ദൈവേനോപഹതം ശത്രുമനുഗൃഹ്ണാതി യോ നരഃ। സ മൃത്യുമുപഗൃഹ്ണാതി ഗര്ഭമശ്വതരീ യഥാ
വിഭവം കൊണ്ട് തകർന്ന ശത്രുവിനെ സഹായിക്കുന്നവൻ, തന്റെ മരണത്തെയാണ് സ്വീകരിക്കുന്നത്; ഗർഭം ധരിക്കുന്ന കുതിരപ്പുള്ളിക്കുട്ടിപോലെയാണ് അവൻ.
അനാഗതം ഹി ബുധ്യേത യച്ച കാര്യം പുരഃ സ്ഥിതമ്। ന തു ബുദ്ധിക്ഷയാത്കിംചിദതിക്രാമേത്പ്രയോജനമ്
ഇനിയും വരാനിരിക്കുന്നതും മുന്നിൽ കിടക്കുന്നതുമായ കാര്യങ്ങൾ മുൻകൂട്ടി മനസ്സിലാക്കണം; വിവേകക്കുറവാൽ ഒരു ലക്ഷ്യവും കൈവSlipിക്കാതിരിക്കുക.
ഉത്സാഹശ്ചാപി യത്നേന കര്തവ്യോ ഭൂതിമിച്ഛതാ। വിഭജ്യ ദേശകാലൌ ച ദൈവം ധര്മാദയസ്ത്രയഃ। നൈഃശ്രേയസൌ തു തൌ ജ്ഞേയൌ ദേശകാലാവിതി സ്ഥിതിഃ
ഐശ്വര്യം ആഗ്രഹിക്കുന്നവൻ ഉത്സാഹം ജാഗ്രതയോടെ പുലർത്തണം; ദേശവും സമയവും, ദൈവീകതയും, ധർമ്മം, ലാഭം, ആനന്ദം എന്നിവയും പ്രത്യേകം പരിഗണിക്കണം. എന്നാൽ, ദേശവും സമയവും വിജയത്തിന്റെ അടിസ്ഥാനമാണ് എന്ന് മനസ്സിലാക്കണം.
താലവത്കുരുതേ മൂലം ബാലഃ ശത്രുരുപേക്ഷിതഃ। ഗഹനേഽഗ്നിരിവോത്സൃഷ്ടഃ ക്ഷിപ്രം സംജായതേ മഹാന്
ശത്രുവിനെ അവഗണിച്ചാൽ, അവൻ ബാലനാണെങ്കിലും താളമരത്തിന്റെ വേരുപിടിപ്പുപോലെ വളരും; കാട്ടിൽ ഉപേക്ഷിച്ച തീപോലെ, വേഗത്തിൽ വലിയതാവും.
അഗ്നിസ്തോകമിവാത്മാനം സന്ധുക്ഷയതി യോ നരഃ। സ വര്ധമാനോ ഗ്രസതേ മഹാന്തമപി സംചയമ്
സ്വയം ചെറിയ തീപോലെ ഉണർത്തുന്നവൻ, ചെറുതായി തുടങ്ങിയാലും വളർന്ന് വലിയ സമ്പാദ്യവും നശിപ്പിക്കും.
ആദാവേവ ദദാനീതി പ്രിയം ബ്രൂയാന്നിരര്ഥകമ്
ആദ്യത്തുതന്നെ, 'ഞാൻ നൽകാം' എന്നതുപോലെ പ്രിയമായ വാക്കുകൾ പറയണം, അതിന് അർത്ഥമില്ലെങ്കിലും.
ആശാം കാലവതീം കുര്യാത്കാലം വിഘ്നേന യോജയേത്। വിഘ്നം നിമിത്തതോ ബ്രൂയാന്നിമിത്തം വാഽപി ഹേതുതഃ
ആശയെ സമയത്തോടൊപ്പം ബന്ധിപ്പിക്കണം, തടസ്സങ്ങൾ കാണിച്ച് വൈകിക്കണം; തടസ്സങ്ങൾ കാരണം എന്ന് പറയാം, അല്ലെങ്കിൽ കാരണം itself കാരണം എന്ന് പറയാം.
ക്ഷുരോ ഭൂത്വാ ഹരേത്പ്രാണാന്നിശിതഃ കാലസാധനഃ। പ്രതിച്ഛന്നോ ലോമഹാരീ ദ്വിഷതാം പരികര്തനഃ
കത്തിയുള്ള കത്തിപോലെയും സമയോചിതമായും, ശത്രുക്കളുടെ ജീവൻ എടുത്തുകളയണം; മറഞ്ഞ്, അവരുടെ ശക്തി കുറച്ച്, എതിരാളികളെ തകർക്കണം.
പാണ്ഡവേഷു യഥാന്യായമന്യേഷു ച കുരൂദ്വഹ। വര്തമാനോ ന മജ്ജേസ്ത്വം തഥാ കൃത്യം സമാചര
പാണ്ഡവന്മാരോടും മറ്റുള്ളവരോടും നീതി പാലിച്ചപോലെ, കുരുവംശത്തിലെ ശ്രേഷ്ഠനേ, എല്ലാ കാര്യങ്ങളിലും അങ്ങനെ തന്നെ പ്രവർത്തിക്കണം, നീ തകർന്നുപോകാതിരിക്കാൻ.
സര്വകല്യാണസംപന്നോ വിശിഷ്ട ഇതി നിശ്ചയഃ। തസ്മാത്ത്വം പാണ്ഡുപുത്രേഭ്യോ രക്ഷാത്മാനം നരാധിപ
എല്ലാ ഗുണങ്ങളും ഉള്ളവൻ ഉത്തമനാണെന്ന് ഉറപ്പാണ്; അതിനാൽ, രാജാവേ, പാണ്ഡുവിന്റെ മക്കളിൽ നിന്ന് നീ സ്വയം സംരക്ഷിക്കണം.
ഭ്രാതൃവ്യാ ബലവന്തസ്തേ പാണ്ഡുപുത്രാ നരാധിപ। പശ്ചാത്താപോ യഥാ ന സ്യാത്തഥാ നീതിര്വിധീയതാമ്
പാണ്ഡുവിന്റെ മക്കൾ, രാജാവേ, നിന്റെ ശക്തമായ ശത്രുക്കളാണ്; പിന്നീടു പശ്ചാത്താപം വരാതിരിക്കാൻ നിന്റെ നയം അങ്ങനെ ആക്കണം.
ഏവമുക്ത്വാ സംപ്രതസ്ഥേ കണികഃ സ്വഗൃഹം തതഃ। ധൃതരാഷ്ട്രോഽപി കൌരവ്യഃ ശോകാര്തഃ സമപദ്യത
ഇങ്ങനെ പറഞ്ഞ് കണികൻ തന്റെ വീട്ടിലേക്ക് തിരിച്ചു; കുരുവംശത്തിലെ ധൃതരാഷ്ട്രനും ദുഃഖത്തിൽ മുങ്ങി.
കണികസ്യ മതം ശ്രുത്വാ കാര്ത്സ്ന്യേന ഭരതര്ഷഭ। ദുര്യോധനശ്ച കര്ണശ്ച ശകുനിശ്ചാപി സൌബലഃ। ദുശാസനചതുര്ഥാസ്തേ മന്ത്രയാമാസുരേകദാ
കണികന്റെ ഉപദേശം മുഴുവൻ കേട്ടശേഷം, ഭാരതവംശത്തിലെ മഹാനേ, ദുര്യോധനനും കര്ണനും ശകുനിയും, നാലാമനായി ദുശ്ശാസനനും ഒരിക്കൽ കൂടിയാലോചിച്ചു.
തേ കൌരവ്യമനുജ്ഞാപ്യ ധൃതരാഷ്ട്രം നരാധിപമ്। ദഹനേ തു സപുത്രായാഃ കുന്ത്യാ ബുദ്ധിമകാരയന്
കുരുവംശത്തിലെ രാജാവായ ധൃതരാഷ്ട്രന്റെ അനുമതി വാങ്ങി, അവർ കുന്തിയും മക്കളും ദഹിപ്പിക്കാൻ ഒരു പദ്ധതി ആസൂത്രണം ചെയ്തു.
തേഷാമിങ്ഗിതഭാവജ്ഞോ വിദുരസ്തത്ത്വദര്ശിവാന്। ആകാരേണ ച തം മന്ത്രം ബുബുധേ ദുഷ്ടചേതസാമ്
അവിടെയുള്ളവരുടെ മനസ്സിലുള്ള ഉദ്ദേശങ്ങൾ മനസ്സിലാക്കാനും സത്യം തിരിച്ചറിയാനും പ്രാവീണ്യമുള്ള വിദ്യുരൻ, ദുഷ്ടഹൃദയങ്ങളുള്ളവരുടെ മുഖഭാവം നോക്കി അവരുടെ കപടത്വം തിരിച്ചറിഞ്ഞു.
തതോ വിദിതവേദ്യാത്മാ പാണ്ഡവാനാം ഹിതേ രതഃ। പലായനേ മതിം ചക്രേ കുന്ത്യാഃ പുത്രൈഃ സഹാനഘഃ
എല്ലാം മനസ്സിലാക്കി, പാണ്ഡവരുടെ ക്ഷേമത്തിൽ മനസ്സ് നിർത്തിയ വിദ്യുരൻ, പാപരഹിതനായ അവൻ, കുന്തിയുടെ മക്കളോടൊപ്പം രക്ഷപ്പെടാൻ തീരുമാനിച്ചു.
തതോ വാതസഹാം നാവം യന്ത്രയുക്താം പതാകിനീമ്। ഊര്മിക്ഷമാം ദൃഢാം കൃത്വാ കുന്തീമിദമുവാച ഹ
അതിനുശേഷം, കാറ്റിനും തിരമാലകൾക്കും താങ്ങാവുന്ന, യന്ത്രം ഘടിപ്പിച്ച പതാകയുള്ള ഒരു ശക്തമായ നാവു ഒരുക്കി, വിദ്യുരൻ കുന്തിയെ这样 പറഞ്ഞു.
ഏഷ ജാതഃ കുലസ്യാസ്യ കീര്തിവംശപ്രണാശനഃ। ധൃതരാഷ്ട്രഃ പരീതാത്മാ ധര്മം ത്യജതി ശാശ്വതമ്
ഈ വംശത്തിൽ ജനിച്ച ധൃതരാഷ്ട്രൻ, ഈ കുടുംബത്തിന്റെ പേരും വംശവും നശിപ്പിക്കുന്നവനായി മാറിയിരിക്കുന്നു; മനസ്സിൽ ഭയപ്പെട്ട്, ശാശ്വതമായ ധർമ്മം അവൻ ഉപേക്ഷിക്കുന്നു.
ഇയം വാരിപഥേ യുക്താ തരങ്ഗപവനക്ഷമാ। നൌര്യയാ മൃത്യുപാശാത്ത്വം സപുത്രാ മോക്ഷ്യസേ ശുഭേ
ഈ നാവു വെള്ളത്തിൽ സഞ്ചരിക്കാൻ യോജിച്ചതും, തിരമാലയും കാറ്റും സഹിക്കാനാകുന്നതുമാണ്. നീയും മക്കളും മരണത്തിന്റെ പാശത്തിൽ നിന്ന് ഇതിലൂടെ മോചിതരാവും, സുമംഗലിയായേ.
തച്ഛ്രുത്വാ വ്യഥിതാ കുന്തീ പുത്രൈഃ സഹ യശസ്വിനീ। നാവമാരുഹ്യ ഗങ്ഗായാം പ്രയയൌ ഭരതര്ഷഭ
ഇത് കേട്ട കുന്തി, പ്രശസ്തയുമാണ്, മക്കളോടൊപ്പം വിഷമത്തോടെ ആ നാവിൽ കയറി, ഗംഗയിൽ യാത്ര തിരിച്ചു, ഭാരതവംശത്തിലെ മഹാനായവനേ.
തതോ വിദുരവാക്യേന നാവം വിക്ഷിപ്യ പാണ്ഡവാഃ। ധനം ചാദായ തൈര്ദത്തമരിഷ്ടം പ്രാവിശന്വനമ്
അതിനുശേഷം, വിദ്യുരന്റെ ഉപദേശപ്രകാരം പാണ്ഡവർ ആ നാവു നീക്കി, അവർക്കു ലഭിച്ച ധനം എടുത്ത്, അപകടമൊന്നുമില്ലാതെ കാടിലേക്ക് പ്രവേശിച്ചു.
നിഷാദീ പഞ്ചപുത്രാ തു ജാതേഷു തത്ര വേശ്മനി। കാരണാഭ്യാഗതാ ദഗ്ധാ സഹ പുത്രൈരനാഗസാ
അവിടെ ആ വീട്ടിൽ, ഒരു നിഷാദസ്ത്രീയും അവളുടെ അഞ്ചു മക്കളും, അവിടേക്ക് വന്ന കാരണത്താൽ, കുറ്റമില്ലാതെ, അഗ്നിയിൽ കത്തിപ്പോയി.
സ ച മ്ലേച്ഛാധമഃ പാപോ ദഗ്ധസ്തത്ര പുരോചനഃ। വഞ്ചിതാശ്ച ദുരാത്മാനോ ധാര്തരാഷ്ട്രാഃ സഹാനുഗാഃ
അവിടെ തന്നെ, പാപിയായ പുരോചനനും കത്തിപ്പോയി; ദുഷ്ടഹൃദയങ്ങളായ ധൃതരാഷ്ട്രന്റെ മക്കളും അനുചിതരും വഞ്ചിതരായി.
അവിജ്ഞാതാ മഹാത്മനോ ജനാനാമക്ഷതാസ്തഥാ। ജനന്യാ സഹ കൌന്തേയാ മുക്താ വിദുരമന്ത്രിതാഃ
ജനങ്ങൾക്കു അറിയാതെ, മഹാത്മാക്കളായ കുന്തിയുടെ മക്കൾ, അമ്മയോടൊപ്പം, വിദ്യുരന്റെ ഉപദേശത്താൽ അപകടമില്ലാതെ രക്ഷപ്പെട്ടു.
തതസ്തസ്മിന്പുരേ ലോകാ നഗരേ വാരണാവതേ। ദൃഷ്ട്വാ ജതുഗൃഹം ദഗ്ധമന്വശോചന്ത ദുഃഖിതാഃ
അതിനുശേഷം, വാരണാവത നഗരത്തിലെ ജനങ്ങൾ, ജാതുവീടു കത്തിപ്പോയതുകണ്ട്, ദുഃഖത്തോടെ വിലപിച്ചു.
പ്രേഷയാമാസൂ രാജാനം യഥാവൃത്തം നിവേദിതുമ്। സംവൃതസ്തേ മഹാന്കാമഃ പാണ്ഡവാന്ദഗ്ധവാനസി
അവിടുത്തെ സംഭവങ്ങൾ രാജാവിനെ അറിയിക്കാൻ ആളെ അയച്ചു; പാണ്ഡവർ കത്തിപ്പോയെന്നു കരുതി, വലിയ ആഗ്രഹം നിറവേറ്റപ്പെട്ടു.
സകാമോ ഭവ കൌരവ്യ ഭുങ്ക്ഷ്വ രാജ്യം സപുത്രകഃ। തച്ഛ്രുത്വാ ധൃതരാഷ്ട്രസ്തു സഹപുത്രേണ ശോചയന്
“കൗരവാ, ഇപ്പോൾ സന്തോഷത്തോടെ മക്കളോടൊപ്പം രാജ്യം ഭോഗിക്കൂ!” ഇതു കേട്ട് ധൃതരാഷ്ട്രനും മകനുമൊപ്പം ദുഃഖിച്ചു.
പ്രേതകാര്യാണി ച തഥാ ചകാര സഹ ബാന്ധവൈഃ। പാണ്ഡവാനാം തഥാ ക്ഷത്താ ഭീഷ്മശ്ച കുരുസത്തമഃ
അവൻ ബന്ധുക്കളോടൊപ്പം പാണ്ഡവർക്ക് ശവകർമ്മങ്ങൾ നടത്തി; ചാരനായവനും കുരുവംശത്തിലെ ഭീഷ്മനും അങ്ങനെ തന്നെ ചെയ്തു.
പുനര്വിസ്തരശഃ ശ്രോതുമിച്ഛാമി ദ്വിജസത്തമ। ദാഹം ജതുഗൃഹസ്യൈവ പാണ്ഡവാനാം ച മോക്ഷണമ്
ദ്വിജശ്രേഷ്ഠനേ, ജാതുവീടു കത്തിയതും പാണ്ഡവർ രക്ഷപ്പെട്ടതും വീണ്ടും വിശദമായി ഞാൻ കേൾക്കാൻ ആഗ്രഹിക്കുന്നു.
സുനൃശംസമിദം കര്മ തേഷാം ക്രൂരോപസംഹിതമ്। കീര്തയസ്വ യഥാവൃത്തം പരം കൌതൂഹലം മമ
ഇത് ക്രൂരമായി ആസൂത്രണം ചെയ്തതെങ്കിലും, അതിൽ കരുണയും ഉണ്ടായിരുന്നു. സംഭവിച്ചതു പോലെ നീ പറഞ്ഞുതരൂ; എനിക്ക് അതിനോടു വലിയ ആസക്തിയുണ്ട്.