സമുച്ഛ്രിതം ദന്തശലാകമസ്യ സുപാണ്ഡുരം ഛത്രമതീവ ഭാതി। പ്രദക്ഷിണം ചൈനമുപാചരന്ത മഹര്ഷയഃ സംസ്തുതിഭിര്മഹേന്ദ്രമ്
അവന്റെ വെളുത്ത, ആനക്കൊമ്പ് കൈയുള്ള ഉയർന്ന കുട അത്തിരി പ്രകാശിച്ചു; മഹർഷിമാർ മഹേന്ദ്രനെപോലെ അവനെ വലയംചേർന്ന് സ്തുതികളോടെ ചുറ്റി നടന്നു.
പുരോഹിതാഃ ശത്രുവധം വദന്തോ ബ്രഹ്മര്ഷിസിദ്ധാഃ ശ്രുതവന്ത ഏനമ് । ജപ്യൈശ്ച മന്ത്രൈശ്ച മഹൌഷധീഭിഃ സമന്തതഃ സ്വസ്ത്യയനം ബ്രുവന്തഃ
ശത്രുനാശം ആശംസിച്ച പുരോഹിതന്മാരും, ജ്ഞാനികൾ ആയ ബ്രഹ്മർഷിമാരും, ജപങ്ങൾ, മന്ത്രങ്ങൾ, മഹൗഷധികൾ ഉപയോഗിച്ച് എല്ലാ ദിക്കിലും ജയാശംസകൾ ഉച്ചരിച്ചു.
തതഃ സ വസ്ത്രാണി തഥൈവ ഗാശ്ച ഫലാനി പുഷ്പാണി തഥൈവ നിഷ്കാന് । കുരൂത്തമോ ബ്രാഹ്മണസാന്മഹാത്മാ കുര്വന്യയൌ ശക്ര ഇവാമരേശഃ
അതിനുശേഷം, ആ മഹാത്മാവും കുരുവംശത്തിലെ ശ്രേഷ്ഠനും, അമരന്മാരിൽ ഇന്ദ്രനെപ്പോലെ, ബ്രാഹ്മണന്മാർക്ക് വസ്ത്രങ്ങൾ, പശുക്കൾ, പഴങ്ങൾ, പുഷ്പങ്ങൾ, പൊന്നും വിതരണം ചെയ്തു.
സഹസ്രസൂര്യഃ ശതകിങ്കിണീകഃ പരാര്ധ്യജാമ്ബൂനദഹേമചിത്രഃ। രഥോഽര്ജുനസ്യാഗ്നിരിവാര്ചിമാലീ വിഭ്രാജതേ ശ്വേതഹയഃ സുചക്രഃ
ആയിരം പൊൻ മണികൾകൊണ്ടും വിലയേറിയ ജാംബൂനദപൊന്നുകൊണ്ടും അലങ്കരിച്ച അർജ്ജുനന്റെ രഥം, അഗ്നിപോലെ ജ്വലിച്ച്, വെള്ള കുതിരകളും ഉത്തമചക്രങ്ങളുമൊക്കെയായി പ്രകാശിച്ചു.
തമാസ്ഥിതഃ കേശവസംഗൃഹീതം കപിധ്വജോ ഗാണ്ഡിവബാണപാണിഃ। ധനുര്ധരോ യസ്യ സമഃ പൃഥിവ്യാം ന വിദ്യതേ നോ ഭവിതാ കദാചിത്
കേശവൻ നിയന്ത്രിക്കുന്ന ആ രഥത്തിൽ, കപിധ്വജൻ അർജ്ജുനൻ, ഗാന്ഡീവവും അമ്പുകളും കൈയിൽ പിടിച്ച് നിന്നു; ഭൂമിയിൽ അത്തരം വില്ലാളി ഒരിക്കലും ഉണ്ടായിട്ടില്ല, ഉണ്ടാകുകയും ഇല്ല.
ഉദ്ധര്തയിഷ്യംസ്തവ പുത്രസേനാ- മതീവ രൌദ്രം സ ബിഭര്തി രൂപമ് । അനായുധോ യഃ സുഭുജോ ഭുജാഭ്യാം നരാശ്വനാഗാന്യുധി ഭസ്മ കുര്യാത്
അവൻ അത്യന്തം ഭയാനകമായ രൂപം ധരിച്ച്, നിന്റെ മകന്റെ സൈന്യത്തെ നശിപ്പിക്കാൻ തയ്യാറാണ്; ആയുധങ്ങളില്ലാതിരുന്നാലും, തന്റെ ശക്തമായ കൈകളാൽ മാത്രം, യുദ്ധത്തിൽ മനുഷ്യരെയും കുതിരകളെയും ആനകളെയും ചാരമാക്കാൻ അവനാകും.
സ ഭീമസേനഃ സഹിതോ യമാഭ്യാം വൃകോദരോ വീരരഥസ്യ ഗോപ്താ । തം തത്ര സിംഹര്ഷഭമത്തഖേലം ലോകേ മഹേന്ദ്രപ്രതിമാനകല്പമ്
ഭീമസേനനും യമപുത്രന്മാരുമൊത്ത്, വൃക്കോദരൻ വീരരഥത്തിന്റെ രക്ഷകനായി നിന്നു. അപ്പോൾ, സിംഹം പോലെയോ അഭിമാനമുള്ള കാളപോലെയോ കളിച്ചുനടക്കുന്നവനായി, ലോകത്ത് മഹേന്ദ്രനോടു സമമായവനായി അവൻ പ്രത്യക്ഷപ്പെട്ടു.
സമീക്ഷ്യ സേനാഗ്രഗതം ദുരാസദം സംവിവ്യഥുഃ പങ്കഗതാ യഥാ ദ്വിപാഃ । വൃകോദരം വാരണാജദര്പം യോധാസ്ത്വദീയാ ഭയവിഗ്നസത്ത്വാഃ
സൈന്യത്തിന്റെ മുന്നിൽ എത്തി, സമീപിക്കാനാവാത്തവനായി വൃക്കോദരനെ കണ്ടപ്പോൾ, ഭയത്താൽ ഉത്സാഹം നഷ്ടപ്പെട്ട് നിന്റെ യോദ്ധാക്കൾ, ചെളിയിൽ കുടുങ്ങിയ ആനകൾ സിംഹത്തെ കാണുമ്പോലെ നടുങ്ങി.
അനീകമധ്യേ തിഷ്ഠന്തം രാജപുത്രം ദുരാസദമ് । അബ്രവീദ്ഭരതശ്രേഷ്ഠം ഗുഡാകേശം ജനാര്ദനഃ
സൈന്യത്തിന്റെ നടുവിൽ, നേരിടാൻ പ്രയാസമുള്ള രാജകുമാരൻ നിന്നു. അപ്പോൾ ജനാർദ്ദനൻ, ഭാരതശ്രേഷ്ഠനായ ഗുഡാകേശനോടു പറഞ്ഞു.
യ ഏഷ രോഷാത്പ്രതപന്ബലസ്ഥോ യോ നഃ സേനാം സിംഹ ഇവേക്ഷതേ ച। സ ഏഷ ഭീഷ്മഃ കുരുവംശകേതു- ര്യേനാഹൃതാസ്ത്രിശതം വാജിമേധാഃ
ഇവൻ, കോപത്തിൽ കത്തുന്നവനും ശക്തിയിൽ ഉറച്ചവനും, നമ്മുടെ സൈന്യത്തെ സിംഹം പോലെ നോക്കുന്നവനും ആയ ഭീഷ്മനാണ്. കുരുവംശത്തിന്റെ പതാകയും, മൂവായിരം അശ്വമേധയാഗങ്ങൾ നടത്തിയവനുമാണ് ഇദ്ദേഹം.
ഏതാന്യനീകാനി മഹാനുഭാവം ഗൂഹന്തി മേഘാ ഇവ രശ്മിമന്തമ്। ഏതാനി ഹത്വാ പുരുഷപ്രവീര കാങ്ക്ഷസ്വ യുദ്ധം ഭരതര്ഷഭേണ
ഈ സൈന്യവിഭാഗങ്ങൾ ആ മഹാത്മാവിനെ, മേഘങ്ങൾ സൂര്യനെ മറയ്ക്കുന്നതുപോലെ മറയ്ക്കുന്നു. പുരുഷശ്രേഷ്ഠാ, ഇവരെ ജയിച്ച്, ഭാരതവംശത്തിലെ കാളനോടു യുദ്ധം ചെയ്യാൻ ആഗ്രഹിക്കൂ.
ധാര്തരാഷ്ട്രബലം ദൃഷ്ട്വാ യുദ്ധായ സമുപസ്ഥിതമ്। അര്ജുനസ്യ ഹിതാര്ഥായ കൃഷ്ണോ വചനമബ്രവീത്
ധൃതരാഷ്ട്രന്റെ സൈന്യം യുദ്ധത്തിനായി ഒരുങ്ങിയിരിക്കുന്നതായി കണ്ടു, അർജുനന്റെ ഭാവിയ്ക്ക് വേണ്ടി കൃഷ്ണൻ വാക്കുകൾ പറഞ്ഞു.
ശുചിര്ഭൂത്വാ മഹാബാഹോ സംഗ്രാമാഭിമുഖേ സ്ഥിതഃ। പരാജയായ ശ്ത്രുണാം ദുര്ഗാസ്തോത്രമുദീരയ
മഹാബാഹുവായ നീ, ശുദ്ധനായ് യുദ്ധത്തിനായി നില്ക്കുമ്പോൾ, ശത്രുക്കളുടെ പരാജയത്തിനായി ദുർഗ്ഗാസ്തോത്രം പാരായണം ചെയ്യണം.
ഏവമുക്തോഽര്ജുനഃ സങ്ഖ്യേ വാസുദേവേന ധീമതാ। അവതീര്യ രഥാത്പാര്ഥഃ സ്തോത്രമാഹ കൃതാഞ്ജലിഃ
വാസുദേവൻ അങ്ങനെ ഉപദേശിച്ചതിനുശേഷം, പാർത്ഥൻ രഥത്തിൽ നിന്ന് ഇറങ്ങി, കയ്യുകൂപ്പി സ്തോത്രം ആരംഭിച്ചു.
നമസ്തേ സിദ്ധസേനാനി ആര്യേ മന്ദരവാസിനി । കുമാരി കാലി കാപാലി കപിലേ കൃഷ്ണപിങ്ഗലേ
സിദ്ധരുടെ സേനാനായികേ, മഹനീയളേ, മന്ദരപർവ്വതത്തിൽ വസിക്കുന്നവളേ, കന്യകേ, കാളിയേ, കപാലധാരിണിയേ, കപിലവണ്ണളേ, കൃഷ്ണപിംഗളനയനളേ, നമസ്കാരം.
ഭദ്രകാലി നമസ്തുഭ്യം മഹാകാലി നമോഽസ്തു തേ । ചണ്ഡി ചണ്ഡേ നമസ്തുഭ്യം താരിണി വരവര്ണിനി
ഭദ്രകാളിയേ, നിനക്കു വന്ദനം. മഹാകാളിയേ, നിനക്കു വന്ദനം. ചണ്ഡിയേ, ഭയങ്കരളേ, നിനക്കു വന്ദനം. രക്ഷയുള്ളവളേ, മനോഹരവണ്ണളേ, നിനക്കു വന്ദനം.
കാത്യായനി മഹാഭാഗേ കരാലി വിജയേ ജയേ। ശിഖിപിച്ഛധ്വജധരേ നാനാഭരണഭൂഷിതേ
കാത്യായനിയായ മഹാഭാഗ്യശാലിനിയേ, ഭയങ്കരരൂപിണിയേ, ജയവും വിജയവും ഉള്ളവളേ, മയില്പൊക്കിന്റെ പതാകയേന്തുന്നവളേ, പലഭൂഷണങ്ങൾ അണിഞ്ഞവളേ.
അട്ടശൂലപ്രഹരണേ സ്വങ്ഗഖേടകധാരിണി । ഗോപേന്ദ്രസ്യാനുജേ ജ്യേഷ്ഠേ നന്ദഗോപകുലോദ്ഭവേ
വലിയ ത്രിശൂലം ആയുധമായി വഹിക്കുന്നവളേ, സ്വന്തം കെട്ടിയും ശൂലവും കൈവശമുള്ളവളേ, ഗോവിന്ദന്റെ അനിയത്തിയേ, ജ്യേഷ്ഠയായവളേ, നന്ദഗോപന്റെ കുടുംബത്തിൽ ജനിച്ചവളേ.
മഹിഷാസൃക്പ്രിയേ നിത്യം കൌശികി പീതവാസിനി । അട്ടഹാസേ കോകമുഖേ നമസ്തേഽസ്തു രണപ്രിയേ
മഹിഷാസുരന്റെ രക്തം സദാ ഇഷ്ടപ്പെടുന്നവളേ, കൗശികിയായവളേ, മഞ്ഞവസ്ത്രം ധരിച്ചവളേ, ഉച്ചത്തിൽ ചിരിക്കുന്നവളേ, താമരമുഖിയായവളേ, യുദ്ധം ഇഷ്ടപ്പെടുന്നവളേ, നമസ്കാരം.
ഉഭേ ശാകമ്ഭരി ശ്വേതേ കൃഷ്ണേ കൈടഭനാശിനി । ഹിരണ്യാശ്ചി വിരൂപാക്ഷി സുധൂമ്രാക്ഷി നമോഽസ്തു തേ
ശാകംഭരിയായ നീ, വെള്ളയും കറുപ്പും നിറങ്ങളുള്ളവളേ, കൈടഭനെ സംഹരിച്ചവളേ, പൊന്നുപോലെയുള്ള കണ്ണുകളുള്ളവളേ, അനേകരൂപങ്ങളുള്ളവളേ, കഠിനവും ധൂമവണ്ണവും കണ്ണുകളുള്ളവളേ, നിനക്കു വന്ദനം.
വേദശ്രുതി മഹാപുണ്യേ ബ്രഹ്മണ്യേ ജാതവേദസി । ജമ്ബൂകടകചൈത്യേഷു നിത്യം സന്നിഹിതാലയേ
വേദശ്രുതിയായ മഹാപുണ്യവതിയായവളേ, ബ്രഹ്മണ്യമായവളേ, ജ്വലിക്കുന്നവളേ, ജംബൂകടകത്തിലെ ക്ഷേത്രങ്ങളിൽ എപ്പോഴും സന്നിഹിതയായവളേ.
ത്വം ബ്രഹ്മവിദ്യാ വിദ്യാനാം മഹാനിദ്രാ ച ദേഹിനാമ്। സ്കന്ദമാതര്ഭഗവതി ദുര്ഗേ കാന്താരവാസിനി
വിദ്യകളിൽ ബ്രഹ്മവിദ്യയായവളേ, ജീവികൾക്ക് മഹാനിദ്രയായവളേ, സ്കന്ദന്റെ മാതാവായ ഭഗവതിയായ ദുർഗ്ഗേ, കാട്ടിൽ വസിക്കുന്നവളേ.
സ്വാഹാകാരഃ സ്വധാ ചൈവ കലാ കാഷ്ഠാ സരസ്വതീ। സാവിത്രീ വേദമാതാ ച തഥാ വേദാന്ത ഉച്യതേ
നീ സ്വാഹാകാരവും സ്വധയും കാലാവസ്ഥകളും സരസ്വതിയും സാവിത്രിയും വേദമാതാവും, അതുപോലെ വേദാന്തവുമാണ്.
സ്തുതാസി ത്വം മഹാദേവി വിശുദ്ധേനാന്തരാത്മനാ । ജയോ ഭവതു മേ നിത്യം ത്വത്പ്രസാദാദ്രണാജിരേ
മഹാദേവിയായ നിന്നെ, ശുദ്ധമായ അന്തരാത്മാവോടെ ഞാൻ സ്തുതിച്ചു. നിന്റെ അനുഗ്രഹത്താൽ എനിക്ക് യുദ്ധഭൂമിയിൽ എപ്പോഴും വിജയം ഉണ്ടാകട്ടെ.
കാന്താരഭയദുര്ഗേഷു ഭക്താനാം ചാലയേഷു ച । നിത്യം വസസി പാതാലേ യുദ്ധേ ജയസി ദാനവാന്
ഭയപ്പെടുത്തുന്ന കാട്ടിലും കോട്ടകളിലും ഭക്തരുടെ വീടുകളിലും നീ എപ്പോഴും വസിക്കുന്നു; പാതാളത്തിൽ നീ നിലകൊള്ളുന്നു; യുദ്ധത്തിൽ നീ ദാനവരെ ജയിക്കുന്നു.
ത്വം ജമ്ഭനീ മോഹിനീ ച മായാ ഹ്രീഃ ശ്രീസ്തഥൈവ ച । സംധ്യാ പ്രഭാവതീ ചൈവ സാവിത്രീ ജനനീ തഥാ
നീ ജംഭനിയും മോഹിനിയും മായയും ഹ്രീയും ശ്രീയും കൂടിയാണ്; സംധ്യയും പ്രകാശവതിയും സാവിത്രിയും അമ്മയും നീ തന്നെയാണ്.
തുഷ്ടിഃ പുഷ്ടിര്ധൃതിര്ദീപ്തിശ്ചന്ദ്രാദിത്യവിവര്ധിനീ । ഭൂതിര്ഭൂതിമതാം സങ്ഖ്യേ വീക്ഷ്യസേ സിദ്ധചാരണൈഃ
നീ തൃപ്തിയും പോഷണവും സ്ഥിരതയും പ്രകാശവും ചന്ദ്രനും സൂര്യനും വളരാൻ കാരണമാകുന്നവളാണ്; സമരഭൂമിയിൽ സമ്പന്നന്മാരിൽ സമ്പത്തായി നീ കാണപ്പെടുന്നു; സിദ്ധരും ചാരണന്മാരും നിന്നെ കാണുന്നു.
തതഃ പാര്ഥസ്യ വിജ്ഞായ ഭക്തിം മാനവവത്സലാ। അന്തരിക്ഷഗതോവാച ഗോവിന്ദസ്യാഗ്രതഃ സ്ഥിതാ
അപ്പോൾ, പാർത്ഥന്റെ ഭക്തി മനസ്സിലാക്കി, മനുഷ്യരോടു കരുണയുള്ളവളായി, ഗോവിന്ദന്റെ മുമ്പിൽ ആകാശത്തിൽ നിന്നു അവൾ സംസാരിച്ചു.
സ്വല്പേനൈവ തു കാലേന ശത്രൂഞ്ജേഷ്യസി പാണ്ഡവ । നരസ്ത്വമസി ദുര്ധര്ഷ നാരായണസഹായവാന്
പാണ്ടവാ, വളരെ കുറച്ച് സമയത്തിനകം നീ ശത്രുക്കളെ ജയിക്കും; നാരായണന്റെ സഹായത്തോടെ നിന്നെ ജയിക്കാൻ ആരും കഴിയില്ല.
അജേയസ്ത്വം രണേഽരീണാമപി വജ്രഭൃതഃ സ്വയമ് । ഇത്യേവമുക്ത്വാ വരദാ ക്ഷണേനാന്തരധീയത
വജ്രം കൈവശമുള്ളവനും യുദ്ധത്തിൽ നിന്നെ ജയിക്കാൻ കഴിയില്ല; ഇങ്ങനെ പറഞ്ഞ്, വരദായിനി ഒരു നിമിഷത്തിൽ അദൃശ്യമായി.