മാവമംസ്ഥാ മമാസ്ത്രാണി മാവമംസ്ഥാശ്ച ഗാണ്ഡിവമ്। മാവമംസ്ഥാ ബലം ബാഹ്വോര്മാവമംസ്ഥാ ധനഞ്ജയമ്
എന്റെ ആയുധങ്ങളെ നീ അവഗണിക്കരുത്, ഗാണ്ഡീവത്തെയും അവഗണിക്കരുത്, എന്റെ ഭുജശക്തിയെയും അവഗണിക്കരുത്, ധനഞ്ജയനെയും അവഗണിക്കരുത്.
ഗാണ്ഡീവം ച ധനുര്ദിവ്യം യോദ്ധാ ചാഹം നരര്ഷഭ। ത്വം ച യന്താ ഹൃഷീകേശ കിന്നു സ്യാദജിതം മയാ
ഗാണ്ഡീവം ദൈവികമായ വില്ലാണ്, ഞാൻ യോദ്ധാവാണ്, മനുഷ്യസിംഹാ; നീ രഥസാരഥിയാണ്, ഹൃഷീകേശാ. എനിക്ക് ജയമില്ലാതിരിക്കാൻ എന്ത് കാരണമുണ്ട്?
യഥാഭിയായ സങ്ഗ്രമം ന ജിതോ വൈ ജയാമി ച। തേന സത്യേന സങ്ഗ്രാമേ ഹതം വിദ്ധി ജയദ്രഥമ്
ഞാൻ യുദ്ധഭൂമിയിൽ കയറിയപ്പോൾ ഒരിക്കലും തോറ്റിട്ടില്ല. ആ സത്യത്തിന്റെ സാക്ഷ്യമായി, യുദ്ധത്തിൽ ജയദ്രഥൻ കൊല്ലപ്പെടുമെന്ന് നീ ഉറപ്പോടെ അറിയണം.
ത്വം ച മാധവ സര്വം തത്തഥാ പ്രതിവിധാസ്യസി। യഥാ രിപൂണാം മിഷതാം പ്രമഥിഷ്യാമി സൈന്ധവമ്
മാധവാ, നീ എല്ലാ കാര്യങ്ങളിലും അങ്ങനെ പ്രവർത്തിക്കും, ഞാനെന്റെ ശത്രുക്കളുടെ കണ്ണിന് മുന്നിൽ സിന്ധുരാജാവിനെ സംഹരിക്കാൻ കഴിയുന്നുവെന്ന്.
ധ്രുവം വൈ ബ്രാഹ്മണേ സത്യം ധ്രുവാ സാധുഷു സന്നതിഃ। ശ്രീര്ധ്രുവാഽപി ച ദക്ഷേഷു ധ്രുവോ നാരായണേ ജയഃ
ബ്രാഹ്മണനിൽ സത്യം ഉറപ്പാണ്, സദാചാരികളിൽ വിനയം ഉറപ്പാണ്, ദക്ഷരിൽ ഐശ്വര്യം ഉറപ്പാണ്, നാരായണനിൽ ജയവും ഉറപ്പാണ്.
ഏവമുക്ത്വാ ഹൃഷീകേശം സ്വയമാത്മാനമാത്മനാ। സന്ദിദേശാര്ജുനോ നര്ദന്വാസവിഃ കേശവം പ്രഭുമ്
ഇങ്ങനെ ഹൃഷീകേശനോടു പറഞ്ഞശേഷം, വാസവപുത്രനായ അർജുനൻ തന്റെ മനസ്സിനെയും കേശവനെയും ഉപദേശിച്ചു.
യഥാ പ്രഭാതാം രജനീം കല്പിതഃ സ്യാദ്രഥോത്തമഃ। തഥാ കാര്യം ത്വയാ കൃഷ്ണ പ്രതിജ്ഞാ സ്യാദ്യഥാ ധ്രുവാ
പുലരിയുടെ വരവിന് മുൻപായി മികച്ച രഥം ഒരുക്കുന്നതുപോലെ, കൃഷ്ണാ, നീ അങ്ങനെ പ്രവർത്തിക്കണം, എന്റെ വാഗ്ദാനം ഉറപ്പായി നിറവേറാൻ.
ശ്വഃ ശിരഃ പാദമൂലം തേ സൈന്ധവസ്യാഹൃതം ധ്രുവമ്। പദ്ധ്യാം പ്രമഥിതാസി ത്വം വിശോകാ ഭവ മാ രുദഃ
നാളെ സിന്ധുരാജാവിന്റെ തല നിർബന്ധമായി നിന്റെ കാലടിയിൽ എത്തും; നീ യുദ്ധത്തിൽ അവനെ വീഴ്ത്തിയതും കാണും. മനസ്സിലൊരു ദുഃഖവും വയ്ക്കരുത്, കരയേണ്ട.
ക്ഷത്രധര്മം പുരസ്കൃത്യ ഗതഃ ശൂരഃ സതാം ഗതിമ്। വയം ച പ്രാപ്നുയാമേഹ യേ ചാന്യേ ശസ്ത്രജീവിനഃ
ക്ഷത്രധർമ്മം അനുസരിച്ച്, നിന്റെ വീരപുത്രൻ സന്മാർഗ്ഗം കൈവരിച്ചു. ഞാനും ആയുധം പിടിച്ച് ജീവിക്കുന്ന മറ്റുള്ളവരും അതുപോലെ പ്രാപിക്കട്ടെ.
വ്യൂഢോരസ്കോ മഹാബാഹുരനിവര്തീ രിപുവ്രജാത്। ഗതസ്തവ വരാരോഹേ പുത്രഃ സ്വര്ഗം ജ്വരം ജഹി
വ്യാജമായ വക്ഷസ്സും ശക്തമായ ഭുജങ്ങളും ഉള്ള, ശത്രുക്കളുടെ കൂട്ടത്തിൽ പിന്നോട്ടില്ലാത്ത, നിന്റെ മനോഹരനായ മകൻ സ്വർഗ്ഗത്തിലേക്ക് പോയിരിക്കുന്നു. നീ ദുഃഖം വിട്ടുകളയണം.
അനുയാതശ്ച പിതരം മാതൃപക്ഷം ച വീര്യവാന്। സഹസ്രശോ രിപൂന്ഹത്വാ ഹതഃ ശൂരോ മഹാരഥഃ
അവൻ തന്റെ അച്ഛനെയും അമ്മയുടെ ബന്ധുക്കളെയും പിന്തുടർന്നു, ആയിരക്കണക്കിന് ശത്രുക്കളെ തോല്പിച്ചശേഷം, ആ വീരൻ, മഹാരഥി, യുദ്ധത്തിൽ വീണുപോയി.
ആശ്വാസയ സ്നുഷാം രാജ്ഞി മാ ശുചഃ ക്ഷത്രിയേ ഭൃശമ്। ശ്വഃ പ്രിയം സുമഹച്ഛ്രുത്വാ വിശോകാ ഭവ നന്ദിനി
രാജ്ഞിയായ നിന്റെ മരുമകളെ ആശ്വസിപ്പിക്കൂ; ക്ഷത്രിയനായി ഇത്രയും ദുഃഖിക്കേണ്ടതില്ല. നാളെ വലിയ സന്തോഷവാർത്ത കേട്ടാൽ നീ ദുഃഖം വിട്ട് സന്തോഷത്തോടെ ഇരിക്കൂ, പ്രിയപ്പെട്ടവളേ.
യത്പാര്ഥേന പ്രതിജ്ഞാതം തത്തഥാ ന തദന്യഥാ। ചികീര്ഷിതം ഹി തേ ഭര്തുര്ന ഭവേജ്ജാതു നിഷ്ഫലമ്
അർജ്ജുനൻ പ്രതിജ്ഞയെടുത്തത് അതുപോലെ തന്നെ നടക്കും; അതിന് എങ്ങനെയും മാറ്റമില്ല. നിന്റെ ഭർത്താവിന്റെ മനസ്സിലുള്ളത് ഒരിക്കലും ഫലമില്ലാതെ പോകില്ല.
യദി ച മനുജപന്നഗാഃ പിശാചാ രജനിചചാരാഃ പതഗാഃ സുരാസുരാശ്ച। രണഗതമഭിയാന്തി സിന്ധുരാജം ന സ ഭവിതാ സഹ തൈരപി പ്രഭാതേ
മനുഷ്യരും പാമ്പുകളും പിശാചുകളും രാത്രിയിൽ സഞ്ചരിക്കുന്നവരും പക്ഷികളും ദേവന്മാരും അസുരന്മാരും എല്ലാം യുദ്ധത്തിൽ സിന്ധുരാജാവിനെ ആക്രമിച്ചാലും, രാവിലെ അവൻ അവരോടൊപ്പം ഉണ്ടാകില്ല.
അഹോ ഹ്യകാലേ പ്രസ്ഥാനം കൃതവാനസി പുത്രക। വിഹായ ഫലകാലേ മാം സുഗൃദ്ധാം തവ ദര്ശനേ
അയ്യോ, മകനേ, നീ ഫലദായകമായ സമയത്ത്, നിന്നെ കാണാൻ അത്യന്തം ആഗ്രഹിച്ച എന്നെ വിട്ട്, സമയമല്ലാതെ യാത്രപോയി.
നൂനം ഗതിഃ കൃതാന്തസ്യ പ്രാജ്ഞൈരപി സുദുര്വിദാ। യത്ര ത്വം കേശവേ നാഥേ സങ്ഗ്രാമേഽനാഥവദ്ധതഃ
സത്യമായും, വിധിയുടെ വഴി പണ്ഡിതന്മാർക്കു പോലും മനസ്സിലാക്കാൻ വളരെ ബുദ്ധിമുട്ടാണ്; കൃഷ്ണൻ രക്ഷകനായിരിക്കെ നീ യുദ്ധത്തിൽ അനാഥനായി വീണുപോയപ്പോൾ.
യജ്വനാം ദാനശീലാനാം ബ്രാഹ്മണാനാം കൃതാത്മനാമ്। ചരിതബ്രഹ്മചര്യാണാം പുണ്യതീര്ഥാവഗാഹിനാമ്
യാഗം ചെയ്യുന്നവരും, ദാനശീലികളും, ആത്മസംയമനം പുലർത്തുന്ന ബ്രാഹ്മണന്മാരും, ബ്രഹ്മചര്യത്തിൽ നിലകൊള്ളുന്നവരും, പുണ്യതീർത്ഥങ്ങളിൽ കുളിച്ചവരും എത്തുന്ന സ്ഥിതിയിലേക്ക് നീ എത്തട്ടെ.
കൃതജ്ഞാനാം വദാന്യാനാം ഗുരുശുശ്രൂഷിണാമപി। സഹസ്രദക്ഷിണാനാം ച യാ ഗതിസ്താമവാപ്നുഹി
കൃതജ്ഞതയുള്ളവരും, ഉദാരഹൃദയരായവരും, ഗുരുക്കന്മാരെ സേവിക്കുന്നവരും, ആയിരക്കണക്കിന് ദാനങ്ങൾ നൽകിയവരും എത്തുന്ന സ്ഥിതിയിലേക്ക് നീ എത്തട്ടെ.
യാ ഗതിര്യുധ്യമാനാനാം ശൂരാണാമനിവര്തിനാമ്। ഹത്വാരീന്നിഹതാനാം ച സങ്ഗ്രാമേ താം ഗതി വ്രജ
പിന്തിരിയാതെ ധൈര്യത്തോടെ യുദ്ധം ചെയ്തവരും, ശത്രുക്കളെ തോല്പിച്ച് യുദ്ധത്തിൽ വീണവരും എത്തുന്ന സ്ഥിതിയിലേക്ക് നീ പോകട്ടെ.
ഗോസഹസ്രപ്രദാതൄണാം ക്രതുദാനാം ച യാ ഗതിഃ। നൈവേശികം ചാഭിമതം ദദതാം യാ ഗതിഃ ശുഭാ
ആയിരം പശുക്കൾ ദാനം ചെയ്യുന്നവരും, യാഗങ്ങൾ നടത്തുന്നവരും, യജ്ഞത്തിൽ ബ്രാഹ്മണന്മാർക്ക് ഇഷ്ടമായ വസ്തുക്കൾ നൽകുന്നവരും ലഭിക്കുന്ന ശുഭമായ സ്ഥിതിയിലേക്ക് നീ എത്തട്ടെ.
ബ്രാഹ്മണേഭ്യഃ ശരണ്യേഭ്യോ നിധിം നിദധതാം ച യാ। യാ ചാപി ന്യസ്തദണ്ഡാനാം താം ഗതിം വ്രജ പുത്രക
ബ്രാഹ്മണന്മാരിൽ ശരണമായവർക്കു നിധി ഏൽപ്പിക്കുന്നവരും, ശിക്ഷയുടെ ദണ്ഡം ഉപേക്ഷിച്ചവരും എത്തുന്ന സ്ഥിതിയിലേക്ക് നീ പോകട്ടെ, മകനേ.
ബ്രഹ്മചര്യേണ യാം യാന്തി മുനയഃ സംശിതവ്രതാഃ। ഏകപത്ന്യശ്ച യാം യാന്തി താം ഗതിം വ്രജ പുത്രക
ദൃഢവ്രതമുള്ള മുനികൾ ബ്രഹ്മചര്യത്തിലൂടെ എത്തുന്ന സ്ഥിതിയിലേക്കും, ഒരൊറ്റ ഭാര്യയോട് മാത്രം ഭക്തിയുള്ളവർ എത്തുന്ന സ്ഥിതിയിലേക്കും നീ പോകട്ടെ, മകനേ.
രാജ്ഞാ സുചരിതൈര്യാ ച ഗതിര്ഭവതി ശാശ്വതീ। ചരമാശ്രമിണാം പുണ്യൈഃ സേവിതാനാം പുരഃ സ്ഥിതൈഃ
നല്ല പ്രവൃത്തിയിലൂടെ രാജാക്കന്മാർ നേടുന്ന ശാശ്വതമായ സ്ഥിതിയിലേക്കും, ജീവിതത്തിന്റെ അവസാന ഘട്ടത്തിൽ പുണ്യങ്ങൾ ചെയ്തവരും പുണ്യസ്ഥലങ്ങളിൽ താമസിക്കുന്നവരും എത്തുന്ന സ്ഥിതിയിലേക്കും നീ പോകട്ടെ.
ദീനാനുകമ്പിനാം യാ ച സതതം സംവിഭാഗിനാമ്। പൈശുന്യാച്ച നിവൃത്താനാം താം ഗതിം വ്രജ പുത്രക
എപ്പോഴും ദയയുള്ളവരും, എല്ലാരോടും പങ്കിടുന്നവരും, അപവാദത്തിൽ നിന്ന് വിട്ടുനിൽക്കുന്നവരും എത്തുന്ന സ്ഥിതിയിലേക്ക് നീ പോകട്ടെ, മകനേ.
വ്രതിനാം ധര്മശീലാനാം ഗുരുശുശ്രൂഷിണാമപി। അമോഘാതിഥിനാം യാ ച താം ഗതിം വ്രജ പുത്രക
വ്രതം പാലിക്കുന്നവരും, ധാർമ്മികരായവരും, ഗുരുക്കന്മാരെ സേവിക്കുന്നവരും, അതിഥികളെ ഒരിക്കലും നിരാശരാക്കാത്തവരും എത്തുന്ന സ്ഥിതിയിലേക്ക് നീ പോകട്ടെ, മകനേ.
കൃച്ഛ്രേഷു യാ ധാരയതാമാത്മാനം വ്യസനേഷു ച। ഗതിഃ ശോകാഗ്നിദഗ്ധാനാം താം ഗതിം വ്രജ പുത്രക
കഷ്ടങ്ങളിൽ സഹനം പുലർത്തുന്നവരും, ദുരിതങ്ങളിൽ നിലകൊള്ളുന്നവരും, ദുഃഖത്തിന്റെ അഗ്നിയിൽ ദഹിക്കുന്നവരും എത്തുന്ന സ്ഥിതിയിലേക്ക് നീ പോകട്ടെ, മകനേ.
മാതാപിത്രോശ്ച ശുശ്രൂഷാം കല്പയന്തീഹ യേ സദാ। സ്വദാരനിരതാനാം ച യാ ഗതിസ്താമവാപ്നുഹി
എപ്പോഴും അമ്മയെയും അച്ഛനെയും സേവിക്കുന്നവരും, സ്വന്തം ഭാര്യയോട് മാത്രം ഭക്തിയുള്ളവരും എത്തുന്ന സ്ഥിതിയിലേക്ക് നീ എത്തട്ടെ.
ഋതുകാലേ സ്വകാം ഭാര്യാം ഗച്ഛതാം യാ മനീഷിണാമ്। പരസ്ത്രീഭ്യോ നിവൃത്താനാം താം ഗതിം വ്രജ പുത്രക
സമയത്ത് സ്വന്തം ഭാര്യയെ സമീപിക്കുന്ന ജ്ഞാനികൾക്കും, അന്യസ്ത്രീകളിൽ നിന്ന് വിട്ടുനിൽക്കുന്നവർക്കും ലഭിക്കുന്ന സ്ഥിതിയിലേക്ക് നീ പോകട്ടെ, മകനേ.
സാമ്നാ യേ സര്വഭൂതാനി പശ്യന്തി ഗതമത്സരാഃ। നാരുന്തുദാനാം ക്ഷമിണാം യാ ഗതിസ്താമവാപ്നുഹി
സകല ജീവികളെയും സ്നേഹത്തോടെ, അസൂയയില്ലാതെ കാണുന്നവരും, കഠിനമായ വാക്കുകൾ പറയാതെയും ക്ഷമയോടെ പെരുമാറുന്നവരും എത്തുന്ന അവസ്ഥയിലേക്കാണ് നീയും എത്തേണ്ടത്.
മധുമാംസാന്നിവൃത്താനാം മദാദ്ദൃമ്ഭാത്തഥാഽനൃതാത്। പരോപതാപാദന്യായാത്താം ഗതിം വ്രജ പുത്രക
മധുവും മാംസവും ഉപേക്ഷിച്ചവരും, മദ്യം, കപടം, അസത്യവാക്ക്, മറ്റുള്ളവരെ പീഡിപ്പിക്കൽ, അന്യായം എന്നിവയിൽ നിന്ന് വിട്ടുനിൽക്കുന്നവരും എത്തുന്ന അവസ്ഥയിലേക്കാണ് നീ പോകേണ്ടത്, മകനേ.