ഗാന്ധര്വരാക്ഷസൌ ക്ഷത്രേ ധര്മ്യൌ തൌ മാ വിശങ്കിഥാഃ। പൃഥഗ്വാ യദി വാ മിശ്രൌ കര്തവ്യൌ നാത്ര സംശയഃ
ഗന്ധർവ്വവും റാക്ഷസവിവാഹവും ക്ഷത്രിയർക്കു ധാർമ്മികമാണെന്ന് സംശയിക്കേണ്ടതില്ല. വേറെയും ചേർന്നും ഇവ നടത്താവുന്നതാണ്—ഇതിൽ യാതൊരു സംശയവുമില്ല.
സാ ത്വം മമ സകാമസ്യ സകാമാ വരവര്ണിനീ। ഗാന്ധര്വേണ വിവാഹേന ഭാര്യാ ഭവിതുമര്ഹസി
നീയും ഞാനും പരസ്പരം ആഗ്രഹിക്കുന്നവരായതിനാൽ, സുന്ദരിയായവളേ, ഗന്ധർവ്വവിവാഹത്തിലൂടെ നീ എന്റെ ഭാര്യയാകാൻ അർഹയാണു.
യദി ധര്മപഥസ്ത്വേവ യദി ചാത്മാ പ്രഭുര്മമ। പ്രദാനേ പൌരവശ്രേഷ്ഠ ശൃണു മേ സമയം പ്രഭോ
ധർമ്മപാതം എനിക്ക് തന്നെയാണെന്നും, എന്റെ മനസ്സിന് ഞാൻ തന്നെ അധികാരിയാണെന്നും വിശ്വസിക്കുന്നുവെങ്കിൽ, പുരുക്കളുടെ ശ്രേഷ്ഠനായ രാജാവേ, എന്നെ വിവാഹം നൽകുന്നതിനെക്കുറിച്ച് എന്റെ ഒരു നിബന്ധന കേൾക്കൂ.
സത്യം മേ പ്രതിജാനീഹി യഥാ വക്ഷ്യാമ്യഹം രഹഃ। മയി ജായേത യഃ പുത്രഃ സ ഭവേത്ത്വദനന്തരഃ
ഞാൻ രഹസ്യത്തിൽ പറയുന്നതുപോലെ നീ സത്യമായി വാഗ്ദാനം ചെയ്യണം. എന്നിൽ ജനിക്കുന്ന മകൻ നിന്റെ ഉടനടുത്തവൻ ആകണം.
യുവരാജോ മഹാരാജ സത്യമേതദ്ബ്രവീമി തേ। യദ്യേതദേവം ദുഷ്യന്ത അസ്തു മേ സങ്ഗമസ്ത്വയാ
അവൻ തന്നെ യുവരാജാവായിരിക്കണം, മഹാരാജാവേ—ഇത് ഞാൻ സത്യമായി പറയുന്നു. ഇത് അംഗീകരിക്കുന്നുവെങ്കിൽ, ദുശ്യന്താ, നമുക്ക് ഐക്യം ഉണ്ടാകട്ടെ.
തസ്യാസ്തു സര്വം സംശ്രുത്യ യഥോക്തം സ വിശാംപതിഃ। ദുഷ്യന്തഃ പുനരേവാഹ യദ്യദിച്ഛസി തദ്വദ
അവൾ പറഞ്ഞതൊക്കെയും അംഗീകരിച്ച ശേഷം, ജനങ്ങളുടെ അധിപനായ ദുശ്യന്തൻ വീണ്ടും ചോദിച്ചു: 'നിനക്ക് വേറെയും എന്തെങ്കിലും ആഗ്രഹമുണ്ടെങ്കിൽ പറയൂ.'
ഖ്യാതോ ലോകപ്രവാദോയം വിവാഹ ഇതി ശാസ്ത്രതഃ। വൈവാഹികീം ക്രിയാം സന്തഃ പ്രശംസന്തി പ്രജാഹിതാമ്
ഇത് ലോകത്ത് വിവാഹം എന്ന പേരിൽ ശാസ്ത്രാനുസൃതമായി പ്രശസ്തമാണ്. വിവാഹകർമ്മം ജനങ്ങളുടെ ക്ഷേമത്തിനായി ജ്ഞാനികൾ പ്രശംസിക്കുന്നു.
ലോകപ്രവാദശാന്ത്യര്ഥം വിവാഹം വിധിനാ കുരു। സന്ത്യത്ര യജ്ഞപാത്രാണി ദര്ഭാഃ സുമനസോഽക്ഷതാഃ
ലോകത്തിൽ പരന്നുപോകുന്ന വാദങ്ങൾ ശമിപ്പാൻ, വിധിപ്രകാരം വിവാഹം നടത്തണം. ഇവിടെ യജ്ഞപാത്രങ്ങളും ദർഭയും പൂക്കളും അക്ഷതയും ഉണ്ട്.
യഥാ യുക്തോ വിവാഹഃ സ്യാത്തഥാ യുക്താ പ്രജാ ഭവേത്। തസ്മാദാജ്യം ഹവിര്ലാജാഃ സികതാ ബ്രാഹ്മണാസ്തവ
വിവാഹം ശരിയായി നടത്തുമ്പോൾ സന്തതിയും നല്ലതായിരിക്കും. അതിനാൽ, clarified ഉണ്ണി, ഹവിരാക്ഷത, മണൽ എന്നിവ അർപ്പിക്കണം, ബ്രാഹ്മണനേ.
വൈവാഹികാനി ചാന്യാനി സമസ്താനീഹ പാര്ഥിവ। ദുരുക്തമപി രാജേന്ദ്ര ക്ഷന്തവ്യം ധര്മകാരണാത്
വിവാഹത്തിന്റെ മറ്റ് എല്ലാ ആചാരങ്ങളും ഇവിടെ തന്നെ ഉണ്ട്, രാജാവേ. ധർമ്മത്തിന് വേണ്ടി, ചിലപ്പോൾ പറഞ്ഞ കടുപ്പമുള്ള വാക്കുകളും ക്ഷമിക്കണം.
ഏവമസ്ത്വിതി താം രാജാ പ്രത്യുവാചാവിചാരയന്। അപി ച ത്വാം ഹി നേഷ്യാമി നഗരം സ്വം ശുചിസ്മിതേ
'അങ്ങനെയാകട്ടെ' എന്ന് രാജാവ് സംശയമില്ലാതെ അവളോട് പറഞ്ഞു. എന്നാൽ, വിശുദ്ധമായ പുഞ്ചിരിയുള്ളവളേ, നിന്നെ ഞാൻ എന്റെ നഗരത്തിലേക്ക് കൊണ്ടുപോകില്ല.
യഥാ ത്വമര്ഹാ സുശ്രോണി മന്യസേ തദ്ബ്രവീമി തേ। ഏവമുക്ത്വാ സ രാജര്ഷിസ്താമനിന്ദിതഗാമിനീമ്
നീ അർഹയാണെന്നു ഞാൻ വിശ്വസിക്കുന്നതുപോലെ തന്നെയാണ് ഞാൻ നിന്നോട് സംസാരിക്കുന്നത്. അങ്ങനെ പറഞ്ഞ ശേഷം, രാജർഷി അവളുടെ നിരുപദ്രവമായ പെരുമാറ്റത്തെ പ്രശംസിച്ചു.
പുരോഹിതം സമാഹൂയ വചനം യുക്തമബ്രവീത്। രാജപുത്ര്യാ യദുക്തം വൈ ന വൃഥാ കര്തുമുത്സഹേ
പുരോഹിതനെ വിളിച്ചു വരുത്തി, രാജാവ് യുക്തമായ വാക്കുകൾ പറഞ്ഞു: 'രാജകുമാരിയുടെ വാക്കുകൾ ഞാൻ അവഗണിക്കാൻ കഴിയില്ല.'
ക്രിയാഹീനോ ഹി ന ഭവേന്മമ പുത്രോ മഹാദ്യുതിഃ। തഥാ കുരുഷ്വ ശാസ്ത്രോക്തം വിവാഹം മാ ചിരംകുരു
എന്റെ മഹത്വമുള്ള മകൻ യാതൊരു ആചാരവും ഇല്ലാതെ ഇരിക്കരുത്. അതിനാൽ, ശാസ്ത്രത്തിൽ പറഞ്ഞതുപോലെ വിവാഹം ഉടൻ നടത്തണം, വൈകിക്കരുത്.
ഏവമുക്തോ നൃപതിനാ ദ്വിജഃ പരമയന്ത്രിതഃ। ശോഭനം രാജരാജേതി വിധിനാ കൃതവാന്ദ്വിജഃ
രാജാവിന്റെ നിർദ്ദേശപ്രകാരം, അത്യന്തം ബുദ്ധിമുട്ടിയ ബ്രാഹ്മണൻ, എല്ലാ വിധികളും പാലിച്ച് അതിമനോഹരമായ രാജകീയ ചടങ്ങ് നിർവഹിച്ചു.
ശാസനാദ്വിപ്രമുഖ്യസ്യ കൃതകൌതുകമങ്ഗലഃ।' ജഗ്രാഹ വിധിവത്പാണാവുവാസ ച തയാ സഹ
പ്രധാന ബ്രാഹ്മണന്റെ ആജ്ഞ പ്രകാരം, എല്ലാ ഉത്സവങ്ങളും മംഗളങ്ങളും പൂർത്തിയാക്കിയ ശേഷം, അവൻ ആ പെൺകുട്ടിയുടെ കൈ പിടിച്ച് ആചാരപ്രകാരം അവളോടൊപ്പം താമസിച്ചു.
വിശ്വാസ്യ ചൈനാം സ പ്രായാദബ്രവീച്ച പുനഃ പുനഃ। പ്രേഷയിഷ്യേ തവാര്ഥായ വാഹിനീം ചതുരങ്ഗിണീമ്
അവളിൽ വിശ്വാസം വെച്ച്, അവൻ വീണ്ടും വീണ്ടും പറഞ്ഞു: 'നിന്റെ കാര്യം നോക്കാൻ ഞാൻ നാലു വിഭാഗങ്ങളുള്ള ഒരു സൈന്യം അയക്കും' എന്ന് പറഞ്ഞ് പുറപ്പെട്ടു.
ത്രൈവിദ്യവൃദ്ധൈഃ സഹിതാം നാനാരാജജനൈഃ സഹ। ശിബികാസഹസ്രൈഃ സഹിതാ വയമായാന്തി ബാന്ധവാഃ
മൂന്ന് വേദങ്ങളിലും പ്രാവീണ്യമുള്ള മൂപ്പന്മാരോടും വിവിധ രാജകുലങ്ങളോടും കൂടി, ആയിരക്കണക്കിന് പല്ലക്കുകൾക്കൊപ്പം ഞങ്ങൾ ബന്ധുക്കൾ വരും.
മൂകാശ്ചൈവ കിരാതാശ്ച കുബ്ജാ വാമനകൈഃ സഹ। സഹിതാഃ കഞ്ചുകിവരൈര്വാഹിനീ സൂതമാഗധൈഃ
മൂക്കന്മാർ, കിരാതന്മാർ, കുനിയുന്നവർ, ചെറുപ്പന്മാർ, മനോഹരമായ വസ്ത്രം ധരിച്ചവരും, രഥസാരഥികളും ഗായകരുമൊക്കെ സൈന്യത്തിൽ ഉണ്ടാകും.
ശങ്ഖദുന്ദുഭിനിര്ഘോഷൈര്വനം ച സമുപൈഷ്യതി। തഥാ ത്വാമാനയിഷ്യാമി നഗരം സ്വം ശുചിസ്മിതേ
ശംഖവും മദ്ധളവും മുഴങ്ങിക്കൊണ്ട് ആ ഘോഷയാത്ര കാടിലേക്ക് എത്തും; അങ്ങനെ, ശുദ്ധമായ പുഞ്ചിരിയുള്ളവളേ, ഞാൻ നിന്നെ എന്റെ നഗരത്തിലേക്ക് കൊണ്ടുപോകും.
അന്യഥാ ത്വാം ന നേഷ്യാമി സ്വനിവേശമസത്കൃതാമ്। സര്വമങ്ഗലസത്കാരൈഃ സുഭ്രു സത്യം കരോമി തേ
അല്ലെങ്കിൽ, ഞാൻ നിന്നെ എന്റെ വീട്ടിലേക്ക് ആദരവോടെ കൊണ്ടുപോകില്ല; എല്ലാ മംഗളവും ആദരവും നൽകി, മനോഹരഭ്രുവളേ, ഞാൻ സത്യമായി നിന്നോട് വാഗ്ദാനം ചെയ്യുന്നു.
ഏവമുക്ത്വാ സ രാജര്ഷിസ്താമനിന്ദിതഗാമിനീമ്। പരിഷ്വജ്യ ച ബാഹുഭ്യാം സ്മിതപൂര്വമുദൈക്ഷത
അങ്ങനെ പറഞ്ഞ്, രാജർഷി അവളെ തന്റെ കൈകളാൽ അണച്ചു, പുഞ്ചിരിയോടെ അവളെ നോക്കി.
പ്രദക്ഷിണീകൃതാം ദേവീം പുനസ്താം പരിഷസ്വജേ। ശകുന്തലാ സാ സുമുഖീ പപാത നൃപപാദയോഃ
അവളെ പ്രദക്ഷിണം ചെയ്തു വീണ്ടും അണച്ചു; മനോഹരമുഖമായ ശകുന്തള രാജാവിന്റെ കാലിൽ വീണു.
താം ദേവീം പുനരുത്ഥാപ്യ മാ ശുചേതി പുനഃ പുനഃ। ശപേയം സുകൃതേനൈവ പ്രാപയിഷ്യേ നൃപാത്മജേ
അവളെ വീണ്ടും എഴുന്നേൽപ്പിച്ച്, 'ദുഃഖിക്കരുത്' എന്ന് വീണ്ടും വീണ്ടും പറഞ്ഞു; ഞാൻ എന്റെ നല്ല പ്രവൃത്തികൾക്ക് സാക്ഷിയായി, രാജകുമാരിയേ, നിന്നെ കൊണ്ടുപോകുമെന്ന് ഉറപ്പുനൽകുന്നു.
ഇതി തസ്യാഃ പ്രതിശ്രുത്യ സ നൃപോ ജനമേജയ। മനസാ ചിന്തയന്പ്രായാത്കാശ്യപം പ്രതി പാര്ഥിവ
അവളോട് ഇങ്ങനെ വാഗ്ദാനം ചെയ്ത ശേഷം, ജനമേജയൻ രാജാവ് മനസ്സിൽ ചിന്തിച്ചുകൊണ്ട് കശ്യപന്റെ അടുത്തേക്ക് പുറപ്പെട്ടു.
ഭഗവാംസ്തപസാ യുക്തഃ ശ്രുത്വാ കിം നു കരിഷ്യതി। തം ന പ്രസാദ്യാഗതോഽഹം പ്രസീദേതി ദ്വിജോത്തമമ്। ഏവം സംചിന്തയന്നേവ പ്രവിവേശ സ്വകം പുരമ്
തപസ്സിൽ ലീനനായ ഭഗവാൻ ഇത് കേട്ടാൽ എന്ത് ചെയ്യും എന്ന് അവൻ വിചാരിച്ചു; 'ഞാൻ അവനെ സന്തോഷിപ്പിക്കാതെ വന്നിരിക്കുന്നു—ആ മഹാബ്രാഹ്മണൻ സന്തോഷിക്കുമോ?' എന്നിങ്ങനെ ചിന്തിച്ചുകൊണ്ട് അവൻ തന്റെ നഗരത്തിലേക്ക് പ്രവേശിച്ചു.
തതോ മുഹൂര്തേ യാതേ തു കണ്വോഽപ്യാശ്രമമാഗമത്। ശകുന്തലാ ച പിതരം ഹ്രിയാ നോപജഗാമ തമ്
അൽപസമയത്തിനുശേഷം കണ്വൻ ആശ്രമത്തിൽ എത്തി; ലജ്ജയാൽ ശകുന്തള അവന്റെ അടുത്ത് ചെന്നില്ല.
ശങ്കിതേവ ച വിപ്രര്ഷിമുപചക്രാമ സാ ശനൈഃ। തതോഽസ്യ ഭാരം ജഗ്രാഹ ആസനം ചാപ്യകല്പയത്
ഭയക്കുറവോടെ അവൾ പതിയെ മഹർഷിയുടെ അടുത്തേക്ക് ചെന്നു; പിന്നെ അവന്റെ ഭാരം എടുത്ത് ഇരിപ്പിടം ഒരുക്കി.
പ്രാക്ഷാലയച്ച സാ പാദൌ കാശ്യപസ്യ മഹാത്മനഃ। ന ചൈനം ലജ്ജയാഽശക്നോദക്ഷിഭ്യാമഭിവീക്ഷിതുമ്
അവൾ മഹാത്മാവായ കശ്യപന്റെ കാലുകൾ കഴുകി; എന്നാൽ ലജ്ജയാൽ അവനെ നേരിട്ട് കണ്ണുകൊണ്ട് നോക്കാൻ അവൾക്ക് കഴിഞ്ഞില്ല.
ശകുന്തലാ ച സവ്രീഡാ തമൃഷിം നാഭ്യഭാഷത। തസ്മാത്സ്വധര്മാത്സ്ഖലിതാ ഭീതാ സാ ഭരതര്ഷഭ
ലജ്ജയോടെ ശകുന്തള ആ ഋഷിയോട് ഒന്നും പറഞ്ഞു ഇല്ല; ഭയത്താൽ, ഭാരതവംശത്തിലെ ശ്രേഷ്ഠനായവനേ, അവൾ സ്വന്തം ധർമ്മത്തിൽ നിന്ന് തെറ്റി പോയിരുന്നു.