വസമാനമരണ്യേഷു നിത്യം ശമപരായണമ്। ത്വയാഽഹം ഹിംസിതോ യസ്മാത്തസ്മാത്ത്വാമപ്യനാഗസഃ
എപ്പോഴും കാട്ടിൽ വസിച്ച്, സമാധാനത്തിൽ നിലകൊള്ളുന്ന എന്നെ നീ ദോഷം ചെയ്തു; അതിനാൽ, ഞാൻ കുറ്റമില്ലാത്തവനായിട്ടും നിന്നെയും ദോഷം ചെയ്യും.
ദ്വയോര്നൃശംസകര്താരമവശം കാമമോഹിതമ്। ജീവിതാന്തകരോ ഭാവോ മൈഥുനേ സമുപൈഷ്യതി
ആഗ്രഹത്തിലും മോഹത്തിലും അടിമപ്പെട്ട് മറ്റൊരാളുടെ മേൽ ക്രൂരത കാണിക്കുന്നവന്, കൂട്ടുകൂടലിനിടയിൽ തന്നെ ജീവൻ നഷ്ടപ്പെടും.
അഹം ഹി കിംദമോ നാമ തപസാ ഭാവിതോ മുനിഃ। വ്യപത്രപന്മനുഷ്യാണാം മൃഗ്യാം മൈഥുനമാചരമ്
ഞാൻ കിന്ദമൻ എന്ന പേരിലുള്ള ഒരു മുനിയാണ്; വലിയ തപസ്സിലൂടെ മനസ്സ് ശുദ്ധീകരിച്ചവൻ. മനുഷ്യരോടു ലജ്ജിച്ചു, ഞാൻ മാൻ രൂപത്തിൽ കാമം അനുഭവിച്ചു.
മൃഗോ ഭത്വാ മൃഗൈഃ സാര്ധം ചരാമി ഗഹനേ വനേ। ന തു തേ ബ്രഹ്മഹത്യേയം ഭവിഷ്യത്യവിജാനതഃ
മാൻ ആയി മാറി, മറ്റുമാനുകളോടൊപ്പം കാടിന്റെ അകത്തളങ്ങളിൽ സഞ്ചരിച്ചു. എന്നാൽ നീ അറിയാതെ ചെയ്തതുകൊണ്ട്, ഇതു ബ്രാഹ്മണഹത്യയുടെ പാപമല്ല.
മൃഗരൂപധരം ഹത്വാ മാമേവം കാമമോഹിതമ്। അസ്യ തു ത്വം ഫലം മൂഢ പ്രാപ്സ്യസീദൃശമേവ ഹി
മാൻ രൂപം ധരിച്ച് കാമത്തിൽ മുങ്ങിയ എന്നെ നീ കൊല്ലുകയുണ്ടായി. അതിനാൽ, ഭ്രമിച്ചവനേ, ഇതുപോലെയുള്ള ഫലം നിനക്കും ലഭിക്കും.
പ്രിയയാ സഹ സംവാസം പ്രാപ്യ കാമവിമോഹിതഃ। ത്വമപ്യസ്യാമവസ്ഥായാം പ്രേതലോകം ഗമിഷ്യസി
നിന്റെ പ്രിയപ്പെട്ടവളോടൊപ്പം ചേർന്ന്, കാമത്തിൽ ആകൃഷ്ടനായ്, നീയും ഇതേ അവസ്ഥയിൽ എത്തി, മരണാനന്തരലോകത്തിലേക്ക് പോകും.
അന്തകാലേ ഹി സംവാസം യയാ ഗന്താസി കാന്തയാ। പ്രേതരാജപുരം പ്രാപ്തം സര്വഭൂതദുരത്യയമ്। ഭക്ത്യാ മതിമതാം ശ്രേഷ്ഠ സൈവ ത്വാഽനുഗമിഷ്യതി
ജീവിതാവസാനത്തിൽ പ്രിയയോടൊപ്പം നീ യാത്രയാകുമ്പോൾ, എല്ലാ ജീവികൾക്കും കടക്കാൻ പ്രയാസമുള്ള യമരാജാവിന്റെ നഗരത്തിൽ നീ എത്തും. എന്നാൽ ഭക്തിയാൽ, ജ്ഞാനികളിൽ ശ്രേഷ്ഠനായവനേ, അവളും നിന്നെ പിന്തുടരും.
വര്തമാനഃ സുഖേ ദുഃഖം യഥാഽഹം പ്രാപിതസ്ത്വയാ। തഥാ ത്വാം ച സുഖം പ്രാപ്തം ദുഃഖമഭ്യാഗമിഷ്യതി
ഞാൻ സന്തോഷത്തിൽ കഴിയുമ്പോൾ നീ എന്നെ ദുഃഖത്തിലാക്കി. അതുപോലെ, നീ സന്തോഷം അനുഭവിക്കുമ്പോൾ, നിനക്കും ദുഃഖം അനുഭവിക്കേണ്ടി വരും.
ഏവമുക്ത്വാ സുദുഃഖാര്തോ ജീവിതാത്സ വ്യമുച്യത। മൃഗഃ പാണ്ഡുശ്ച ദുഃഖാര്തഃ ക്ഷണേന സമപദ്യത
ഇങ്ങനെ പറഞ്ഞ്, അത്യന്തം ദുഃഖിതനായ്, അവൻ ജീവൻ വിട്ടു. പാണ്ഡുവും ദുഃഖത്തിൽ മുങ്ങി, ഒരു നിമിഷത്തിൽ തന്നെ മരിച്ചു.
തം വ്യതീതമുപക്രമ്യ രാജാ സ്വമിവ ബാന്ധവമ്। സഭാര്യഃ ശോകദുഃഖാര്തഃ പര്യദേവയദാതുരഃ
അവനെ മരിച്ചവനായി കണ്ട രാജാവ്, സ്വന്തം ബന്ധുവിനെപ്പോലെ, ഭാര്യയോടൊപ്പം, ദുഃഖവും വേദനയും കൊണ്ട് തളർന്നു, വലിയ വിലാപം നടത്തി.
സതാമപി കുലേ ജാതാഃ കര്മണാ ബത ദുര്ഗതിമ്। പ്രാപ്നുവന്ത്യകൃതാത്മാനഃ കാമജാലവിമോഹിതാഃ
മഹാനുഭാവരുടെ കുടുംബത്തിൽ ജനിച്ചവരും, കർമ്മഫലത്താൽ, മനസ്സു അപ്രാപ്തമായും, കാമത്തിന്റെ വലയത്തിൽ കുടുങ്ങിയുമാണ്, ദുർഗതിയിൽ വീഴുന്നത്.
ശശ്വദ്ധര്മാത്മനാ ജാതോ ബാല ഏവ പിതാ മമ। ജീവിതാന്തമനുപ്രാപ്തഃ കാമാത്മൈവേതി നഃ ശ്രുതമ്
എന്റെ അച്ഛൻ ബാല്യത്തിൽ തന്നെ ധർമ്മനിഷ്ഠനായവനായിരുന്നു. എന്നാൽ കാമത്തിന് അടിമയായി ജീവൻ അവസാനിച്ചു എന്ന് ഞങ്ങൾ കേട്ടിട്ടുണ്ട്.
തസ്യ കാമാത്മനഃ ക്ഷേത്രേ രാജ്ഞഃ സംയതവാഗൃഷിഃ। കൃഷ്ണദ്വൈപായനഃ സാക്ഷാദ്ഭഗവാന്മാമജീജനത്
അങ്ങനെയുള്ള കാമബദ്ധനായ രാജാവിന്റെ വംശത്തിൽ, വാക്ക് നിയന്ത്രിക്കാൻ കഴിവുള്ള കൃഷ്ണദ്വൈപായനമഹർഷി നേരിട്ട് എന്നെ ജനിപ്പിച്ചു.
തസ്യാദ്യ വ്യസനേ ബുദ്ധിഃ സംജാതേയം മമാധമാ। ത്യക്തസ്യ ദേവൈരനയാന്മൃഗയാം പരിധാവതഃ
ഇപ്പോൾ ഈ ദുരന്തത്തിൽ, എന്റെ മനസ്സ് തകർന്നു പോയിരിക്കുന്നു. ദേവന്മാർ ഉപേക്ഷിച്ചവനായി, ഈ മാനെ പിന്തുടർന്ന് ഓടുന്നവനാണ് ഞാൻ.
മോക്ഷമേവ വ്യവസ്യാമി ബന്ധോ ഹി വ്യസനം മഹത്। സുവൃത്തിമനുവര്തിഷ്യേ താമഹം പിതുരവ്യയാമ്
മോക്ഷം നേടാൻ ഞാൻ ഉറപ്പു വെക്കുന്നു; കാരണം ബന്ധനം വലിയ ദുരിതമാണ്. അച്ഛന്റെ ഉത്തമമായ ആചാരങ്ങൾ ഞാൻ പിന്തുടരും.
അതീവ തപസാത്മാനം യോജയിഷ്യാമ്യസംശയമ്। തസ്മാദേകാഹമേകാഹമേകൈകസ്മിന്വനസ്പതൌ
നിസ്സംശയം ഞാൻ അത്യന്തം തപസ്സിൽ ഏർപ്പെടും. അതിനാൽ, ഓരോ വൃക്ഷത്തിനും കീഴിൽ, ഓരോ ദിവസം വീതം ഞാൻ താമസിക്കും.
ചരന്ഭൈക്ഷം മുനിര്മുണ്ഡശ്ചരിഷ്യാമ്യാശ്രമാനിമാന്। പാംസുനാ സമവച്ഛന്നഃ ശൂന്യാഗാരകൃതാലയഃ
മുനിയായി, തലമുണ്ഡനം ചെയ്തവനായി, ഈ ആശ്രമങ്ങളിൽ ഭിക്ഷയെടുക്കാൻ ഞാൻ സഞ്ചരിക്കും. മണ്ണ് പൂശി, ശൂന്യമായ വീടുകളിലാണ് ഞാൻ താമസിക്കുക.
വൃക്ഷമൂലനികേതോ വാ ത്യക്തസര്വപ്രിയാപ്രിയഃ। ന ശോചന്ന പ്രഹൃഷ്യംശ്ച തുല്യനിന്ദാത്മസംസ്തുതിഃ
വൃക്ഷത്തിന്റെ വേരിൽ പാർത്തു, എല്ലാ ഇഷ്ടങ്ങളും അനിഷ്ടങ്ങളും ഉപേക്ഷിച്ച്, ദുഃഖം കാണിക്കാതെയും ആനന്ദം പ്രകടിപ്പിക്കാതെയും, നിന്ദയും സ്വയം പ്രശംസയും ഒരുപോലെ കാണിച്ച് ഞാൻ ജീവിക്കും.
നിരാശീര്നിര്നമസ്കാരോ നിര്ദ്വന്ദ്വോ നിഷ്പരിഗ്രഹഃ। ന ചാപ്യവഹസന്കംചിന്ന കുര്വന്ഭ്രുകുടീം ക്വചിത്
ആശയില്ലാതെ, ആരെയും നമസ്കരിക്കാതെ, ദ്വന്ദങ്ങൾ ഇല്ലാതെ, വസ്തുക്കൾ ഒന്നും കൈവശമില്ലാതെ; ആരെയും പരിഹസിക്കാതെയും, എവിടെയും കണ്പിളർത്താതെയും ഞാൻ ഇരിക്കും.
പ്രസന്നവദനോ നിത്യം സര്വഭൂതഹിതേ രതഃ। ജങ്ഗമാജങ്ഗമം സര്വമവിഹിംസംശ്ചതുര്വിധമ്
എപ്പോഴും പ്രസന്നമായ മുഖത്തോടെ, എല്ലാ ജീവികളുടെ ക്ഷേമത്തിൽ മനസ്സാക്ഷി വെച്ച്, ചലിക്കുന്നതും അചലമായതും ഉൾപ്പെടെ, നാലു തരം ജീവികളെയും ഞാൻ ഒരിക്കലും ദോഷം ചെയ്യില്ല.
സ്വാസു പ്രജാസ്വിവ സദാ സമഃ പ്രാണഭൃതഃ പ്രതി। ഏകകാലം ചരന്ഭൈക്ഷം കുലാനി ദശ പഞ്ച ച
സകല ജീവികളോടും സ്വന്തം മക്കളോടുള്ളതുപോലെ സദാ സമദർശിയായ്, ഒരിക്കൽ മാത്രം ഭിക്ഷയെടുക്കാൻ പത്തു മുതൽ പതിനഞ്ച് വീടുകൾ വരെ സന്ദർശിച്ചു.
അസംഭവേ വാ ഭൈക്ഷസ്യ ചരന്നനശനാന്യപി। അല്പമല്പം ച ഭുഞ്ജാനഃ പൂര്വാലാഭേ ന ജാതുചിത്
ഭിക്ഷ ലഭിക്കാത്തപ്പോൾ ഭക്ഷണം ഒഴിഞ്ഞിരിക്കുകയും, ലഭിച്ചാൽ അല്പം മാത്രം കഴിക്കുകയും, മുമ്പ് കിട്ടിയതെല്ലാം തീർന്നശേഷം മാത്രമേ വീണ്ടും അന്വേഷിക്കുകയുള്ളൂ.
അന്യാന്യപി ചരഁല്ലോഭാദലാഭേ സപ്ത പൂരയന്। അലാഭേ യദി വാ ലാഭേ സമദര്ശീ മഹാതപാഃ
ലാഭം ലഭിക്കാത്തപ്പോൾ, ആഗ്രഹം കൊണ്ടു മറ്റു വീടുകളിൽ നിന്ന് ഏഴുവരെ കൂടി ഭിക്ഷ തേടുകയും, ലഭിച്ചാലും ലഭിക്കാതിരുന്നാലും ആ മഹാതപസ്വി സമദർശിയായിരിക്കും.
വാസ്യൈകം തക്ഷതോ ബാഹും ചന്ദനേനൈകമുക്ഷതഃ। നാകല്യാണം ന കല്യാണം ചിന്തയന്നുഭയോസ്തയോഃ
ഒരു കൈ തച്ചൻ വെട്ടുമ്പോഴും മറ്റേ കൈ ചന്ദനം പുരട്ടുമ്പോഴും, അതിൽ ദു:ഖമോ സൗഭാഗ്യമോ ഒന്നും ആലോചിക്കാതെ ഇരിക്കും.
ന ജിജീവിഷുവത്കിംചിന്ന മുമൂര്ഷുവദാചരന്। ജീവിതം മരണം ചൈവ നാഭിന്ദന്ന ച ദ്വിഷന്
ജീവിക്കാൻ ആഗ്രഹിക്കുന്നവനുപോലെയോ മരിക്കാൻ ആഗ്രഹിക്കുന്നവനുപോലെയോ ഒരിക്കലും പെരുമാറില്ല; ജീവതത്തോടും മരണത്തോടും执ിയില്ല, വെറുപ്പുമില്ല.
യാഃ കാശ്ചിജ്ജീവതാ ശക്യാഃ കര്തുമഭ്യുദയക്രിയാഃ। താഃ സര്വാഃ സമതിക്രമ്യ നിമേഷാദിവ്യവസ്ഥിതഃ
ജീവിതത്തിൽ സമൃദ്ധിക്ക് വേണ്ടി ചെയ്യാവുന്ന എല്ലാ പ്രവൃത്തികളും വിട്ടുവെച്ച്, കണ്ണിറുക്കുന്നതുപോലെ സ്ഥിരതയോടെ നിലകൊണ്ടു.
താസു ചാപ്യനവസ്ഥാസു ത്യക്തസര്വേന്ദ്രിയക്രിയഃ। സംപരിത്യക്തധര്മാര്ഥഃ സുനിര്ണിക്താത്മകല്മഷഃ
അവിടെയുള്ള എല്ലാ അസ്ഥിരാവസ്ഥകളിലും, എല്ലാ ഇന്ദ്രിയപ്രവൃത്തികളും ഉപേക്ഷിച്ച്, ധർമ്മവും അർത്ഥവും വിട്ട്, ആത്മാവിനെ പൂർണ്ണമായും ശുദ്ധീകരിച്ചു.
നിര്മുക്തഃ സര്വപാപേഭ്യോ വ്യതീതഃ സര്വവാഗുരാഃ। ന വശേ കസ്യചിത്തിഷ്ഠന്സധര്മാ മാതരിശ്വനഃ
എല്ലാ പാപങ്ങളിൽ നിന്നും മോചിതനായി, എല്ലാ കുടുങ്ങലുകളും കടന്നുചെന്നു, ആരുടെയും നിയന്ത്രണത്തിലല്ലാതെ, സ്വഭാവത്തിൽ തന്നെ കാറ്റുപോലെയായി.
ഏതയാ സതതം വൃത്ത്യാ ചരന്നേവംപ്രകാരയാ। ദേഹം സംസ്ഥാപയിഷ്യാമി നിര്ഭയം മാര്ഗമാസ്ഥിതഃ
ഇങ്ങനെ ജീവിച്ചുകൊണ്ട്, ഈ വഴിയിൽ ഉറച്ചുനിൽക്കുമ്പോൾ, ഭയമില്ലാതെ ഈ ശരീരം നിലനിർത്തും.
നാഹം സുകൃപണേ മാര്ഗേ സ്വവീര്യക്ഷയശോചിതേ। സ്വധര്മാത്സതതാപേതേ ചരേയം വീര്യവര്ജിതഃ
സ്വന്തം ശക്തി നഷ്ടപ്പെട്ടതിൽ ദു:ഖിച്ചു ദയനീയമായ വഴിയിൽ പോകുകയോ, സദാ സ്വധർമ്മം വിട്ട് ശക്തിയില്ലാതെ നടക്കുകയോ ഞാൻ ഒരിക്കലും ചെയ്യില്ല.