യദ്യേവമഹമജ്ഞാസ്യമശക്താന്രക്ഷണേ മമ। സൂനോഃ പാണ്ഡവപാഞ്ചാലാനഗോപ്സ്യം തം മഹാരണേ
നിങ്ങൾക്ക് എന്റെ മകനെയും പാണ്ഡവരെയും പാഞ്ചാലരെയും സംരക്ഷിക്കാൻ കഴിയില്ലെന്ന് എനിക്ക് അറിയാമായിരുന്നുവെങ്കിൽ, ഈ മഹായുദ്ധത്തിൽ അവനെ നിങ്ങളുടെ കയ്യിൽ ഏൽപ്പിക്കുമായിരുന്നു എന്നു ഞാൻ ഒരിക്കലും ചെയ്യില്ലായിരുന്നു.
കഥം ച വോ രഥസ്യാനാം ശരവര്ഷാണി മുഞ്ചതാമ്। നീതോഽഭിമന്യുര്നിധനം കദര്ഥീകൃത്യ വഃ പരൈഃ
നിങ്ങൾ രഥങ്ങളിൽ നിന്ന് അമ്പുകൾ മഴപെയ്യുന്ന പോലെ പ്രഹരിച്ചിരിക്കേ, എങ്ങനെ ശത്രുക്കൾ അഭിമന്യുവിനെ അപമാനിച്ച് മരണത്തിലേക്ക് നയിച്ചു?
അഹോ വഃ പൌരുഷം നാസ്തി ന ച വോഽസ്തി പരാക്രമഃ। യത്രാഭിമന്യുഃ സമരേ പശ്യതാം വോ നിപാതിതഃ
അയ്യോ, നിങ്ങൾക്ക് ധൈര്യവും വീരതയും ഇല്ലല്ലോ; നിങ്ങളുടെ കണ്ണിന് മുമ്പിൽ തന്നെ സമരഭൂമിയിൽ അഭിമന്യു വീണുപോയപ്പോൾ!
ആത്മാനമേവ ഗര്ഹേയം യദഹം വൈ സുദുര്ബലാന്। യുഷ്മാനാജ്ഞായ നിര്യാതോ ഭീരൂനകൃതനിശ്ചയാന്
നിങ്ങൾ ഇങ്ങനെ ദുർബലരും ഭീതിയുള്ളവരും തീരുമാനമില്ലാത്തവരുമാണെന്ന് അറിയാതെ ഞാൻ പുറപ്പെട്ടതുകൊണ്ട്, ഞാൻ തന്നെ കുറ്റം പറയേണ്ടതാണ്.
ആഹോസ്വിദ്ഭൂഷണാര്ഥായ വര്മശസ്ത്രായുധാനി വഃ। വാചസ്തു വക്തും സംസത്സു മമ പുത്രമരക്ഷതാമ്
അല്ലെങ്കിൽ, നിങ്ങളുടെ കാവചവും ആയുധങ്ങളും അലങ്കാരത്തിനുവേണ്ടിയോ, സഭയിൽ സംസാരിക്കാൻ മാത്രം വാക്കുകളോ? എന്റെ മകനെ സംരക്ഷിക്കാൻ നിങ്ങൾക്ക് കഴിയാതിരുന്നല്ലോ.
ഏവമുക്ത്വാ തതോ വാക്യമതിഷ്ഠദ്വൈ വരാസിമാന്। ന സ്മാശക്യത ബീഭത്സുഃ കേനചിത്പ്രസമീക്ഷിതുമ്
ഇങ്ങനെ പറഞ്ഞ്, മഹാശക്തനായ അർജുനൻ മൗനത്തിൽ നിന്നു; ആരും അവനെ നേരെ നോക്കാൻ പോലും ധൈര്യപ്പെടുന്നില്ലായിരുന്നു.
തമന്തകമിവ ക്രുദ്ധം നിഃശ്വസന്തം മുഹുര്മുഹുഃ। `മഹേന്ദ്രമിവ തിഷ്ഠന്തം വജ്രോദ്യതമഹാഭുജമ്'। പുത്രശോകാഭിസന്തപ്തമശ്രുപൂര്ണമുഖം തദാ
അവൻ കോപത്തോടെ വീണ്ടും വീണ്ടും ആഴമായി ശ്വാസം വലിച്ചുകൊണ്ട്, യമനെപ്പോലെയും, വജ്രം ഉയർത്തിയിരിക്കുന്ന മഹേന്ദ്രനെപ്പോലെയും, മകന്റെ ദുഃഖത്തിൽ കത്തുന്ന കണ്ണീരോടെ മുഖം നിറഞ്ഞവനായി നിലകൊണ്ടു.
ന ഭാഷിതും ശക്നുവന്തി ദ്രഷ്ടും വാ സുഹൃദോഽര്ജുനമ്। അന്യത്ര വാസുദേവാദ്വാ ജ്യേഷ്ഠാദ്വാ പാണ്ഡുനന്ദനാത്
വാസുദേവനും മൂത്ത പാണ്ഡുവും ഒഴികെ, ആരും അർജുനനോട് സംസാരിക്കാനോ, അവനെ നോക്കാനോ പോലും കഴിഞ്ഞില്ല.
സര്വാസ്വവസ്ഥാസു ഹിതാവര്ജുനസ്യ മനോനുഗൌ। ബഹുമാനാത്പ്രിയത്വാച്ച താവേനം വക്തമര്ഹതഃ
എല്ലാ സാഹചര്യങ്ങളിലും അർജുനനോടു സ്നേഹവും ആദരവുമുള്ളവർക്കാണ് അവനോട് സംസാരിക്കാൻ യോഗ്യതയുള്ളത്.
തതസ്തം പുത്രശോകേന ഭൃശം പീഡിതമാനസമ്। രാജീവലോചനം ക്രുദ്ധം രാജാ വചനമബ്രവീത്
മകനെ നഷ്ടപ്പെട്ട ദുഃഖത്തിൽ മനസ്സ് തളർന്ന, താമരപ്പൂക്കണ്ണുള്ള, കോപം നിറഞ്ഞ അർജുനനോടു രാജാവ് അങ്ങനെ പറഞ്ഞു.
വിഷണ്ണവദനാഃ സര്വേ പരിവാര്യ ധനഞ്ജയമ്। നേത്രൈരനിമിഷൈര്ദീനാഃ പ്രത്യവൈക്ഷന്പരസ്പരമ്
എല്ലാവരും ദുഃഖഭാരമുള്ള മുഖത്തോടെ ധനഞ്ജയനെ ചുറ്റി നിൽക്കുമ്പോൾ, കണ്ണ് മടക്കാതെ പരസ്പരം ദു:ഖത്തോടെ നോക്കി.
പ്രതിലഭ്യ തതഃ സംജ്ഞാം വാസവിഃ ക്രോധമൂര്ച്ഛിതഃ। കമ്പമാനോ ജ്വരേണേവ നിഃശ്വസംശ്ച മുഹുര്മുഹുഃ
ശക്തിയെ വീണ്ടും കണ്ടെത്തിയ വാസവി, കോപത്തിൽ ചൂടുപിടിച്ചവനായി, ജ്വരമുള്ളവനെപോലെ വിറയച്ചു, വീണ്ടും വീണ്ടും ആഴമായി ശ്വാസം വലിച്ചു.
പാണിം പാണൌ വിനിഷ്പിഷ്യ ദന്താന്കടകടായ്യ ച। `ത്രിശിഖാം ഭ്രുകുടീം കൃത്വാ ക്രോധസംരക്തലോചനഃ'। ഉന്മത്ത ഇവ വിപ്രേക്ഷന്നിദം വചനമബ്രവീത്
കൈ കയ്യിൽ കുരുക്കി, പല്ലുകൾ കഠിനമായി കടിച്ചു, കണ്പിളർച്ചയിൽ കണ്പിളർത്തി, കോപത്തിൽ കണ്ണുകൾ ചുവപ്പിച്ച്, ഭ്രാന്തനെപ്പോലെ ചുറ്റും നോക്കി ഇങ്ങനെ പറഞ്ഞു.
സത്യം വഃ പ്രതിജാനാമി ശ്വോഽസ്മി ഹന്താഽജയദ്രഥമ്। ന ചേദ്വധഭയാദ്ഭീതോ ധാര്തരാഷ്ട്രാന്പ്രഹാസ്യതി
നിങ്ങളോട് ഞാൻ സത്യം ഉറപ്പുനൽകുന്നു: മരണം ഭയന്ന് ധൃതരാഷ്ട്രപുത്രന്മാരെ വിട്ടുപോകുന്നില്ലെങ്കിൽ, നാളെ ഞാൻ ജയദ്രഥനെ കൊല്ലും.
ന ചാസ്മാഞ്ശരണം ഗച്ഛേത്കൃഷ്ണം വാ പുരുഷോത്തമമ്। ഭവന്തം വാ മഹാരാജ ശ്വോഽസ്മി ഹന്താ ജയദ്രഥമ്
അവൻ കൃഷ്ണനോ മഹാരാജാവായ നിങ്ങളോ ശരണം തേടുന്നില്ലെങ്കിൽ, നാളെ ഞാൻ ജയദ്രഥനെ കൊല്ലും.
ധാര്തരാഷ്ട്രപ്രിയകരം മയി വിസ്മൃതസൌഹൃദമ്। പാപം ബാലവധേ ഹേതും ശ്വോഽസ്മി ഹന്താ ജയദ്രഥമ്
ധൃതരാഷ്ട്രപുത്രന്മാരെ സന്തോഷിപ്പിച്ച്, എനിക്കുള്ള സൗഹൃദം മറന്ന്, ബാലഹത്യയ്ക്ക് കാരണമായ അവനെ ഞാൻ നാളെ കൊല്ലും.
രക്ഷമാണാശ്ച തം സങ്ഖ്യേ യേ മാം യോത്സ്യന്തി കേചന। അപി ദ്രോണകൃപൌ രാജഞ്ഛാദയിഷ്യാമി താഞ്ഛരൈഃ
യുദ്ധത്തിൽ അവനെ സംരക്ഷിക്കാൻ ശ്രമിക്കുന്നവരും എനിക്ക് എതിരെ യുദ്ധം ചെയ്യുന്നവരും, ദ്രോണനും കൃപനും ആയാലും, രാജാവേ, ഞാൻ അവരെ അമ്പുകൾ കൊണ്ട് മൂടും.
യദ്യേതദേവം സങ്ഗ്രാമേ ന കുര്യാം പുരുഷര്ഷഭാഃ। മാ സ്മ പുണ്യകൃതാം ലോകാന്പ്രാപ്നുയാം ശൂരസമ്മതാന്
ഈ യുദ്ധത്തിൽ ഞാൻ这样 ചെയ്യാതിരുന്നാൽ, ധൈര്യശാലികൾക്ക് പ്രിയമായ പുണ്യലോകങ്ങളിലേക്കോ, വീരന്മാർ ആദരിക്കുന്ന ലോകങ്ങളിലേക്കോ ഞാൻ പോകാൻ അർഹനല്ല.
യേ ലോകാ മാതൃഹന്തൄണാം യേ ചാപി പിതൃഘാതിനാമ്। ഗുരുദാരഗതാനാം യേ പിശുനാനാം ച യേ സദാ
അമ്മയെ കൊല്ലുന്നവരും, അച്ഛനെ കൊല്ലുന്നവരും, ഗുരുവിന്റെ ഭാര്യയെ അപമാനിക്കുന്നവരും, എല്ലായ്പ്പോഴും മറ്റുള്ളവരെ ദുഷിപ്പിക്കുന്നവരും ലഭിക്കുന്ന ലോകങ്ങൾ—
സാധൂനസൂയതാം യേ ച യേ ചാപി പരിവാദിനാമ്। യേ ച നിക്ഷേപഹന്തൄണാം യേ ച വിശ്വാസഘാതിനാമ്
നല്ലവരെ കാണുമ്പോൾ അസൂയപ്പെടുന്നവരും, എല്ലായ്പ്പോഴും വഴക്കിടുന്നവരും, മറ്റുള്ളവരുടെ വിശ്വാസം വഞ്ചിക്കുന്നവരും, ഏൽപ്പിച്ച വസ്തുക്കൾ തട്ടിയെടുക്കുന്നവരും ലഭിക്കുന്ന ലോകങ്ങൾ—
ഭുക്തപൂര്വാം സ്ത്രിയം യേ ച നിന്ദതാമഘശംസിനാമ്। ബ്രഹ്മഘ്നാനാം ച യേ ലോകാ യേ ച ഗോഘാതിനാമപി
മുന്പ് മറ്റൊരാളാൽ അനുഭവിച്ച സ്ത്രീയെ നിന്ദിക്കുന്നവരും, നല്ലവരെ അപമാനിക്കുന്നവരും, ബ്രാഹ്മണഹത്യ ചെയ്തവരും, പശുവിനെ കൊല്ലുന്നവരും ലഭിക്കുന്ന ലോകങ്ങൾ—
പായസം വാ യവാന്നം വാ ശാകം കൃസരമേവ വാ। സംയാവാപൂപമാംസാനി യേ ച ലോകാ വൃഥാശ്നതാമ്। താനന്ഹായാധിഗച്ഛേയം ന ചേദ്ധന്യാം ജയദ്രഥമ്
കാരണമില്ലാതെ പാൽ, യവം, കായ്കറികൾ, കഞ്ഞി, അപ്പം, മാംസം എന്നിവ വെറുതെ കഴിക്കുന്നവർക്കുള്ള ലോകങ്ങൾ ഞാൻ പ്രാപിക്കട്ടെ, ഞാൻ ജയദ്രഥനെ തോൽപ്പിക്കാതിരിക്കുകയാണെങ്കിൽ.
വേദാധ്യായിനമത്യര്ഥം സംശിതം വാ ദ്വിജോത്തമമ്। അവമന്യമാനോ യാന്യാതി വൃദ്ധാന്സാധൂന്ഗുരൂംസ്തഥാ
വേദം പഠിച്ചിട്ടും ഉറച്ച മനസ്സുള്ള ദ്വിജനെ അല്ലെങ്കിൽ മൂപ്പന്മാരെയും നല്ലവരെയും ഗുരുക്കന്മാരെയും അവഗണിക്കുന്നവൻ—
സ്പൃശതോ ബ്രാഹ്മണം ഗാം ച പാദേനാഗ്നിം ച യാ ഭവേത്। യാഽപ്സു ശ്ലേഷ്മ പുരീഷം ച മൂത്രം വാ മുഞ്ചതാം ഗതിഃ। താം ഗച്ഛേയം ഗതിം കഷ്ടാം ന ചേദ്ധന്യാം ജയദ്രഥമ്
ബ്രാഹ്മണനെയും പശുവിനെയും അഗ്നിയെയും കാലുകൊണ്ട് തൊടുന്നവനും, വെള്ളത്തിൽ കഫം, മല, മൂത്രം കളയുന്നവനും അനുഭവിക്കുന്ന ദുഷ്കർമ്മഫലങ്ങൾ ഞാൻ പ്രാപിക്കട്ടെ, ഞാൻ ജയദ്രഥനെ തോൽപ്പിക്കാതിരിക്കുകയാണെങ്കിൽ.
നഗ്നസ്യ സ്നായമാനസ്യ യാ ച വന്ധ്യാഽതിഥേര്ഗതിഃ। ഉത്കോചിനാം മൃഷോക്തീനാം വഞ്ചകാനാം ച യാ ഗതിഃ
വസ്ത്രം ധരിക്കാതെ കുളിക്കുന്നവനും, സന്താനമില്ലാത്ത സ്ത്രീയും, അതിഥിയെ ആദരിക്കാത്തവനും, കള്ളന്മാരും, പൊയ്മൊഴി പറയുന്നവരും, വഞ്ചകരും അനുഭവിക്കുന്ന ഫലങ്ങൾ—
ആത്മാപഹാരിണാം യാ ച യാ ച മിഥ്യാഭിശംസിനാമ്। ഭൃത്യൈഃ സന്ദൃശ്യമാനാനാം പുത്രദാരാശ്രിതൈസ്തഥാ
സ്വയം നാശം വരുത്തുന്നവരും, അന്യായമായി കുറ്റം ചുമത്തുന്നവരും, ഭൃത്യന്മാർക്കും മക്കൾക്കും ഭാര്യക്കും ആശ്രിതർക്കും മുന്നിൽ അപമാനിക്കപ്പെടുന്നവരും അനുഭവിക്കുന്ന ഫലങ്ങൾ—
അസംവിഭജ്യ ക്ഷുദ്രാണാം യാ ഗതിര്മിഷ്ടമശ്നതാമ്। താം ഗച്ഛേയം ഗതിം ഘോരാം ന ചേദ്ധന്യാം ജയദ്രഥമ്
പാവപ്പെട്ടവരുമായി പങ്കിടാതെ രുചികരമായ അഹാരം കഴിക്കുന്നവർക്കുള്ള ഭയങ്കരമായ ഫലം ഞാൻ പ്രാപിക്കട്ടെ, ഞാൻ ജയദ്രഥനെ തോൽപ്പിക്കാതിരിക്കുകയാണെങ്കിൽ.
സംശ്രിതം ചാപി യസ്ത്യക്ത്വാ സാധും തദ്വചനേ രതമ്। ന ബിഭര്തി നൃസംസാത്മാ നിന്ദതേ ചോപകാരിണമ്
ശരണം പ്രാപിച്ച നല്ലവനെ ഉപേക്ഷിക്കുന്നവനും, അവന്റെ വാക്കുകളിൽ സന്തോഷം കാണുന്നില്ലാത്തവനും, സഹായം ചെയ്യാത്തവനും, കഠിനഹൃദയനും, ഉപകാരിയെ നിന്ദിക്കുന്നവനും—
അര്ഹതേ പ്രാതിവേശ്യായ ശ്രാദ്ധം യോ ന ദദാതി ച। അനര്ഹേഭ്യശ്ച യോ ദദ്യാദ്വൃഷലീപതയേ തഥാ
യോഗ്യനായ അയൽവാസിക്ക് ശ്രാദ്ധം അർപ്പിക്കാത്തവനും, യോഗ്യതയില്ലാത്തവർക്കും അല്ലെങ്കിൽ താഴ്ന്ന ജന്മക്കാരന്റെ ഭർത്താവിനും അതു നൽകുന്നവനും—
മദ്യപോ ഭിന്നമര്യാദഃ കൃതഘ്നോ ഭര്തൃനിന്ദകഃ। തേഷാം ഗതിമിയാം ക്ഷിപ്രം ന ചേദ്ധാന്യാം ജയദ്രഥമ്
മദ്യം കുടിക്കുന്നവനും, ആചാരങ്ങൾ ലംഘിക്കുന്നവനും, ഉപകാരമറിയാത്തവനും, തന്റെ യജമാനനെ നിന്ദിക്കുന്നവനും അനുഭവിക്കുന്ന ഫലം ഞാൻ ഉടൻ പ്രാപിക്കട്ടെ, ഞാൻ ജയദ്രഥനെ തോൽപ്പിക്കാതിരിക്കുകയാണെങ്കിൽ.