തത്ര രത്നാനി ദിവ്യാനി സ്വയം രക്ഷതി കേശവഃ । പ്രസന്നശ്ചാഭവത്തത്ര പ്രജാനാം വ്യദധത്സുഖമ്
അവിടെ ദിവ്യരത്നങ്ങൾ കേശവൻ തന്നെയാണ് സംരക്ഷിക്കുന്നത്. അദ്ദേഹം സന്തോഷത്തോടെ അവിടെയുള്ള ജനങ്ങൾക്ക് സന്തോഷം നൽകി.
കുശസ്തമ്ബഃ കുശദ്വീപേ മധ്യേ ജനപദൈഃ സഹ । സംപൂജ്യതേ ശാല്മലിശ്ച ദ്വീപേ ശാല്മലികേ നൃപ
കുശദ്വീപിൽ ജനങ്ങളോടൊപ്പം കുശസ്തംഭം ആരാധിക്കപ്പെടുന്നു. അങ്ങനെ തന്നെ ശാൽമലിദ്വീപിൽ ശാൽമലി വൃക്ഷവും മഹാരാജാവേ.
ക്രൌഞ്ചദ്വീപേ മഹാക്രൌഞ്ചോ ഗിരീ രത്നചയാകരഃ । സംപൂജ്യതേ മഹാരാജ ചാതുര്വര്ണ്യേന നിത്യദാ
ക്രൗഞ്ചദ്വീപിൽ മഹാക്രൗഞ്ചൻ എന്ന മഹാപർവതം, രത്നങ്ങളുടെ നിധി, നാലു വർണ്ണക്കാരും എല്ലായ്പ്പോഴും ആരാധിക്കുന്നു, മഹാരാജാവേ.
ഗോമന്തഃ പര്വതോ രാജന്സുമഹാന്സര്വധാതുമാന് । യത്ര നിത്യം നിവസതി ശ്രീമാന്കമലലോചനഃ
ഗോമന്തം എന്ന പർവതം, രാജാവേ, വളരെ വലുതും എല്ലാ ധാതുക്കളിലും സമ്പന്നവുമാണ്. അവിടെ കമലനയനായ ശ്രീമാനായവൻ എപ്പോഴും വസിക്കുന്നു.
മോക്ഷിഭിഃ സംസ്തുതോ നിത്യം പ്രഭുര്നാരായണോ ഹരിഃ । കുശദ്വീപേ തു രാജേന്ദ്ര പര്വതോ വിദ്രുമൈശ്ചിതഃ
മോക്ഷം ആഗ്രഹിക്കുന്നവർ അവിടെ നാരായണഹരിയെ എപ്പോഴും സ്തുതിക്കുന്നു. കുശദ്വീപിൽ, രാജാധിരാജാവേ, പവഴകൊണ്ടു അലങ്കരിച്ച പർവതവും ഉണ്ട്.
സുനാമാ നാമ ദുര്ധര്ഷോ ദ്വിതീയോ ഹേമപര്വതഃ । ദ്യുതിമാന്നാമ കൌരവ്യ തൃതീയഃ കുമുദോ ഗിരിഃ
ആദ്യത്തെത് പ്രശസ്തനും ഭയങ്കരനുമായ സുനാമൻ എന്ന പർവതമാണ്. രണ്ടാമത്തേത് സ്വർണ്ണപർവതം. മൂന്നാമത്തേത്, കൌരവനേ, പ്രകാശമുള്ള കുമുദപർവതം.
ചതുര്ഥഃ പുഷ്പവാന്നാമ പഞ്ചമസ്തു കുശേശയഃ । ഷഷ്ഠോ ഹരിഗിരിര്നാമ ഷഡേതേ പര്വതോത്തമാഃ
നാലാമത്തേത് പുഷ്പവാൻ, അഞ്ചാമത്തേത് കുശേശയൻ, ആറാമത്തേത് ഹരിഗിരി — ഇവ ആറും പ്രധാനപ്പെട്ട പർവതങ്ങളാണ്.
തേഷാമന്തരവിഷ്കമ്ഭോ ദ്വിഗുണഃ സര്വഭാഗശഃ । ഔദ്ഭിദം പ്രഥമം വര്ഷം ദ്വിതീയം വേണുമണ്ഡലമ്
അവയുടെ ഇടവേള ഓരോന്നും മുൻപത്തേതിന്റെ ഇരട്ടിയാണു്. ആദ്യത്തെ പ്രദേശം ഔദ്ഭിദം, രണ്ടാമത്തേത് വേണുമണ്ഡലം.
തൃതീയം സുരഥാകാരം ചതുര്ഥം കമ്ബലം സ്മൃതമ് । ധൃതിമത്പഞ്ചമം വര്ഷം ഷഷ്ഠം പ്രഭാകരമ്
മൂന്നാമത്തേത് സുരഥാകാരം, നാലാമത്തേത് കംബലം എന്നറിയപ്പെടുന്നു. അഞ്ചാമത്തേത് ധൃതിമത് പ്രദേശവും, ആറാമത്തേത് പ്രഭാകരം.
സപ്തമം കാപിലം വര്ഷം സപ്തൈതേ വര്ഷലമ്ഭകാഃ । ഏതേഷു ദേവഗന്ധര്വാഃ പ്രജാശ്ച ജഗതീശ്വര
ഏഴാമത്തേത് കാപിലം പ്രദേശം. ഇവയാണ് ആഴ്ചു പ്രദേശങ്ങൾ. ഇവിടങ്ങളിൽ ദേവന്മാരും ഗന്ധർവന്മാരും ജനങ്ങളും വസിക്കുന്നു, ഭൂമിയുടെ അധിപനേ.
വിഹരന്തേ രമന്തേ ച ന തേഷു മ്രിയതേ ജനഃ। ന തേഷു ദസ്യവഃ സന്തി മ്ലേച്ഛജാത്യോപി വാ നൃപ
അവർ അവിടെയൊക്കെ സന്തോഷത്തോടെ സഞ്ചരിക്കുകയും ആസ്വദിക്കുകയും ചെയ്യുന്നു. അവിടെയുള്ളവർക്ക് മരണം ഇല്ല. അവിടെ കള്ളന്മാരോ വിദേശജനങ്ങളോ ഇല്ല, രാജാവേ.
ഗൌരപ്രായോ ജനഃ സര്വഃ സുകുമാരശ്ച പാര്ഥിവ । അവശിഷ്ടേഷു സര്വേഷു വക്ഷ്യാമി മനുജേശ്വര
അവിടെയുള്ള ജനങ്ങൾ എല്ലാം ഭൂരിഭാഗവും വെളുപ്പും സുന്ദരരുമാണ്, മനുഷ്യാധിപനേ. ശേഷിക്കുന്നവയെക്കുറിച്ച് ഞാൻ ഇനി പറയാം, മനുഷ്യാധിപനേ.
യഥാശ്രുതം മഹാരാജ തദവ്യഗ്രമനാഃ ശ്രൃണു । ക്രൌഞ്ചദ്വീപേ മഹാരാ ക്രൌഞ്ചോ നാമ മഹാഗിരിഃ
മഹാരാജാവേ, ഞാൻ കേട്ടതുപോലെ മനസ്സിൽ ഒരു ചിതലുമില്ലാതെ കേൾക്കൂ. ക്രൗഞ്ചദ്വീപിൽ ക്രൗഞ്ചം എന്ന വലിയ പർവ്വതം ഉണ്ട്.
ക്രൌഞ്ചാത്പരോ വാമനകോ വാമനാദന്ധകാരകഃ। അന്ധകാരാത്പരോ രാജന്മൈനാകഃ പര്വതോത്തമഃ
ക്രൗഞ്ചത്തിന് അപ്പുറം വാമനകം എന്ന പർവ്വതം, വാമനകത്തിന് അപ്പുറം അന്ധകാരകം, അന്ധകാരകത്തിന് അപ്പുറം മഹാരാജാവേ, മൈനാകം എന്ന ഉന്നത പർവ്വതം ഉണ്ട്.
മൈനാകാത്പരതോ രാദന്ഗോവിന്ദോ ഗിരിരുത്തമഃ । ഗോവിന്ദാത്പരതോ രാജന്നിബിഡോ നാമ പര്വതഃ
മൈനാകത്തിന് അപ്പുറം ഗൊവിന്ദം എന്ന ഉത്തമ പർവ്വതം, ഗൊവിന്ദത്തിന് അപ്പുറം രാജാവേ, നിബിഡം എന്ന പർവ്വതം ഉണ്ട്.
പരസ്തു ദ്വിഗുണസ്തേഷാം വിഷ്കമ്ഭോ വംശവര്ധന । ദേശാംസ്തത്ര പ്രവക്ഷ്യാമി തന്മേ നിഗദതഃ ശ്രൃണു
അതിനപ്പുറം വംശവർധനം എന്ന പർവ്വതം ഉണ്ട്, അതിന്റെ വീതി മുൻപുള്ളവയുടെ ഇരട്ടിയാണ്. അവിടെയുള്ള ദേശങ്ങൾ ഞാൻ പറയാം; അതു ശ്രദ്ധിച്ചു കേൾക്കൂ.
ക്രോഞ്ചസ്യ കുശലോ ദേശോ വാമനസ്യ മനോനുഗഃ। മനോനുഗാത്പരശ്ചോഷ്ണോ ദേശഃ കുരുകുലോദ്വഹ
ക്രൗഞ്ചത്തിന് കുശലമെന്ന ദേശവും, വാമനകത്തിന് മനോനുഗം എന്ന ദേശവും ഉണ്ട്. മനോനുഗത്തിന് അപ്പുറം, കുരുകുലത്തിലെ ശ്രേഷ്ഠനേ, ഉഷ്ണം എന്ന ദേശം ഉണ്ട്.
ഉഷ്ണാത്പരഃ പ്രാവരകഃ പ്രാവാരാദന്ധകാരകഃ। അന്ധകാരകദേശാത്തു മുനിദേശഃ പരഃ സ്മൃതഃ
ഉഷ്ണം ദേശത്തിന് അപ്പുറം പ്രാവരകം, പ്രാവരകത്തിന് അപ്പുറം അന്ധകാരകം, അന്ധകാരകദേശത്തിന് അപ്പുറം മുനിമാരുടെ ദേശം എന്നറിയപ്പെടുന്നു.
മുനിദേശാത്പരശ്ചൈവ പ്രോച്യതേ ദുന്ദുഭിസ്വനഃ। സിദ്ധചാരണസംകീര്ണോ ഗൌരപ്രായോ ജനാധിപ
മുനിദേശത്തിന് അപ്പുറം ദുന്ദുഭിസ്വനമെന്ന ദേശം ഉണ്ട്. അവിടെ സിദ്ധന്മാരും ചരണമാരും നിറഞ്ഞിരിക്കുന്നു, അധികവും വെളുത്തവർ അവിടെ വസിക്കുന്നു, മനുഷ്യനാഥനേ.
ഏതേ ദേശാ മഹാരാജ ദേവഗന്ധര്വസേവിതാഃ । പുഷ്കരേ പുഷ്കരോ നാമ പര്വതോ മണിരത്നവാന്
മഹാരാജാവേ, ഈ ദേശങ്ങൾ ദേവന്മാരും ഗന്ധർവന്മാരും സന്ദർശിക്കുന്നവയാണ്. പുഷ്കരത്തിൽ പുഷ്കരം എന്ന മണിമുത്തുകൾകൊണ്ടു അലങ്കരിച്ച പർവ്വതം ഉണ്ട്.
തത്ര നിത്യം പ്രഭവതി സ്വയം ദേവഃ പ്രജാപതിഃ । തം പര്യുപാസതേ നിത്യം ദേവാഃ സര്വേ മഹര്ഷയഃ
അവിടെ ദേവനായ പ്രജാപതി സ്വയം എപ്പോഴും വസിക്കുന്നു. ദേവന്മാരും മഹർഷിമാരും എല്ലായ്പ്പോഴും അവനെ സേവിക്കുന്നു.
വാഗ്ഭിര്മനോനുകൂലാഭിഃ പൂജയന്തോ ജനാധിപ। ജമ്ബൂദ്വീപാത്പ്രവര്തന്തേ രത്നാനി വിവിധാന്യുത
വാക്കിലും മനസ്സിലും ഐക്യത്തോടെ അവനെ ആദരിക്കുന്നു, മനുഷ്യനാഥനേ. ജംബുദ്വീപത്തിൽനിന്ന് വിവിധതരം രത്നങ്ങൾ ഉദിക്കുന്നു.
ദ്വീപേഷു തേഷു സര്വേഷു പ്രജാനാം കുരുസത്തമ। ബ്രഹ്മചര്യേണ സത്യേന പ്രജാനാം ഹി ദമേന ച
കുരുകുലത്തിലെ ശ്രേഷ്ഠനേ, ആ ദ്വീപുകളിൽ എല്ലാവരും ബ്രഹ്മചര്യവും സത്യവും ആത്മനിയന്ത്രണവും പാലിച്ചാണ് ജീവിക്കുന്നത്.
ആരോഗ്യായുഃപ്രമാണാഭ്യാം ദ്വിഗുണം ദ്വിഗുണം തതഃ। ഏകോ ജനപദോ രാജന്ദ്വീപേഷ്വേതേഷു ഭാരത। ഉക്താ ജനപദാ യേഷു ധര്മശ്ചൈകഃ പ്രദൃശ്യതേ
ആരോഗ്യവും ആയുസും ഓരോ ദ്വീപിലും മുൻപത്തേതിന്റെ ഇരട്ടിയാണ്, ഭാരതാ. അവിടെ ഓരോ ദ്വീപിലും ഒരു ജനപദം മാത്രമേയുള്ളൂ, അവിടെ ഒരു മതം മാത്രം കാണാം.
ഈശ്വരോ ദണ്ഡമുദ്യമ്യ സ്വയമേവ പ്രജാപതിഃ । ദ്വീപാനേതാന്മഹാരാജ രക്ഷംസ്തിഷ്ഠതി നിത്യദാ
മഹാരാജാവേ, പ്രജാപതി ദണ്ഡം ഉയർത്തി ഈ ദ്വീപുകളെ എല്ലാം സ്വയം സംരക്ഷിക്കുന്നു.
സ രാജാ സ ശിവോ രാജന്സ പിതാ പ്രതിതാമഹഃ । ഗോപായതി നരശ്രേഷ്ഠ പ്രജാഃ സജഡപണ്ഡിതാഃ
അവൻ രാജാവും ശിവനും, പിതാവും പിതാമഹനുമാണ്. മനുഷ്യശ്രേഷ്ഠനേ, അവൻ മന്ദബുദ്ധികളും പണ്ഡിതന്മാരും എല്ലാരെയും സംരക്ഷിക്കുന്നു.
ഭോജനം ചാത്ര കൌരവ്യ പ്രജാഃ സ്വയമുപസ്ഥിതമ് । സിദ്ധമേവ മഹാബാഹോ തദ്ധി ഭുഞ്ജന്തി നിത്യദാ
കൗരവ്യാ, അവിടെ ജനങ്ങൾക്ക് ഭക്ഷണം സ്വയം ലഭിക്കുന്നു; മഹാബാഹുവേ, അതു എല്ലായ്പ്പോഴും തയ്യാറായിരിക്കുന്നു, അവർ അതു ദിവസേന ആസ്വദിക്കുന്നു.
തതഃ പരം സമാ നാമ ദൃശ്യതേ ലോകസംസ്ഥിതിഃ। ചതുരശ്ര മഹാരാജ ത്രയസ്ത്രിംശത്തു മണ്ഡലമ്
അതിനപ്പുറം സമം എന്ന ലോകസ്ഥിതി കാണാം; അതു ചതുരശ്രാകൃതിയിലാണ്, മഹാരാജാവേ, അതിന്റെ ചുറ്റളവ് മുപ്പത്തിമൂന്നാണ്.
തത്ര തിഷ്ഠന്തി കൌരവ്യ ചത്വാരോ ലോകസംമതാഃ। ദിഗ്ഗജാ ഭരതശ്രേഷ്ഠ വാമനൈരാവതാദയഃ
കൗരവ്യാ, അവിടെ ലോകത്തിൽ പ്രശസ്തമായ നാലു ദിഗ്ഗജങ്ങൾ നിലകൊള്ളുന്നു, ഭാരതശ്രേഷ്ഠാ, വാമനനും ഐരാവതനും മറ്റു രണ്ടുപേരും.
സുപ്രതീകസ്തദാ രാജന്പ്രഭിന്നകരടാമുഖഃ। തസ്യാഹം പരിമാണം തു ന സംഖ്യാതുമിഹോത്സഹേ
രാജാവേ, അവിടെ സുപ്രതീകം എന്ന ദിഗ്ഗജം ഉണ്ട്, അതിന്റെ വായ് പൊട്ടിയതും വലിയതുമാണ്. അതിന്റെ വലിപ്പം ഞാൻ ഇവിടെ എണ്ണി പറയാൻ കഴിയില്ല.