സാ സത്യവതി സംപശ്യ ധര്മം സത്യപരായണേ। യഥാ ന ജഹ്യാം സത്യം ച ന സീദേച്ച കുലം ഹി നഃ
സത്യവതി, നീ സത്യത്തിനും ധർമ്മത്തിനും അർപ്പിതയായവളായി ധർമ്മം ആലോചിച്ചാൽ, ഞാൻ സത്യം വിട്ട് പോകേണ്ടി വരില്ല, നമ്മുടെ വംശവും നശിക്കില്ല.
തതഃ സത്യവതീ ഭീഷ്മം വാചാ സംസജ്ജമാനയാ। വിഹസന്തീവ സവ്രീഡമിദം വചനമബ്രവീത്
അതിനുശേഷം സത്യവതി ലജ്ജയും പുഞ്ചിരിയും കലർന്ന വാക്കുകളിൽ ഭീഷ്മനോട് ഇങ്ങനെ പറഞ്ഞു.
സത്യമേതന്മഹാബാഹോ യഥാ വദസി ഭാരത। വിശ്വാസാത്തേ പ്രവക്ഷ്യാമി സന്താനായ കുലസ്യ നഃ
നീ പറയുന്നത് സത്യമാണു, മഹാബാഹുവായ ഭാരത; നിന്നിൽ വിശ്വാസം വെച്ച്, ഞാൻ നമ്മുടെ വംശം തുടരാൻ വേണ്ടത് പറയാം.
ന തേ ശക്യമനാഖ്യാതുമാപദ്ധര്മം തഥാവിധമ്। ത്വമേവ നഃ കുലേ ധര്മസ്ത്വം സത്യം ത്വം പരാ ഗതിഃ
അങ്ങനെയുള്ള ഒരു ദുരിതകാല ധർമ്മം നിന്നോട് വെളിപ്പെടുത്താൻ കഴിയില്ല; നീയാണു നമ്മുടെ കുടുംബത്തിലെ ധർമ്മവും സത്യവും, നീയാണു പരമാശ്രയം.
യത്ത്വം വക്ഷ്യസി തത്കാര്യമസ്മാഭിരിതി മേ മതിഃ।' തസ്മാന്നിശമ്യ സത്യം മേ കുരുഷ്വ യദനന്തരമ്। `ശൃണു ഭീഷ്മ വചോ മഹ്യം ധര്മാര്ഥസഹിതം ഹിതമ്
നീ പറയുന്നതെന്തും ഞങ്ങൾ ചെയ്യുമെന്ന് ഞാൻ ഉറപ്പു പറയുന്നു; അതിനാൽ എന്റെ സത്യം കേട്ട്, അതിനുശേഷം ചെയ്യേണ്ടത് ചെയ്യുക. ഭീഷ്മാ, ധർമ്മത്തോടും ഹിതത്തോടും കൂടിയ എന്റെ വാക്കുകൾ കേൾക്കു.
ന ച വിസ്രമ്ഭകഥിതം ഭവാന്സൂചിതുമര്ഹതി। യസ്തു രാജാ വസുര്നാമ ശ്രുതസ്തേ ഭരതര്ഷഭ
വിശ്വാസത്തോടെ പറഞ്ഞ കാര്യങ്ങൾ നീ പുറത്തു പറയരുത്; എന്നാൽ, വസു എന്ന രാജാവിനെക്കുറിച്ച് നീ കേട്ടിട്ടുണ്ട്, ഭാരതശ്രേഷ്ഠ.
തസ്യ ശുക്ലാദഹം മത്സ്യാ ധൃതാ കുക്ഷൌ പുരാ കില। മാതരം മേ ജലാദ്ധൃത്വാ ദാശഃ പരമധര്മവിത്
അവന്റെ വെള്ളപട്ടണിയായ രാജ്ഞിയുടെ ഗർഭത്തിൽ ഞാൻ ഒരു മത്സ്യമായി ഒരിക്കൽ ഉണ്ടായിരുന്നുവെന്ന് പറയപ്പെടുന്നു; എന്റെ അമ്മയെ വെള്ളത്തിൽ നിന്ന് ഒരു മീനവൻ എടുത്തു, അവൻ മഹാധർമ്മികനായിരുന്നു.
മാം തു സ്വഗൃഹമാനീയ ദുഹിതൃത്വേഽഭ്യകല്പയത്। ധര്മയുക്തഃ സ ധര്മേണ പിതാ ചാസീത്തതോ മമ
അവൻ എന്നെ തന്റെ വീട്ടിലേക്ക് കൊണ്ടുപോയി, മകളായി വളർത്തി; അവൻ ധർമ്മപരനായവൻ ആയതിനാൽ, ധർമ്മത്താൽ എനിക്ക് അച്ഛനായി.
ധര്മയുക്തസ്യ ധര്മാര്ഥം പിതുരാസീത്തരീ മമ। സാ കദാചിദഹം തത്ര ഗതാ പ്രഥമയൌവനമ്
ധർമ്മത്തിനായി എന്റെ അച്ഛന് ഒരു വഞ്ചിയുണ്ടായിരുന്നു; ഒരിക്കൽ ഞാൻ അവിടെ, യൗവനത്തിന്റെ ആദ്യകാലത്ത് പോയിരുന്നു.
അഥ ധര്മവിദാം ശ്രേഷ്ഠഃ പരമര്ഷിഃ പരാശരഃ। ആജഗാമ തരീം ധീമാംസ്തരിഷ്യന്യമുനാം നദീമ്
അപ്പോൾ ധർമ്മജ്ഞന്മാരിൽ ശ്രേഷ്ഠനായ മഹർഷി പരാശരൻ, യമുനാനദി കടക്കാൻ ആ വഞ്ചിയിലേക്ക് വന്നു.
സ താര്യമാണോ യമുനാം മാമുപേത്യാബ്രവീത്തദാ। സാന്ത്വപൂര്വം മുനിശ്രേഷ്ഠഃ കാമാര്തോ മധുരം വചഃ। ഉക്ത്വാ ജന്മ കുലം മഹ്യം നാസി ദാശസുതേതി ച
ഞാൻ യമുനാനദിയിൽ അവനെ കടത്തിക്കൊണ്ടിരിക്കുമ്പോൾ, ആ മഹർഷി എന്നോട് അടുത്തുവന്നു, ഇഷ്ടംകൊണ്ടു മധുരമായ വാക്കുകളിൽ സാന്ത്വനത്തോടെ സംസാരിച്ചു. എന്റെ ജന്മവും വംശവും പറഞ്ഞ്, നീ മീനക്കാരന്റെ മകൾ അല്ലെന്ന് പറഞ്ഞു.
തമഹം ശാപഭീതാ ച പിതുര്ഭീതാ ച ഭാരത। വരൈരസുലഭൈരുക്താ ന പ്രത്യാഖ്യാതുമുത്സഹേ
ശാപം ഭയന്നും അച്ഛനെ ഭയന്നും, ഭാരതാ, അവൻ എത്രയും പ്രയാസമുള്ള വരങ്ങൾ ചോദിച്ചാലും ഞാൻ നിരസിക്കാൻ ധൈര്യപ്പെട്ടില്ല.
പ്രേക്ഷ്യ താംസ്തു മഹാഭാഗാന്പാരാവാരേ ഋഷീന്സ്ഥിതാന്। യമുനാതീരവിന്യസ്താന്പ്രദീപ്താനിവ പാവകാന്
അപ്പോൾ ഞാൻ അപ്പുറത്തുള്ള യമുനാ തീരത്ത് നില്ക്കുന്ന മഹാഭാഗ്യശാലികളായ ഋഷിമാരെ കണ്ടു; അവർ ജ്വലിക്കുന്ന തീപോലെ പ്രകാശിച്ചു.
പുരസ്താദരുണശ്ചൈവ തരുണഃ സംപ്രകാശതേ। യേനൈഷാ താമ്രവസ്ത്രേവ ദ്യൌഃ കൃതാ പ്രവിജൃമ്ഭിതാ
മുന്നിൽ, പുതുവയസ്സുകാരനായ സൂര്യൻ പ്രകാശിച്ചു; അതുകൊണ്ട് ചുവപ്പു വസ്ത്രം ധരിച്ച ആകാശം മുഴുവനായി വിരിഞ്ഞതുപോലെ തോന്നി.
ഉക്തമാത്രോ മയാ തത്ര നീഹാരമസൃജത്പ്രഭുഃ। പരാശരഃ സത്യധൃതിര്ദ്വീപേ ച യമുനാമ്ഭസി
അവിടെ ഞാൻ സംസാരിച്ച ഉടനെ, സത്യത്തിൽ ഉറച്ച മഹർഷിയായ പരാശരൻ ആ ദ്വീപിൽ യമുനാ വെള്ളത്തിൽ മഞ്ഞു സൃഷ്ടിച്ചു.
അഭിഭൂയ സ മാം ബാലാം തേജസാ വശമാനയത്। തമസാ ലോകമാവൃത്യ നൌഗതാമേവ ഭാരത
അവൻ തന്റെ തേജസ്സുകൊണ്ട് എന്നെ, ബാലയെന്നെ, കീഴടക്കി; ലോകം മുഴുവൻ ഇരുട്ടിൽ മൂടി, ഞാൻ ഒരു നാവായതുപോലെ ആക്കി.
മത്സ്യഗന്ധോ മഹാനാസീത്പുരാ മമ ജുഗുപ്സിതഃ। തമപാസ്യ ശുഭം ഗന്ധമിമം പ്രാദാത്സ മേ മുനിഃ
എനിക്ക് ഒരിക്കൽ ശക്തമായ മീനവാസന ഉണ്ടായിരുന്നു, അതെനിക്ക് വെറുപ്പായിരുന്നു; ആ വാസന മാറ്റി, ഈ മനോഹരമായ സുഗന്ധം ആ മഹർഷി തന്നു.
തതോ മാമാഹ സ മുനിര്ഗര്ഭമുത്സൃജ്യ മാമകമ്। ദ്വോപേഽസ്യാ ഏവ സരിതഃ കന്യൈവ ത്വം ഭവിഷ്യസി
പിന്നീട് ആ മഹർഷി എന്നോട് പറഞ്ഞു: 'നീ എന്റെ ഗർഭം ധരിച്ച ശേഷം ഈ നദിദ്വീപിൽ തന്നെ കന്യകയായിരിക്കും.'
കന്യാത്വം ച ദദൌ പ്രീതഃ പുനര്വിദ്വാംസ്തപോധനഃ। തസ്യ വീര്യമഹം ദൃഷ്ട്വാ തഥാ യുക്തം മഹാത്മനഃ
സന്തോഷത്തോടെ ആ ജ്ഞാനിയുമായ തപസ്സുകാരൻ എനിക്ക് വീണ്ടും കന്യാത്വം സമ്മാനിച്ചു; ആ മഹാത്മാവിന്റെ ശക്തി കണ്ടപ്പോൾ ഞാൻ അത്ഭുതവും വിഷമവും അനുഭവിച്ചു.
വിസ്മിതാ വ്യഥിതാ ചൈവ പ്രാദാമാത്മാനമേവ ച। തതസ്തദാ മഹാത്മാ സ കന്യായാം മയി ഭാരത। പ്രഹൃഷ്ടോഽജനയത്പുത്രം ദ്വീപ ഏവ പരാശരഃ
അത്ഭുതവും വിഷമവും അനുഭവിച്ച് ഞാൻ എന്റെ മനസ്സിനെ സമർപ്പിച്ചു; പിന്നെ ആ മഹാത്മാവ് സന്തോഷത്തോടെ, ഭാരതാ, ആ ദ്വീപിൽ എന്നിൽ ഒരു മകനെ ജനിപ്പിച്ചു.
പാരാശര്യോ മഹായോഗീ സ ബഭൂവ മഹാനൃഷിഃ। കന്യാപുത്രോ മമ പുരാ ദ്വൈപായന ഇതി ശ്രുതഃ
പരാശരന്റെ മകൻ മഹായോഗിയും മഹർഷിയും ആയി; എന്റെ കന്യാമകനായ ആ മകൻ ദ്വൈപായനൻ എന്ന പേരിൽ അറിയപ്പെട്ടു.
യോ വ്യസ്യ വേദാംശ്ചതുരസ്തപസാ ഭഗവാനൃഷിഃ। ലോകേ വ്യാസത്വമാപേദേ കാര്ഷ്ണ്യാത്കൃഷ്ണത്വമേവ ച
തപസ്സുകൊണ്ട് നാലു വേദങ്ങളും വിഭജിച്ച ആ ഭാഗ്യശാലിയായ ഋഷി ലോകത്തിൽ വ്യാസനെന്ന സ്ഥാനം നേടി; കറുത്ത നിറം കൊണ്ടു കൃഷ്ണൻ എന്നും വിളിക്കപ്പെട്ടു.
സത്യവാദീ ശമപരസ്തപസ്വീ ദഗ്ധകില്ബിഷഃ। സദ്യോത്പന്നഃ സ തു മഹാന്സഹ പിത്രാ തതോ ഗതഃ
സത്യവാദിയും, ശാന്തനും, തപസ്സുകാരനും, പാപം ഇല്ലാത്തവനും ആയ അവൻ ഉടനെ ജനിച്ച് അച്ഛനോടൊപ്പം പുറപ്പെട്ടു.
സ നിയുക്തോ മയാ വ്യക്തം ത്വയാ ചാപ്രതിമദ്യുതിഃ। ഭ്രാതുഃ ക്ഷേത്രേഷു കല്യാണമപത്യം ജനയിഷ്യതി
നീയും ഞാനും വ്യക്തമായി നിയോഗിച്ച ആ മഹാത്മാവ്, നിന്റെ സഹോദരന്റെ ഭൂമിയിൽ നല്ല സന്താനങ്ങൾ ജനിപ്പിക്കും.
സ ഹി മാമുക്തവാംസ്തത്ര സ്മരേഃ കൃച്ഛ്രേഷു മാമിതി। തം സ്മരിഷ്യേ മഹാബാഹോ യദി ഭീഷ്മ ത്വമിച്ഛസി
അവൻ അവിടെ എന്നോട് പറഞ്ഞു: 'കഷ്ടസമയങ്ങളിൽ എന്നെ ഓർക്കണം.' ഭീഷ്മാ, നീ ആഗ്രഹിച്ചാൽ ഞാൻ അവനെ ഓർക്കും.
തവ ഹ്യനുമതേ ഭീഷ്മ നിയതം സ മഹാതപാഃ। വിചിത്രവീര്യക്ഷേത്രേഷു പുത്രാനുത്പാദയിഷ്യതി
നിന്റെ സമ്മതത്തോടെ, ഭീഷ്മാ, ആ മഹാതപസ്വി നിർബന്ധമായി വിചിത്രവീര്യന്റെ ഭൂമിയിൽ പുത്രന്മാരെ ജനിപ്പിക്കും.
മഹര്ഷേഃ കീര്തനേ തസ്യ ഭീഷ്മഃ പ്രാഞ്ജലിരബ്രവീത്। `ദേശകാലൌ ച ജാനാസി ക്രിയതാമര്ഥസിദ്ധയേ
മഹർഷിയെ കുറിച്ച് പറഞ്ഞപ്പോൾ, ഭീഷ്മൻ കയ്യുകൂപ്പി പറഞ്ഞു: 'നീ സമയവും സ്ഥലവും അറിയുന്നവളാണ്; ഉദ്ദേശം സഫലമാകാൻ വേണ്ടത് ചെയ്യുക.'
അര്ഥമര്ഥാനുബന്ധം ച ധര്മം ധര്മാനുബന്ധനമ്। കാമം കാമാനുബന്ധം ച വിപരീതാന്പൃഥക്പൃഥക്
ഉദ്ദേശവും അതുമായി ബന്ധപ്പെട്ട മറ്റു കാര്യങ്ങളും, ധർമ്മവും അതുമായി ബന്ധപ്പെട്ട കാര്യങ്ങളും, ആഗ്രഹവും അതുമായി ബന്ധപ്പെട്ട കാര്യങ്ങളും, അവയുടെ വിപരീതങ്ങളും ഓരോന്നായി വേർതിരിച്ച് മനസ്സിലാക്കണം.
യോ വിചിന്ത്യ ധിയാ ധീരോ വ്യവസ്യതി സ ബുദ്ധിമാന്। തദിദം ധര്മയുക്തം ച ഹിതം ചൈവ കുലസ്യ നഃ
ആലോചിച്ച് ഉറപ്പോടെ തീരുമാനിക്കുന്നവനാണ് യഥാർത്ഥത്തിൽ ബുദ്ധിമാൻ. ഇതാണ് നമുക്ക് ധർമ്മത്തോടും കുടുംബത്തിനും ഉത്തമമായത്.
ഉക്തം ഭവത്യാ യച്ഛ്രേയസ്തന്മഹ്യം രോചതേ ഭൃശമ്
നമ്മുടെ ക്ഷേമത്തിനായി നീ പറഞ്ഞത് എനിക്ക് വളരെ സന്തോഷം നൽകുന്നു.