തതസ്തേ കഥയാമാസുഃ കഥാസ്താസ്താ മനോരമാഃ । ധന്യാ ദിവ്യാശ്ച രാജേന്ദ്ര പ്രീതിഹര്ഷമുദാ യുതാഃ
അപ്പോൾ അവർ ആ മനോഹരമായ കഥകൾ പറയാൻ തുടങ്ങി, രാജാവേ, ഭാഗ്യവതിയും ദിവ്യവുമായ ആ കഥകൾ സന്തോഷവും ആനന്ദവും നിറഞ്ഞവയായിരുന്നു.
തതഃ കഥാന്തേ രാജര്ഷിര്മഹാത്മാ ഹോത്രവാഹനഃ । രാമം ശ്രേഷ്ഠം മഹര്ഷീണാമപൃച്ഛദകൃതവ്രണമ്
കഥകൾ അവസാനിച്ചപ്പോൾ മഹാത്മാവായ ഹോത്രവാഹനൻ എന്ന രാജർഷി മഹർഷിമാരിൽ ശ്രേഷ്ഠനായ രാമനോടു അകൃതവ്രണനെക്കുറിച്ച് ചോദിച്ചു.
ക്വ സംപ്രതി മഹാബാഹോ ജാമദഗ്ന്യഃ പ്രതാപവാന് । അകൃതവ്രണ ശക്യോ വൈ ദ്രുഷ്ടും വേദവിദാം വര
ജാമദഗ്ന്യനായ മഹാബാഹുവും പ്രശസ്തനുമായ രാമാ, വേദജ്ഞന്മാരിൽ ഏറ്റവും ശ്രേഷ്ഠനായ അകൃതവ്രണൻ ഇപ്പോൾ എവിടെയാണ്? ആരെങ്കിലും അവനെ കാണാൻ കഴിയുമോ?
ഭവന്തമേവ സതതം രാമഃ കീര്തയതി പ്രഭോ। സൃഞ്ജയോ മേ പ്രിയസഖോ രാജര്ഷിരിതി പാര്ഥിവ
പ്രഭോ, രാമൻ എല്ലായ്പ്പോഴും നിങ്ങളെ മാത്രം സ്തുതിക്കുന്നു. 'സൃഞ്ജയൻ എനിക്ക് പ്രിയസുഹൃത്താണ്, രാജർഷിയാണ്' എന്ന് അവൻ പറയുന്നു, രാജാവേ.
ഇഹ രാമഃ പ്രഭാതേ ശ്വോ ഭവിതേതി മതിര്മമ। ദ്രഷ്ടസ്യേനമിഹായാന്തം തവ ദര്ശനകാങ്ക്ഷയാ
എന്റെ മനസ്സിൽ തോന്നുന്നത്, നാളെ രാവിലെ രാമൻ ഇവിടെ വരും; അവൻ നിന്നെ കാണാൻ ആഗ്രഹിച്ച് ഇവിടെ എത്തുന്നതു നീ കാണും.
ഇയം ച കന്യാ രാജര്ഷേ കിമര്ഥം വനമാഗതാ। കസ്യ ചേയം തവ ച കാ ഭവതീച്ഛാമി വേദിതുമ്
രാജർഷി, ഈ കന്യക എന്തിനാണ് വനത്തിലേക്ക് വന്നത്? അവൾ ആരുടേതാണ്, നിനക്കു അവളുമായി എന്ത് ബന്ധമാണ്? ഞാൻ അറിയാൻ ആഗ്രഹിക്കുന്നു.
ദൌഹിത്രീയം മമ വിഭോ കാശിരാജസുതാ പ്രിയാ। ജ്യേഷ്ഠാ സ്വയംവരേ തസ്ഥൌ ഭഗിനീഭ്യാം സഹാനധ
പ്രഭോ, ഈ പെൺകുട്ടി എന്റെ മരുമകളാണ്, കാശിരാജാവിന്റെ പ്രിയപ്പെട്ട മകളാണ്. സ്വയംവരത്തിൽ അവൾ തന്റെ സഹോദരിമാരോടൊപ്പം, അവരെക്കാൾ താഴെയല്ലാതെ നിന്നു.
ഇയമമ്ബേതി വിഖ്യാതാ ജ്യേഷ്ഠാ കാശിപതേഃ സുതാ। അമ്ബികാമ്ബാലികേ കന്യേ കനീയസ്യൌ തപോധന
ഇവൾ 'അംബ' എന്ന പേരിൽ അറിയപ്പെടുന്നവളാണ്, കാശിരാജാവിന്റെ മൂത്തമകളാണ്. അംബികയും അംബാലികയും അവളുടെ ഇളയ സഹോദരിമാരാണ്, തപസ്സിൽ സമ്പന്നനായവനേ.
സമേതം പാര്ഥിവം ക്ഷത്രം കാശിപുര്യാം തതോഽഭവത്। കന്യാനിമിത്തം വിപ്രര്ഷേ തത്രാസീദുത്സവോ മഹാന്
കശിപുരിയിൽ രാജാക്കന്മാർ എല്ലാവരും ഈ കന്യകയെക്കായി ഒന്നിച്ചു ചേരുകയും, അവിടെ വലിയ ഉത്സവം നടക്കുകയും ചെയ്തു, മഹർഷിയേ.
തതാ കില മഹാവീര്യോ ഭീഷ്മഃ ശാന്തനവോ നൃപാന് । അധിക്ഷിപ്യ മഹാതേജാസ്തിസ്ത്രഃ കന്യാ ജഹാര താഃ
അവിടെ മഹാവീര്യശാലിയായ ശാന്തനുവിന്റെ മകൻ ഭീഷ്മൻ, രാജാക്കന്മാരെ ജയിച്ച്, അതി ശക്തിയോടെ ആ മൂന്നു പെൺകുട്ടികളെയും പിടിച്ചു കൊണ്ടുപോയി.
നിര്ജിത്യ പൃഥിവീപാലാനഥ ഭീഷ്മോ ജഗാഹ്വയമ് । ആജഗാമ വിശുദ്ധാത്മാ കന്യാഭിഃ സഹ ഭാരതഃ
ഭീഷ്മൻ ഭൂമിയിലെ രാജാക്കന്മാരെ ജയിച്ച്, ശുദ്ധാത്മാവായി ആ കന്യകകളെ കൂട്ടി ഹസ്തിനാപുരത്തിലേക്ക് കൊണ്ടുവന്നു, ഭാരതവംശജാ.
സത്യവത്യൈ നിവേദ്യാഥ വിവാഹം സമനന്തരമ് । ഭ്രാതുര്വിചിത്രവീര്യസ്യ സമാജ്ഞാപയത പ്രഭുഃ
സത്യവതിയെ വിവരം അറിയിച്ച ശേഷം, ഉടൻ തന്നെ തന്റെ സഹോദരൻ വിചിത്രവീര്യന്റെ വിവാഹം നടത്താൻ ഭീഷ്മൻ ആജ്ഞാപിച്ചു.
തം തു വൈവാഹികം ദൃഷ്ട്വാ കന്യേയം സമുപാര്ജിതമ് । അബ്രവീത്തത്ര ഗാങ്ഗേയം മന്ത്രിമധ്യേ ദ്വിജര്ഷഭ
പെൺകുട്ടിയുടെ വിവാഹം നിശ്ചയിച്ചപ്പോൾ, അവൾ മന്ത്രിമാരുടെ ഇടയിൽ ഗംഗാപുത്രനായ ഭീഷ്മനോടു പറഞ്ഞു, ദ്വിജശ്രേഷ്ഠാ.
മയാ സാല്വപതിര്വീരോ മനസാഽഭിവൃതഃ പതിഃ । ന മമാര്ഹസി ധര്മജ്ഞ ദാതും ഭ്രാത്രേഽന്യമാനസാമ്
ഞാൻ മനസ്സിൽ സാൽവരാജാവിനെ ഭർത്താവായി തിരഞ്ഞെടുക്കുകയായിരുന്നു; നീ ധർമ്മം അറിയുന്നവനാണ്, എന്നെ മറ്റൊരാളുമായി കല്യാണം ചെയ്യാൻ നിനക്ക് അവകാശമില്ല.
തച്ഛ്രുത്വാ വചനം ഭീഷ്മഃ സംമന്ത്ര്യ സഹ മന്ത്രിഭിഃ । നിശ്ചിത്യ വിസസര്ജേമാം സത്യവത്യാ മതേ സ്ഥിതഃ
അവളുടെ വാക്കുകൾ കേട്ട ഭീഷ്മൻ, മന്ത്രിമാരുമായി ആലോചിച്ച്, സത്യവതിയുടെ അഭിപ്രായം അനുസരിച്ച് അവളെ വിട്ടയച്ചു.
അനുജ്ഞാതാ തു ഭീഷ്മേണ സാല്വം സൌഭപതിം തതഃ। കന്യേയം മുദിതാ തത്ര കാലേ വാചനമബ്രവീത്
ഭീഷ്മൻ അനുമതി നൽകിയതോടെ, ആ കന്യക സന്തോഷത്തോടെ അന്നത്തെ സമയത്ത് സൌഭരാജാവായ സാൽവനോടു പറഞ്ഞു.
വിസര്ജിതാസ്മി ഭീഷ്മേണ ധര്മം മാം പ്രതിപാദയ। മനസാഭിവൃത്തഃ പൂര്വം മയാ ത്വം പാര്ഥിവര്ഷമ
ഭീഷ്മൻ എന്നെ വിട്ടയച്ചു; നീ ധർമ്മപ്രകാരം എന്നെ സ്വീകരിക്കണം, കാരണം ഞാൻ മുമ്പേ മനസ്സിൽ നിന്നെ ഭർത്താവായി തിരഞ്ഞെടുക്കുകയായിരുന്നു, രാജശ്രേഷ്ഠാ.
പ്രത്യാചഖ്യൌ ച സാല്വോഽസ്യാശ്ചാരിത്രസ്യാഭിശങ്കിതഃ । സേയം തപോവനം പ്രാപ്താ താപസ്യേഽഭിരതാ ഭൃശമ്
എന്നാൽ സാൽവൻ അവളുടെ പെരുമാറ്റത്തിൽ സംശയിച്ച് അവളെ നിരസിച്ചു; അതിനാൽ അവൾ ഈ വനംവാസത്തിലേക്ക് വന്ന്, തപസ്സിൽ മുഴുകി കഴിയുന്നു.
മയാ ച പ്രത്യഭിജ്ഞാതാ വംശസ്യ പരികീര്തനാത്। അസ്യ ദുഃഖസ്യ ചോത്പത്തിം ഭീഷ്മമേവേഹ മന്യതേ
വംശത്തെക്കുറിച്ച് പറഞ്ഞപ്പോൾ ഞാനും അവനെ തിരിച്ചറിയാൻ കഴിഞ്ഞു. ഈ ദു:ഖത്തിന്റെ കാരണമായി ഇവിടെ എല്ലാവരും ഭീഷ്മനെയാണ് കരുതുന്നത്.
ഭഗവന്നേവമേവേഹ യഥാഹ പൃഥിവീപതിഃ। ശരീരകര്താ മാതുര്മേ സൃഞ്ജയോ ഹോത്രവാഹനഃ
ഭഗവനേ, ഭൂമിയുടെ രാജാവു പറഞ്ഞതുപോലെയാണ് സത്യം. എന്റെ അമ്മയുടെ ഭർത്താവും എന്നെ ജനിപ്പിച്ചതുമായവൻ ശ്രുഞ്ചയനായ ഹോത്രവാഹനനാണ്.
ന ഹ്യുത്സഹേ സ്വനഗരം പ്രതിയാതും തപോധന । അപമാനഭയാച്ചൈവ വ്രീഡയാ ച മഹാമുനേ
തപസ്സിൽ സമ്പന്നനായ മഹർഷേ, അപമാനത്തിന്റെ ഭയത്താലും ലജ്ജയാലും ഞാൻ എന്റെ നാട്ടിലേക്ക് തിരിച്ച് പോകാൻ കഴിയുന്നില്ല.
യത്തു മാം ഭഗവാന്രാമോ വക്ഷ്യതി ദ്വിജസത്തമ । തന്മേ കാര്യതമം കാര്യമിതി മേ ഭഗവന്മതിഃ
ഭഗവാൻ രാമൻ എനിക്ക് എന്ത് പറയുമോ, അതാണ് ഞാൻ ചെയ്യേണ്ടതിൽ ഏറ്റവും ഉചിതമെന്ന് കരുതുന്നത്, മഹാനുഭാവനായ ദ്വിജശ്രേഷ്ഠ.
ദുഃഖ ദ്വയോരിദം ഭദ്രേ കതരസ്യ ചികീര്ഷസി। പ്രതികര്തവ്യമബലേ തത്ത്വം വത്സേ വദസ്വ മേ
സൗമ്യേ, ഇവിടെ രണ്ട് തരത്തിലുള്ള ദു:ഖങ്ങളുണ്ട്. ഇതിൽ ഏതാണ് നീ പരിഹരിക്കാൻ ആഗ്രഹിക്കുന്നത്? സത്യമായി പറയു, മകളേ, ഞാൻ എന്ത് ചെയ്യണമെന്ന്.
യദി സൌഭപതിര്ഭദ്രേ നിയോക്തവ്യോ മതസ്തവ । നിയോക്ഷ്യതി മഹാത്മാ സ രാമസ്ത്വദ്ധിതകാമ്യയാ
സൗമ്യയേ, നീ സൌഭരാജാവിനെ നിയോഗിക്കണം എന്ന് കരുതുന്നുവെങ്കിൽ, മഹാത്മാവായ രാമൻ നിന്റെ ഭാവി ചിന്തിച്ച് അവനെ നിയോഗിക്കും.
അഥാപഗേയം ഭീഷ്മം ത്വം രാമേണേച്ഛസി ധീമതാ । രണേ വിനിര്ജിതം ദ്രഷ്ടും കുര്യാത്തദപി ഭാര്ഗവഃ
അല്ലെങ്കിൽ, നീ ഭീഷ്മനെ രാമൻ യുദ്ധത്തിൽ ജയിക്കുന്നത് കാണാൻ ആഗ്രഹിക്കുന്നുവെങ്കിൽ, ഭാർഗവൻ അതും ചെയ്യും.
സൃഞ്ജയസ്യ വചഃ ശ്രുത്വാ തവ ചൈവ ശുചിസ്മിതേ। യദത്ര തേ ഭൃശം കാര്യം തദദ്യൈവ വിചിന്ത്യതാമ്
ശ്രുഞ്ചയനും നീയും പറഞ്ഞതെല്ലാം കേട്ടശേഷം, നിനക്ക് ഏറ്റവും പ്രധാനമായത് എന്താണോ, അതിനെക്കുറിച്ച് ഇന്ന് തന്നെ ആലോചിക്കണം.
അപനീതാസ്മി ഭീഷ്മേണ ഭഗവന്നവിജാനതാ। നാഭിജാനാതി മേ ഭീഷ്മോ ബ്രഹ്മന്സാല്വഗതം മനഃ
ഭഗവനേ, ഭീഷ്മൻ എന്നെ അറിയാതെ തന്നെ കൊണ്ടുപോയി. ബ്രാഹ്മണനേ, എന്റെ മനസ്സ് ശാൽവനോടാണ് എന്ന കാര്യം ഭീഷ്മന് അറിയില്ല.
ഏതദ്വിചാര്യ മനസാ ഭവാനേതദ്വിനിശ്ചയമ്। വിചിനോതു യഥാന്യായം വിധാനം ക്രിയതാം തഥാ
ഇതെല്ലാം മനസ്സിൽ ആലോചിച്ച്, യുക്തിയോടെ തീരുമാനമെടുക്കണം. ഉചിതമായ വിധി ക്രമീകരിക്കുകയും നടപ്പാക്കുകയും ചെയ്യണം.
ഭീഷ്മേ വാ കുരുശാര്ദൂലേ ശാല്വരാജേഽഥവാ പുനഃ। ഉഭയോരേവ വാ ബ്രഹ്മന്യുക്തം യത്തത്സമാചര
കുരുവംശത്തിലെ വീരനേ, ഭീഷ്മനോ ശാൽവരാജാവോ അല്ലെങ്കിൽ ഇരുവരുമോ, ബ്രാഹ്മണനേ, ഉചിതമായത് എന്താണോ അതാണ് ചെയ്യേണ്ടത്.
നിവേദിതം മയാ ഹ്യേതദ്ദുഃഖമൂലം യഥാതഥമ് । വിധാനം തത്ര ഭഗവന്കര്തുമര്ഹസി യുക്തിതഃ
ഈ ദു:ഖത്തിന്റെ മൂലകാരണത്തെ ഞാൻ സത്യമായി നിന്നോട് വിശദീകരിച്ചു. ഭഗവനേ, അതിനനുസരിച്ച് ഉചിതമായ ക്രമീകരണം നീ നടത്തണം.