അഭിവാദനദക്ഷം തം പിതൄണാം വചനേ രതമ്। നാദ്യാഹം യദി പശ്യാമി കാ ശാന്തിര്ഹൃദയസ്യ മേ
പിതാക്കന്മാരുടെ വാക്കുകളിൽ ഭക്തിയുള്ളതും, ആദരപ്രദർശനത്തിൽ പ്രാവീണ്യമുള്ളതുമായ അവനെ ഞാൻ ഇന്ന് കാണാൻ കഴിയില്ലെങ്കിൽ, എന്റെ മനസ്സ് എങ്ങിനെ സമാധാനം നേടും?
സുകുമാരഃ സദാ വീരോ മഹാര്ഹശയനോചിതഃ। ഭൂമാവനാഥവച്ഛേതേ നൂനം നാഥവതാം വരഃ
എപ്പോഴും അത്യുത്തമമായ കിടക്കകളിൽ ശയനിക്കാൻ പതിവുള്ള ആ സുന്ദരനും ധീരനും, ഇപ്പോൾ സംരക്ഷകൻ ഇല്ലാത്തവനായി ഭൂമിയിൽ കിടക്കുന്നു, സംരക്ഷകരിൽ ശ്രേഷ്ഠനായിരുന്നു എങ്കിലും.
ശയാനം സമുപാസന്തി യം പുരാ പരമസ്ത്രിയഃ। തമദ്യ വിപ്രവിദ്ധാങ്ഗമുപാസന്ത്യശിവാഃ ശിവാഃ
മുൻകാലത്ത് മഹിളകൾ അവനെ ശയനിക്കുമ്പോൾ സേവിച്ചിരുന്നതാണ്; ഇന്ന് അവൻ ഉപേക്ഷിക്കപ്പെട്ട ശരീരത്തോടെ, ദുർദൈവം കൊണ്ടുള്ള സ്ത്രീകൾക്കിടയിൽ കിടക്കുന്നു.
യഃ പുരാ ബോധ്യതേ സുപ്തഃ സൂതമാഗധബന്ദിഭിഃ। ബോധയന്ത്യദ്യ തം നൂനം ശ്വാപദാ വികൃതൈഃ സ്വനൈഃ
മുന്പ് സുതന്മാരും മാഗധന്മാരും ഗായകർമാരും അവനെ ഉണർത്തിയിരുന്നത്; ഇപ്പോൾ ഭയാനകമായ ശബ്ദമുള്ള കാട്ടുമൃഗങ്ങൾ അവനെ ഉണർത്തുന്നു.
ഛത്രച്ഛായാസമുചിതം തസ്യ തദ്വദനം ശുഭമ്। നൂനമദ്യ രജോധ്വസ്തം രണരേണുഃ കരിഷ്യതി
അവന്റെ ആ മനോഹരമായ മുഖം, സാധാരണയായി കുടയുടെ തണലിൽ മാത്രം 익്യായിരുന്നത്, ഇന്നലെ യുദ്ധത്തിന്റെ പൊടിയിൽ മുഴുകി മറയും എന്ന് ഉറപ്പാണ്.
ഹാ പുത്രകാവിതൃപ്തസ്യ സതതം പുത്രദര്ശനേ। ഭാഗ്യഹീനസ്യ കാലേന യഥാ മേ നീയസേ ബലാത്
ഹായ്, എനിക്ക് ഒരിക്കലും തൃപ്തിയാകാതെ പിതാവിനെ കാണാൻ ആഗ്രഹിച്ച മകനേ, ഭാഗ്യരഹിതനായ എന്നെ ഇങ്ങനെ ക്രൂരമായ വിധി നിന്നെ എനിക്ക് നിന്ന് അകറ്റുന്നു.
സാ ച സംയമനീ നൂനം സദാ സുകൃതിനാം ഗതിഃ। സ്വഭാഭിര്മോഹിതാ രമ്യാ ത്വയാഽത്യര്ഥം വിരാജതേ
നിശ്ചയമായും, സദാ സന്മാർഗ്ഗികൾക്ക് ലക്ഷ്യമാകുന്ന യമലോകം, നിന്റെ തേജസ്സിൽ ആകർഷിതയായി ഇപ്പോൾ അതിവിശിഷ്ടമായി പ്രകാശിക്കുന്നു.
നൂനം വൈവസ്വതശ്ച ത്വാം വരുണശ്ച പ്രിയാതിഥിമ്। ശതക്രതുര്ധനേശശ്ച പ്രാപ്തമര്ചന്ത്യഭീരുകമ്
നിശ്ചയമായും, വൈവസ്വതൻ, വരുണൻ, ഇന്ദ്രൻ, കുബേരൻ എന്നിവർ ഇപ്പോൾ പ്രിയപ്പെട്ട അതിഥിയായി എത്തിയ നിന്റെ വരവിൽ സന്തോഷത്തോടെ ആദരിക്കുന്നു, നീ ഇനിയും ബാലനാണ്.
ഏവം വിലപ്യ ബഹുധാ ഭിന്നപോതോ വഗിഗ്യഥാ। ദുഃഖേന മഹതാഽവിഷ്ടോ യുധിഷ്ഠിരമപൃച്ഛത
ഇങ്ങനെ പലവിധത്തിൽ വിലപിച്ച്, കാറ്റിൽ തകർന്ന കപ്പലുപോലെ വലിയ ദുഃഖത്തിൽ മുങ്ങി, അവൻ യുദ്ധിഷ്ഠിരനോടു ചോദിച്ചു.
കഥം ത്വയി ച ഭീമേ ച ധൃഷ്ടദ്യുമ്നേ ച ജീവതി। സാത്യകേ ശക്രവിക്രാന്തേ സൌഭദ്രോ നിഹതഃ പരൈഃ
നീയും ഭീമനും ധൃഷ്ടദ്യുമ്നനും സത്യകിയും, ഇന്ദ്രന്റെ വീരതയിൽ തുല്യരായിരിക്കെ, എങ്ങനെ ശത്രുക്കൾ സുഭദ്രയുടെ മകനെ കൊല്ലാൻ കഴിഞ്ഞു?
കച്ചിത്സ കദനം കൃത്വാ പരേഷാം കുരുനന്ദന। സ്വര്ഗതോഽഭിമുഖഃ സങ്ഖ്യേ യുധ്യമാനോ നരര്ഷഭൈഃ
കുരുവംശത്തിന്റെ ആനന്ദമേ, ശത്രുക്കളെ കീഴടക്കി, യുദ്ധഭൂമിയിൽ വീരന്മാരെ നേരിട്ട് പോരാടിക്കൊണ്ട്, അഭിമന്യു സ്വർഗ്ഗത്തിൽ എത്തിച്ചേർന്നോ?
സ നൂനം ബഹുഭിര്യത്തൈര്യുധ്യമാനോ നരര്ഷഭൈഃ। അസഹായഃ സഹായാര്ഥീ മാമനുധ്യാതവാന്ധ്രുവമ്
അത്രയും ശക്തരായ അനേകം വീരന്മാരെ നേരിട്ട്, ഒറ്റയ്ക്കായി സഹായം തേടി പോരാടുമ്പോൾ, അവൻ എന്നെ ഓർത്തിരിക്കുമെന്നതിൽ എനിക്ക് സംശയമില്ല.
പീഡ്യമാനഃ ശരൈര്ബാലസ്താത സാധ്വഭിധാവ മാമ്। ഇതി വിപ്രലപന്മന്യേ നൃശംസൈര്ഭുവി പാതിതഃ
അമ്പുകൾ കൊണ്ട് വേദനിപ്പിക്കപ്പെട്ട ആ ബാലൻ, 'അച്ഛാ, ദയവായി വേഗം വരിക' എന്ന് വിളിച്ചിരിക്കണം; ഇങ്ങനെ വിലപിച്ചവണ്ണം ക്രൂരന്മാർ അവനെ ഭൂമിയിൽ വീഴ്ത്തി.
അഥവാ മത്പ്രസൂതഃ സ സ്വസ്രീയോ മാധവസ്യ ച। സുഭദ്രായാം ച സമ്ഭൂതോ ന ചൈവം വക്തുമര്ഹതി
അല്ലെങ്കിൽ, എന്റെ സ്വന്തം മകനായും, മാധവന്റെ അനിയനായും, സുഭദ്രയിൽ ജനിച്ചവനായും, ഇങ്ങനെ പറയാൻ അവനു മനസ്സില്ലായിരുന്നേക്കാം.
വജ്രസാരമയം നൂനം ഹൃദയം സുദൃഢം മമ। അപശ്യതോ ദീര്ഘബാഹും രക്താക്ഷം യന്ന ദീര്യതേ
നിശ്ചയമായും, എന്റെ ഹൃദയം വജ്രം പോലെ കഠിനമാണ്; എന്റെ ദീർഘബാഹുവും ചുവന്ന കണ്ണുള്ള മകനെ കാണാതിരിക്കുംപോഴും അത് തകർന്നില്ല.
കഥം ബാലേ മഹേഷ്വാസാ നൃശംസാ മര്മഭേദിനഃ। സ്വസ്രീയേ വാസുദേവസ്യ മമ പുത്രേഽക്ഷിപഞ്ശരാന്
എങ്ങനെ ക്രൂരരും, മർമ്മം തുളയ്ക്കുന്നതിൽ പ്രാവീണ്യമുള്ളവരും, ബാലനായിട്ടും മഹാബലശാലിയായ എന്റെ മകനായ വാസുദേവന്റെ അനിയനായി അമ്പുകൾ എറിയാൻ മനസ്സായി?
യോ മാം നിത്യമദീനാത്മാ പ്രത്യുദ്ഗമ്യാഭിനന്ദതി। ഉപയാന്തം രിപൂന്ഹത്വാ സോഽദ്യ മാം കിം ന പശ്യതി
എന്നെ എപ്പോഴും സന്തോഷത്തോടെ വരവേറ്റു, യുദ്ധത്തിൽ ശത്രുക്കളെ ജയിച്ച് മടങ്ങിയെത്തുമ്പോഴും ഒരിക്കലും നിരാശയില്ലാതിരുന്ന അവൻ, ഇന്ന് എനിക്ക് മുന്നിൽ വരാതിരിക്കുന്നത് എന്തുകൊണ്ടാണ്?
നൂനം സ പാതിതഃ ശേതേ ധരണ്യാം രുധിരോക്ഷിതഃ। ശോഭയന്മേദിനീം ഗാത്രൈരാദിത്യ ഇവ പാതിതഃ
നിശ്ചയമായും, അവൻ രക്തത്തിൽ കുളിച്ച് ഭൂമിയിൽ വീണുകിടക്കുന്നു; അവന്റെ ശരീരം ഭൂമിയെ അലങ്കരിക്കുന്നു, ആകാശത്തിൽ നിന്ന് വീണ സൂര്യനെപ്പോലെ.
സുഭദ്രാമനുശോചാമി യാ പുത്രമപലായിനമ്। രണേ വിനിഹതം ശ്രുത്വാ ശോകാര്താ വൈ വിനങ്ക്ഷതി
യുദ്ധഭൂമിയിൽ ഒരിക്കലും പിൻവാങ്ങാത്ത മകനു കൊല്ലപ്പെട്ടുവെന്ന് കേട്ടാൽ, സുഭദ്ര ദുഃഖത്തിൽ വിങ്ങിപ്പോകും; അവളെക്കുറിച്ചാണ് എനിക്ക് ഏറ്റവും വേദന.
സുഭദ്രാ വക്ഷ്യതേ കിം മാമബിമന്യുമപശ്യതീ। ദ്രൌപദീം ചൈവ ദുഃഖാര്താം കിം വാ വക്ഷ്യാമി താമഹമ്
സുഭദ്ര, അഭിമന്യുവിനെ കാണാതിരിക്കുമ്പോൾ എനിക്ക് എന്ത് പറയും? ദുഃഖത്തിൽ മുങ്ങിയ ദ്രൗപദിയെ ഞാൻ എന്ത് ആശ്വസിപ്പിക്കും?
വജ്രസാരമയം നൂനം ഹൃദയം യന്ന യാസ്യതി। സഹസ്രധാ വധൂം ദൃഷ്ട്വാ രുദതീം ശോകകര്ശിതാമ്
നിശ്ചയമായും, എന്റെ ഹൃദയം വജ്രം പോലെ കഠിനമാണ്; ദുഃഖത്തിൽ ചുരുങ്ങി കരയുന്ന വധുവിനെ കണ്ടിട്ടും അത് ആയിരം തവണ തകർന്നുപോകുന്നില്ല.
ഹൃഷ്ടാനാം ധാര്തരാഷ്ട്രാണാം സിംഹനാദോ മയാ ശ്രുതഃ। യുയുത്സുശ്ചാപി കൃഷ്ണേന ശ്രുതോ വീരാനുപാലഭന്
ധൃതരാഷ്ട്രപുത്രന്മാർ സന്തോഷത്തോടെ മുഴക്കുന്ന സിംഹനാദം ഞാൻ കേട്ടിട്ടുണ്ട്; യുയുത്സുവും, വീരന്മാരുടെ വിധിയെക്കുറിച്ച് കൃഷ്ണനോട് പറഞ്ഞിട്ടുണ്ട്.
അശക്നുവന്തഃ പാര്ഥസ്യ ബാലം ഹത്വാ മഹാബലമ്। കിം ന ലജ്ജന്ത്യധര്മജ്ഞാഃ പാര്ഥിവാ ദൃശ്യതാം ബലമ്
പാർഥന്റെ മഹാശക്തിയുള്ള മകനെ ജയിക്കാൻ കഴിയാതെ, അവൻ ഒരു ബാലനെ കൊല്ലുകയായിരുന്നു. ധർമ്മം അറിയാത്ത രാജാക്കന്മാർക്ക് ലജ്ജയില്ലേ? അവരുടെ ശക്തി കാണിക്കട്ടെ.
കിം തയോര്വിപ്രിയം കൃത്വാ കേശവാര്ജുനയോര്മൃധേ। സിംഹവന്നദഥ പ്രീതാഃ ശോകകാല ഉപസ്ഥിതേ
യുദ്ധത്തിൽ കേശവനും അർജുനനും നേരെ ദോഷം ചെയ്ത ശേഷം, ദു:ഖത്തിന്റെ സമയം വന്നാൽ നിങ്ങൾ സിംഹം പോലെ ആഹ്ലാദത്തോടെ ഗർജിക്കുമോ?
ആഗമിഷ്യതി വഃ ക്ഷിപ്രം ഫലം പാപസ്യ കര്മണഃ। അധര്മോ ഹി കൃതസ്തീവ്രഃ കഥം സ്യാദഫലശ്ചിരമ്
നിങ്ങളുടെ പാപകരമായ പ്രവൃത്തിയുടെ ഫലം ഉടൻ തന്നെ നിങ്ങളെ തേടിയെത്തും. കഠിനമായ അധർമ്മം ചെയ്താൽ അതിന്റെ ഫലം ദീർഘകാലം വൈകുമോ?
ഇതി താന്പരിഭാഷന്വൈ വൈശ്യാപുത്രോ മഹാമതിഃ। അപായാച്ഛസ്ത്രമുത്സൃജ്യ കോപദുഃഖസമന്വിതഃ
ഇങ്ങനെ അവരെ കുറ്റപ്പെടുത്തി, മഹാമതിയായ വ്യാപാരിയുടെ മകൻ കോപത്തിലും ദു:ഖത്തിലും ആകുലനായി ആയുധം ഉപേക്ഷിച്ച് അവിടെ നിന്ന് പോയി.
കിമര്ഥമേതന്നാഖ്യാതം ത്വയാ കൃഷ്ണ രണേ മമ। അധക്ഷ്യം താനഹം ക്രൂരാംസ്തദാ സര്വാന്മഹാരഥാന്
കൃഷ്ണാ, യുദ്ധത്തിൽ നീ ഇതെനിക്ക് പറഞ്ഞില്ലേ? അപ്പോൾ തന്നെ ആ ക്രൂരരായ മഹാരഥന്മാരെ ഞാൻ നശിപ്പിച്ചേനെ.
പുത്രശോകാര്ദിതം പാര്ഥം ധ്യായന്തം സാശ്രുലോചനമ്। നിഗൃഹ്യ വാസുദേവസ്തം പുത്രാധിഭിരഭിപ്ലുതമ്। മൈവമിത്യബ്രവീത്കൃഷ്ണസ്തീവ്രശോകസമന്വിതമ്
മകനിന്റെ ദു:ഖത്തിൽ മുങ്ങി, കണ്ണുനീരോടെ ധ്യാനിച്ചിരുന്ന പാർഥനെ വാസുദേവൻ പിടിച്ചു നിർത്തി, താനുമധികം ദു:ഖിതനായിരുന്നു എങ്കിലും, 'ഇങ്ങനെ ആകരുതേ' എന്ന് പറഞ്ഞു.
സര്വേഷാമേഷ വൈ പന്ഥാഃ ശൂരാണാമനിവര്തിനാമ്। ക്ഷത്രിയാണാം വിശേഷേണ യേഷാം നഃ ശസ്ത്രജീവികാ
പിന്നോട്ട് പോകാത്ത ധീരന്മാരുടെ, പ്രത്യേകിച്ച് ആയുധം ജീവിതമാക്കിയ ക്ഷത്രിയരുടെ വഴിയിതാണ്.
ഏഷാ വൈ യുധ്യമാനാനാം ശൂരാണാമനിവര്തിനാമ്। വിഹിതാ സര്വശാസ്ത്രജ്ഞൈര്ഗതിര്മതിമതാം വര
പിന്നോട്ട് പോകാതെ ധൈര്യത്തോടെ യുദ്ധം ചെയ്യുന്നവർക്കായി എല്ലാ ശാസ്ത്രജ്ഞന്മാരും നിർദേശിച്ച ഗതിയിതാണ്, ജ്ഞാനികളിൽ ശ്രേഷ്ഠനായവാ.