ഏകസ്തു കുരുതേ പാപം ഫലം ഭുങ്ക്തേ മഹാജനഃ। മയാ നിവാരിതോ നിത്യം ന കരോഷി വചോ മമ
ഓരോരുത്തരും തങ്ങളെത്തന്നെ പാപം ചെയ്യുകയും അതിന്റെ ഫലം അനുഭവിക്കുകയും ചെയ്യുന്നു; ഞാൻ എപ്പോഴും നിന്നെ തടഞ്ഞു, എന്നിട്ടും നീ എന്റെ വാക്ക് കേൾക്കുന്നില്ല.
നിഃസൃതാന്കുഞ്ജരാന്നിത്യം ബാഹുഭ്യാം സംപ്രമഥ്യ വൈ। വനം ച ലോഡയന്നിത്യം സിംഹവ്യാഘ്രഗണൈര്വൃതമ്
നീ എപ്പോഴും കൈകൊണ്ട് കാട്ടാനകളെ ഓടിച്ചു, സിംഹവും കടുവകളും നിറഞ്ഞ കാടിൽ സഞ്ചരിച്ചു.
ഏവംവിധാനി ചാന്യാനി കൃത്വാ വൈ പുരുനന്ദന। രുഷിതോ ഭഗവാംസ്താത തസ്മാദാവാം വിവാസിതൌ
ഇങ്ങനെ പലതും ചെയ്തതുകൊണ്ട്, പുരുവംശത്തിലെ സന്തോഷമേ, ഭഗവാൻ കോപിച്ചു, അതുകൊണ്ട് നമ്മളിരുവരെയും പുറത്താക്കി.
നാഹം ഗച്ഛാമി ദുഷ്യന്തം നാസ്മി പുത്ര ഹിതൈഷിണീ। പാദമൂലേ വസിഷ്യാമി മഹര്ഷേര്ഭാവിതാത്മനഃ
ഞാൻ ദുശ്യന്തനോടൊപ്പം പോകില്ല, മകനോടും ഞാൻ ഹിതാശിനിയല്ല; മഹർഷിയുടെ പാദത്തിങ്കൽ ഞാൻ ഇരിക്കും.
ഏവമുക്ത്വാ തു രുദതീ പപാത മുനിപാദയോഃ। ഏവം വിലപതീം കണ്വശ്ചാനുനീയ ച ഹേതുഭിഃ। പുനഃ പ്രോവാച ഭഗവാനാനൃശംസ്യാദ്ധിതം വചഃ
ഇങ്ങനെ പറഞ്ഞ് അവൾ കരഞ്ഞ് മുനിയുടെ കാലിൽ വീണു; അവളെ ഇങ്ങനെ വിലപിക്കുമ്പോൾ കണ്വൻ സാന്ത്വനം പറഞ്ഞു കാരണങ്ങൾ പറഞ്ഞ് വീണ്ടും ദയയോടെ നല്ല വാക്കുകൾ പറഞ്ഞു.
ശകുന്തലേ ശൃണുഷ്വേദം ഹിതം പഥ്യം ച ഭാമിനി। പതിവ്രതാഭാവഗുണാന്ഹിത്വാ സാധ്യം ന കിംചന
ശകുന്തളേ, ഈ ഉപദേശം കേൾക്കൂ, പ്രിയമേ; ഭർത്താവിനോടുള്ള ഭക്തി ഒഴികെ മറ്റൊന്നും സ്ത്രീക്ക് സിദ്ധിക്കില്ല.
പ്രതിവ്രതാനാം ദേവാ വൈ തുഷ്ടാഃ സര്വരപ്രദാഃ। പ്രസാദം ച കരിഷ്യന്തി ആപദോ മോക്ഷയന്തി ച
ഭർത്തീവ്രതകൾക്ക് ദേവന്മാർ സന്തോഷിക്കുന്നു, അവർ എല്ലാ വരങ്ങളും നൽകുന്നു; ദയചെയ്ത് രക്ഷയും ചെയ്യുന്നു.
പതിപ്രസാദാത്പുണ്യം ച പ്രാപ്നുവന്തി ന ചാശുഭമ്। തസ്മാദ്ഗത്വാ തു രാജാനമാരാധയ ശുചിസ്മിതേ
ഭർത്താവിന്റെ അനുഗ്രഹം കൊണ്ടു സ്ത്രീക്ക് പുണ്യം ലഭിക്കും, ദുർഭാഗ്യം വരില്ല; അതുകൊണ്ട് നീ രാജാവിനോട് പോയി അവനെ സന്തോഷിപ്പിക്കൂ, ശുദ്ധഹാസമുള്ളവളേ.
ശകുന്തലാം തഥോക്ത്വാ വൈ ശാകുന്തലമഥാബ്രവീത്। ദൌഹിത്രോ മമ പൌത്രസ്ത്വമിലിലസ്യ മഹാത്മനഃ
ഇങ്ങനെ ശകുന്തളയെ ഉപദേശിച്ച ശേഷം, അവൻ അവളുടെ മകനോടു പറഞ്ഞു: 'ശകുന്തളയുടെ മകനേ, നീ മഹാത്മാവായ ഇലിലയുടെ കൊച്ചുമകനാണ്.'
ശൃണുഷ്വ വചനം സത്യം പ്രബ്രവീമി തവാനഘ। മനസാ ഭര്തൃകാമാ വൈ വാഗ്ഭിരുക്ത്വാ പൃഥഗ്വിധമ്
എന്റെ സത്യവാക്യം കേൾക്കൂ, പാപരഹിതനേ; അവൾ മനസ്സിൽ ഭർത്താവിനെ ആഗ്രഹിച്ചിട്ടും പലതരം വാക്കുകൾ പറഞ്ഞിട്ടും പോകാൻ മനസ്സില്ല.
ഗന്തും നേച്ഛതി കല്യാണീ തസ്മാത്താത വഹസ്വ വൈ। ശക്തസ്ത്വം പ്രതിഗന്തും ച മുനിഭിഃ സഹ പൌരവ
അതിനാൽ മകനേ, നീ അമ്മയെ കൊണ്ടുപോകണം; നീ മുനിമാരോടൊപ്പം തിരിച്ചുവരാൻ കഴിയും, പുരുവംശജനായവനേ.
ഇത്യുക്ത്വാ സര്വദമനം കണ്വഃ ശിഷ്യാനഥാബ്രവീത്। ശകുന്തലാമിമാം ശീഗ്രം സപുത്രാമാശ്രമാദിതഃ
ഇങ്ങനെ സർവദമനനോടു പറഞ്ഞ്, കണ്വൻ ശിഷ്യന്മാരോട് പറഞ്ഞു: 'ശീഘ്രം ശകുന്തളയെയും മകനെയും ആശ്രമത്തിൽ നിന്ന് കൊണ്ടുപോകൂ.'
ഭര്തുഃ പ്രാപയതാഭ്യാശം സര്വലക്ഷണപൂജിതാമ്। നാരീണാം ചിരവാസോ ഹി ബാന്ധവേഷു ന രോചതേ
സകല ശുഭലക്ഷണങ്ങളാൽ അലങ്കരിക്കപ്പെട്ട അവളെ ഭർത്താവിന്റെ അടുത്തേക്ക് കൊണ്ടുപോകണം. സ്ത്രീകൾക്ക് ബന്ധുക്കളുടെ വീട്ടിൽ ദീർഘകാലം താമസിക്കുന്നത് ഇഷ്ടമല്ല.
കീര്തിചാരിത്രധര്മ്നസ്തസ്മാന്നയത മാ ചിരമ്
പേര്, നല്ല പെരുമാറ്റം, ധർമ്മം എന്നിവയ്ക്കായി നീങ്ങാൻ വൈകരുത്; അവളെ ഉടൻ കൊണ്ടുപോകണം.
ധര്മാഭിപൂജിതം പുത്രം കാശ്യപേന നിശാമ്യ തു। കാശ്യപാത്പ്രാപ്യ ചാനുജ്ഞാം മുമുദേ ച ശകുന്തലാ
ധാർമ്മികനായ കശ്യപൻ തന്റെ മകനെ ആദരിച്ചതും, കശ്യപനിൽ നിന്ന് അനുമതി ലഭിച്ചതും കേട്ടശേഷം ശകുന്തള സന്തോഷിച്ചു.
കണ്വസ്യ വചനം ശ്രുത്വാ പ്രതിഗച്ഛേതി ചാസകൃത്। തഥേത്യുക്ത്വാ തു കണ്വം ച മാതരം പൌരവോഽബ്രവീത്। കിം ചിരായസി മാതസ്ത്വം ഗമിഷ്യാമോ നൃപാലയമ്
കണ്വന്റെ വാക്കുകൾ കേട്ട്, വീണ്ടും വീണ്ടും പുറപ്പെടാൻ പറഞ്ഞപ്പോൾ, പുരുവംശജൻ കണ്വനോടും അമ്മയോടും പറഞ്ഞു: 'അമ്മേ, നീ എന്തുകൊണ്ട് വൈകുന്നു? നാം രാജാവിന്റെ അരമനയിലേക്ക് പോകാം.'
ഏവമുക്ത്വാ തു താം ദേവീം ദുഷ്യന്തസ്യ മഹാത്മനഃ। അഭിവാദ്യ മുനേഃ പാദൌ ഗന്തുമൈച്ഛത്സ പൌരവഃ
അങ്ങനെ ദുഷ്യന്തന്റെ മഹാത്മാവായ ഭാര്യയോടു പറഞ്ഞ ശേഷം, പുരുവംശജൻ കണ്വമുനിയുടെ പാദങ്ങളിൽ നമസ്കരിച്ച് യാത്രയ്ക്കു തയ്യാറായി.
ശകുന്തലാ ച പിതരമഭിവാദ്യ കൃതാഞ്ജലിഃ। പ്രദക്ഷിണീകൃത്യ തദാ പിതരം വാക്യമബ്രവീത്
ശകുന്തള കയ്യുകൂപ്പി തന്റെ പിതാവിനോട് നമസ്കരിച്ച്, അവനെ പ്രദക്ഷിണം ചെയ്തു, പിന്നെ ഇങ്ങനെ പറഞ്ഞു.
അജ്ഞാനാന്മേ പിതാ ചേതി ദുരുക്തം വാപി ചാനൃതമ്। അകാര്യം വാപ്യനിഷ്ടം വാ ക്ഷന്തുമര്ഹതി തദ്ഭവാന്
അജ്ഞാനത്തിൽ ഞാൻ 'ഇവൻ എന്റെ അച്ഛനല്ല' എന്ന് പറഞ്ഞിട്ടുണ്ടെങ്കിൽ, ദുർവചനമോ, അസത്യമായോ, അനാവശ്യമായോ, ഇഷ്ടമല്ലാത്തതോ എന്തെങ്കിലും പറഞ്ഞിട്ടുണ്ടെങ്കിൽ, അതെല്ലാം ദയവായി ക്ഷമിക്കണം.
ഏവമുക്തോ നതശിരാ മുനിര്നോവാച കിംചന। മനുഷ്യഭാവാത്കണ്വോഽപി മുനിരശ്രൂണ്യവര്തയത്
ഇങ്ങനെ പറഞ്ഞപ്പോൾ, മുനി തലകൂപ്പി ഒന്നും പറഞ്ഞു ഇല്ല; മനുഷ്യസ്വഭാവം കൊണ്ടു തന്നെ കണ്വനും കണ്ണീരൊഴുക്കി.
അബ്ഭക്ഷാന്വായുഭക്ഷാംശ്ച ശീര്ണപര്ണാശനാന്മുനീന്। ഫലമൂലാശിനോ ദാന്താന്കൃശാന്ധമനിസംതതാന്
ജലം മാത്രം കുടിക്കുന്നവരും, വായുവിൽ മാത്രം ജീവിക്കുന്നവരും, ഉണങ്ങിയ ഇലകൾ ഭക്ഷിക്കുന്നവരും, പഴവും കിഴങ്ങും മാത്രം ഭക്ഷിക്കുന്നവരും, സംയമനമുള്ളവരും, ക്ഷീണിച്ചവരും, ശിരകളിൽ നട്ടെല്ല് തെളിഞ്ഞവരുമായ മുനികളെ അദ്ദേഹം വിളിച്ചു.
വ്രതിനോ ജടിലാന്മുണ്ഡാന്വല്കലാജിനസംവൃതാന്। സമാഹൂയ മുനിഃ കണ്വഃ കാരുണ്യാദിദമബ്രവീത്
വ്രതം പാലിക്കുന്നവരും, ജടയുള്ളവരും, മുടി മുറിച്ചവരും, വൃക്ഷത്തൊലി അല്ലെങ്കിൽ മൃഗത്വക്ക് ധരിച്ചവരുമായ മുനികളെ കണ്വൻ ദയയോടെ വിളിച്ചു ഇങ്ങനെ പറഞ്ഞു.
മയാ തു ലാലിതാ നിത്യം മമ പുത്രീ യശസ്വിനീ। വനേ ജാതാ വിവൃദ്ധാ ച ന ച ജാനാതി കിംചന
എന്റെ ഈ പ്രസിദ്ധയായ മകൾ വനത്തിൽ ജനിച്ചു വളർന്നു, ഞാൻ എപ്പോഴും സ്നേഹത്തോടെ പരിപാലിച്ചു. അവൾക്ക് ലോകത്തെ കാര്യങ്ങൾ ഒന്നും അറിയില്ല.
ആശ്രമാത്തു പഥാ സര്വൈര്നീയതാം ക്ഷത്രിയാലയമ്। ദ്വിതീയയോജനേ വിപ്രാഃ പ്രതിഷ്ഠാനം പ്രതിഷ്ഠിതമ്
നിങ്ങൾ എല്ലാവരും ഇവളെ ആശ്രമത്തിൽ നിന്ന് ക്ഷത്രിയന്റെ വീട്ടിലേക്ക് കൂട്ടിക്കൊണ്ടുപോകണം. രണ്ടാം യോജനത്തിൽ, ബ്രാഹ്മണന്മാരേ, പ്രതിഷ്ഠാന നഗരം സ്ഥിതിചെയ്യുന്നു.
പ്രതിഷ്ഠാനേ പുരേ രാജാ ശാകുന്തലപിതാമഹഃ। അധ്യുവാസ ചിരം കാലമുര്വശ്യാ സഹിതഃ പുരാ
പ്രതിഷ്ഠാന നഗരത്തിൽ, ശകുന്തളയുടെ മുത്തശ്ശൻ, ഒരിക്കൽ ഉർവശിയോടൊപ്പം ദീർഘകാലം താമസിച്ചിരുന്നു.
അനൂപജാങ്ഗലയുതം ധനധാന്യസമാകുലമ്। പ്രതിഷ്ഠിതം പുരവരം ഗങ്ഗായാമുനസങ്ഗമേ
ഗംഗയും യമുനയും സംഗമിക്കുന്ന സ്ഥലത്തുള്ള പ്രതിഷ്ഠാന നഗരം, കാടുകളും പയലുകളും സമൃദ്ധമായ, ധനധാന്യങ്ങൾ നിറഞ്ഞ ഒരു ഉത്തമ നഗരം ആണ്.
തത്ര സങ്ഗമമാസാദ്യ സ്നാത്വാ ഹുതഹുതാശനാഃ। ശാകമൂലഫലാഹാരാ നിവര്തധ്വം തപോധനാഃ। അന്യഥാ തു ഭവേദ്വിപ്രാ അധ്വനോ ഗമനേ ശ്രമഃ
അവിടെ സംഗമം എത്തിച്ചേരുമ്പോൾ, കുളിച്ച് ഹോമം നടത്തി, ശാകം, കിഴങ്ങ്, പഴം എന്നിവ കഴിച്ചശേഷം, നിങ്ങൾ മുനികൾ തിരിച്ചു പോകണം; അല്ലെങ്കിൽ, ബ്രാഹ്മണന്മാരേ, യാത്രയിൽ ക്ഷീണം ഉണ്ടാകും.
തഥേത്യുക്ത്വാ ച തേ സര്വേ പ്രാതിഷ്ഠന്ത മഹൌജസഃ। `ശകുന്തലാം പുരസ്കൃത്യ ദുഷ്യന്തസ്യ പുരം പ്രതി
'ശരി' എന്ന് പറഞ്ഞ്, ആ മഹാശക്തിയുള്ള മുനികൾ എല്ലാവരും ശകുന്തളയെ മുന്നിൽ വച്ച് ദുഷ്യന്തന്റെ നഗരത്തിലേക്ക് യാത്ര തുടങ്ങി.
ഗൃഹീത്വാ ചാമരപ്രഖ്യം പുത്രം കമലലോചനമ്। ആജഗ്മുശ്ച പുരം രമ്യം ദുഷ്യന്താധ്യുഷിതം വനാത്
കമലനയനനായ, ചാമരപോലെ പ്രകാശമുള്ള മകനെ പിടിച്ചു, അവർ വനത്തിൽ നിന്ന് ദുഷ്യന്തൻ താമസിച്ച മനോഹര നഗരത്തിലേക്ക് എത്തി.
ശകുന്തലാം സമാദായ മുനയോ ധര്മവത്സലാഃ। തേ വനാനി നദീഃ ശൈലാന്ഗിരിപ്രസ്രവണാനി ച
ധർമ്മപ്രിയരായ മുനികൾ ശകുന്തളയെ കൂട്ടിക്കൊണ്ടു, കാടുകളും നദികളും പർവ്വതങ്ങളും പർവ്വതച്ചുരങ്ങളും കടന്നു യാത്ര ചെയ്തു.