പുനര്ബലിഭൃതശ്ചൈവ ചക്രേ സര്വമഹീക്ഷിതഃ। തതഃ സ പൃഥിവീം പ്രാപ്യ പുനരീജേ മഹാബലഃ
അവൻ വീണ്ടും ഭൂമിയിലെ എല്ലാ രാജാക്കളെയും കീഴടക്കി; പിന്നെ ഭൂമി വീണ്ടും നേടിയശേഷം മഹാബലൻ യാഗങ്ങൾ നടത്തി.
ആജമീഢോ മഹായജ്ഞൈര്ബഹുഭിര്ഭൂരിദക്ഷിണൈഃ। തതഃ സംവരണാത്സൌരീ തപതീ സുഷുവേ കുരുമ്
അജമീഢൻ അനേകം മഹായാഗങ്ങൾ ധാരാളം ദാനങ്ങളോടെ നടത്തി; പിന്നെ സംവരണനിൽ നിന്ന് സൂര്യന്റെ മകൾ തപതിയും കുറുവിനെയും പ്രസവിച്ചു.
രാജത്വേ തം പ്രജാഃ സര്വാ ധര്മജ്ഞ ഇതി വവ്രിരേ। `മഹിമ്നാ തസ്യ കുരവോ ലേഭിരേ പ്രത്യയം ഭൃശമ്।' തസ്യ നാമ്നാഽഭിവിഖ്യാതം പൃഥിവ്യാം കുരുജാങ്ഗലം
സകല ജനങ്ങളും ധർമ്മജ്ഞനാണെന്ന് അറിഞ്ഞ് അവനെ രാജാവായി തിരഞ്ഞെടുത്തു; അവന്റെ മഹത്വത്തിൽ കുറുക്കൾക്ക് വലിയ ആത്മവിശ്വാസം ലഭിച്ചു; അവന്റെ പേരിൽ കുറുജാങ്ഗലം എന്ന ദേശം പ്രശസ്തമായി.
കുരുക്ഷേത്രം സ തപസാ പുണ്യം ചക്രേ മഹാതപാഃ। അശ്വവന്തമഭിഷ്യന്തം തഥാ ചൈത്രരഥം മുനിമ്
വലിയ തപസ്സുകൊണ്ട് അവൻ കുറുക്ഷേത്രത്തെ പുണ്യസ്ഥലമാക്കി; അതുപോലെ അശ്വവന്തിനെയും ചൈത്രരഥമുനിയെയും അഭിഷേകം ചെയ്തു.
ജനമേജയം ച വിഖ്യാതം പുത്രാംശ്ചാസ്യാനുശുശ്രുമ। പഞ്ചൈതാന്വാഹിനീ പുത്രാന്വ്യജായത മനസ്വിനീ
അവന്റെ പ്രശസ്തനായ മകൻ ജനമേജയനും മറ്റു പുത്രന്മാരെയും ഞങ്ങൾ കേട്ടിട്ടുണ്ട്; മനസ്സുള്ള ദേവി അവന് ഈ അഞ്ചു പുത്രന്മാരെ പ്രസവിച്ചു.
അവിക്ഷിതഃ പരിക്ഷിത്തു ശബലാശ്വസ്തു വീര്യവാന്। ആദിരാജോ വിരാജശ്ച ശാല്മലിശ്ച മഹാബലഃ
അവിക്ഷിതൻ, പരിചിതൻ, ശക്തനായ ശബലാശ്വൻ, ആദിരാജൻ, വിരാജൻ, മഹാബലൻ ശാൽമലി.
ഉച്ചൈഃശ്രവാ ഭങ്ഗകാരോ ജിതാരിശ്ചാഷ്ടമഃ സ്മൃതഃ। ഏതേഷാമന്വവായേ തു ഖ്യാതാസ്തേ കര്മജൈര്ഗുണൈഃ। ജനമേജയാദയഃ സപ്ത തഥൈവാന്യേ മഹാരഥാഃ
ഉച്ചൈശ്രവ, ഭംഗകാരൻ, ജിതാരി എന്നിവരാണ് എട്ടാമൻമാർ; ഇവരുടെ വംശത്തിൽ ജനമേജയൻ മുതലായ ഏഴുപേരും മറ്റു മഹാരഥന്മാരും തങ്ങളുടെ കർമ്മഫലങ്ങളാൽ പ്രശസ്തരായി.
പരീക്ഷിതോഽഭവന്പുത്രാഃ സര്വേ ധര്മാര്ഥകോവിദാഃ। കക്ഷസേനോഗ്രസേനൌ തു ചിത്രസേനശ്ച വീര്യവാന്
പരീക്ഷിതന്റെ എല്ലാ പുത്രന്മാരും ധർമ്മത്തിലും സമ്പത്തിലും നിപുണരായിരുന്നു; കക്ഷസേനനും ഉഗ്രസേനനും ശക്തനായ ചിത്രസേനനും ഉൾപ്പെടുന്നു.
ഇന്ദ്രസേനഃ സുഷേണശ്ച ഭീമസേനശ്ച നാമതഃ। ജനമേജയസ്യ തനയാ ഭുവി ഖ്യാതാ മഹാബലാഃ
ഇന്ദ്രസേനൻ, സുഷേനൻ, ഭീമസേനൻ എന്നിങ്ങനെ പേരുള്ള ജനമേജയന്റെ പുത്രന്മാർ ഭൂമിയിൽ പ്രശസ്തരും മഹാബലശാലികളുമായിരുന്നു.
ധൃതരാഷ്ട്രഃ പ്രഥമജഃ പാണ്ഡുര്ബാഹ്ലീക ഏവ ച। നിഷധശ്ച മഹാതേജാസ്തഥാ ജാമ്ബൂനദോ ബലീ
ധൃതരാഷ്ട്രൻ മുതിർന്നവനും, പാണ്ഡു, ബാഹ്ലീകൻ, അതുപോലെ മഹാതേജസ്സുള്ള നിഷധൻ, ശക്തനായ ജാംബൂനദൻ എന്നിവരും ഉണ്ടായിരുന്നു.
കുണ്ഡോദരഃ പദാതിശ്ച വസാതിശ്ചാഷ്ടമഃ സ്മൃതഃ। സര്വേ ധര്മാര്ഥകുശലാഃ സര്വഭൂതഹിതേ രതാഃ
കുണ്ഡോദരൻ, പദാതി, വസതി എന്നിങ്ങനെ എട്ടാമൻ വസതി എന്നുമാണ് അറിയപ്പെടുന്നത്. ഇവർ എല്ലാവരും ധർമ്മത്തിലും അർത്ഥത്തിലും നിപുണരും എല്ലാ ജീവികളുടെ ക്ഷേമത്തിൽ ആസ്വാദകരുമായിരുന്നു.
ധൃതരാഷ്ട്രോഽഥ രാജാസീത്തസ്യ പുത്രോഽഥ കുണ്ഡികഃ। ഹസ്തീ വിതര്കഃ ക്രാഥശ്ച കുണ്ഡിനശ്ചാപി പഞ്ചമഃ
പിന്നീട് ധൃതരാഷ്ട്രൻ രാജാവായി. അവന്റെ പുത്രൻ കുണ്ഡികൻ, ഹസ്തി, വിതർക്കൻ, ക്രാഥൻ, അഞ്ചാമൻ കുണ്ഡിനൻ എന്നിവരും ഉണ്ടായിരുന്നു.
ഹവിശ്രവാസ്തഥേന്ദ്രാഭോ ഭുമന്യുശ്ചാപരാജിതഃ। ധൃതരാഷ്ട്രസുതാനാം തു ത്രീനേതാന്പ്രഥിതാന്ഭുവി
ഹവിശ്രവസ്, ഇന്ദ്രാഭൻ, ജയിക്കാനാവാത്ത ഭൂമന്യു എന്നിങ്ങനെ ധൃതരാഷ്ട്രന്റെ മൂന്നു പുത്രന്മാർ ഭൂമിയിൽ പ്രശസ്തരായി.
പ്രതീപം ധര്മനേത്രം ച സുനേത്രം ചാപി ഭാരത। പ്രതീപഃ പ്രഥിതസ്തേഷാം ബഭൂവാപ്രതിമോ ഭുവി
പ്രതീപൻ, ധർമ്മനേത്രൻ, സുനേത്രൻ എന്നിങ്ങനെ ഭാരതൻ, ഇവരിൽ പ്രതീപൻ ഭൂമിയിൽ അപരിമിതമായ മഹത്വം നേടിയവനായി.
പ്രതീപസ്യ ത്രയഃ പുത്രാ ജജ്ഞിരേ ഭരതര്ഷഭ। ദേവാപിഃ ശന്തനുശ്ചൈവ ബാഹ്ലീകശ്ച മഹാരഥഃ
പ്രതീപന് മൂന്നു പുത്രന്മാർ ജനിച്ചു, ഭാരതവംശത്തിലെ മഹാശക്തനായവനേ, ദേവാപി, ശാന്തനു, ബാഹ്ലീകൻ എന്നിങ്ങനെ മഹാരഥന്മാർ.
ദേവാപിസ്തു പ്രവവ്രാജ തേഷാം ധര്മഹിതേപ്സയാ। ശന്തനുശ്ച മഹീം ലേഭേ ബാഹ്ലീകശ്ച മഹാരഥഃ
ദേവാപി അവരിൽ ധർമ്മക്ഷേമം ആഗ്രഹിച്ച് വനം പ്രാപിച്ചു. ശാന്തനു രാജ്യം നേടി, ബാഹ്ലീകൻ മഹാരഥനായി.
ഭരതസ്യാന്വയാസ്ത്വേതേ ദേവകല്പാ മഹാരഥാഃ। ബഭൂവുര്ബ്രഹ്മകല്പാശ്ച ബഹവോ രാജസത്തമാഃ
ഇവരാണ് ഭാരതന്റെ സന്തതികൾ, ദൈവസമാനരും മഹാരഥന്മാരുമാണ്. ബ്രഹ്മാവിനോട് തുല്യമായ അനേകം ഉത്തമരാജാക്കന്മാർ കൂടി ജനിച്ചു.
ഏവംവിധാ മഹാഭാഗാ ദേവരൂപാഃ പ്രഹാരിണഃ। അന്വവായേ മഹാരാജ ഐലവംശവിവര്ധനാഃ
ഇങ്ങനെ മഹാഭാഗ്യശാലികളായ, ദൈവസമാനരായ, ശക്തരായ യോദ്ധാക്കൾ ഇളവംശത്തെ വളർത്തിയവരാണ്, മഹാരാജാവേ.
ഗങ്ഗാതീരം സമാഗമ്യ ദീക്ഷിതോ ജനമേജയ। അശ്വമേധസഹസ്രാണി വാജപേയശതാനി ച
ജനമേജയൻ ദീക്ഷയെടുത്ത് ഗംഗാതീരത്ത് എത്തിയപ്പോൾ, ആയിരക്കണക്കിന് അശ്വമേധയാഗങ്ങളും നൂറുകണക്കിന് വാജപേയയാഗങ്ങളും നടത്തി.
പുനരീജേ മഹായജ്ഞൈഃ സമാപ്തവരദക്ഷിണൈഃ। അഗ്നിഷ്ടോമാതിരാത്രാണാമുക്ഥാനാം സോമവത്പുനഃ
പിന്നെയും മഹായാഗങ്ങൾ നടത്തി, ആഗ്രഹിച്ച എല്ലാ ദാനങ്ങളും നൽകി; അഗ്നിഷ്ടോമം, അതിരാത്രം, ഉക്തം, സോമയാഗം എന്നിവയും സമൃദ്ധിയായി നടത്തി.
വാജപേയേഷ്ടിസത്രാണാം സഹസ്രൈശ്ച സുസംഭൃതൈഃ। ദൃഷ്ട്വാ ശാകുന്തലോ രാജാ തര്പയിത്വാ ദ്വിജാന്ധനൈഃ
നന്നായി നടത്തിയ ആയിരക്കണക്കിന് വാജപേയയാഗങ്ങളും സത്രയാഗങ്ങളും നടത്തി, ശകുന്തളയുടെ പുത്രനായ രാജാവ് ബ്രാഹ്മണന്മാരെ ധനത്തോടെ തൃപ്തിപ്പെടുത്തി ഇതെല്ലാം കണ്ടു.
പുനഃ സഹസ്രം പദ്മാനാം കണ്വായ ഭരതോ ദദൌ। ജമ്ബൂനദസ്യ ശുദ്ധസ്യ കനകസ്യ മഹായശാഃ
പിന്നെയും മഹാപ്രശസ്തനായ ഭാരതൻ കണ്വന് ശുദ്ധമായ ജാംബൂനദ സ്വർണ്ണത്തിൽ നിന്നുള്ള ആയിരം താമരപ്പൂക്കൾ നൽകി.
യസ്യ യൂപാഃ ശതവ്യാമാഃ പരിണാഹേഽഥ കാഞ്ചനാഃ। സഹസ്രവ്യാമമുദ്വൃദ്ധാഃ സേന്ദ്രൈര്ദേവൈഃ സമുച്ഛ്രിതാഃ
അവന്റെ യാഗശിലകൾ നൂറ് വാമം ചുറ്റളവിലും സ്വർണ്ണത്തിൽ നിർമ്മിച്ചവയും ആയിരം വാമം ഉയരത്തിലും ഇന്ദ്രനും ദേവന്മാരും ചേർന്ന് സ്ഥാപിച്ചതുമാണ്.
സ്വലങ്കൃതാ ഭ്രാജമാനാഃ സര്വരത്നൈര്മനോരമൈഃ। ഹിരണ്യം ദ്വിരദാനശ്വാന്മഹിഷോഷ്ട്രഗജാവികമ്
അവയെല്ലാം മനോഹരമായ എല്ലാ രത്നങ്ങളാലും അലങ്കരിക്കപ്പെട്ട് പ്രകാശം പകർന്നു; അവൻ സ്വർണ്ണം, ആനകൾ, കുതിരകൾ, മേശകൾ, ഒട്ടകങ്ങൾ, കാളകൾ, പശുക്കൾ എന്നിവയും ദാനം ചെയ്തു.
ദാസീദാസം ധനം ധാന്യം ഗാഃ സുശീലാഃ സവത്സകാഃ। ഭൂമിം യൂപസഹസ്രാങ്കാം കണ്വായ ബഹുദക്ഷിണാമ്
ദാസിമാരെയും ദാസന്മാരെയും, ധനം, ധാന്യം, നല്ല സ്വഭാവമുള്ള കன்றുകളോടുകൂടിയ പശുക്കളും, ആയിരം യാഗശിലകളാൽ അടയാളപ്പെടുത്തിയ, ധാരാളം ദാനങ്ങളുള്ള ഭൂമിയും കണ്വന് നൽകി.
ബഹൂനാം ബ്രഹ്മകല്പാനാം ധനം ദത്ത്വാ ക്രതൂന്ബഹൂന്। ഗ്രാമാന്ഗൃഹാണി ശുഭ്രാണി കോടിശോഥാദദത്തദാ
അനേകം ബ്രഹ്മാസമാനരായവർക്കും ധനം നൽകി, അനേകം യാഗങ്ങൾ നടത്തി, ഗ്രാമങ്ങളും മനോഹരമായ വീടുകളും കോടിക്കണക്കിന് അന്നേരം ദാനം ചെയ്തു.
ഭരതാദ്ഭാരതീ കീര്തിര്യേനേദം ഭാരതം കുലമ്।' ഭരതസ്യാന്വയേ ജാതാ ദേവകല്പാ മഹാരഥാഃ
ഭരതനിൽ നിന്നാണ് ഭാരതിയായി പ്രശസ്തി ഉയർന്നത്; ഈ ഭാരത വംശം ഭരതൻ സ്ഥാപിച്ചു. ഭരതന്റെ വംശത്തിൽ ദേവന്മാരെപ്പോലെയുള്ള മഹാനായ രഥസേനാനികൾ ജനിച്ചു.
ബഹവോ ബ്രഹ്മകല്പാശ്ച ബഭൂവുഃ ക്ഷത്രസത്തമാഃ। തേഷാമപരിമേയാനി നാമധേയാനി സന്ത്യുത
അവരിൽ പലരും ബ്രഹ്മാവിനോട് സമാനമായ ക്ഷത്രിയശ്രേഷ്ഠന്മാരായിരുന്നു; അവരുടെ പേരുകൾ എണ്ണാനാവാത്തത്രയാണ്.
തേഷാം കുലേ യഥാ മുഖ്യാന്കീര്തയിഷ്യാമി ഭാരത। മഹാഭാഗാന്ദേവകല്പാന്സത്യാര്ജവപരായണാന്
അവരുടെ വംശത്തിൽ പ്രധാനപ്പെട്ടവരെ ഞാൻ പറയാം, ഭാരതാ; മഹാഭാഗ്യശാലികളും ദൈവസമാനരും സത്യത്തിനും നേരിനും അർപ്പിതരായവരുമാണ് അവർ.
ഇക്ഷ്വാകുവംശപ്രഭോ രാജാസീത്പൃഥിവീപതിഃ। മഹാഭിഷഗിതി ഖ്യാതഃ സത്യവാക്സത്യവിക്രമഃ
ഇക്ഷ്വാകുവംശത്തിൽ പ്രസിദ്ധനായ ഒരു രാജാവുണ്ടായിരുന്നു; ഭൂമിയുടെ അധിപനായ മഹാഭിഷക് എന്ന പേരിൽ പ്രശസ്തനായവൻ, സത്യവാക്യനും സത്യത്തിൽ ഉറച്ചവനും ആയിരുന്നു.