സോഽഭ്യഗച്ഛത യക്ഷേന്ദ്രമാഹൂതഃ പൃഥിവീപതേ। സ്ത്രീമരൂപോ മഹാരാജ തസ്ഥൌ വ്രീഡാസമന്വിതഃ
അങ്ങനെ വിളിപ്പിക്കപ്പെട്ട സ്ഥൂണൻ, ഭൂമിയുടെ രാജാവേ, യക്ഷാധിപന്റെ മുന്നിൽ സ്ത്രീരൂപത്തിൽ ലജ്ജയോടെ നിന്നു.
തം ശശാപാഥ സംക്രുദ്ധോ ധനദഃ കുരൂനന്ദന । ഏവമേവ ഭവത്വദ്യ സ്ത്രീത്വം പാപസ്യ ഗുഹ്യകാഃ
അപ്പോൾ ധനദൻ കോപത്തോടെ അവനെ ശപിച്ചു: 'ഇന്ന് നിന്നെ ഗുഹ്യകർ സ്ത്രീയാക്കട്ടെ, നീ ചെയ്ത പാപത്തിന്.'
തതോഽബ്രവീദ്യക്ഷപതിര്മഹാത്മാ യസ്മാദദാസ്ത്വവമന്യേഹ യക്ഷാന്। ശിഖണ്ഡിനോ ലക്ഷണം പാപബുദ്ധേ സ്ത്രീലക്ഷണം ചാഗ്രഹീഃ പാപകര്മന്
അപ്പോൾ മഹാത്മാവായ യക്ഷാധിപൻ പറഞ്ഞു: 'നീ ഇവിടെ യക്ഷന്മാരിൽ മറ്റൊരുവർക്കും ശിഖണ്ഡിയുടെ ലക്ഷണങ്ങൾ നൽകിയതുകൊണ്ടും, നീ പാപബുദ്ധിയോടെ സ്ത്രീയുടെ ലക്ഷണങ്ങൾ ഏറ്റെടുത്തതുകൊണ്ടും—'
അപ്രവൃത്തം സുദുര്ബുദ്ധേ യസ്മാദേതത്ത്വയാ കൃതമ്। തസ്മാദദ്യ പ്രഭൃത്യേവ സ്ത്രീ ത്വം സാ പുരുഷസ്തഥാ
'നിന്റെ അത്യന്തം ദുഷ്ടമായ മനസ്സുകൊണ്ട് അനുമതിയില്ലാതെ ഈ പ്രവൃത്തി ചെയ്തതുകൊണ്ട്, ഇന്നുമുതൽ നീ സ്ത്രീയും അവൻ പുരുഷനും ആകട്ടെ.'
തതഃ പ്രസാദയാമാസുര്യക്ഷാ വൈശ്രവണം കില। സ്ഥൂണസ്യാര്ഥേ കുരുഷ്വാന്തം ശാപസ്യേതി പുനഃ പുനഃ
അപ്പോൾ യക്ഷന്മാർ വൈശ്രവണനെ വീണ്ടും വീണ്ടും അപേക്ഷിച്ചു: 'സ്ഥൂണന്റെ ശാപം നീ അവസാനിപ്പിക്കണമേ.'
തതോ മഹാത്മാ യക്ഷേന്ദ്രഃ പ്രത്യുവാചാനുഗാമിനഃ । സര്വാന്യക്ഷഗണാംസ്താത ശാപസ്യാന്തചികീര്ഷയാ
അപ്പോൾ മഹാത്മാവായ യക്ഷാധിപൻ, ശാപം അവസാനിപ്പിക്കണമെന്നാഗ്രഹത്തോടെ, തന്റെ പിന്നാലെ വന്ന എല്ലാ യക്ഷസംഘത്തോടും പറഞ്ഞു.
ശിഖണ്ഡിനി ഹതേ യക്ഷാഃ സ്വം രൂപം പ്രതിപത്സ്യതേ । സ്ഥൂണോ യക്ഷോ നിരുദ്വേഗോ ഭവത്വിതി മഹാമനാഃ
'ശിഖണ്ഡി കൊല്ലപ്പെടുമ്പോൾ, യക്ഷൻ തന്റെ യഥാർത്ഥ രൂപം തിരിച്ചുപിടിക്കും; സ്ഥൂണൻ യക്ഷന് ആശങ്കയില്ലാതാകട്ടെ'—ഇങ്ങനെ മഹാമനസ് പറഞ്ഞു.
ഇത്യുക്ത്വാ ഭഗവാന്ദേവോ യക്ഷരാജഃ സുപൂജിതഃ । പ്രയയൌ സഹിതഃ സര്വൈര്നിമേഷാന്തരചാരിഭിഃ
ഇങ്ങനെ പറഞ്ഞശേഷം, ഭഗവാൻ ദേവൻ, യക്ഷരാജാവ്, യഥോചിതമായി ആദരിക്കപ്പെട്ട്, നിമിഷത്തിൽ സഞ്ചരിക്കുന്ന എല്ലാവരോടും കൂടി പുറപ്പെട്ടു.
സ്ഥൂണസ്തു ശാപം സംപ്രാപ്യ തത്രൈവ ന്യവസത്തദാ। സമയേ ചാഗമൂത്തൂര്ണം ശിഖണ്ഡീ തം ക്ഷപാചരമ്
സ്ഥൂണൻ ശാപം ഏറ്റുവാങ്ങി അവിടെ തന്നെ അന്നത്തെ സമയത്ത് പാർത്തി; നിശ്ചിത സമയത്ത് ശിഖണ്ഡി ആ രാത്രിസഞ്ചാരിയെ സമീപിച്ചു.
സോഽഭിഗമ്യാബ്രവീദ്വാക്യം പ്രാപ്തോഽസ്മി ഭഗവന്നിതി। തമബ്രവീത്തതഃ സ്ഥൂണഃ പ്രീതോഽസ്മീതി പുനഃ പുനഃ
അവനെ സമീപിച്ച്, 'ഭഗവൻ, ഞാൻ എത്തി,' എന്നു പറഞ്ഞു. അപ്പോൾ സ്ഥൂണൻ അവനോട് വീണ്ടും വീണ്ടും 'ഞാൻ സന്തോഷവാനാണ്' എന്നു പറഞ്ഞു.
ആര്ജവേനാഗതം ദൃഷ്ട്വാ രാജപുത്രം ശിഖണ്ഡിനമ് । സര്വമേവ യഥാവൃത്തമാചചക്ഷേ ശിഖണ്ഡിനേ
സത്യസന്ധതയോടെ എത്തിയ രാജപുത്രൻ ശിഖണ്ഡിയെ കണ്ടു, സ്ഥൂണൻ സംഭവിച്ച കാര്യങ്ങൾ എല്ലാം യഥാർത്ഥത്തിൽ അവനോട് പറഞ്ഞു.
ശപ്തോ വൈശ്രവണേനാഹം ത്വത്കൃതേ പാര്ഥിവാത്മജ । ഗച്ഛേദാനീം യഥാകാമം ചര ലോകാന്യഥാസുഖമ്
'നിന്റെ കാരണത്താൽ വൈശ്രവണൻ എന്നെ ശപിച്ചു, രാജപുത്രാ; ഇനി നീ ഇഷ്ടമുള്ളിടത്തേക്ക് പോകൂ, ലോകങ്ങളിൽ സുഖത്തോടെ സഞ്ചരിക്കൂ.'
ദിഷ്ടമേതത്പുരാ മന്യേ ന ശക്യമതിവര്തിതുമ് । ഗമനം തവ ചേതോ ഹി പൌലസ്ത്യസ്യ ച ദര്ശനമ്
'ഇത് മുൻകൂട്ടി നിർണ്ണയിച്ചതാണെന്ന് ഞാൻ കരുതുന്നു, അതിൽ നിന്നു ഒഴിയാൻ കഴിയില്ല; നിന്റെ യാത്രയും പൗലസ്ത്യപുത്രനെ കാണുന്നതും അതുപോലെയാണ്.'
ഏവമുക്തഃ ശിഖണ്ഡീ തു സ്ഥൂണയക്ഷേണ ഭാരത । പ്രത്യാജഗാമ നഗരം ഹര്വേണ മഹതാവൃതഃ
ഇങ്ങനെ സ്ഥൂണയക്ഷൻ പറഞ്ഞതുകേട്ട്, ഭാരതാ, ശിഖണ്ഡി വലിയ അനുചരസമൂഹത്തോടൊപ്പം നഗരത്തിലേക്ക് മടങ്ങി.
പൂജയാമാസ വിവിധൈര്ഗന്ധമാല്യൈര്മഹാധനൈഃ । ദ്വിജാതീന്ദേവതാശ്ചൈവ ചൈത്യാനഥ ചതുഷ്പഥാന്
അവൻ വിവിധ സുഗന്ധവസ്തുക്കളും പുഷ്പമാലകളും വലിയ ധനസമ്പത്തും നൽകി, ദ്വിജന്മാരെയും ദേവന്മാരെയും ക്ഷേത്രങ്ങളെയും ചതുര്ശ്ശലകളെയും ആദരിച്ചു.
ദ്രുപദഃ സഹ പുത്രേണ സിദ്ധാര്ഥേന ശിഖണ്ഡിനാ । മുദം ച പരമാം ലേഭേ പാഞ്ചാല്യഃ സഹ ബാന്ധവൈഃ
ദ്രുപദനും പുത്രനായ സിദ്ധാർത്ഥനും ശിഖണ്ഡിയും കൂടെ, പാഞ്ചാലനും ബന്ധുക്കളുമൊത്ത് പരമാനന്ദം അനുഭവിച്ചു.
ശിഷ്യാര്ഥം പ്രദദൌ ചാഥ ദ്രോണായ കുരുപുങ്ഗവ । ശിഖണ്ഡിനം മഹാരാജ പുത്രം സ്ത്രീപൂര്വിണം തഥാ
ശിഷ്യന്റെ കാരണത്താൽ, കുരുക്കളുടെ ശ്രേഷ്ഠനായവൻ ശിഖണ്ഡിയെ, ദ്രുപദന്റെ മകനായവളെ—മുന്പ് സ്ത്രീയായിരുന്നതിനെ—ദ്രോണന് നൽകി, മഹാരാജാവേ.
പ്രതിപേദേ ചതുഷ്പാദം ധനുര്വേദം നൃപാത്മജഃ। ശിഖണ്ഡീ സഹ യുഷ്മാഭിര്ധൃഷ്ടദ്യുമ്നശ്ച പാര്ഷതഃ
നൃപപുത്രൻ ശിഖണ്ഡിയും നിങ്ങളും കൂടെ, പാര്ഷതനായ ധൃഷ്ടദ്യുമ്നനും ചേർന്ന്, ധനുര്വേദത്തിലെ നാലു ഭാഗങ്ങളും പൂർണ്ണമായി അഭ്യസിച്ചു.
മമ ത്വേതച്ചരാസ്താത യഥാവത്പ്രത്യവേദയന് । ജഡാന്ധബധിരാകാരാ യേ മുക്താ ദ്രപദേ മയാ
എന്നാൽ, അച്ഛാ, ഞാൻ ദ്രുപദന്റെ വീട്ടിൽ വിട്ടയച്ചവരെ, മന്ദബുദ്ധിയുള്ളവരും കുരുടരും ചെവിടരും പോലെ നടിച്ചവരെ, എന്റെ ചാരന്മാർ എനിക്ക് യഥാർത്ഥത്തിൽ അറിയിച്ചു.
ഏവമേഷ മഹാരാജ സ്ത്രീ പുമാന്ദ്രുപദാത്മജഃ । സ സംഭൂതഃ കുരുശ്രേഷ്ഠ ശിഖണ്ഡീ രഥസത്തമഃ
ഇങ്ങനെ, മഹാരാജാവേ, ദ്രുപദന്റെ മകനായ ശിഖണ്ഡി സ്ത്രീയും പുരുഷനും ഒരുപോലെ ആണ്; കുരുക്കളുടെ ശ്രേഷ്ഠനേ, അവൻ അങ്ങനെ ജനിച്ചു, രഥസാരഥികളിൽ പ്രധാനിയുമാണ്.
ജ്യേഷ്ഠാ കാശിപതേഃ കന്യാ അമ്ബാ നാമേതി വിശ്രുതാ । ദ്രുപദസ്യ കുലേ ജാതാ ശിഖണ്ഡീ ഭരതര്ഷഭ
കാശിരാജാവിന്റെ മൂത്തമകളായ അംബ എന്ന പേരിൽ പ്രശസ്തയായവൾ, ദ്രുപദന്റെ കുടുംബത്തിൽ ശിഖണ്ഡിയായി ജനിച്ചു, ഭാരതവംശത്തിലെ മഹാനായവനേ.
നാഹമേനം ധനുഷ്പാണിം യുയുത്സും സമുപസ്ഥിതമ് । മുഹൂര്തമപി പശ്യേയം പ്രഹരേയം ന ചാപ്യുത
യുദ്ധത്തിനായി വില്ലേന്തി നിന്നിരിക്കുന്ന ഈ ശിഖണ്ഡിയെ ഞാൻ ഒരു നിമിഷം പോലും നോക്കാൻ സഹിക്കില്ല; അതുപോലെ, അവനെ ഞാൻ ആക്രമിക്കാനും കഴിയില്ല.
വ്രതമേതന്മമ സദാ പൃഥിവ്യാമപി വിശ്രുതമ് । സ്ത്രിയാം സ്ത്രീപൂര്വകേ ചൈവ സ്ത്രീനാമ്നി സ്ത്രീസരൂപിണി
ഭൂമിയിലെ എല്ലാവർക്കും അറിയാവുന്ന എന്റെ വ്രതം ഇതാണ്: സ്ത്രീയെയും, മുൻകാലത്ത് സ്ത്രീയായിരുന്നവരെയും, സ്ത്രീപേരുള്ളവരെയും, സ്ത്രീരൂപമുള്ളവരെയും എതിര്ക്കില്ല.
ന മുഞ്ചേയമഹം ബാണമിതി കൌരവനന്ദന । ന ഹന്യാമഹമേതേന കാരണേന ശിഖണ്ഡിനമ്
കൗരവകുലത്തിലെ സന്താനമേ, അങ്ങനെയുള്ളവരോട് ഞാൻ ഒരിക്കലും അമ്പ് വെടിയില്ല; അതുകൊണ്ടാണ് ഞാൻ ശിഖണ്ഡിയെ കൊല്ലാത്തത്.
ഏതത്തത്ത്വമഹം വേദ ജന്മ താത ശിഖണ്ഡിനഃ । തതോ നൈനം ഹനിഷ്യാമി സമരേഷ്വാതതായിനമ്
അച്ഛാ, ശിഖണ്ഡിയുടെ ജനനസത്യത്തെക്കുറിച്ച് ഞാൻ അറിയുന്നു; അതുകൊണ്ട്, യുദ്ധത്തിൽ അവൻ എന്നെ ആക്രമിച്ചാലും ഞാൻ അവനെ കൊല്ലില്ല.
യദി ഭീഷ്മഃ സ്ത്രിയം ഹന്യാത്സന്തഃ കുര്യുര്വിഗര്ഹണമ് । നൈനം തസ്മാദ്ധനിഷ്യാമി ദൃഷ്ട്വാപി സമരേ സ്ഥിതമ്
ഭീഷ്മൻ ഒരു സ്ത്രീയെ കൊല്ലുകയാണെങ്കിൽ, ധാർമ്മികർ അവനെ കുറ്റം പറയും; അതിനാൽ, യുദ്ധഭൂമിയിൽ അവനെ കണ്ടാലും ഞാൻ കൊല്ലില്ല.
ഏതച്ഛ്രുത്വാ തു കരവ്യോ രാജാ ദുര്യോധനസ്തദാ। മുഹൂര്തമിവ സ ധ്യാത്വാ ഭീഷ്മേ യുക്തമമന്യത
ഇത് കേട്ട രാജാവ് ദുര്യോധനൻ, ഒരു നിമിഷം ആലോചിച്ച്, ഭീഷ്മന്റെ വാക്കുകൾ ശരിയാണെന്ന് കരുതി.
പ്രഭാതായാം തു ശര്വര്യാം പുനരേവ സുതസ്തവ। മധ്യേ സര്വസ്യ സൈന്യസ്യ പിതാമഹമപൃച്ഛത
രാത്രി കഴിഞ്ഞ് പുലർച്ചെ, നിന്റെ മകൻ വീണ്ടും മുഴുവൻ സൈന്യത്തിനിടയിൽ പിതാമഹനോടു ചോദിച്ചു.
പാണ്ഡവേയസ്യ ഗാങ്ഗേയ യദേതത്സൈന്യമുദ്യതമ്। പ്രഭൂതനരനാഗാശ്വം മഹാരഥസമാകുലമ്
ഗംഗാപുത്രനേ, പാണ്ഡവരുടെ ഈ സൈന്യം അനേകം ആളുകളും ആനകളും കുതിരകളും മഹാരഥികളും നിറഞ്ഞത്, യുദ്ധത്തിനായി ഒരുക്കിയിരിക്കുന്നു.
ഭീമാര്ജുനപ്രഭൃതിഭിര്മഹേഷ്വാസൈര്മഹാബലൈഃ । ലോകപാലസമൈര്ഗുപ്തം ധൃഷ്ടദ്യുമ്നപുരോഗമൈഃ
ഭീമനും അർജുനനും പോലുള്ള മഹാബലശാലികൾ, ലോകപാലന്മാരെപ്പോലെയുള്ളവരും, ധൃഷ്ടദ്യുമ്നൻ മുന്നിൽ നിൽക്കുന്നവരും ഈ സൈന്യത്തെ കാത്തിരിക്കുന്നു.