പ്രഹിതോ വിദുരേണാസ്മി ഖനകഃ കുശലോ ഹ്യഹമ്। പാണ്ഡവാനാം പ്രിയം കാര്യമിതി കിം കരവാണി വഃ
വിദുരൻ എന്നെ അയച്ചതാണ്; ഞാൻ നല്ലൊരു ഖനകനാണ്. പാണ്ഡവന്മാർക്ക് ഇഷ്ടമുള്ളത് ചെയ്യാനാണ് ഞാൻ വന്നത്. നിങ്ങൾക്ക് ഞാൻ എന്ത് ചെയ്യണം?
പ്രച്ഛന്നം വിദുരേണോക്തം പ്രിയം യന്മ്ലേച്ഛഭാഷയാ। ത്വയാ ച തത്തഥേത്യുക്തമേതദ്വിശ്വാസകാരണമ്
വിദുരൻ രഹസ്യമായി മ്ളേഛഭാഷയിൽ പറഞ്ഞതും, നിങ്ങൾ അതിന് സമ്മതം പറഞ്ഞതുമാണ് എനിക്ക് വിശ്വാസം ഉണ്ടാകാനുള്ള കാരണം.
കൃഷ്ണപക്ഷേ ചതുര്ദശ്യാം രാത്രാവസ്യാം പുരോചനഃ। ഭവനസ്യ തവ ദ്വാരി പ്രദാസ്യതി ഹുതാശനമ്
കൃഷ്ണപക്ഷത്തിലെ പതിനാലാം രാത്രിയിൽ, പുരോചനം നിങ്ങളുടെ വീടിന്റെ വാതിലിൽ തീകൊളുത്തും.
മാത്രാ സഹ പ്രദഗ്ധവ്യാഃ പാണ്ഡവാഃ പുരുഷര്ഷഭാഃ। ഇതി വ്യവസിതം തസ്യ ധാര്തരാഷ്ട്രസ്യ ദുര്മതേഃ
പാണ്ഡവന്മാരെയും അവരുടെ അമ്മയെയും ചേർത്ത് കത്തിക്കളയണമെന്ന് ധൃതരാഷ്ട്രപുത്രന്റെ ദുഷ്ടമായ തീരുമാനം.
ഉവാച തം സത്യധൃതിഃ കുന്തീപുത്രോ യുധിഷ്ഠിരഃ। അഭിജാനാമി സൌമ്യ ത്വാം സുഹൃദം വിദുരസ്യ വൈ
സത്യധൃതിയായ കുന്തിപുത്രൻ യുദ്ധിഷ്ഠിരൻ അവനോട് പറഞ്ഞു: 'സൗമ്യ, നീ വിദുരന്റെ സുഹൃത്ത് ആണെന്ന് ഞാൻ തിരിച്ചറിയുന്നു.'
ശുചിമാപ്തം പ്രിയം ചൈവ സദാ ച ദൃഢഭക്തികമ്। ന വിദ്യതേ കവേഃ കിംചിദവിജ്ഞാതം പ്രയോജനമ്
നീ ശുദ്ധനും വിശ്വസനീയനും പ്രിയനും എപ്പോഴും ഭക്തിയോടെ നിലകൊള്ളുന്നവനുമാണ്. കവി ആലോചിക്കുന്നതിൽ നിന്നൊന്നും നിന്നെ മറക്കില്ല.
യഥാ തസ്യ തഥാ നസ്ത്വം നിര്വിശേഷാ വയം ത്വയി। ഭവതശ്ച യഥാ തസ്യ പാലയാസ്മാന്യഥാ കവിഃ
വിദുരൻ നിനക്കുള്ളതുപോലെ തന്നെ ഞങ്ങൾക്കും നീയുണ്ട്; അവനവനോടുള്ള കരുതൽപോലെ ഞങ്ങളെയും നീ സംരക്ഷിക്കണം.
ഇദം ശരണമാഗ്നേയം മദര്ഥമിതി മേ മതിഃ। പുരോചനേന വിഹിതം ധാര്തരാഷ്ട്രസ്യ ശാസനാത്
ഈ അഗ്നിപാശം എന്റെ നേരെ പുരോചനം ധൃതരാഷ്ട്രപുത്രന്റെ കല്പനപ്രകാരം ഒരുക്കിയതാണെന്ന് ഞാൻ വിശ്വസിക്കുന്നു.
സ പാപഃ കോശവാംശ്ചൈവ സസഹായശ്ച ദുര്മതിഃ। അസ്മാനപി ച പാപാത്മാ നിത്യകാലം പ്രബാധതേ
അവൻ പാപിയും ധനവാനും കൂട്ടുകാരോടുകൂടിയവനും ദുഷ്ടഹൃദയനുമാണ്; അവൻ എപ്പോഴും നമ്മെ ഉപദ്രവിക്കുന്നു.
സ ഭവാന്ഭോക്ഷയത്വസ്മാന്യത്നേനാസ്മാദ്ധുതാശനാത്। അസ്മാസ്വിഹ ഹി ദഗ്ധേഷു സകാമഃ സ്യാത്സുയോധനഃ
അതിനാൽ, ഈ തീയിൽ നിന്ന് ഞങ്ങളെ നീ പരിശ്രമത്തോടെ രക്ഷിക്കണം; ഇവിടെ ഞങ്ങൾ കത്തിപ്പോകുകയാണെങ്കിൽ, സുവ്യോധനൻ സന്തോഷിക്കും.
സമൃദ്ധമായുധാഗാരമിദം തസ്യ ദുരാത്മനഃ। വപ്രാന്തം നിഷ്പ്രതീകാരമാശ്രിത്യേദം കൃതം മഹത്
ഈ സമൃദ്ധമായ ആയുധശാല ആ ദുഷ്ടന്റെതാണ്; കോട്ടയുടെ അറ്റത്ത് അഭയം തേടി, പ്രതിരോധിക്കാൻ കഴിയാത്ത വലിയൊരു കപടം അവൻ ഒരുക്കിയിരിക്കുന്നു.
ഇദം തദശുഭം നൂനം തസ്യ കര്മ ചികീര്ഷിതമ്। പ്രാഗേവ വിദുരോ വേദ തേനാസ്മാനന്വബോധയത്
ഇത് അവൻ ചെയ്യാൻ ഉദ്ദേശിക്കുന്ന ദുഷ്കൃത്യമാണ്. വിദുരൻ അതു മുമ്പേ അറിഞ്ഞു, അതുകൊണ്ടാണ് നമ്മെ മുന്നറിയിപ്പ് നൽകിയത്.
സേയമാപദനുപ്രാപ്താ ക്ഷത്താ യാം ദൃഷ്ടവാന്പുരാ। പുരോചനസ്യാവിദിതാനസ്മാംസ്ത്വം പ്രതിമോചയ
ഇതാണ് ക്ഷത്താവ് മുമ്പ് കണ്ട അപകടം. പുരോചനൻ അറിയാതെ നീ ഞങ്ങളെ രക്ഷിക്കണം.
സ തഥേതി പ്രതിശ്രുത്യ ഖനകോ യത്നമാസ്ഥിതഃ। പരിഖാമുത്കിരന്നാമ ചകാര ച മഹാബിലമ്
'അങ്ങനെയാകട്ടെ' എന്ന് വാഗ്ദാനം ചെയ്ത്, ഖനകൻ ശ്രദ്ധയോടെ വലിയൊരു തുരങ്കം തുരന്നു.
ചക്രേ ച വേശ്മനസ്തസ്യ മധ്യേ നാതിമഹദ്ബിലമ്। കപാടയുക്തമജ്ഞാതം സമം ഭൂമ്യാശ്ച ഭാരത
അവിടെ ആ വീട്ടിന്റെ നടുവിൽ, നിലത്തോടൊത്തതും വലിയതല്ലാത്തതുമായ ഒരു രഹസ്യമായ ദ്വാരം കുഴിച്ചുചെയ്തു, കപ്പാടും ഉണ്ടാക്കി.
പുരോചനഭയാദേവ വ്യദധാത്സംവൃതം മുഖമ്। സ തസ്യ തു ഗൃഹദ്വാരി വസത്യശുഭധീഃ സദാ। തത്ര തേ സായുധാഃ സര്വേ വസന്തി സ്മ ക്ഷപാം നൃപ
പുരോചനനെ ഭയന്ന് ആ ദ്വാരത്തിന്റെ വാതിൽ അടച്ചു. അവിടെ ആ വീട്ടിന്റെ വാതിലിനരികിൽ, മനസ്സിൽ ദോഷം നിറഞ്ഞ്, അവൻ എപ്പോഴും കാവലിരുത്തി. രാജാവേ, അവിടെ എല്ലാവരും ആയുധങ്ങൾ കൈവശം വച്ച് രാത്രിയിൽ താമസിച്ചു.
ദിവാ ചരന്തി മൃഗയാം പാണ്ഡവേയാ വനാദ്വനമ്। വിശ്വസ്തവദവിശ്വസ്താ വഞ്ചയന്തഃ പുരോചനമ്
പാണ്ഡവന്മാർ പകൽക്കാലത്ത് കാട്ടിൽ നിന്ന് കാട്ടിലേക്ക് വേട്ടയാടാൻ പോയി. വിശ്വസിക്കുന്നവരെപ്പോലെ കാണിച്ചെങ്കിലും, അവർക്കുള്ളിൽ സംശയം ഉണ്ടായിരുന്നു; പുരോചനനെ വഞ്ചിക്കാൻ ശ്രമിച്ചു.
അതുഷ്ടാസ്തുഷ്ടവദ്രാജന്നൂഷുഃ പരമവിസ്മിതാഃ
രാജാവേ, അവർ സംതൃപ്തരല്ലാതിരുന്നിട്ടും സംതൃപ്തരെന്ന പോലെ നടിച്ചു; അതിയായ അത്ഭുതത്തിൽ അവർ താമസിച്ചു.
ന ചൈനാനന്വബുധ്യന്ത നരാ നഗരവാസിനഃ। അന്യത്ര വിദുരാമാത്യാത്തസ്മാത്ഖനകസത്തമാത്
നഗരവാസികളിൽ ആരും അവരെ തിരിച്ചറിയാനായില്ല; വിദുരന്റെ മന്ത്രിയും ആ കുഴി കുഴിച്ച മഹാത്മാവും ഒഴികെ.
താംസ്തു ദൃഷ്ട്വാ സുമനസഃ പരിസംവത്സരോഷിതാന്। വിശ്വസ്താനിവ സംലക്ഷ്യ ഹര്ഷം ചക്രേ പുരോചനഃ
അവർ സന്തോഷത്തോടെ ഒരു വർഷം താമസിക്കുന്നതും വിശ്വസിക്കുന്നവരെപ്പോലെ കാണുന്നതും കണ്ട പുരോചനം സന്തോഷിച്ചു.
സ തു സംചിന്തയാമാസ പ്രഹൃഷ്ടേനാന്തരാത്മനാ। പ്രാപ്തകാലമിദം മന്യേ പാണ്ഡവാനാം വിനാശനേ
അവൻ മനസ്സിൽ ആഹ്ലാദത്തോടെ ചിന്തിച്ചു: 'പാണ്ഡവന്മാരെ നശിപ്പിക്കാൻ ഇതാണ് യോജിച്ച സമയമെന്ന് ഞാൻ കരുതുന്നു.'
തമസ്യാന്തര്ഗതം ഭാവം വിജ്ഞായ കുരുപുങ്ഗവഃ। ചിന്തയാമാസ മതിമാന്ധര്മപുത്രോ യുധിഷ്ഠിരഃ
അവന്റെ ആ രഹസ്യമായ ഉദ്ദേശം മനസ്സിലാക്കി, ധർമ്മപുത്രനായ യുദ്ധിഷ്ഠിരൻ, കുരുവംശത്തിലെ ജ്ഞാനിയാകയാൽ, ആലോചിക്കാൻ തുടങ്ങി.
പുരോചനേ തഥാ ഹൃഷ്ടേ കൌന്തേയോഽഥ യുധിഷ്ഠിരഃ। ഭീമസേനാര്ജുനൌ ചോഭൌ യമൌ പ്രോവാച ധര്മവിത്
പുരോചനം ഇങ്ങനെ സന്തോഷിച്ചപ്പോൾ, കുന്തിദേവിയുടെ മകനായ യുദ്ധിഷ്ഠിരൻ, ധർമ്മത്തിൽ പ്രാവീണ്യമുള്ളവൻ, ഭീമസേനനും അർജുനനും ഇരുവർ യമഭ്രാതാക്കളും ചേർന്ന് സംസാരിച്ചു.
അസ്മാനയം സുവിശ്വസ്താന്വേത്തി പാപഃ പുരോചനഃ। വഞ്ചിതോഽയം നൃശംസാത്മാ കാലം മന്യേ പലായനേ
'ഈ പാപിയായ പുരോചനം നമ്മളെ പൂർണ്ണമായും വിശ്വസിക്കുന്നവരാണെന്ന് കരുതുന്നു; എന്നാൽ അവൻ തന്നെ വഞ്ചിക്കപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു. ഞാൻ കരുതുന്നു, നമ്മൾ രക്ഷപ്പെടേണ്ട സമയം ഇതാണ്.'
ആയുധാഗാരമാദീപ്യ ദഗ്ധ്വാ ചൈവ പുരോചനമ്। ഷട്പ്രാണിനോ നിധായേഹ ദ്രവാമോഽനഭിലക്ഷിതാഃ
'ആയുധശാലയ്ക്ക് തീകൊളുത്തി പുരോചനനെയും അവിടെ വെച്ച് കത്തിച്ചശേഷം, ആറുപേർ അവിടെ വിട്ട്, ആരും അറിയാതെ നമുക്ക് രക്ഷപ്പെടാം.'
അഥ ദാനാപദേശേന കുന്തീ ബ്രാഹ്മണഭോജനമ്। ചക്രേ നിശി മഹാരാജ ആജഗ്മുസ്തത്ര യോഷിതഃ
അപ്പോൾ, ദാനം എന്ന പേരിൽ, കുന്തി ബ്രാഹ്മണർക്കായി രാത്രിയിൽ ഒരു വിരുന്ന് ഒരുക്കി, രാജാവേ, സ്ത്രീകളും അവിടെ എത്തിയിരുന്നു.
താ വിഹൃത്യ യഥാകാമം ഭുക്ത്വാ പീത്വാ ച ഭാരത। ജഗ്മുര്നിശിം ഗൃഹാനേവ സമനുജ്ഞാപ്യ മാധവീമ്
അവർ ഇഷ്ടം പോലെ ആസ്വദിച്ചു, ഭക്ഷിക്കുകയും പാനവും ചെയ്തു; ഭാരതവംശജനായോ, മാധവിയെ അനുമതി ചോദിച്ച്, അവർ ആ രാത്രി വീട് തിരിച്ചുപോയി.
പുരോചനപ്രണിഹിതാ പൃഥാം യാ സേവതേ സദാ। നിഷാദീ ദുഷ്ടഹൃദയാ നിത്യമന്തരചാരിണീ
പുരോചനം നിയോഗിച്ച ഒരു നിഷാദി സ്ത്രീ എപ്പോഴും പൃഥയെ സേവിച്ചു; അവളുടെ മനസ്സിൽ ദോഷം നിറഞ്ഞിരുന്നു, അവൾ എപ്പോഴും അകത്തുനിന്ന് ചുറ്റി നടക്കുമായിരുന്നു.
നിഷാദീ പഞ്ചപുത്രാ സാ തസ്മിന്ഭോജ്യേ യദൃച്ഛയാ। പുരാഭ്യാസകൃതസ്നേഹാ സഖീ കുന്ത്യാഃ സുതൈഃ സഹ
ആ നിഷാദി, തന്റെ അഞ്ചുമക്കളുമായി, ആ വിരുന്നിൽ യാദൃശ്ചികമായി പങ്കെടുത്തു; മുമ്പ് പരിചയമുണ്ടായതിനാൽ, അവൾ കുന്തിയുടെ സുഹൃത്തായിരുന്നു, മക്കളോടൊപ്പം.
ആനീയ മധുമൂലാനി ഫലാനി വിവിധാനി ച। അന്നാര്ഥിനീ സമഭ്യാഗാത്സപുത്രാ കാലചോദിതാ। സുപാപാ പഞ്ചപുത്രാ ച സാ പൃഥായാഃ സഖീ മതാ
തേനും കിഴങ്ങും പലതരം പഴങ്ങളും കൊണ്ടുവന്ന്, ഭക്ഷണം തേടി അവൾ മക്കളോടൊപ്പം അവിടെ എത്തി; വിധിയുടെ ഇച്ഛയാൽ, പാപിയായെങ്കിലും അഞ്ചുമക്കളുമുള്ള അവൾ പൃഥയുടെ സുഹൃത്ത് എന്നാണു കണക്കാക്കപ്പെട്ടത്.