ഡവേയ। പുണ്യേ പുഷ്യേ യോഗമുപൈതി ചന്ദ്രമാഃ പാണിം കൃഷ്ണായാസ്ത്വം ഗൃഹാണാദ്യ പൂര്വം
പിന്നീട് ഭഗവാൻ ധർമ്മരാജാവിനോട് പറഞ്ഞു: 'ഇന്ന് ഈ പുണ്യദിനത്തിൽ, ചന്ദ്രൻ പുഷ്യനക്ഷത്രത്തിൽ സംയുക്തമായപ്പോൾ, നീ ആദ്യം കൃഷ്ണയുടെ കൈ പിടിക്കണം.'
ഏവമുക്ത്വാ ധര്മരാജം ഭീമാദീനപ്യഭാഷത
ഇങ്ങനെ ധർമ്മരാജാവിനോട് പറഞ്ഞശേഷം, ഭീമനും മറ്റുള്ളവർക്കും അദ്ദേഹം പറഞ്ഞു.
ക്രമേണ പുരുഷവ്യാഘ്രാഃ പാണിം ഗൃഹ്ണന്തു പാണിഭിഃ। ഏവമേവ മയാ സര്വം ദൃഷ്ടമേതത്പുരാഽനഘാഃ
'പുരുഷവീരന്മാർ തങ്ങളുടെ കൈകൊണ്ട് അനുക്രമമായി അവളുടെ കൈ പിടിക്കട്ടെ; ഞാൻ ഇതൊക്കെയും മുമ്പ് കണ്ടതാണ്, പാപരഹിതരേ.'
തതോ രാജാ യജ്ഞസേനഃ സപുത്രോ ജന്യാര്ഥണുക്തം ബഹു തത്തദഗ്ര്യമ്। 'സമര്ഥയാമാസ മഹാനുഭാവോ ഹൃഷ്ടഃ സപുത്രഃ സഹബന്ധുവര്ഗഃ।' സമാനയാമാസ സുതാം ച കൃഷ്ണാ- മാപ്ലാവ്യ രത്നൈര്ബഹുഭിര്വിഭൂഷ്യ
അതിനുശേഷം രാജാവ് യജ്ഞസേനനും മകനും വിവാഹത്തിനായി ആവശ്യപ്പെട്ട എല്ലാ വിലയേറിയ സമ്മാനങ്ങളും സന്തോഷത്തോടെ സമ്മതിച്ചു. മകനെയും ബന്ധുക്കളെയും കൂട്ടിക്കൊണ്ട്, സന്തോഷത്തോടെ തന്റെ മകളായ കൃഷ്ണയെ വിളിച്ചു, അവളെ അനേകം രത്നങ്ങളാൽ അലങ്കരിച്ചു.
തതസ്തു സര്വേ സുഹൃദോ നൃപസ്യ സമാജഗ്മുഃ സഹിതാ മന്ത്രിണശ്ച। ദ്രഷ്ടും വിവാഹം പരമപ്രതീതാ ദ്വിജാശ്ച പൌരാശ്ച യഥാപ്രധാനാഃ
അതിനുശേഷം രാജാവിന്റെ എല്ലാ സുഹൃത്തുക്കളും മന്ത്രിമാരും, വിവാഹം കാണാൻ ആകാംക്ഷയോടെ, പ്രധാനപ്പെട്ട ബ്രാഹ്മണന്മാരും നഗരവാസികളും ഓരോരുത്തരുടെയും സ്ഥാനമനുസരിച്ച് അവിടേക്ക് എത്തി.
തതോഽസ്യ വേശ്മാഗ്ര്യജനോപശോഭിതം വിസ്തീര്ണപദ്മോത്പലഭൂഷിതാജിരമ്। ബലൌഘരത്നൌഘവിചിത്രമാബഭൌ നഭോ യഥാ നിര്മലതാരകാന്വിതമ്
അപ്പോൾ അതിഥികൾ കൊണ്ടു ഭംഗിയായ രാജധാനി, വിശാലമായ പൂന്തോട്ടം താമരകളും നെൽകുമിളുകളും കൊണ്ട് അലങ്കരിക്കപ്പെട്ടിരുന്നതും, അനേകം വീരന്മാരും രത്നങ്ങൾക്കു കൂമ്പാരങ്ങളും കൊണ്ട് അതി മനോഹരമായിരുന്നു. ആ രാജധാനി, നിർമ്മലമായ ആകാശം നക്ഷത്രങ്ങൾ കൊണ്ട് അലങ്കരിച്ചിരിക്കുന്നതുപോലെ തിളങ്ങി.
തതസ്തു തേ കൌരവരാജപുത്രാ വിഭൂഷിതാഃ കുണ്ഡലിനോ യുവാനഃ। മഹാര്ഹവസ്ത്രാമ്ബരചന്ദനോക്ഷിതാഃ കൃതാഭിഷേകാഃ കൃതമങ്ഗലക്രിയാഃ
അതിനുശേഷം കൗരവർ രാജാവിന്റെ പുത്രന്മാർ, ചെറുപ്പവും കുണ്ഡലങ്ങളാലും അലങ്കരിക്കപ്പെട്ടവരും, വിലയേറിയ വസ്ത്രങ്ങളും ചന്ദനവും ധരിച്ചവരും, ശുദ്ധിക്രിയകളും മംഗളകർമ്മങ്ങളും നടത്തി, അങ്ങോട്ട് അകമ്പടി ആയി പ്രവേശിച്ചു.
പുരോഹിതേനാഗ്നിസമാനവര്ചസാ സഹൈവ ധൌമ്യേന യതാവിധി പ്രഭോ। ക്രമേണ സര്വേ വിവിശുസ്തതഃ സദോ മഹര്ഷഭാ ഗോഷ്ഠമിവാഭിനന്ദിനഃ
അഗ്നിയെപ്പോലെ പ്രകാശമുള്ള പുരോഹിതനായ ധൗമ്യനോടൊപ്പം, യഥാവിധി ക്രമത്തിൽ എല്ലാവരും ആ സഭയിലേക്ക് പ്രവേശിച്ചു. മഹാവീരന്മാർ സന്തോഷത്തോടെ പശുക്കളെ കൂട്ടത്തിൽ പ്രവേശിക്കുന്നതുപോലെ അവിടെ പ്രവേശിച്ചു.
തതഃ സമാധായ സ വേദപരാഗോ ജുഹാവ മന്ത്രൈര്ജ്വലിതം ഹുതാശനമ്। യുധിഷ്ഠിരം ചാപ്യുപനീയ മന്ത്രവി- ന്നിയോജയാമാസ സഹൈവ കൃഷ്ണയാ
അതിനുശേഷം, വേദങ്ങളിൽ പ്രാവീണ്യമുള്ള പുരോഹിതൻ എല്ലാം ഒരുക്കി, ജ്വലിക്കുന്ന അഗ്നിയിൽ മന്ത്രങ്ങളോടെ ഹോമം നടത്തി, യുദ്ധിഷ്ഠിരനെയും കൃഷ്ണയെയും ആചാരപ്രകാരം മുന്നോട്ട് കൊണ്ടുവന്നു ഇരുത്തി.
പ്രദക്ഷിണം തൌ പ്രഗൃഹീതപാണീ സമാനയാമാസ സ വേദപരാഗഃ। `വിപ്രാംശ്ച സംതര്പ്യ യുധിഷ്ഠിരോ ധനൈ- ര്ഗോഭിശ്ച രത്നൈര്വിവിധൈശ്ച പൂര്വമ്
അവർ ഇരുവരുടെയും കൈകോർത്ത് വേദപാരായണനായ പുരോഹിതൻ അഗ്നിയെ ചുറ്റിച്ചു. യുദ്ധിഷ്ഠിരൻ ബ്രാഹ്മണന്മാരെ ധനം, പശു, രത്നങ്ങൾ എന്നിവ നൽകി തൃപ്തിപ്പെടുത്തി, ആചാരങ്ങൾ അനുസരിച്ച് ചടങ്ങുകൾ നടത്തി.
തദാ സ രാജാ ദ്രുപദസ്യ പുത്രികാ- പാണിം പ്രജഗ്രാഹ ഹുതാശനാഗ്രതഃ। ധൌമ്യേന മന്ത്രൈര്വിധിവദ്ഭുതേഽഗ്നൌ സഹാഗ്നികല്പൈര്ഋഷിഭിഃ സമേത്യ
അപ്പോൾ, അഗ്നിയുടെ സാന്നിധ്യത്തിൽ, രാജാവ് ദ്രുപദന്റെ മകളുടെ കൈ പിടിച്ചു. ധൗമ്യൻ യഥാവിധി മന്ത്രങ്ങൾ ചൊല്ലി, അഗ്നികർമ്മത്തിൽ പ്രാവീണ്യമുള്ള ഋഷിമാരോടൊപ്പം ചടങ്ങുകൾ നടത്തി.
തതോഽന്തരിക്ഷാത്കുസുമാനി പേതു- ര്വവൌ ച വായുഃ സുമനോജ്ഞഗന്ധഃ। തതോഽഭ്യനുജ്ഞാപ്യ സമാജശോഭിതം യുധിഷ്ഠിരം രാജപുരോഹിതസ്തദാ
അതിനുശേഷം ആകാശത്തിൽ നിന്ന് പൂക്കൾ വീണു, മനോഹരമായ സുഗന്ധം കാറ്റിൽ പടർന്നു. തുടർന്ന്, സഭയുടെ അനുമതി വാങ്ങി, രാജപുരോഹിതൻ യുദ്ധിഷ്ഠിരനോട് സംസാരിച്ചു.
വിപ്രാംശ്ച സര്വാന്സുഹൃദശ്ച രാജ്ഞഃ സമേത്യ രാജാനമദീനസത്വമ്। ജഗാദ ഭൂയോഽപി മഹാനുഭാവോ വചോഽര്ഥയുക്തം മനുജേശ്വരം തമ്
ബ്രാഹ്മണന്മാരെയും രാജാവിന്റെ സുഹൃത്തുക്കളെയും കൂട്ടിച്ചേർത്ത്, മഹാത്മാവായ പുരോഹിതൻ, ഉത്സാഹം കുറഞ്ഞില്ലാതെ രാജാവിനോട് വീണ്ടും അർത്ഥവത്തായ വാക്കുകൾ പറഞ്ഞു.
ഗൃഹ്ണന്ത്വഥാന്യേ നരദേവകന്യാ- പാണിം യഥാവന്നരദേവപുത്രാഃ। തമഭ്യനന്ദദ്ദ്രുപദസ്തഥാ ദ്വിജം തഥാ കുരുഷ്വേതി തമാദിദേശ
ഇനി രാജകുമാരന്മാർ ഓരോരുത്തരും യഥാക്രമം രാജകുമാരിയുടെ കൈ പിടിക്കട്ടെ. ദ്രുപദൻ ആ ബ്രാഹ്മണനെ സ്വാഗതം ചെയ്ത്, കൗരവർക്കിട에서도 അങ്ങനെ ചെയ്യാൻ നിർദ്ദേശിച്ചു.
പുരോഹിതസ്യാനുമതേന രാജ്ഞ- സ്തേ രാജപുത്രാ മുദിതാ ബഭൂവുഃ। ക്രമേണ ചാന്യേ ച നരാധിപാത്മജാ വരസ്ത്രിയാസ്തേ ജഗൃഹുഃ കരം തദാ
പുരോഹിതനും രാജാവും സമ്മതം നൽകിയതോടെ, രാജകുമാരന്മാർ സന്തോഷിച്ചു. തുടർന്ന്, മറ്റു രാജപുത്രന്മാർ ഓരോരുത്തരും ആ വധുവിന്റെ കൈ യഥാക്രമം പിടിച്ചു.
അഹന്യഹന്യുത്തമരൂപധാരിണോ മഹാരഥാഃ കൌരവവംശവര്ധനാഃ
പ്രതിദിനം, ആ മഹാരഥന്മാർ, കൗരവർ വംശത്തെ മഹത്വം വർദ്ധിപ്പിക്കുന്നവർ, അത്യുത്തമമായ രൂപത്തിൽ പ്രത്യക്ഷപ്പെട്ടു.
ഇദം ച തത്രാദ്ഭുതരൂപമുത്തമം ജഗാദ ദേവര്ഷിരതീതമാനുഷമ്। മഹാനുഭാവാ കില സാ സുമധ്യമാ ബഭൂവ കന്യൈവ ഗതേ ഗതേഽഹനി
അപ്പോൾ ദൈവീയനായ മഹർഷി, അത്ഭുതകരമായ മനുഷ്യരെ അതിക്രമിക്കുന്ന സംഭവത്തെക്കുറിച്ച് പറഞ്ഞു: ആ മനോഹരമായ സുന്ദരിയായ ദ്രൗപദി, ഓരോ വിവാഹത്തിനും ശേഷം, ഓരോ ദിവസവും കന്യകയായിരിക്കുന്നു.
പതിശ്വശുരതാ ജ്യേഷ്ഠേ പതിദേവരതാഽനുജേ। മധ്യമേഷു ച പാഞ്ചാല്യാസ്ത്രിതയം ത്രിതയം ത്രിഷു
മൂത്തവനോട് ദ്രൗപദി ഭാര്യയായിരുന്നുവും, ഇളയവനോട് ഭർത്താവിന്റെ സഹോദരിയുടെ സ്നേഹത്തോടുകൂടിയവളുമായിരുന്നുവും, മധ്യത്തിലുള്ള മൂവർക്കും അവളിൽ ഓരോരുത്തരോടും പ്രത്യേകമായ ബന്ധം പുലർത്തി.
കൃതേ വിവാഹേ ദ്രുപദോ ധനം ദദൌ മഹാരഥേഭ്യോ ബഹുരൂപമുത്തമമ്। ശതം രഥാനാം വരഹേമമാലിനാം ചതുര്യുജാം ഹേമഖലീനമാലിനാമ്
വിവാഹം കഴിഞ്ഞപ്പോൾ, ദ്രുപദൻ ആ മഹാരഥന്മാർക്ക് അനേകം വിലയേറിയ ധനസമ്പത്തും, നാനാഭാവത്തിലുള്ള ഒരു നൂറ് സ്വർണ്ണമാലകളാൽ അലങ്കരിച്ച നാലു കുതിരകളുള്ള രഥങ്ങളും നൽകി.
ശതം ഗജാനാമപി പദ്മിനാം തഥാ ശതം ഗിരിണാമിവ ഹേമശൃങ്ഗിണാമ്। തഥൈവ ദാസീശതമഗ്ര്യയൌവനം മഹാര്ഹവേഷാഭരണാമ്ബരസ്രജമ്
അതിനുപുറമെ, ശുഭലക്ഷണങ്ങളുള്ള നൂറ് ആനകളും, മലപോലെയുള്ള സ്വർണ്ണശൃംഗങ്ങളുള്ള നൂറ് കുതിരകളും, അത്യുത്തമമായ വസ്ത്രാഭരണങ്ങളാൽ അലങ്കരിച്ച യുവതികളായ നൂറ് ദാസിമാരെയും സമ്മാനമായി നൽകി.
പൃഥക്പൃഥഗ്ദിവ്യദൃശാം പുനര്ദദൌ തദാ ധനം സൌമകിരഗ്നിസാക്ഷികമ്। തഥൈവ വസ്ത്രാണി വിഭൂഷണാനി പ്രഭാവയുക്താനി മഹാനുഭാവഃ
ദൈവികസൗന്ദര്യമുള്ളവർക്കായി, ദ്രുപദൻ വീണ്ടും അഗ്നിസാക്ഷിയായി വേറേ ധനസമ്പത്തും, അതുപോലെ വിലയേറിയ വസ്ത്രങ്ങളും ആഭരണങ്ങളും, തന്റെ മഹത്വത്തിന് അനുയോജ്യമായി സമ്മാനമായി നൽകി.
കൃതേ വിവാഹേ ച തതസ്തു പാണ്ഡവാഃ പ്രഭൂതരത്നാമുപലഭ്യ താം ശ്രിയമ്। വിജഹ്രുരിന്ദ്രപ്രതിമാ മഹാബലാഃ പുരേ തു പാഞ്ചാലനൃപസ്യ തസ്യ ഹ
വിവാഹം കഴിഞ്ഞതിനു ശേഷം, മഹാബലശാലികളായ പാണ്ഡവന്മാർ, ഇന്ദ്രനോടു തുല്യരായി, ധനവും രത്നങ്ങളും സമൃദ്ധിയായി ലഭിച്ചുകൊണ്ട്, പാഞ്ചാലരാജാവിന്റെ നഗരത്തിൽ സന്തോഷത്തോടെ ജീവിച്ചു.
പാണ്ഡവൈഃ സഹ സംയോഗം ഗതസ്യ ദ്രുപദസ്യ ഹ। ന ബഭൂവ ഭയം കിംചിദ്ദേവേഭ്യോഽപി കഥംചന
പാണ്ഡവന്മാരുമായി സഖ്യതയിലായ ദ്രുപദന് ദേവന്മാരിൽ നിന്നു പോലും ഒരു ഭയവും എപ്പോഴും ഉണ്ടായിരുന്നില്ല.
കുന്തീമാസാദ്യ താ നാര്യോ ദ്രുപദസ്യ മഹാത്മനഃ। നാമ സംകീര്തയന്ത്യോഽസ്യാ ജഗ്മുഃ പാദൌ സ്വമൂര്ധഭിഃ
മഹാത്മാവായ ദ്രുപദന്റെ ഭാര്യമാർ, കുന്തിയെ സമീപിച്ച് അവളുടെ പേര് വിളിച്ചു, തലകൂപ്പി അവളുടെ പാദങ്ങൾ സ്പർശിച്ചു.
കൃഷ്ണാ ച ക്ഷൌമസംവീതാ കൃതകൌതുകമങ്ഗലാ। കൃതാഭിവാദനാ ശ്വശ്ര്വാസ്തസ്ഥൌ പ്രഹ്വാ കൃതാഞ്ജലിഃ
കൃഷ്ണ, നന്നായി നെയ്ത്ത വസ്ത്രം ധരിച്ച്, മംഗലാഭരണങ്ങൾ അണിഞ്ഞ്, അമ്മമാർക്ക് വിനയത്തോടെ നമസ്കരിച്ചു, കൈകൂപ്പി താഴ്ന്ന നിലയിൽ നിന്നു.