നിയമസ്ഥശ്ച രാജാസീത്തദാ ഭരതസത്തമ। തതോ നാതിചിരാത്കാലേ വനം തന്മനുജേശ്വര
അന്നേരത്ത് രാജാവ്, ഭാരതകുലത്തിലെ ശ്രേഷ്ഠനായവൻ, വ്രതങ്ങളിൽ ഉറച്ചവനായി അവിടെ ഉണ്ടായിരുന്നു. അതിനുശേഷം അധികം താമസിയാതെ, മനുഷ്യരുടെ ഇശ്വരനായ നീ, ആ കാടിൽ—
സംപ്രാപ്താ ഹ്യപ്സരാ രാജന്മേനകേത്യഭിവിശ്രുതാ। പുഷ്പദ്രുമാന്സജ്ജമാനാ രാജ്ഞോ ദര്ശനമാഗമത്
രാജാവേ, അപ്പോഴാണ് പ്രശസ്തയായ അപ്സരസ്സായ മേനക അവിടെ എത്തിയത്. പൂക്കളാലും വൃക്ഷങ്ങളാലും അലങ്കരിച്ച്, അവൾ രാജാവിനെ കാണാനായി അവിടെ വന്നു.
ന ദദര്ശ തു സാ രാജംസ്തത്ര സ്ഥാനഗതം നൃപമ്। ദൃഷ്ട്വാ ചാപ്സരസം താം തു ശുക്രം രാജ്ഞോഽപതദ്ഭുവി
അവിടെ നിലകൊണ്ടിരുന്ന രാജാവിനെ അവൾ കണ്ടില്ല. പക്ഷേ, ആ അപ്സരസ്സിനെ കണ്ടപ്പോൾ രാജാവിന്റെ വീര്യം നിലത്തു വീണു.
തതഃ സ രാജാ രാജേന്ദ്ര ലജ്ജയാ നൃപതിഃ സ്വയമ്। പദ്ഭ്യാമാക്രമതായുഷ്മംസ്തതസ്തു ദ്രുപദോഽഭവത്
അതിനുശേഷം, രാജാധിരാജാവേ, രാജാവ് ലജ്ജയിൽ ആ വീര്യത്തെ തന്റെ കാലുകൊണ്ട് ചവിട്ടി. അതിൽ നിന്നാണ് ദ്രുപദൻ ജനിച്ചത്.
തതസ്തു തപസാ തസ്യ രാജര്ഷേര്ഭാവിതാത്മനഃ। പുത്രഃ സമഭവച്ഛീഘ്രം പദോസ്തസ്യ ക്രമേണ തു
അതിനുശേഷം, ആ തപസ്സിൽ ഉറച്ച മനസ്സുള്ള രാജർഷിയുടെ തപസ്സിന്റെ ഫലമായി, അവന്റെ കാൽവെച്ച സ്ഥലത്ത് നിന്ന് ഉടൻ തന്നെ ഒരു മകൻ ജനിച്ചു.
തേനാസ്യ ഋഷയഃ സര്വേ സമാഗമ്യ തപോധനാഃ। നാമ ചുക്രുര്ഹി വിദ്വാംസോ ദ്രുപദോഽസ്ത്വിതി ഭാരത
അതിനുശേഷം, ഭരതകുലത്തിലെവരേ, എല്ലാ തപസ്സിൽ സമ്പന്നരായ ഋഷിമാരും ഒത്തുചേർന്ന്, പണ്ഡിതന്മാരായ അവർ അവനു ദ്രുപദൻ എന്ന പേരിട്ടു.
സ തസ്യൈവാശ്രമേ രാജന്ഭരദ്വാജസ്യ ഭാരത। വവൃധേ സുമുഖം തത്ര കാമൈഃ സര്വൈര്നൃപോത്തമ
ഭരതവംശത്തിലെ രാജാവേ, ദ്രുപദൻ ഭരദ്വാജന്റെ ആശ്രമത്തിൽ തന്നെയാണ് വളർന്നു. മനോഹരമായ മുഖമുള്ള അവൻ അവിടെയുള്ള എല്ലാവരുടെയും ഇഷ്ടം നേടി വളർന്നു.
പാഞ്ചാലോഽപി ഹി രാജേന്ദ്ര സ്വരാജ്യം ഗതവാന്പ്രഭുഃ। ഭരദ്വാജസ്യ വിദ്യാര്ഥം സുതം ദത്വാ മഹാത്മനഃ
രാജാധിരാജാവേ, പാഞ്ചാലരാജാവും തന്റെ രാജ്യം വീണ്ടെടുത്തശേഷം, തന്റെ മകനെ പഠനത്തിനായി മഹാത്മാവായ ഭരദ്വാജനു ഏൽപ്പിച്ചു.
സ കുമാരസ്തതോ രാജന്ദ്രോണേന സഹിതോ വനേ। വേദാംശ്ചാധിജഗേ സാങ്ഗാന്ധനുര്വേദാംശ്ച ഭാരത
അതിനുശേഷം, ആ രാജകുമാരൻ, ദ്രോണനോടൊപ്പം കാടിൽ വസിച്ചുകൊണ്ട്, വേദങ്ങളും അതിന്റെ ഉപവിഭാഗങ്ങളും, അമ്പയുദ്ധവിദ്യയും പഠിച്ചു.
പരയാ സ മുദാ യുക്തോ വിചചാര വനേ സുഖമ്। തസ്യൈവം വര്തമാനസ്യ വനേ വനചരൈഃ സഹ
അവൻ പരമാനന്ദത്തോടെ കാടിൽ സന്തോഷത്തോടെ സഞ്ചരിച്ചു. അങ്ങനെ കാടിനിവാസികളോടൊപ്പം അവൻ അവിടെ ജീവിച്ചു.
കാലേനാതിചിരാദ്രാജന്പിതാ സ്വര്ഗമുപേയിവാന്। സ സമാഗമ്യ പാഞ്ചാലൈഃ പാഞ്ചാലേഷ്വഭിഷേചിതഃ
രാജാവേ, ദീർഘകാലം കഴിഞ്ഞ് അവന്റെ അച്ഛൻ സ്വർഗ്ഗത്തിലേക്ക് പോയി. അതിനുശേഷം, പാഞ്ചാലന്മാരുമായി ചേർന്ന്, അവൻ അവിടെയുള്ളവരിൽ രാജാവായി അഭിഷേകം ചെയ്യപ്പെട്ടു.
പ്രാപ്തശ്ച രാജ്യം രാജേന്ദ്ര സുഹൃദാം പ്രീതിവര്ധനഃ। രാജ്യം രരക്ഷ ധര്മേണ യഥാ ചേന്ദ്രസ്ത്രിവിഷ്ടപമ്
രാജാധിരാജാവേ, അവൻ രാജ്യം ഏറ്റുവാങ്ങി, സുഹൃത്തുക്കളുടെ സന്തോഷം വർദ്ധിപ്പിച്ചു. ഇന്ദ്രൻ സ്വർഗ്ഗരാജ്യത്തെ സംരക്ഷിക്കുന്നതുപോലെ, അവൻ ധർമ്മപാലനത്തോടെ രാജ്യം സംരക്ഷിച്ചു.
ഏതന്മയാ തേ രാജേന്ദ്ര യഥാവത്പരികീര്തിതമ്। ദ്രുപദസ്യ ച രാജര്ഷേര്ധൃഷ്ടദ്യുമ്നസ്യ ജന്മ ച
രാജാധിരാജാവേ, ദ്രുപദൻ എന്ന രാജർഷിയുടെയും ധൃഷ്ടദ്യുമ്നന്റെ ജനനവും ഞാൻ നിനക്കു യഥാവിധി വിവരിച്ചു.
ധൃതരാഷ്ട്രസ്തു രാജന്ദ്രേ യദാ കൌരവനന്ദനമ്। യുധിഷ്ഠിരം വിജാനന്വൈ സമര്ഥം രാജ്യരക്ഷണേ
രാജാധിരാജാവേ, കൌരവരുടെ സന്തോഷമായ യുദിഷ്ഠിരൻ രാജ്യം സംരക്ഷിക്കാൻ യോഗ്യനാണെന്ന് ധൃതരാഷ്ട്രൻ മനസ്സിലാക്കിയപ്പോൾ—
യൌവരാജ്യാഭിഷേകാര്ഥമമന്ത്രയത മന്ത്രിഭിഃ। തേ തു ബുദ്ധ്വാന്വതപ്യന്ത ധൃതരാഷ്ട്രാത്മജാസ്തദാ
അവനെ യുവരാജാവായി സ്ഥാനാരോഹനം ചെയ്യാൻ മന്ത്രിമാരുമായി ധൃതരാഷ്ട്രൻ ആലോചിച്ചു. എന്നാൽ, ഈ കാര്യം അറിഞ്ഞ ധൃതരാഷ്ട്രന്റെ മക്കൾ അതിനാൽ വിഷമിച്ചു.
തതഃ സംവത്സരസ്യാന്തേ യൌവരാജ്യായ പാര്ഥിവ। സ്ഥാപിതോ ധൃതരാഷ്ട്രേണ പാണ്ഡുപുത്രോ യുധിഷ്ഠിരഃ
അതിനുശേഷം, ഒരു വർഷം കഴിഞ്ഞപ്പോൾ, പാണ്ഡുവിന്റെ മകനായ യുദിഷ്ഠിരനെ ധൃതരാഷ്ട്രൻ യുവരാജാവായി സ്ഥാനാരോഹനം ചെയ്തു.
തതോഽദീര്ഘേണ കാലേന കുന്തീപുത്രോ യുധിഷ്ഠിരഃ। പിതുരന്തര്ദധേ കീര്തിം ശീലവൃത്തസമാധിഭിഃ
അത്ര, അധികം വൈകാതെ തന്നെ, കുന്തിദേവിയുടെ മകനായ യുദ്ധിഷ്ഠിരൻ തന്റെ നല്ല സ്വഭാവം, പെരുമാറ്റം, മനസ്സിന്റെ സമാധാനം എന്നിവ കൊണ്ട് പിതാവിന്റെ മഹത്വം വീണ്ടും ഉയർത്തി.
അസിയുദ്ധേ ഗദായുദ്ധേ രഥയുദ്ധേ ച പാണ്ഡവഃ। സംകര്ഷണാദശിക്ഷദ്വൈ ശശ്വച്ഛിക്ഷാം വൃകോദരഃ
കത്തിയുദ്ധത്തിലും ഗദായുദ്ധത്തിലും രഥയുദ്ധത്തിലും, പാണ്ഡുവിന്റെ മകനായ ഭീമൻ എപ്പോഴും ശങ്കർഷണനിൽ നിന്ന് പരിശീലനം നേടി.
സമാപ്തശിക്ഷോ ഭീമസ്തു ദ്യുമത്സേനസമോ ബലേ। പരാക്രമേണ സംപന്നോ ഭ്രാതൄണാമചരദ്വശേ
പരിശീലനം പൂർത്തിയാക്കിയ ഭീമൻ, ദ്യുമത്സേനനു സമമായ ശക്തിയോടെ, ധൈര്യത്തിലും വീര്യത്തിലും സമ്പന്നനായി സഹോദരന്മാരുടെ ആജ്ഞയിൽ ജീവിച്ചു.
പ്രഗാഢദൃഢമുഷ്ടിത്വേ ലാഘവേ വേധനേ തഥാ। ക്ഷുരനാരാചഭല്ലാനാം വിപാഠാനാം ച തത്ത്വവിത്
കൈയുടെ പിടിയിൽ ഉറപ്പും, ചാപല്യത്തിലും കുത്തുന്നതിലും വേഗതയും ഉള്ള ഭീമൻ, കത്തികൾ, അമ്പുകൾ, വിശാലതലയുള്ള അസ്ത്രങ്ങൾ എന്നിവയുടെ യഥാർത്ഥ സ്വഭാവം അറിയുന്ന വിദഗ്ധനായിരുന്നു.
ഋജുവക്രവിശാലാനാം പ്രയോക്താ ഫാല്ഗുനോഽഭവത്। ലാഘവേ സൌഷ്ഠവേ ചൈവ നാന്യഃ കശ്ചന വിദ്യതേ
നേരേയും വളഞ്ഞതുമായ വിശാലമായ ആയുധങ്ങൾ കൈകാര്യം ചെയ്യുന്നതിൽ അർജുനൻ ഏറ്റവും മുന്നിലായിരുന്നു; വേഗത്തിലും കൌശലത്തിലും ആരും അവനെ തുല്യനല്ല.
ബീഭത്സുസദൃശോ ലോക ഇതി ദ്രോണോ വ്യവസ്ഥിതഃ। തതോഽബ്രവീദ്ഗുഡാകേശം ദ്രോണഃ കൌരവസംസദി
ലോകത്തിൽ ആരും അർജുനനു തുല്യനല്ലെന്ന് ഉറപ്പാക്കിയ ദ്രോണാചാര്യൻ, കൗരവസഭയിൽ ഗുഡാകേശനോടു ഇങ്ങനെ പറഞ്ഞു.
അഗസ്ത്യസ്യ ധനുര്വേദേ ശിഷ്യോ മമ ഗുരുഃ പുരാ। അഗ്നിവേശ്യ ഇതി ഖ്യാതസ്തസ്യ ശിഷ്യോഽസ്മി ഭാരത
ധനുര്വേദത്തിൽ, എന്റെ ഗുരു ഒരിക്കൽ അഗസ്ത്യന്റെ ശിഷ്യനായിരുന്ന അഗ്നിവേശ്യനായിരുന്നു; ഞാൻ അവന്റെ ശിഷ്യനാണ്, ഭാരത.
തീര്ഥാത്തീര്ഥം ഗമയിതുമഹമേതത്സമുദ്യതഃ। തപസാ യന്മയാ പ്രാപ്തമമോഘമശനിപ്രഭമ്
തീർത്ഥം തേടി ഞാൻ യാത്ര പുറപ്പെട്ടു; തപസ്സിലൂടെ ഞാൻ ഒരിക്കലും പരാജയപ്പെടാത്ത, മിന്നുന്ന വജ്രംപോലെയുള്ള ഒരു ആയുധം നേടി.
അസ്ത്രം ബ്രഹ്മശിരോ നാമ യദ്ദഹേത്പൃഥിവീമപി। ദദതാ ഗുരുണാ ചോക്തം ന മനുഷ്യേഷ്വിദംത്വയാ
അത് ബ്രഹ്മശിരസ് എന്നറിയപ്പെടുന്ന ആയുധമാണ്, ഭൂമിയെ പോലും ദഹിപ്പിക്കാൻ കഴിയുന്ന ശക്തിയുള്ളത്; എന്റെ ഗുരു അത് എനിക്കു നൽകി, 'മനുഷ്യരിൽ ഇതു ഉപയോഗിക്കരുത്' എന്നു പറഞ്ഞു.
ഭാരദ്വാജ വിമോക്തവ്യമല്പവീര്യേഷു സംയുഗേ। യദ്യദന്തര്ഹിതം ഭൂതം കിംചിദ്യുദ്ധ്യേത്ത്വയാ സഹ
ഭാരദ്വാജാ, ഈ ആയുധം യുദ്ധത്തിൽ ശക്തിയില്ലാത്തവരോടോ, അല്ലെങ്കിൽ ഒളിഞ്ഞിരിക്കുന്ന ഏതെങ്കിലും ജീവി നിന്നോട് യുദ്ധം ചെയ്യുമ്പോഴോ മാത്രം ഉപയോഗിക്കണം.
മഹാതേജസ്ത്വമേതേന ഹന്യാഃ ശസ്ത്രേണ സംയുഗേ। ത്വയാ പ്രാപ്തമിദം വീര ദിവ്യം നാന്യോഽര്ഹതി ത്വിദമ്
ഈ മഹാശക്തിയുള്ള ആയുധം കൊണ്ട് നീ യുദ്ധത്തിൽ ശത്രുവിനെ സംഹരിക്കാം; വീരാ, ഈ ദിവ്യായുധം നേടാൻ നീ മാത്രമാണ് യോഗ്യൻ, മറ്റാരും അല്ല.
സമയസ്തു ത്വയാ രക്ഷ്യോ മുനിസൃഷ്ടോ വിശാംപതേ। ആചാര്യദക്ഷിണാം ദേഹി ജ്ഞാതിഗ്രാമസ്യ പശ്യതഃ
മഹാരാജാവേ, മুনি നിർദ്ദേശിച്ച വാഗ്ദാനം നീ പാലിക്കണം; നിന്റെ ബന്ധുക്കളും ഗ്രാമവാസികളും കാണുമ്പോൾ ഗുരുദക്ഷിണ നൽകണം.
ദദാനീതി പ്രതിജ്ഞാതേ ഫാല്ഗുനേനാബ്രവീദ്ഗുരുഃ। യുദ്ധേഽഹം പ്രതിയോദ്ധവ്യോ യുധ്യമാനസ്ത്വയാഽനഘ
ഫാൽഗുനൻ 'ഞാൻ നൽകും' എന്ന് ഉറപ്പ് നൽകിയപ്പോൾ, ഗുരു പറഞ്ഞു: 'പാപരഹിതനേ, ഗുരുദക്ഷിണയായി നീ യുദ്ധത്തിൽ എന്നെ നേരിടണം.'
തഥേതി ച പ്രതിജ്ഞായ ദ്രോണായ കുരുപുങ്ഗവഃ। ഉപസംഗൃഹ്യ ചരണാവുപതസ്ഥേ വിനീതവത്
'ശരി' എന്ന് സമ്മതിച്ച ശേഷം, കൗരവന്മാരിൽ ശ്രേഷ്ഠനായ അർജുനൻ വിനയത്തോടെ ദ്രോണാചാര്യന്റെ കാലുകൾ പിടിച്ചു, ആദരവോടെ നിൽക്കുകയായിരുന്നു.