സ താര്യമാണോ യമുനാം മാമുപേത്യാബ്രവീത്തദാ। സാന്ത്വപൂര്വം മുനിശ്രേഷ്ഠഃ കാമാര്തോ മധുരം വചഃ। ഉക്ത്വാ ജന്മ കുലം മഹ്യം നാസി ദാശസുതേതി ച
ഞാൻ യമുനാനദിയിൽ അവനെ കടത്തിക്കൊണ്ടിരിക്കുമ്പോൾ, ആ മഹർഷി എന്നോട് അടുത്തുവന്നു, ഇഷ്ടംകൊണ്ടു മധുരമായ വാക്കുകളിൽ സാന്ത്വനത്തോടെ സംസാരിച്ചു. എന്റെ ജന്മവും വംശവും പറഞ്ഞ്, നീ മീനക്കാരന്റെ മകൾ അല്ലെന്ന് പറഞ്ഞു.
തമഹം ശാപഭീതാ ച പിതുര്ഭീതാ ച ഭാരത। വരൈരസുലഭൈരുക്താ ന പ്രത്യാഖ്യാതുമുത്സഹേ
ശാപം ഭയന്നും അച്ഛനെ ഭയന്നും, ഭാരതാ, അവൻ എത്രയും പ്രയാസമുള്ള വരങ്ങൾ ചോദിച്ചാലും ഞാൻ നിരസിക്കാൻ ധൈര്യപ്പെട്ടില്ല.
പ്രേക്ഷ്യ താംസ്തു മഹാഭാഗാന്പാരാവാരേ ഋഷീന്സ്ഥിതാന്। യമുനാതീരവിന്യസ്താന്പ്രദീപ്താനിവ പാവകാന്
അപ്പോൾ ഞാൻ അപ്പുറത്തുള്ള യമുനാ തീരത്ത് നില്ക്കുന്ന മഹാഭാഗ്യശാലികളായ ഋഷിമാരെ കണ്ടു; അവർ ജ്വലിക്കുന്ന തീപോലെ പ്രകാശിച്ചു.
പുരസ്താദരുണശ്ചൈവ തരുണഃ സംപ്രകാശതേ। യേനൈഷാ താമ്രവസ്ത്രേവ ദ്യൌഃ കൃതാ പ്രവിജൃമ്ഭിതാ
മുന്നിൽ, പുതുവയസ്സുകാരനായ സൂര്യൻ പ്രകാശിച്ചു; അതുകൊണ്ട് ചുവപ്പു വസ്ത്രം ധരിച്ച ആകാശം മുഴുവനായി വിരിഞ്ഞതുപോലെ തോന്നി.
ഉക്തമാത്രോ മയാ തത്ര നീഹാരമസൃജത്പ്രഭുഃ। പരാശരഃ സത്യധൃതിര്ദ്വീപേ ച യമുനാമ്ഭസി
അവിടെ ഞാൻ സംസാരിച്ച ഉടനെ, സത്യത്തിൽ ഉറച്ച മഹർഷിയായ പരാശരൻ ആ ദ്വീപിൽ യമുനാ വെള്ളത്തിൽ മഞ്ഞു സൃഷ്ടിച്ചു.
അഭിഭൂയ സ മാം ബാലാം തേജസാ വശമാനയത്। തമസാ ലോകമാവൃത്യ നൌഗതാമേവ ഭാരത
അവൻ തന്റെ തേജസ്സുകൊണ്ട് എന്നെ, ബാലയെന്നെ, കീഴടക്കി; ലോകം മുഴുവൻ ഇരുട്ടിൽ മൂടി, ഞാൻ ഒരു നാവായതുപോലെ ആക്കി.
മത്സ്യഗന്ധോ മഹാനാസീത്പുരാ മമ ജുഗുപ്സിതഃ। തമപാസ്യ ശുഭം ഗന്ധമിമം പ്രാദാത്സ മേ മുനിഃ
എനിക്ക് ഒരിക്കൽ ശക്തമായ മീനവാസന ഉണ്ടായിരുന്നു, അതെനിക്ക് വെറുപ്പായിരുന്നു; ആ വാസന മാറ്റി, ഈ മനോഹരമായ സുഗന്ധം ആ മഹർഷി തന്നു.
തതോ മാമാഹ സ മുനിര്ഗര്ഭമുത്സൃജ്യ മാമകമ്। ദ്വോപേഽസ്യാ ഏവ സരിതഃ കന്യൈവ ത്വം ഭവിഷ്യസി
പിന്നീട് ആ മഹർഷി എന്നോട് പറഞ്ഞു: 'നീ എന്റെ ഗർഭം ധരിച്ച ശേഷം ഈ നദിദ്വീപിൽ തന്നെ കന്യകയായിരിക്കും.'
കന്യാത്വം ച ദദൌ പ്രീതഃ പുനര്വിദ്വാംസ്തപോധനഃ। തസ്യ വീര്യമഹം ദൃഷ്ട്വാ തഥാ യുക്തം മഹാത്മനഃ
സന്തോഷത്തോടെ ആ ജ്ഞാനിയുമായ തപസ്സുകാരൻ എനിക്ക് വീണ്ടും കന്യാത്വം സമ്മാനിച്ചു; ആ മഹാത്മാവിന്റെ ശക്തി കണ്ടപ്പോൾ ഞാൻ അത്ഭുതവും വിഷമവും അനുഭവിച്ചു.
വിസ്മിതാ വ്യഥിതാ ചൈവ പ്രാദാമാത്മാനമേവ ച। തതസ്തദാ മഹാത്മാ സ കന്യായാം മയി ഭാരത। പ്രഹൃഷ്ടോഽജനയത്പുത്രം ദ്വീപ ഏവ പരാശരഃ
അത്ഭുതവും വിഷമവും അനുഭവിച്ച് ഞാൻ എന്റെ മനസ്സിനെ സമർപ്പിച്ചു; പിന്നെ ആ മഹാത്മാവ് സന്തോഷത്തോടെ, ഭാരതാ, ആ ദ്വീപിൽ എന്നിൽ ഒരു മകനെ ജനിപ്പിച്ചു.
പാരാശര്യോ മഹായോഗീ സ ബഭൂവ മഹാനൃഷിഃ। കന്യാപുത്രോ മമ പുരാ ദ്വൈപായന ഇതി ശ്രുതഃ
പരാശരന്റെ മകൻ മഹായോഗിയും മഹർഷിയും ആയി; എന്റെ കന്യാമകനായ ആ മകൻ ദ്വൈപായനൻ എന്ന പേരിൽ അറിയപ്പെട്ടു.
യോ വ്യസ്യ വേദാംശ്ചതുരസ്തപസാ ഭഗവാനൃഷിഃ। ലോകേ വ്യാസത്വമാപേദേ കാര്ഷ്ണ്യാത്കൃഷ്ണത്വമേവ ച
തപസ്സുകൊണ്ട് നാലു വേദങ്ങളും വിഭജിച്ച ആ ഭാഗ്യശാലിയായ ഋഷി ലോകത്തിൽ വ്യാസനെന്ന സ്ഥാനം നേടി; കറുത്ത നിറം കൊണ്ടു കൃഷ്ണൻ എന്നും വിളിക്കപ്പെട്ടു.
സത്യവാദീ ശമപരസ്തപസ്വീ ദഗ്ധകില്ബിഷഃ। സദ്യോത്പന്നഃ സ തു മഹാന്സഹ പിത്രാ തതോ ഗതഃ
സത്യവാദിയും, ശാന്തനും, തപസ്സുകാരനും, പാപം ഇല്ലാത്തവനും ആയ അവൻ ഉടനെ ജനിച്ച് അച്ഛനോടൊപ്പം പുറപ്പെട്ടു.
സ നിയുക്തോ മയാ വ്യക്തം ത്വയാ ചാപ്രതിമദ്യുതിഃ। ഭ്രാതുഃ ക്ഷേത്രേഷു കല്യാണമപത്യം ജനയിഷ്യതി
നീയും ഞാനും വ്യക്തമായി നിയോഗിച്ച ആ മഹാത്മാവ്, നിന്റെ സഹോദരന്റെ ഭൂമിയിൽ നല്ല സന്താനങ്ങൾ ജനിപ്പിക്കും.
സ ഹി മാമുക്തവാംസ്തത്ര സ്മരേഃ കൃച്ഛ്രേഷു മാമിതി। തം സ്മരിഷ്യേ മഹാബാഹോ യദി ഭീഷ്മ ത്വമിച്ഛസി
അവൻ അവിടെ എന്നോട് പറഞ്ഞു: 'കഷ്ടസമയങ്ങളിൽ എന്നെ ഓർക്കണം.' ഭീഷ്മാ, നീ ആഗ്രഹിച്ചാൽ ഞാൻ അവനെ ഓർക്കും.
തവ ഹ്യനുമതേ ഭീഷ്മ നിയതം സ മഹാതപാഃ। വിചിത്രവീര്യക്ഷേത്രേഷു പുത്രാനുത്പാദയിഷ്യതി
നിന്റെ സമ്മതത്തോടെ, ഭീഷ്മാ, ആ മഹാതപസ്വി നിർബന്ധമായി വിചിത്രവീര്യന്റെ ഭൂമിയിൽ പുത്രന്മാരെ ജനിപ്പിക്കും.
മഹര്ഷേഃ കീര്തനേ തസ്യ ഭീഷ്മഃ പ്രാഞ്ജലിരബ്രവീത്। `ദേശകാലൌ ച ജാനാസി ക്രിയതാമര്ഥസിദ്ധയേ
മഹർഷിയെ കുറിച്ച് പറഞ്ഞപ്പോൾ, ഭീഷ്മൻ കയ്യുകൂപ്പി പറഞ്ഞു: 'നീ സമയവും സ്ഥലവും അറിയുന്നവളാണ്; ഉദ്ദേശം സഫലമാകാൻ വേണ്ടത് ചെയ്യുക.'
അര്ഥമര്ഥാനുബന്ധം ച ധര്മം ധര്മാനുബന്ധനമ്। കാമം കാമാനുബന്ധം ച വിപരീതാന്പൃഥക്പൃഥക്
ഉദ്ദേശവും അതുമായി ബന്ധപ്പെട്ട മറ്റു കാര്യങ്ങളും, ധർമ്മവും അതുമായി ബന്ധപ്പെട്ട കാര്യങ്ങളും, ആഗ്രഹവും അതുമായി ബന്ധപ്പെട്ട കാര്യങ്ങളും, അവയുടെ വിപരീതങ്ങളും ഓരോന്നായി വേർതിരിച്ച് മനസ്സിലാക്കണം.
യോ വിചിന്ത്യ ധിയാ ധീരോ വ്യവസ്യതി സ ബുദ്ധിമാന്। തദിദം ധര്മയുക്തം ച ഹിതം ചൈവ കുലസ്യ നഃ
ആലോചിച്ച് ഉറപ്പോടെ തീരുമാനിക്കുന്നവനാണ് യഥാർത്ഥത്തിൽ ബുദ്ധിമാൻ. ഇതാണ് നമുക്ക് ധർമ്മത്തോടും കുടുംബത്തിനും ഉത്തമമായത്.
ഉക്തം ഭവത്യാ യച്ഛ്രേയസ്തന്മഹ്യം രോചതേ ഭൃശമ്
നമ്മുടെ ക്ഷേമത്തിനായി നീ പറഞ്ഞത് എനിക്ക് വളരെ സന്തോഷം നൽകുന്നു.
കൃഷ്ണദ്വൈപായനം കാലീ ചിന്തയാമാസ വൈ മുനിമ്। സ വേദാന്വിബ്രുവന്ധീമാന്മാതുര്വിജ്ഞായ ചിന്തിതമ്
കൃഷ്ണദ്വൈപായനൻ എന്ന മഹർഷി തന്റെ അമ്മയായ കാളിയുടെ മനസ്സിലുള്ളത് ആലോചിച്ചു; വേദങ്ങൾ ഉപദേശിക്കുമ്പോൾ തന്നെ അമ്മയുടെ ആഗ്രഹം മനസ്സിലാക്കി.
പ്രാദുര്ബഭൂവാവിദിതഃ ക്ഷണേന കുരുനന്ദന। തസ്മൈ പൂജാം തതഃ കൃത്വാ സുതായ വിധിപൂര്വകമ്
കുരുവംശത്തിലെ സന്തോഷമേ, ആ മഹർഷി ആരും കാണാതെ ഒരു നിമിഷത്തിൽ അവിടെ പ്രത്യക്ഷപ്പെട്ടു. പിന്നെ അമ്മ, വിധിപ്രകാരം മകനായി പൂജ ചെയ്തു.
പരിഷ്വജ്യ ച ബാഹുഭ്യാം പ്രസ്രവൈരഭ്യഷിഞ്ചത। മുമോച ബാഷ്പം ദാശേയീ പുത്രം ദൃഷ്ട്വാ ചിരസ്യ തു
കൈകളാൽ മകനെ അണക്കി, കണ്ണുനീർ ഒഴിച്ച് അവളെ സ്നേഹത്തോടെ കുളിപ്പിച്ചു; ദാശയുടെ മകൾ ദീർഘകാലത്തിന് ശേഷം മകനെ കണ്ടപ്പോൾ കണ്ണുനീർ വിടർന്നു.
താമദ്ഭിഃ പരിഷിച്യാര്താം മഹര്ഷിരഭിവാദ്യ ച। മാതരം പൂര്വജഃ പുത്രോ വ്യാസോ വചനമബ്രവീത്
ദു:ഖിതയായ അമ്മയെ വെള്ളം തളിച്ച് ആദരവും അർപ്പിച്ച്, മൂത്തമകൻ ആയ വ്യാസ മഹർഷി അമ്മയോട് ഇങ്ങനെ പറഞ്ഞു.
ഭവത്യാ യദഭിപ്രേതം തദഹം കര്തുമാഗതഃ। ശാധി മാം ധര്മതത്ത്വജ്ഞേ കരവാണി പ്രിയം തവ
നിനക്ക് എന്താണ് ആഗ്രഹം, അതിനായാണ് ഞാൻ വന്നത്. നീ എന്നോട് പറയൂ, നീ ധർമ്മം അറിയുന്നവളല്ലോ, ഞാൻ നിനക്ക് ഇഷ്ടമുള്ളത് ചെയ്യും.
തസ്മൈ പൂജാം തതോഽകാര്ഷീത്പുരോധാഃ പരമര്ഷയേ। സ ച താം പ്രതിജഗ്രാഹ വിധിമന്മന്ത്രപൂര്വകമ്
പിന്നീട് പുരോഹിതൻ ആ മഹർഷിക്ക് വിധിപ്രകാരം പൂജ നടത്തി; അവൻ അതു മന്ത്രങ്ങൾ ചൊല്ലി സ്വീകരിച്ചു.
പൂജിതോ മന്ത്രപൂര്വം തു വിധിവത്പ്രീതിമാപ സഃ। തമാസനഗതം മാതാ പൃഷ്ട്വാ കുശലമവ്യയമ്
മന്ത്രങ്ങൾ ചൊല്ലി ശരിയായ രീതിയിൽ പൂജിക്കപ്പെട്ടപ്പോൾ അവൻ സന്തോഷിച്ചു; അവൻ ഇരുന്നപ്പോൾ അമ്മ അവന്റെ ക്ഷേമം ചോദിച്ചു.
സത്യവത്യഥ വീക്ഷ്യൈനമുവാചേദമനന്തരമ്। മാതാപിത്രോഃ പ്രജായന്തേ പുത്രാഃ സാധാരണാഃ കവേ
അപ്പോൾ സത്യവതി അവനെ കണ്ടു ഉടൻ പറഞ്ഞു: 'കവി, മകനും മകളും അമ്മയിലും അച്ഛനിലും ഒരുപോലെ ജനിക്കുന്നു.'
തേഷാം പിതാ യഥാ സ്വീമീ തഥാ മാതാ ന സംശയഃ। വിധാനവിഹിതഃ സ ത്വം യഥാ മേ പ്രഥമഃ സുതഃ
അച്ഛൻ എങ്ങനെ സ്വന്തം ആണോ, അമ്മയും അങ്ങനെ തന്നെയാണ്, സംശയമില്ല; വിധിയാൽ നീ എന്റെ മൂത്തമകനാണ്.
വിചിത്രവീര്യോ ബ്രഹ്മര്ഷേ തഥാ മേഽവരജഃ സുതഃ। യഥൈവ പിതൃതോ ഭീഷ്മസ്തഥാ ത്വമപി മാതൃതഃ
ബ്രാഹ്മണ മഹർഷേ, വിചിത്രവീര്യൻ എന്റെ ഇളയമകനാണ്; ഭീഷ്മൻ അച്ഛനിൽ നിന്നുള്ളവനാണെങ്കിൽ, നീ അമ്മയിൽ നിന്നുള്ളവനാണ്.