ആത്മാനമപി ചോത്സൃജ്യ ഗതേ പ്രേതവശം മയി।' ത്യക്താ ഹ്യേതേ മയാ വ്യക്തം നേഹ ശക്ഷ്യന്തി ജീവിതുമ്
ഞാന് തന്നെ ഉപേക്ഷിച്ച് മരണത്തിന് കീഴടങ്ങിയാലും, ഞാന് വ്യക്തമായി ഉപേക്ഷിച്ചവരെ ഇവിടെയിരുത്തി ജീവിക്കാന് കഴിയില്ല.
ഏഷാം ചാന്യതമത്യാഗോ നൃശംസോ ഗര്ഹിതോ ബുധൈഃ। ആത്മത്യാഗേ കൃതേ ചേമേ മരിഷ്യന്തി മയാ വിനാ
ഇവരില് ആരെയെങ്കിലും ഉപേക്ഷിക്കുന്നത് ക്രൂരവും ജ്ഞാനികള് കുറ്റപ്പെടുത്തുന്നതുമാണ്; ഞാന് തന്നെ ഉപേക്ഷിച്ചാല് ഇവര് എന്റെ കൂടെ ഇല്ലാതെ മരിക്കും.
സ കൃച്ഛ്രാമഹമാപന്നോ ന ശക്തസ്തര്തുമാപദമ്। അഹോ ധിക്കാം ഗതിം ത്വദ്യ ഗമിഷ്യാമി സബാന്ധവഃ। സര്വൈഃ സഹ മൃതം ശ്രേയോ ന ച മേ ജീവിതും ക്ഷമമ്
ഞാന് വലിയ കഷ്ടതയില് ആകുന്നു, ഈ ദുരിതത്തില് നിന്ന് രക്ഷപ്പെടാന് എനിക്ക് കഴിയുന്നില്ല; ഹാ, ഇന്ന് ബന്ധുക്കളോടൊപ്പം എടുക്കേണ്ട വഴിക്ക് ലജ്ജയാണ്. എല്ലാവരോടൊപ്പം മരിക്കുന്നത് ജീവിക്കുന്നതിനെക്കാള് നല്ലതാണ്.
ന സന്താപസ്ത്വയാ കാര്യഃ പ്രാകൃതേനേവ കര്ഹിചിത്। ന ഹി സന്താപകാലോഽയം വൈദ്യസ്യ തവ വിദ്യതേ
നിനക്ക് ഒരിക്കലും സാധാരണ മനുഷ്യരെപ്പോലെ ദുഃഖിക്കേണ്ടതില്ല; വൈദ്യനായ നിനക്കിത് ദുഃഖിക്കേണ്ട സമയമല്ല.
അവശ്യം നിധനം സര്വൈര്ഗന്തവ്യമിഹ മാനവൈഃ। അവശ്യഭാവിന്യര്ഥേ വൈ സംതാപോ നേഹ വിദ്യതേ
മനുഷ്യര്ക്ക് എല്ലാവര്ക്കും മരണത്തിലേക്ക് പോകേണ്ടതാണു നിര്ബന്ധം; സംഭവിക്കേണ്ടതിനു ദുഃഖം വേണ്ടതല്ല.
ഭാര്യാ പുത്രോഽഥ ദുഹിതാ സര്വമാത്മാര്ഥമിഷ്യതേ। വ്യഥാം ജഹി സുബുദ്ധ്യാ ത്വം സ്വയം യാസ്യാമി തത്ര ച
ഭാര്യയും മകനും മകളും എല്ലാം സ്വാര്ത്ഥതയ്ക്കായാണ് ആഗ്രഹിക്കുന്നത്; നീ നല്ല ബുദ്ധിയോടെ ദുഃഖം ഉപേക്ഷിക്കണം, ഞാന് സ്വയം അവിടെ പോകും.
ഏതദ്ധി പരമം നാര്യാഃ കാര്യം ലോകേ സനാതനമ്। പ്രാണാനപി പരിത്യജ്യ യദ്ഭര്തുര്ഹിതമാചരേത്
ലോകത്ത് സ്ത്രീകള്ക്ക് ഇതാണ് പരമവും ശാശ്വതവുമായ കര്ത്തവ്യം: ഭര്ത്താവിന്റെ ഭാവുകത്തിനായി ജീവന് പോലും ത്യജിച്ച് പ്രവര്ത്തിക്കുക.
തച്ച തത്ര കൃതം കര്മ തവാപീദം സുഖാവഹമ്। ഭവത്യമുത്ര ചാക്ഷയ്യം ലോകേഽസ്മിംശ്ച യശസ്കരമ്
നീ അവിടെ ചെയ്ത ഈ കര്മ്മം നിനക്ക് സന്തോഷം നല്കും; അത് പരലോകത്ത് ക്ഷയിക്കാത്തതും ഈ ലോകത്ത് പ്രശസ്തിയും നല്കുന്നതുമാണ്.
ഏഷ ചൈവ ഗുരുര്ധര്മോ യം പ്രവക്ഷ്യാമ്യഹം തവ। അര്ഥശ്ച തവ ധര്മശ്ച ഭൂയാനത്ര പ്രദൃശ്യതേ
ഇതാണ് ഏറ്റവും വലിയ ധര്മ്മം, അതാണ് ഞാന് നിനക്കു പറയുന്നത്; നിനക്ക് ഇവിടെ ധനംയും ധര്മ്മവും സമൃദ്ധിയായി ലഭിക്കും.
യദര്ഥമിഷ്യതേ ഭാര്യാ പ്രാപ്തഃ സോഽര്ഥസ്ത്വയാ മയി। കന്യാ ചൈകാ കുമാരശ്ച കൃതാഹമനൃണാ ത്വയാ
ഭാര്യയെ ആഗ്രഹിക്കുന്നതിന്റെ ഫലം നീ എന്നില് നിന്ന് നേടിയിട്ടുണ്ട്; ഒരു മകളും ഒരു മകനും ലഭിച്ചു, നീ കൊണ്ടു ഞാന് പിതൃഋണത്തില് നിന്ന് മോചിതനായി.
സമര്ഥഃ പോഷണേ ചാസി സുതയോ രക്ഷണേ തഥാ। ന ത്വഹം സുതയോഃ ശക്താ തഥാ രക്ഷണപോഷണേ
മക്കളെ പോഷിപ്പിക്കാനും സംരക്ഷിക്കാനും നീ കഴിവുള്ളവളാണ്; എന്നാല് ഞാന് അങ്ങനെ സംരക്ഷിക്കാനും പോഷിപ്പിക്കാനും കഴിയില്ല.
മമ ഹി ത്വദ്വിഹീനായാഃ സര്വപ്രാണധനേശ്വര। കഥം സ്യാതാം സുതൌ ബാലൌ ഭരേയം ച കഥം ത്വഹമ്
എന്റെ പ്രാണനാഥനായ നിനക്ക് ഇല്ലാതെ, ഈ രണ്ടു കുഞ്ഞുങ്ങളെ എങ്ങനെ ജീവിപ്പിക്കും? ഞാന് എങ്ങനെ അവരെ പോഷിപ്പിക്കും?
കഥം ഹി വിധവാഽനാഥാ ബാലപുത്രാ വിനാ ത്വയാ। മിഥുനം ജീവയിഷ്യാമി സ്ഥിതാ സാധുഗതേ പഥി
നാഥനില്ലാതെ, ബാലപുത്രനോടൊപ്പം, വിധവയായ ഞാൻ, നിന്നില്ലാതെ എങ്ങനെ ഈ സദ്ഗതിയിലേക്കുള്ള പാതയിൽ ഇരുവരുമൊത്ത് ജീവിക്കാനാകും?
അഹം കൃതാവലേപൈശ്ച പ്രാര്ഥ്യമാനാമിമാം സുതാമ്। അയുക്തൈസ്തവ സംബന്ധേ കഥം ശക്ഷ്യാമി രക്ഷിതുമ്
നീയോടുള്ള ബന്ധം യുക്തമല്ലെന്ന് കരുതി, അഭിമാനത്തോടെ ഈ മകളെ പലരെയും നിരസിച്ച ഞാൻ, ഇനി എങ്ങനെ അവളെ സംരക്ഷിക്കാനാകും?
ഉത്സൃഷ്ടമാമിഷം ഭൂമൌ പ്രാര്ഥയന്തി യഥാ ഖഗാഃ। പ്രാര്ഥയന്തി ജനാഃ സര്വേ പതിഹീനാം തഥാ സ്ത്രിയമ്
ഭൂമിയിൽ ഇറക്കിയ മാംസം പക്ഷികൾ എങ്ങനെ ചുറ്റിക്കൊള്ളുന്നുവോ, അങ്ങനെ ഭർത്താവില്ലാത്ത സ്ത്രീയെ എല്ലാവരും ആഗ്രഹിക്കുന്നു.
സാഽഹം വിചാല്യമാനാ വൈ പ്രാര്ഥ്യമാനാ ദുരാത്മഭിഃ। സ്ഥാതും പഥി ന ശക്ഷ്യാമി സജ്ജനേഷ്ടേ ദ്വിജോത്തമ
ബ്രാഹ്മണശ്രേഷ്ഠാ, ദുഷ്ടന്മാർ എന്നെ ഉപദ്രവിച്ച് ആഗ്രഹിക്കുമ്പോൾ, സജ്ജനന്മാർ ഇഷ്ടപ്പെടുന്ന പാതയിൽ ഞാൻ നിലകൊള്ളാൻ കഴിയില്ല.
സ്ത്രീജന്മ ഗര്ഹിതം നാഥ ലോകേ ദുഷ്ടജനാകുലേ। മാതാപിത്രോര്വശേ കന്യാ പ്രൌഢാ ഭര്തൃവശേ തഥാ
നാഥാ, ദുഷ്ടന്മാർ നിറഞ്ഞ ലോകത്ത് സ്ത്രീജന്മം അപമാനമായതാണ്. കന്യക മാതാപിതാക്കളുടെ അധികാരത്തിൽ, പ്രായപൂർത്തിയായാൽ ഭർത്താവിന്റെ അധികാരത്തിലാണ്.
അഭാവേ ചാനയോഃ പുത്രേ ഖതന്ത്രാ സ്ത്രീ വിഗര്ഹിതാ
ഇരുവരും ഇല്ലാതെ, സ്ത്രീക്ക് മകൻ ഉണ്ടെങ്കിലും സ്വതന്ത്രയാണെന്നു കരുതി അവളെ അപമാനിക്കും.
അനാഥത്വം സ്ത്രിയോ ദ്വാരം ദുഷ്ടാനാം വിവൃതം ഹി തത്। വസ്ത്രഖണ്ഡം ഘൃതാക്തം ഹി യഥാ സംകൃഷ്യതേ ശ്വഭിഃ
സ്ത്രീക്ക് സംരക്ഷണം ഇല്ലാതാകുമ്പോൾ, അത് ദുഷ്ടന്മാർക്കു തുറന്ന വാതിലാണ്. നെയ്യിൽ തേച്ച വസ്ത്രം നായ്ക്കൾ എങ്ങനെ വലിച്ചുകൊണ്ടുപോകുന്നുവോ, അങ്ങനെ തന്നെയാണ്.
കഥം തവ കുലസ്യൈകമിമം ബാലമനാഗസമ്। പിതൃപൈതാമഹേ മാര്ഗേ നിയോക്തുമഹമുത്സഹേ
നിന്റെ വംശത്തിലെ ഈ നിർദോഷിയായ ബാലനെ പിതാവിന്റെയും പിതാമഹന്റെയും പാതയിൽ എങ്ങനെ ഞാൻ നയിക്കാനാകും?
കഥം ശക്ഷ്യാമി ബാലേഽസ്മിന്ഗുണാനാധാതുമീപ്സിതാന്। അനാഥേ സര്വതോ ലുപ്തേ യഥാ ത്വം ധര്മദര്ശിവാന്
സമ്പൂർണ്ണമായി അനാഥനായി, എല്ലാം നഷ്ടപ്പെട്ട ഈ ബാലനിൽ ആഗ്രഹിക്കുന്ന ഗുണങ്ങൾ എങ്ങനെ ഞാൻ വളർത്താൻ കഴിയും? നീയെന്നപോലെ ധർമ്മം അറിയുന്നവൻ അല്ലേ ഞാൻ.
ഇമാമപി ച തേ ബാലാമനാഥാം പരിഭൂയ മാമ്। അനര്ഹാഃ പ്രാര്ഥയിഷ്യന്തി ശൂദ്രാ വേദശ്രുതിം യഥാ
നിന്റെ ഈ അനാഥയായ മകളെ ഞാൻ സംരക്ഷിക്കാതെ ഇരിക്കുമ്പോൾ, അയോഗ്യന്മാർ എന്നെ അവഗണിച്ച്, ശൂദ്രന്മാർ വേദം കേൾക്കാൻ ശ്രമിക്കുന്നതുപോലെ അവളെ ആഗ്രഹിക്കും.
താം ചേദഹം ന ദിത്സേയം സദ്ഗുണൈരുപബൃംഹിതാമ്। പ്രമഥ്യൈനാം ഹരേയുസ്തേ ഹവിര്ധ്വാങ്ക്ഷാ ഇവാധ്വരാത്
നല്ല ഗുണങ്ങൾ ഉള്ളവളെ യോഗ്യനായി ഒരാളുടെ കൈയിൽ ഞാൻ ഏൽപ്പിക്കാതെ ഇരുത്തുകയാണെങ്കിൽ, കാക്കകൾ യാഗപീഠത്തിൽ നിന്ന് ഹവിരാഗം പിടിച്ചുപോകുന്നതുപോലെ അവർ അവളെ ബലാൽക്കാരം ചെയ്യും.
സംപ്രേക്ഷമാണാ പുത്രീം തേ നാനുരൂപമിവാത്മനഃ। അനര്ഹവശമാപന്നാമിമാം ചാപി സുതാം തവ
നിന്റെ മകളെ, അവൾക്കു യോജിച്ചതല്ലാത്ത വിധിയിൽ, അയോഗ്യരുടെ കൈയിൽ വീണിരിക്കുന്നതും കാണുമ്പോൾ—
അവജ്ഞാതാ ച ലോകേഷു തഥാന്മാനമജാനതീ। അവലിപ്തൈരൈര്ബ്രഹ്മന്മരിഷ്യാമി ന സംശയഃ
ജനങ്ങളിൽ ഞാൻ അവഗണിക്കപ്പെടുകയും, മാനഭംഗം അനുഭവിക്കുകയും, അഹങ്കാരികൾ അവഹേളിക്കുകയും ചെയ്താൽ, ബ്രാഹ്മണാ, ഞാൻ മരിക്കും എന്നതിൽ സംശയമില്ല.
തൌ ച ഹീനൌ മയാ ബാലൌ ത്വയാ ചൈവ തഥാത്മജൌ। വിനശ്യേതാം ന സന്ദേഹോ മത്സ്യാവിവ ജലക്ഷയേ
നീയും ഞാനും ഇല്ലാതെ, ആ രണ്ട് ബാലരും സംരക്ഷണം ഇല്ലാതെ, ജലം ഉണങ്ങിയാൽ മീനുകൾ നശിക്കുന്നതുപോലെ, നിർബന്ധമായും നശിക്കും.
ത്രിതയം സര്വഥാപ്യേവം വിനശിഷ്യത്യസംശയമ്। ത്വയാ വിഹീനം തസ്മാത്ത്വം മാം പരിത്യക്തുമര്ഹസി
ഇങ്ങനെ, നീ ഇല്ലാതെ ഞങ്ങൾ മൂവരും തീർച്ചയായും നശിക്കും. അതിനാൽ, നീ എന്നെ ഉപേക്ഷിക്കരുത്.
വ്യുഷ്ടിരേഷാ പരാ സ്ത്രീണാം പൂര്വം ഭര്തുഃ പരാ ഗതിഃ। നനു ബ്രഹ്മന്സപുത്രാണാമിതി ധര്മവിദോ വിദുഃ
സ്ത്രീകൾക്കുള്ള പരമധർമ്മം ഭർത്താവിന്റെ പാത പിന്തുടരുന്നതാണ്. പ്രത്യേകിച്ച് മക്കളുള്ളവർക്ക് ഇതാണ് ധർമ്മജ്ഞർ പറയുന്നത്, ബ്രാഹ്മണാ.
അനിഷ്ടമിഹ പുത്രാണാം വിഷയേ പരിവര്തിതുമ്। ഹരിദ്രാഞ്ജനപുഷ്പാദിസൌമങ്ഗല്യയുതാ സതീ
മക്കളുള്ള സ്ത്രീയ്ക്ക്, മഞ്ഞൾ, കജൽ, പുഷ്പം തുടങ്ങിയ സൗഭാഗ്യലക്ഷണങ്ങൾ ധരിച്ച് ഈ ലോകത്ത് തുടരുന്നത് യുക്തമല്ല.
മരണം യാതി യാ ഭര്തുസ്തദ്ദത്തജലപായിനീ। ഭര്തൃപാദാര്പിതമനാഃ സാ യാതി ഗിരിജാപദമ്
ഭർത്താവിനുവേണ്ടി അർപ്പിച്ച ജലം കുടിച്ച്, മനസ്സിൽ ഭർത്താവിന്റെ പാദങ്ങളിൽ ഭക്തിയോടെ, അവൾ പർവ്വതകുമാരിയുടെ ലോകം പ്രാപിക്കും.