അപി ചായം പ്രദഗ്ധേഷു ഭീഷ്മോഽസ്മാസു പിതാമഹഃ। കോപം കുര്യാത്കിമര്ഥം വാ കൌരവാന്കോപയീത സഃ
നമ്മെ കത്തിച്ചുകളഞ്ഞാലും, നമ്മുടെ പിതാമഹനായ ഭീഷ്മൻ നമ്മോടു കോപിക്കുമോ? അവൻ എന്തിനാണ് കൗരവരെ പ്രകോപിക്കേണ്ടത്?
അഥവാപീഹ ദഗ്ധേഷു ഭീഷ്മോഽസ്മാകം പിതാമഹഃ। ധര്മ ഇത്യേവ കുപ്യേരന്യേ ചാന്യേ കുരുപുങ്ഗവാഃ
അല്ലെങ്കിൽ, ഇവിടെ നമ്മെ കത്തിച്ചുകളഞ്ഞാൽ, ഭീഷ്മനും മറ്റ് കൗരവപ്രമുഖരും 'ഇത് ധർമ്മം' എന്ന് പറഞ്ഞ് മാത്രം കോപിക്കും.
ഉപപന്നം തു ദഗ്ധേഷു കുലവംശാനുകീര്തിതാഃ। കുപ്യേരന്യദി ധര്മജ്ഞാസ്തഥാന്യേ കുരുപുങ്ഗവാഃ
നമ്മെ കത്തിച്ചുകളഞ്ഞാൽ, കുടുംബം സംരക്ഷിക്കുന്നവരും ധർമ്മം അറിയുന്നവരും മറ്റു കൗരവപ്രമുഖരും അതിനർഹമായ കോപം പ്രകടിപ്പിക്കും.
വയം തു യദി ദാഹസ്യ ബിഭ്യതഃ പ്രദ്രവേമഹി। സ്പശൈര്നോ ഘാതയേത്സര്വാന്രാജ്യലുബ്ധഃ സുയോധനഃ
പക്ഷേ, തീയിൽ കത്തുന്നതിനെ ഭയന്ന് നാം ഓടിപ്പോയാൽ, രാജ്യം നേടാൻ ആഗ്രഹിക്കുന്ന സുവ്യോധനൻ നമ്മെ ഒളിച്ചോടുന്നവരെന്നു കരുതി എല്ലാവരെയും കൊല്ലും.
അപദസ്ഥാന്പദേ തിഷ്ഠന്നപക്ഷാന്പക്ഷസംസ്ഥിതഃ। ഹീനകോശാന്മഹാകോശഃ പ്രയോഗൈര്ഘാതയേദ്ധ്രുവമ്
സ്ഥിരമായ സ്ഥാനത്തിരിക്കുന്നവൻ, സ്ഥാനമില്ലാത്തവരെ നശിപ്പിക്കും; കൂട്ടുകാരുള്ളവൻ, കൂട്ടുകാരില്ലാത്തവരെ; വലിയ ധനം ഉള്ളവൻ, ദരിദ്രരെ തന്റേതായ മാർഗ്ഗങ്ങളിൽ തീർച്ചയായും നശിപ്പിക്കും.
തദസ്മാഭിരിമം പാപം തം ച പാപം സുയോധനമ്। വഞ്ചയദ്ഭിര്നിവസ്തവ്യം ഛന്നം വീര ക്വചിത്ക്വചിത്
അതിനാൽ, വീരാ, ഈ പാപിയായ പുറോചനനെയും സുവ്യോധനനെയും വഞ്ചിച്ച്, നാം ഒളിച്ചിരിക്കാൻ ശ്രമിക്കണം.
തേ വയം മൃഗയാശീലാശ്ചരാമ വസുധാമിമാമ്। തഥാ നോ വിദിതാ മാര്ഗാ ഭവിഷ്യന്തി പലായതാം
നാം വേട്ടയാടുന്നതിൽ പരിചയമുള്ളവർ ആണല്ലോ; അതുകൊണ്ട് ഈ ഭൂമിയിൽ എവിടെയും സഞ്ചരിക്കാം. അങ്ങനെ രക്ഷപ്പെടാൻ വഴികൾ നമുക്ക് അറിയാം.
ഭൌമം ച ബിലമദ്യൈവ കരവാമ സുസംവൃതമ്। ഗൂഢോദ്ഗതാന്ന നസ്തത്ര ഹുതാശഃ സംപ്രധക്ഷ്യതി
ഇന്നുതന്നെ നാം ഒരു നന്നായി മറച്ചുപൂട്ടിയ ഭുവിയിൽ ഒരു തുരങ്കം ഉണ്ടാക്കാം. അവിടെ, രഹസ്യമായി പുറത്തുവരുമ്പോൾ, തീ നമ്മെ തൊടുകയില്ല.
ദ്രവതോഽത്ര യഥാ ചാസ്മാന്ന ബുധ്യേത പുരോചനഃ। പൌരോ വാപി ജനഃ കശ്ചിത്തഥാ കാര്യമതന്ദ്രിതൈഃ
നാം ഓടിപ്പോകുമ്പോൾ, പുരോചനനും നഗരത്തിലെ ആരെങ്കിലും നമ്മെ ശ്രദ്ധിക്കാതിരിക്കാൻ ജാഗ്രതയോടെ പ്രവർത്തിക്കണം.
വിദുരസ്യ സുഹൃത്കശ്ചിത്ഖനകഃ കുശലഃ ക്വചിത്। വിവിക്തേ പാണ്ഡവാന്രാജന്നിദം വചനമബ്രവീത്
രാജാവേ, ഒരു ഒറ്റപ്പെട്ട സ്ഥലത്ത്, വിദുരന്റെ സുഹൃത്തായ ഒരു നിപുണൻ ആയ ഖനകൻ പാണ്ഡവന്മാരോട് ഇങ്ങനെ പറഞ്ഞു.
പ്രഹിതോ വിദുരേണാസ്മി ഖനകഃ കുശലോ ഹ്യഹമ്। പാണ്ഡവാനാം പ്രിയം കാര്യമിതി കിം കരവാണി വഃ
വിദുരൻ എന്നെ അയച്ചതാണ്; ഞാൻ നല്ലൊരു ഖനകനാണ്. പാണ്ഡവന്മാർക്ക് ഇഷ്ടമുള്ളത് ചെയ്യാനാണ് ഞാൻ വന്നത്. നിങ്ങൾക്ക് ഞാൻ എന്ത് ചെയ്യണം?
പ്രച്ഛന്നം വിദുരേണോക്തം പ്രിയം യന്മ്ലേച്ഛഭാഷയാ। ത്വയാ ച തത്തഥേത്യുക്തമേതദ്വിശ്വാസകാരണമ്
വിദുരൻ രഹസ്യമായി മ്ളേഛഭാഷയിൽ പറഞ്ഞതും, നിങ്ങൾ അതിന് സമ്മതം പറഞ്ഞതുമാണ് എനിക്ക് വിശ്വാസം ഉണ്ടാകാനുള്ള കാരണം.
കൃഷ്ണപക്ഷേ ചതുര്ദശ്യാം രാത്രാവസ്യാം പുരോചനഃ। ഭവനസ്യ തവ ദ്വാരി പ്രദാസ്യതി ഹുതാശനമ്
കൃഷ്ണപക്ഷത്തിലെ പതിനാലാം രാത്രിയിൽ, പുരോചനം നിങ്ങളുടെ വീടിന്റെ വാതിലിൽ തീകൊളുത്തും.
മാത്രാ സഹ പ്രദഗ്ധവ്യാഃ പാണ്ഡവാഃ പുരുഷര്ഷഭാഃ। ഇതി വ്യവസിതം തസ്യ ധാര്തരാഷ്ട്രസ്യ ദുര്മതേഃ
പാണ്ഡവന്മാരെയും അവരുടെ അമ്മയെയും ചേർത്ത് കത്തിക്കളയണമെന്ന് ധൃതരാഷ്ട്രപുത്രന്റെ ദുഷ്ടമായ തീരുമാനം.
ഉവാച തം സത്യധൃതിഃ കുന്തീപുത്രോ യുധിഷ്ഠിരഃ। അഭിജാനാമി സൌമ്യ ത്വാം സുഹൃദം വിദുരസ്യ വൈ
സത്യധൃതിയായ കുന്തിപുത്രൻ യുദ്ധിഷ്ഠിരൻ അവനോട് പറഞ്ഞു: 'സൗമ്യ, നീ വിദുരന്റെ സുഹൃത്ത് ആണെന്ന് ഞാൻ തിരിച്ചറിയുന്നു.'
ശുചിമാപ്തം പ്രിയം ചൈവ സദാ ച ദൃഢഭക്തികമ്। ന വിദ്യതേ കവേഃ കിംചിദവിജ്ഞാതം പ്രയോജനമ്
നീ ശുദ്ധനും വിശ്വസനീയനും പ്രിയനും എപ്പോഴും ഭക്തിയോടെ നിലകൊള്ളുന്നവനുമാണ്. കവി ആലോചിക്കുന്നതിൽ നിന്നൊന്നും നിന്നെ മറക്കില്ല.
യഥാ തസ്യ തഥാ നസ്ത്വം നിര്വിശേഷാ വയം ത്വയി। ഭവതശ്ച യഥാ തസ്യ പാലയാസ്മാന്യഥാ കവിഃ
വിദുരൻ നിനക്കുള്ളതുപോലെ തന്നെ ഞങ്ങൾക്കും നീയുണ്ട്; അവനവനോടുള്ള കരുതൽപോലെ ഞങ്ങളെയും നീ സംരക്ഷിക്കണം.
ഇദം ശരണമാഗ്നേയം മദര്ഥമിതി മേ മതിഃ। പുരോചനേന വിഹിതം ധാര്തരാഷ്ട്രസ്യ ശാസനാത്
ഈ അഗ്നിപാശം എന്റെ നേരെ പുരോചനം ധൃതരാഷ്ട്രപുത്രന്റെ കല്പനപ്രകാരം ഒരുക്കിയതാണെന്ന് ഞാൻ വിശ്വസിക്കുന്നു.
സ പാപഃ കോശവാംശ്ചൈവ സസഹായശ്ച ദുര്മതിഃ। അസ്മാനപി ച പാപാത്മാ നിത്യകാലം പ്രബാധതേ
അവൻ പാപിയും ധനവാനും കൂട്ടുകാരോടുകൂടിയവനും ദുഷ്ടഹൃദയനുമാണ്; അവൻ എപ്പോഴും നമ്മെ ഉപദ്രവിക്കുന്നു.
സ ഭവാന്ഭോക്ഷയത്വസ്മാന്യത്നേനാസ്മാദ്ധുതാശനാത്। അസ്മാസ്വിഹ ഹി ദഗ്ധേഷു സകാമഃ സ്യാത്സുയോധനഃ
അതിനാൽ, ഈ തീയിൽ നിന്ന് ഞങ്ങളെ നീ പരിശ്രമത്തോടെ രക്ഷിക്കണം; ഇവിടെ ഞങ്ങൾ കത്തിപ്പോകുകയാണെങ്കിൽ, സുവ്യോധനൻ സന്തോഷിക്കും.
സമൃദ്ധമായുധാഗാരമിദം തസ്യ ദുരാത്മനഃ। വപ്രാന്തം നിഷ്പ്രതീകാരമാശ്രിത്യേദം കൃതം മഹത്
ഈ സമൃദ്ധമായ ആയുധശാല ആ ദുഷ്ടന്റെതാണ്; കോട്ടയുടെ അറ്റത്ത് അഭയം തേടി, പ്രതിരോധിക്കാൻ കഴിയാത്ത വലിയൊരു കപടം അവൻ ഒരുക്കിയിരിക്കുന്നു.
ഇദം തദശുഭം നൂനം തസ്യ കര്മ ചികീര്ഷിതമ്। പ്രാഗേവ വിദുരോ വേദ തേനാസ്മാനന്വബോധയത്
ഇത് അവൻ ചെയ്യാൻ ഉദ്ദേശിക്കുന്ന ദുഷ്കൃത്യമാണ്. വിദുരൻ അതു മുമ്പേ അറിഞ്ഞു, അതുകൊണ്ടാണ് നമ്മെ മുന്നറിയിപ്പ് നൽകിയത്.
സേയമാപദനുപ്രാപ്താ ക്ഷത്താ യാം ദൃഷ്ടവാന്പുരാ। പുരോചനസ്യാവിദിതാനസ്മാംസ്ത്വം പ്രതിമോചയ
ഇതാണ് ക്ഷത്താവ് മുമ്പ് കണ്ട അപകടം. പുരോചനൻ അറിയാതെ നീ ഞങ്ങളെ രക്ഷിക്കണം.
സ തഥേതി പ്രതിശ്രുത്യ ഖനകോ യത്നമാസ്ഥിതഃ। പരിഖാമുത്കിരന്നാമ ചകാര ച മഹാബിലമ്
'അങ്ങനെയാകട്ടെ' എന്ന് വാഗ്ദാനം ചെയ്ത്, ഖനകൻ ശ്രദ്ധയോടെ വലിയൊരു തുരങ്കം തുരന്നു.
ചക്രേ ച വേശ്മനസ്തസ്യ മധ്യേ നാതിമഹദ്ബിലമ്। കപാടയുക്തമജ്ഞാതം സമം ഭൂമ്യാശ്ച ഭാരത
അവിടെ ആ വീട്ടിന്റെ നടുവിൽ, നിലത്തോടൊത്തതും വലിയതല്ലാത്തതുമായ ഒരു രഹസ്യമായ ദ്വാരം കുഴിച്ചുചെയ്തു, കപ്പാടും ഉണ്ടാക്കി.
പുരോചനഭയാദേവ വ്യദധാത്സംവൃതം മുഖമ്। സ തസ്യ തു ഗൃഹദ്വാരി വസത്യശുഭധീഃ സദാ। തത്ര തേ സായുധാഃ സര്വേ വസന്തി സ്മ ക്ഷപാം നൃപ
പുരോചനനെ ഭയന്ന് ആ ദ്വാരത്തിന്റെ വാതിൽ അടച്ചു. അവിടെ ആ വീട്ടിന്റെ വാതിലിനരികിൽ, മനസ്സിൽ ദോഷം നിറഞ്ഞ്, അവൻ എപ്പോഴും കാവലിരുത്തി. രാജാവേ, അവിടെ എല്ലാവരും ആയുധങ്ങൾ കൈവശം വച്ച് രാത്രിയിൽ താമസിച്ചു.
ദിവാ ചരന്തി മൃഗയാം പാണ്ഡവേയാ വനാദ്വനമ്। വിശ്വസ്തവദവിശ്വസ്താ വഞ്ചയന്തഃ പുരോചനമ്
പാണ്ഡവന്മാർ പകൽക്കാലത്ത് കാട്ടിൽ നിന്ന് കാട്ടിലേക്ക് വേട്ടയാടാൻ പോയി. വിശ്വസിക്കുന്നവരെപ്പോലെ കാണിച്ചെങ്കിലും, അവർക്കുള്ളിൽ സംശയം ഉണ്ടായിരുന്നു; പുരോചനനെ വഞ്ചിക്കാൻ ശ്രമിച്ചു.
അതുഷ്ടാസ്തുഷ്ടവദ്രാജന്നൂഷുഃ പരമവിസ്മിതാഃ
രാജാവേ, അവർ സംതൃപ്തരല്ലാതിരുന്നിട്ടും സംതൃപ്തരെന്ന പോലെ നടിച്ചു; അതിയായ അത്ഭുതത്തിൽ അവർ താമസിച്ചു.
ന ചൈനാനന്വബുധ്യന്ത നരാ നഗരവാസിനഃ। അന്യത്ര വിദുരാമാത്യാത്തസ്മാത്ഖനകസത്തമാത്
നഗരവാസികളിൽ ആരും അവരെ തിരിച്ചറിയാനായില്ല; വിദുരന്റെ മന്ത്രിയും ആ കുഴി കുഴിച്ച മഹാത്മാവും ഒഴികെ.
താംസ്തു ദൃഷ്ട്വാ സുമനസഃ പരിസംവത്സരോഷിതാന്। വിശ്വസ്താനിവ സംലക്ഷ്യ ഹര്ഷം ചക്രേ പുരോചനഃ
അവർ സന്തോഷത്തോടെ ഒരു വർഷം താമസിക്കുന്നതും വിശ്വസിക്കുന്നവരെപ്പോലെ കാണുന്നതും കണ്ട പുരോചനം സന്തോഷിച്ചു.