നൈഷ ധര്മോ മഹീപാലാഃ ശരതല്പഗതസ്യ മേ । ഏഭിരേവ ശരൈശ്ചാഹം ദഗ്ധവ്യോഽഗ്നൌ നരാധിപാഃ
രാജാക്കന്മാരേ, ഞാൻ ഈ അമ്പുകളുടെ കിടക്കയിൽ കിടക്കുന്നവനായി, ഇതാണ് ശരിയായ മാർഗം അല്ല. ഈ അമ്പുകളാൽ തന്നെയാണ് ഞാൻ അഗ്നിയിൽ ദഹിക്കപ്പെടേണ്ടത്.
തച്ഛ്രുത്വാ വചനം തസ്യ പുത്രോ ദുര്യോധനസ്തവ। വൈദ്യാന്വിസര്ജയാമാസ പൂജയിത്വാ യഥാര്ഹതഃ
അവന്റെ വാക്കുകൾ കേട്ടു, നിന്റെ മകൻ ദുര്യോധനൻ വൈദ്യന്മാരെ യഥോചിതം ആദരിച്ച് വിടുവിച്ചു.
തതസ്തേ വിസ്മയം ജഗ്മുര്നാനാജനപദേശ്വരാഃ । സ്ഥിതിം ധര്മേ പരാം ദൃഷ്ട്വാ ഭീഷ്മസ്യാമിതതേജസഃ
അതിനുശേഷം വിവിധ ദേശങ്ങളിലെ രാജാക്കന്മാർ ഭീഷ്മന്റെ അതുല്യമായ തേജസ്സും ധർമ്മത്തിൽ ഉറച്ച നിലയും കണ്ടു അത്ഭുതപ്പെട്ടു.
ഉപധാനം തതോ ദത്ത്വാ പിതുസ്തേ മനുജേശ്വരാഃ । സഹിതാഃ പാണ്ഡവാഃ സര്വേ കുരവശ്ച മഹാരഥാഃ
അപ്പൊൾ, നിന്റെ അച്ഛനു വേണ്ടി ഒരു തലയണ വെച്ച ശേഷം, പാണ്ഡവരും ശക്തരായ കുരുക്കളും ഒരുമിച്ച് കൂടിയെത്തി.
ഉപഗമ്യ മഹാത്മാനം ശയാനം ശയനേ ശുഭേ
അവൻ മഹാത്മാവായ ഭീഷ്മൻ ആ മനോഹരമായ കിടക്കയിൽ കിടക്കുന്നത് കാണാൻ അവരെത്തി.
തേഽഭിവാദ്യ തതോ ഭീഷ്മം കൃത്വാ ച ത്രിഃപ്രദക്ഷിണമ്। വിധായ രക്ഷാം ഭീഷ്മസ്യ സര്വ ഏവ സമന്തതഃ
അവർ ഭീഷ്മനെ ആദരിച്ചു, മൂന്നു പ്രദക്ഷിണം ചെയ്തു, എല്ലാ ദിശകളിലും ഭീഷ്മന്റെ സുരക്ഷ ഉറപ്പാക്കി.
വീരാഃ സ്വശിബിരാണ്യേവ ധ്യായന്തഃ പരമാതുരാഃ । നിവേശായാഭ്യുപാഗച്ഛന്സായാഹ്നേ രുധിരോക്ഷിതാഃ
വീരന്മാർ, അതീവ ദുഃഖിതരായി, രക്തം പുരണ്ട നിലയിൽ, വൈകുന്നേരം തങ്ങളുടെ പാളയങ്ങളിലേക്ക് തിരിച്ചുപോയി, ആലോചനയിൽ മുഴുകി.
നിവിഷ്ടാന്പാണ്ഡവാംശ്ചൈവ പ്രീയമാണാന്മഹാരഥാന് । ഭീഷ്മസ്യ പതനം ദൃഷ്ട്വാ ഉപഗമ്യ മഹാബലഃ
പാണ്ഡവരും ആദരിക്കപ്പെട്ട മഹാരഥന്മാരും അവിടെ പാർക്കുമ്പോൾ, ഭീഷ്മന്റെ വീഴ്ച കണ്ടശേഷം മഹാബലശാലിയായവൻ അവരരികിൽ എത്തി.
ഉവാച മാധവഃ കാലേ ധര്മപുത്രം യുധിഷ്ഠിരമ് । ദിഷ്ട്യാ ജയസി കൌരവ്യ ദിഷ്ട്യാ ഭീഷ്മോ നിപാതിതഃ
ശരിയായ സമയത്ത് മാധവൻ ധർമ്മപുത്രനായ യുദ്ധിഷ്ഠിരനോടു പറഞ്ഞു: ഭാഗ്യവശാൽ നീ ജയിച്ചു, ഭാഗ്യവശാൽ ഭീഷ്മൻ വീണു.
അവധ്യോ മാനുഷൈരേവ സത്യസന്ധോ മഹാരഥഃ । അഥവാ ദൈവതൈഃ സാര്ധം സര്വശാസ്ത്രസ്യ പാരഗഃ
അവൻ മനുഷ്യർക്കു ജയിക്കാൻ കഴിയാത്തവൻ, സത്യവ്രതൻ, മഹാരഥൻ; ദേവന്മാരോടൊപ്പം പോലും, എല്ലാ ശാസ്ത്രങ്ങളിലും പ്രാവീണ്യമുള്ളവൻ.
ത്വാം തു ചക്ഷുര്ഹണം പ്രാപ്യ ദഗ്ധോ ഘോരേണ ചക്ഷുഷ
പക്ഷേ, നിന്നിൽ നിന്നു കാഴ്ച നഷ്ടപ്പെട്ടതുകൊണ്ടാണ് അവൻ അതികഠിനമായ ദൃഷ്ടിയാൽ ദഹിക്കപ്പെട്ടത്.
തവ പ്രസാദാദ്വിജയഃ ക്രോധാത്തവ പരാജയഃ । ത്വം ഹി നഃ ശരണം കൃഷ്ണ ഭക്താനാമഭയംകരഃ
നിന്റെ അനുഗ്രഹത്താൽ ജയവും, കോപത്താൽ പരാജയവും; നീയാണല്ലോ ഞങ്ങളുടെ അഭയം, കൃഷ്ണാ, ഭക്തർക്കു ഭയമില്ലാത്തതരമാക്കുന്നവൻ.
അനാശ്ചര്യോ ജയസ്തേഷാം യേഷാം ത്വമസി കേശവ । രക്ഷിതാ സമരേ നിത്യം നിത്യം ചാപി ഹിതേ രതഃ
നീ യുദ്ധത്തിൽ എപ്പോഴും രക്ഷകനും, എപ്പോഴും അവരുടെ ക്ഷേമത്തിൽ താൽപര്യവാനുമായിരിക്കുമ്പോൾ, അവരുടെ വിജയം അത്ഭുതകരമല്ല.
ഏവമുക്തഃ പ്രത്യുവാച സ്മയമാനോ ജനാര്ദനഃ। തവൈവൈതദ്യുക്തരൂപം വചനം പാര്ഥിവോത്തമ
ഇങ്ങനെ പറഞ്ഞപ്പോൾ ജനാർദ്ദനൻ പുഞ്ചിരിച്ച് മറുപടി പറഞ്ഞു: രാജാക്കന്മാരിൽ ശ്രേഷ്ഠനായവനേ, നിന്റെ വാക്കുകൾ യുക്തിയും സത്യവുമാണ്.
വ്യുഷ്ടായാം തു മഹാരാജ ശര്വര്യാം സര്വപാര്ഥിവാഃ। പാണ്ഡവാ ധാര്തരാഷ്ട്രാശ്ച ഉപാതിഷ്ഠന്പിതാമഹമ്
രാത്രി കഴിഞ്ഞപ്പോൾ, മഹാരാജാവേ, എല്ലാ രാജാക്കന്മാരും, പാണ്ഡവരും ധൃതരാഷ്ട്രപുത്രന്മാരും പിതാമഹനോടു ചേർന്ന് എത്തി.
തം വീരശയനേ വീരം ശയാനം കുരുസത്തമ। അഭിവാദ്യോപതസ്ഥുര്വൈ ക്ഷത്രിയാഃ ക്ഷത്രിയര്ഷഭമ്
വീരശയനത്തിൽ കിടക്കുന്ന വീരനായ കുരുക്കളുടെ ശ്രേഷ്ഠനോടു ക്ഷത്രിയർ ആദരപൂർവ്വം സമീപിച്ചു, ക്ഷത്രിയരിൽ ശ്രേഷ്ഠനായി അദ്ദേഹത്തെ വണങ്ങി.
കന്യാശ്ചന്ദനചൂര്ണൈശ്ച ലാജൈര്മാല്യൈശ്ച സര്വശഃ । അവാകിരഞ്ഛാന്തനവം തത്ര ഗത്വാ സഹസ്രശഃ
ആയിരക്കണക്കിന് കന്യാകൾ ചന്ദനപ്പൊടി, പൊരിച്ച അരി, പുഷ്പമാലകൾ എന്നിവയുമായി അവിടെ ചെന്നു ശാന്തനുവിന്റെ മുകളിലേക്ക് അവയൊക്കെ വിതറുകയുണ്ടായി.
സ്ത്രിയോ വൃദ്ധാസ്തഥാ ബാലാഃ പ്രേക്ഷകാശ്ച പൃഥഗ്ജനാഃ । സമഭ്യയുഃ ശാന്തനവം ഭൂതാനീവ തമോനുദമ്
സ്ത്രികൾ, വയോധികർ, കുട്ടികൾ, മറ്റു കാണികൾ എന്നിവരും എല്ലാവരും ശാന്തനുവിന്റെ അടുത്തേക്ക് ചെന്നു, ഇരുണ്ടതിനെ അകറ്റുന്നവനെ സമീപിക്കുന്നതുപോലെ.
തൂര്യാണി ശതസങ്ഖ്യാനി തഥൈവ നടനര്തകാഃ। ശില്പിനശ്ച തഥാഽഽജഗ്മുഃ കുരുവൃദ്ധം പിതാമഹമ്
നൂറുകണക്കിന് വാദ്യങ്ങൾ, നർത്തകർ, നടന്മാർ, കലാകാരന്മാർ എന്നിവരും അങ്ങനെ തന്നെ കുരുവൃദ്ധനായ പിതാമഹന്റെ അടുത്തേക്ക് എത്തിയിരുന്നു.
ഉപാഗമ്യ ച രാജേന്ദ്ര സന്നഹാന്വിപ്രമുച്യ തേ। ആയുധാനി ച നിക്ഷിപ്യ സഹിതാഃ കുരുപാണ്ഡവാഃ
രാജാവേ, കൌരവർക്കും പാണ്ഡവർക്കും ആയുധവും കാവലും മാറ്റി വച്ച് ഒരുമിച്ച് അവിടെ കൂടിയിരുന്നു.
അന്വാസന്ത ദുരാധര്ഷം ദേവവ്രതമരിംദമമ്। അന്യോന്യം പ്രീതിമന്തസ്തേ യഥാപൂര്വം യഥാവയഃ
അവരൊക്കെയും ജയിക്കാനാവാത്ത ദേവവ്രതനെ ചുറ്റി, പരസ്പരം പഴയപ്പോലെ പ്രീതിയോടെ, പ്രായാനുസരണം, ആചാരപ്രകാരം ചേർന്നുനിന്നു.
സാ പാര്ഥിവശതാകീര്ണാ സമിതിര്ഭീഷ്മശോഭിതാ। ശുശുഭേ ഭാരതീ ദീപ്താ ദിവീവാദിത്യമണ്ഡലമ്
നൂറുകണക്കിന് രാജാക്കന്മാർ നിറഞ്ഞു, ഭീഷ്മന്റെ സാന്നിധ്യത്തിൽ ആ സഭ പ്രകാശിച്ചു, ഭാരതാ, അതു സൂര്യന്റെ പ്രകാശമണ്ഡലത്തെപ്പോലെ ദീപ്തമായിരുന്നു.
വിബഭൌ ച നൃപാണാം സാ ഗങ്ഗാസുതമുപാസതാമ്। ദേവാനാമിവ ദേവേശം പിതാമഹമുപാസതാമ്
ഗംഗാപുത്രനെ സേവിക്കുന്ന രാജാക്കന്മാരുടെ ആ കൂട്ടം, ദേവന്മാർ തങ്ങളുടെ ഇശ്വരനെ സേവിക്കുന്നതുപോലെ, മഹാപിതാമഹനെ ചുറ്റി തിളങ്ങി.
ഭീഷ്മസ്തു വേദനാം ധൈര്യാന്നിഗൃഹ്യ ഭരതര്ഷഭ । അഭിതപ്തഃ ശരൈശ്ചൈവ നാതിഹൃഷ്ടമനാഽബ്രവീത്
ഭീഷ്മൻ, അമ്പുകളിൽ കത്തിയിരുന്നെങ്കിലും, സഹനത്തോടെ വേദന അടക്കികൊണ്ടു, ഭാരതശ്രേഷ്ഠാ, അത്ര സന്തോഷമില്ലാതെ സംസാരിച്ചു.
ശരാഭിതപ്തകായോ ഹി ശസ്ത്രസംപാതമൂര്ച്ഛിതഃ । പാനീയമിത സംപ്രേക്ഷ്യ രാജ്ഞസ്താന്പ്രത്യഭാഷത
അമ്പുകളിൽ കത്തിയ ശരീരം, ആയുധങ്ങളുടെ മാരകതയിൽ ബോധം മങ്ങിയ അവൻ, ആ രാജാക്കന്മാരെ നോക്കി വെള്ളം ചോദിച്ചു.
തതസ്തേ ക്ഷത്രിയാ രാജന്നുപാജഹ്രുഃ സമന്തതഃ । ഭക്ഷ്യാനുച്ചാവചാന്രാജന്വാരികുമ്ഭാംശ്ച ശീതലാന്
അപ്പോൾ, രാജാവേ, ക്ഷത്രിയർ ചുറ്റും നിന്ന് പലവിധ ഭക്ഷണങ്ങളും, ലഘുവും സമൃദ്ധവുമായവയും, തണുത്ത വെള്ളം നിറച്ച കുമ്പങ്ങൾ കൊണ്ടുവന്നു.
ഉപാനീതം തു പാനീയം ദൃഷ്ട്വാ ശാന്തനവോഽബ്രവീത്। ന മേഽദ്യ സേവിതും യോഗ്യാ ഭോഗാഃ കേവലമാനുഷാഃ
വെള്ളം സമീപത്തേക്ക് കൊണ്ടുവന്നത് കണ്ട ശാന്തനുവിന്റെ മകൻ പറഞ്ഞു: 'ഇന്ന് ഞാൻ മനുഷ്യസുഖങ്ങൾ മാത്രം അനുഭവിക്കാൻ യോഗ്യനല്ല.'
അപക്രാന്തോ മനുഷ്യേഭ്യഃ ശരശയ്യാം ഗതോ ഹ്യഹമ്। പ്രതീക്ഷമാണസ്തിഷ്ഠാമി നിവൃത്തിം ശശിസൂര്യയോഃ
'മനുഷ്യരിൽ നിന്ന് ഞാൻ വിട്ടുപോയി, ഇപ്പോൾ അമ്പുകളുടെ കിടക്കയിൽ കിടക്കുന്നു; ചന്ദ്രനും സൂര്യനും അസ്തമിക്കുന്നത് കാത്തിരിക്കുന്നു.'
ഏവമുക്ത്വാ തദോവാച ഭീഷ്മഃ ശരശതൈശ്ചിതഃ। പയഃ പാസ്യാമി ഗോപാലാ ഗോമയം ന തു ഗോമയമ്। ഗോപയേനാഗ്നിവര്ണേന ഗോമയം ന തു ഗോമയമ്
അങ്ങനെ പറഞ്ഞശേഷം, അമ്പുകളിൽ മൂടപ്പെട്ട ഭീഷ്മൻ പറഞ്ഞു: 'ഗോപന്മാരേ, ഞാൻ പാലാണ് കുടിക്കാൻ ഉദ്ദേശിക്കുന്നത്, ഗോമയമല്ല; അഗ്നിവർണ്ണമുള്ള പാൽ ആകണം, ഗോമയമല്ല.'
ഏവമുക്ത്വാ ശാന്തനവോ നിന്ദന്വാക്യേന പാര്ഥിവാന്। അര്ജുനം ദ്രഷ്ടുമിച്ഛാമീത്യഭ്യഭാഷത ഭാരത
അങ്ങനെ പറഞ്ഞശേഷം, ശാന്തനുവിന്റെ മകൻ രാജാക്കന്മാരെ കുറ്റപ്പെടുത്തി: 'എനിക്ക് അർജുനനെ കാണണം' എന്നു പറഞ്ഞു.