ദ്രോണസ്യാഥ വികര്ണസ്യ ബാഹ്ലീകസ്യ കൃപസ്യ ച। അന്യേഷാം ചൈവ വൃദ്ധാനാം ഭരതാനാം മഹാത്മനാമ്। ത്വദര്ഥമബ്രവം താത ന ജഹുര്വചനാനി തേ
ദ്രോണൻ, വികർണൻ, ബാഹ്ലികൻ, കൃപൻ, ഭാരതവംശത്തിലെ മറ്റു മുതിർന്ന മഹാത്മാക്കളും—നിന്റെ ഭാവിക്ഷേമത്തിനായി ഞാൻ അവരോട് പറഞ്ഞു, അവർ എന്റെ വാക്കുകൾ അവഗണിച്ചില്ല.
കം വാ ത്വം മന്യസേ തേഷാം യസ്ത്വാം ബ്രൂയാദതോഽന്യഥാ। കൃഷ്ണോ ന ധര്മം സഞ്ജഹ്യാത്സര്വേ തേ ഹി തദന്വയാഃ
അവരിൽ നിന്നെ എതിർത്ത് സംസാരിക്കാൻ ആരെ നീ കരുതുന്നു? കൃഷ്ണൻ ഒരിക്കലും ധർമ്മം വിട്ടുപോകില്ല; അവരൊക്കെയും കൃഷ്ണനെ പിന്തുടരുന്നവരാണ്.
മയാഽപി ചോക്താസ്തേ വീരാ വചനം ധര്മസംഹിതമ്। നാന്യഥാ പ്രകരിഷ്യന്തി ധര്മാത്മാനോ ഹി പാണ്ഡവാഃ
ഞാനും ആ വീരന്മാരോട് ധർമ്മം അനുസരിച്ചുള്ള വാക്കുകൾ പറഞ്ഞു; പാണ്ഡവർ ധാർമ്മികർ ആയതിനാൽ അവർ വേറേതായി പ്രവർത്തിക്കില്ല.
ഇത്യഹം വിലപന്സൂത ബഹുശഃ പുത്രമുക്തവാന്। ന ച മേ ശ്രുതവാന്മൂഢോ മന്യേ കാലസ്യ പര്യയമ്
ഇങ്ങനെ ഞാൻ വീണ്ടും വീണ്ടും ദുഃഖത്തോടെ എന്റെ മകനോട് പറഞ്ഞു, സാരഥിയേ; പക്ഷേ അവൻ മയക്കത്തിൽ എന്റെ വാക്കുകൾ കേൾക്കാതെ വിധിയുടെ മാറ്റം മനസ്സിലാക്കിയില്ല.
വൃകോദരാര്ജുനൌ യത്ര വൃഷ്ണിവീരശ്ച സാത്യകിഃ। ഉത്തമൌജാശ്ച പാഞ്ചാല്യോ യുധാമന്യുശ്ച ദുര്ജയഃ
എവിടെ ഭീമനും അർജുനനും, വൃഷ്ണിവംശത്തിൽ നിന്നുള്ള വീരനായ സാത്യകിയും, പാഞ്ചാലരാജാവിന്റെ ഉത്തമൗജാസും, ജയിക്കാൻ കഴിയാത്ത യുദ്ധാമന്യുവും ഉണ്ടോ,
ധൃഷ്ടദ്യുമ്നശ്ച ദുര്ധര്ഷഃ ശിഖണ്ഡീ ചാപരാജിതഃ। അശ്മകാഃ കേകയാശ്ചൈവ ക്ഷത്രധര്മാ ച സൌമകിഃ
അവിടെ ഭയങ്കരനായ ധൃഷ്ടദ്യുമ്നനും, പരാജയപ്പെടുത്താൻ കഴിയാത്ത ശിഖണ്ടിയും, അശ്മകരും കേകയരും, ധീരനായ സൗമകിയും ഉണ്ട്.
ചൈദ്യശ്ച ചേകിതാനശ്ച പുത്രഃ കാശ്യസ്യ ചാഭിഭൂഃ। ദ്രൌപദേയാ വിരാടശ്ച ദ്രുപദശ്ച മഹാരഥഃ
അവിടെ ചേദിരാജാവും ചേകിതാനനും, കാശിരാജാവിന്റെ പുത്രനായ അഭിഭുവും, ദ്രൗപദിയുടെ പുത്രന്മാരും, വീരാടും മഹാരഥിയായ ദ്രുപദനും ഉണ്ട്.
യമൌ ച പുരുഷവ്യാഘ്രൌ മന്ത്രീ ച മധുസൂദനഃ। ക ഏതാഞ്ജാതു യുധ്യേത ലോകേഽസ്മിന്വൈ ജിജീവിഷുഃ
അവിടെ പുരുഷസിംഹരായ ഇരട്ടന്മാരും, മന്ത്രിയായി കൃഷ്ണനും ഉണ്ട്. ഈ ലോകത്ത് ജീവിക്കാൻ ആഗ്രഹിക്കുന്ന ആരാണ് ഇവർക്കെതിരെ യുദ്ധം ചെയ്യാൻ ധൈര്യപ്പെടുക?
ദിവ്യമസ്ത്രം വികുര്വാണാന്പ്രസഹേദ്വാ പരാന്മമ। അന്യോ ദുര്യോധനാത്കാര്ണാച്ഛകുനേശ്ചാപി സൌബലാത്। ദുഃശാസനചതുര്ഥാനാം നാന്യം പശ്യാമി പഞ്ചമമ്
ദുര്യോധനനും കർണ്ണനും ശകുനിയും ദുഃശാസനനും ഒഴികെ, ദിവ്യായുധങ്ങൾ കൈവശമുള്ള അർജുനനെ നേരിടാൻ മറ്റാരും ഇല്ലെന്ന് ഞാൻ കാണുന്നില്ല.
യേഷാം വചനകൃത്സ സ്യാദ്വിഷ്വക്സേനോ രഥേ സ്ഥിതഃ। സന്നദ്ധശ്ചാര്ജുനോ യോദ്ധാ തേഷാം നാസ്തി പരാജയഃ
വിഷ്വക്സേനൻ രഥസാരഥിയായും, അർജുനൻ യുദ്ധത്തിന് സജ്ജനായും നിൽക്കുന്നവർക്കു പരാജയം ഉണ്ടാകില്ല.
തഥാ മമ വിലാപാനാം നായം ദുര്യോധനഃ സ്മരേത്। ഹതൌ ഹി പുരുഷവ്യാഘ്രൌ ഭീഷ്മദ്രോണൌ ത്വമാത്ഥ വൈ
ഇങ്ങനെ ഞാൻ വിലപിച്ചിട്ടും ദുര്യോധനൻ അത് ഓർക്കുന്നില്ല; ഭീഷ്മനും ദ്രോണനും, പുരുഷസിംഹന്മാർ, കൊല്ലപ്പെട്ടുവെന്ന് നീ തന്നെയാണ് പറഞ്ഞത്.
തേഷാം വിദുരവാക്യാനാമുക്താനാം ദീര്ഘദര്ശനാത്। ദൃഷ്ട്വേമാം ഫലനിര്വൃത്തിം മന്യേ ശോചന്തി പുത്രകാഃ
വിദുരന്റെ ദീർഘദർശിയായ വാക്കുകൾ കേട്ടും ഈ ഫലത്തെ കണ്ടും, എന്റെ മക്കൾ ഇപ്പോൾ ദുഃഖിക്കുന്നു എന്ന് ഞാൻ കരുതുന്നു.
സേനാം ദൃഷ്ട്വാഽഭിഭൂതാം മേ ശൈനേയേനാര്ജുനേന ച। ശൂന്യാന്ദൃഷ്ട്വാ രഥോപസ്ഥാന്മന്യേ ശോചന്തി പുത്രകാഃ
ശല്യനും അർജുനനും എന്റെ സൈന്യത്തെ കീഴടക്കി, രഥങ്ങളിൽ ആളുകൾ ഇല്ലാതായതും കണ്ടപ്പോൾ, എന്റെ മക്കൾ ദുഃഖിക്കുന്നു എന്ന് ഞാൻ വിശ്വസിക്കുന്നു.
ഹിമാത്യയേ യഥാ കക്ഷം ശുഷ്കം വാതേരിതോ മഹാന്। അഗ്നിര്ദഹേത്തഥാ സേനാം മാമികാം സ ധനഞ്ജയഃ
ഹിമംകഴിഞ്ഞപ്പോൾ കാറ്റ് വരണ്ട പുല്ല് എളുപ്പത്തിൽ കത്തിക്കുന്നതുപോലെ, ധനഞ്ജയൻ എന്റെ സൈന്യത്തെ നശിപ്പിക്കുന്നു.
ആചക്ഷ്വ മമ തത്സര്വം കുശലോ ഹ്യസി സഞ്ജയ। യദോപയാതാഃ സായാഹ്നേ കൃത്വാ പാര്ഥസ്യ കില്ബിഷം
സഞ്ജയ, നീ നിപുണനാണ്, അതിനാൽ അവരെ പാർത്ഥനോടു ചെയ്ത അത്യാചാരത്തിന്റെ എല്ലാ സംഭവങ്ങളും, വൈകുന്നേരം അവർ ചെയ്തത്, എനിക്ക് പറഞ്ഞുതരിക.
അഭിമന്യൌ ഹതേ താത കഥമാസീന്മനോ ഹി വഃ
അഭിമന്യു കൊല്ലപ്പെട്ടപ്പോൾ, മകനേ, നിങ്ങളുടെ മനസ്സിൽ എന്തായിരുന്നു?
ന ജാതു തസ്യ കര്മാണി യുധി ഗാണ്ഡീവധന്വനഃ। അപകൃത്യ മഹത്താത സോഢും ശക്ഷ്യന്തി മാമകാഃ
ഗാണ്ഡീവധാരിയായ അർജുനന്റെ മഹത്തായ യുദ്ധപ്രവൃത്തികൾ എന്റെ ആളുകൾക്ക് ഒരിക്കലും സഹിക്കാൻ കഴിയില്ല.
കിന്നുഃ ദുര്യോധനഃ കൃത്യം കര്ണഃ കൃത്യം കിമബ്രവീത്। ദുഃശാസനഃ സൌബലശ്ച തേഷാമേവം ഗതേ സതി
ഇങ്ങനെ സംഭവിച്ചപ്പോൾ, ദുര്യോധനൻ എന്ത് ചെയ്തു? കർണ്ണൻ എന്ത് പറഞ്ഞു? ദുഃശാസനും ശകുനിയും എന്ത് പറഞ്ഞു?
സര്വേഷാം സമവേതാനാം പുത്രാണാം മമ സഞ്ജയ। യദ്വൃത്തം താത സങ്ഗ്രാമേ മന്ദസ്യാപനയൈര്ഭൃശമ്
എന്റെ എല്ലാ മക്കളും ഒന്നിച്ചു യുദ്ധത്തിൽ എങ്ങനെ പെരുമാറി, അവരുടെ ബുദ്ധി മങ്ങിയപ്പോൾ എന്ത് സംഭവിച്ചു, സഞ്ജയ, നീ എനിക്ക് പറയൂ.
ലോഭാനുഗസ്യ ദുര്ബുദ്ധേഃ ക്രോധേന വികൃതാത്മനഃ। രാജ്യകാമസ്യ മൂഢസ്യ രാഗോപഹതചേതസഃ। ദുര്നീതം വാ സുനീതം വാ തന്മമാചക്ഷ്വ സഞ്ജയ
ലോഭം പിന്തുടരുന്ന, ദുഷ്പ്രജ്ഞനായ, ക്രോധത്തിൽ ആകുലനായ, രാജ്യം ആഗ്രഹിക്കുന്ന, മോഹം പിടിച്ചിരിക്കുന്ന എന്റെ മകന്റെ പ്രവർത്തികൾ നല്ലതോ ചീത്തയോ ആയിരുന്നാലും, സഞ്ജയ, നീ എനിക്ക് പറഞ്ഞുതരിക.
യാവത്തു ശക്യതേ കര്തുമന്തരജ്ഞൈര്ജനാധിപൈഃ। ക്ഷത്രധര്മരതൈഃ ശൂരൈസ്താവത്കുര്വന്തി കൌരവാഃ
ഉപദേശത്തിൽ പ്രാവീണ്യമുള്ള, ധീരതയിൽ നിലനിൽക്കുന്ന രാജാക്കന്മാർക്ക് ചെയ്യാൻ കഴിയുന്നത്ര കാലം, കൌരവന്മാർ ശ്രമിക്കുന്നു.
യഥാ തു പുരുഷവ്യാഘ്രൈര്യുദ്ധം പരമസങ്കടമ്। കുരൂണാം പാണ്ഡവൈഃ സാര്ധം തത്സര്വം ശൃണു തത്ത്വതഃ
പുരുഷസിംഹനേ, കൌരവരും പാണ്ഡവരും തമ്മിൽ നടന്ന ആ ഭയങ്കരമായ യുദ്ധം എങ്ങനെയായിരുന്നു എന്ന് നീ സത്യമായി കേൾക്കുക.
തേ ചൈകസപ്തസാഹസ്രാസ്ത്രിസാഹസ്രാശ്ച സൈന്ധവാഃ
അവിടെ പതിനേഴായിരം സിന്ധു സൈനികരും മൂവായിരം സിന്ധു സൈനികരും ഉണ്ടായിരുന്നു.
മത്താനാം സുവിരൂഢാനാം ഹസ്ത്യാരോഹൈര്വിശാരദൈഃ। ഹസ്തിനാം ഭീമരൂപാണാം വര്മിണാം രൌദ്രകര്മിണാമ്
മദം നിറഞ്ഞു വളർന്ന ആനകളെയും, പരിചയസമ്പന്നരായ ആനയോട്ടക്കാരെയും, ഭയങ്കരമായ രൂപവും കഠിനമായ പ്രവൃത്തികളും ഉള്ള കാവചം ധരിച്ച ആനകളെയും അവിടെ കണ്ടു.
അധ്യര്ധേന സഹസ്രേണ പുത്രോ ദുര്മര്ഷണസ്തവ। അഗ്രതഃ സര്വസൈന്യാനാം യോത്സ്യമാനോ വ്യവസ്ഥിതഃ
അതിനൊപ്പം ആയിരത്തിരണ്ടര സൈനികരെ കൂട്ടി, നിന്റെ മകൻ ദുര്മർഷണൻ എല്ലാ സൈന്യത്തിനുമുമ്പിൽ നിന്നു യുദ്ധത്തിന് തയ്യാറായി നിലകൊണ്ടു.
തതോ ദുഃശാസനശ്ചൈവ വികര്ണശ്ച തവാത്മജൌ। സിന്ധുരാജാര്ഥസിദ്ധ്യര്ഥമഗ്രാനീകേ വ്യവസ്ഥിതൌ
അതിനുശേഷം ദുഃശാസനനും വികർണ്ണനും, നിന്റെ മക്കളും, സിന്ധുരാജാവിന്റെ വിജയം ലക്ഷ്യമാക്കി മുന്നണിയിൽ നിലകൊണ്ടു.
ദീര്ഘോ ദ്വാദശഗവ്യൂതിഃ പശ്ചാര്ധേ പഞ്ചവിസ്തൃതഃ। വ്യൂഹസ്തു ചക്രശകടോ ഭാരദ്വാജേന നിര്മിതഃ
ഭാരദ്വാജൻ രൂപപ്പെടുത്തിയ ആ ആകൃതി പന്ത്രണ്ടു ഗവുതം നീളവും പിന്നിൽ അഞ്ചു ഗവുതം വീതിയും ഉള്ള ചക്രവും രഥവും പോലെയായിരുന്നു.
നാനാനൃപതിഭിര്വീരൈസ്തത്രതത്ര വ്യവസ്ഥിതൈഃ। രഥാശ്വഗജപത്ത്യോഘൈര്ദ്രോണേന വിഹിതഃ സ്വയമ്
അത് ദ്രോണൻ തന്നെയാണ് ക്രമീകരിച്ചത്; വിവിധ വീരനായ രാജാക്കന്മാർ വിവിധ ഇടങ്ങളിൽ നിലകൊണ്ടു, രഥങ്ങൾ, കുതിരകൾ, ആനകൾ, കാൽസൈന്യം എന്നിവയാൽ ആ സൈന്യം ഒരുക്കിയിരുന്നു.
പശ്ചാര്ധേ തസ്യ പദ്മസ്തു ഗര്ഭവ്യൂഹഃ പുനഃ കൃതഃ। സൂചീപദ്മസ്യ ഗര്ഭസ്ഥോ ഗൂഢോ വ്യൂഹഃ കൃതഃ പുനഃ
അത് ആകൃതിയുടെ പിന്നിൽ വീണ്ടും ഒരു താമരപോലെയുള്ള നിരീക്ഷണം ഉണ്ടാക്കി; സൂചി-താമരയുടെ ഉള്ളിൽ ഒളിഞ്ഞിരിക്കുന്ന ആകൃതി വീണ്ടും ഒരുക്കി.
ഏവമേതം മഹാവ്യൂഹം വ്യൂഹ്യ ദ്രോണോ വ്യവസ്ഥിതഃ। സൂചീമുഖേ മഹേഷ്വാസഃ കൃതവര്മാ വ്യവസ്ഥിതഃ
ഇങ്ങനെ ആ മഹത്തായ ആകൃതി ഒരുക്കിയ ശേഷം ദ്രോണൻ അവിടെ നിലകൊണ്ടു; സൂചിയുടെ അഗ്രത്തിൽ മഹാബലശാലിയായ കൃതവർമൻ നിലകൊണ്ടു.