ശ്ലാഘ്യഃ പാര്ഥിവവംശസ്യ പ്രമുഖേ വാഹിനീപതിഃ। പുത്രപൌത്രേഃ പരിവൃതഃ ശതശാഖ ഇവ ദ്രുമഃ
രാജവംശത്തിന്റെ മുന്നിൽ സൈന്യാധിപതിയായിരിക്കുവാൻ അർഹനാണ് അവൻ. മകന്മാരും മുമ്മക്കളും ചുറ്റി നിൽക്കുന്ന, നൂറു ശാഖകളുള്ള വൃക്ഷംപോലെ ആനന്ദം പകരുന്നവനാണ്.
യസ്തതാപ തപോ ഘോരം സദാരഃ പൃഥിവീപതിഃ । രോഷാദ്ദ്രോണവിനാശായ വീരഃ സമിതിശോഭനഃ
ഭാര്യയോടൊപ്പം കഠിനമായ തപസ്സ് ചെയ്ത ഭൂമിയുടെ രാജാവാണ് അവൻ. ദ്രോണനെ നശിപ്പിക്കാൻ കോപത്തോടെ യുദ്ധത്തിൽ തിളങ്ങുന്ന വീരനാണ്.
പിതേവാസ്മാന്സമാധത്തേ യഃ സദാ പാര്ഥിവര്ഷഭഃ । ശ്വശുരോ ദ്രുപദോഽസ്മാകം സേനാഗ്രം സ പ്രകര്ഷതു
രാജശ്രേഷ്ഠനായ അവൻ എപ്പോഴും അച്ഛനെപ്പോലെ ഞങ്ങളെ സംരക്ഷിക്കുന്നു. അതുകൊണ്ട്, ഞങ്ങളുടെ മാമനായ ദ്രുപദൻ സൈന്യത്തിന്റെ മുന്നിൽ നയിക്കട്ടെ.
സ ദ്രോണഭീഷ്മാവായാതൌ സഹേദിതി മതിര്മമ । സ ഹി ദിവ്യാസ്ത്രവിദ്രാജാ സഖാ ചാങ്ഗിരസോ നൃപഃ
ദ്രോണനും ഭീഷ്മനും മുന്നേറുമ്പോൾ അവൻ അവരെ എതിർക്കാൻ കഴിയും എന്നതാണ് എന്റെ അഭിപ്രായം. ദിവ്യായുധങ്ങളിൽ പ്രാവീണ്യമുള്ള രാജാവും, ആംഗിരസഗോത്രത്തിലെ സുഹൃത്തുമാണ് അവൻ.
മാദ്രീസുതാഭ്യാമുക്തേ തു സ്വമതേ കുരുനന്ദനഃ। വാസവിര്വാസവസമഃ സവ്യസാച്യബ്രവീദ്വചഃ
മാദ്രിദേവിമാരുടെ മക്കൾ ഇങ്ങനെ പറഞ്ഞതിനു ശേഷം, വാസവനോടു തുല്യശക്തിയുള്ള കുരുവംശപുത്രനായ സവ്യാസാചി ഈ വാക്കുകൾ പറഞ്ഞു.
യോയം തപഃപ്രഭാവേന ഋഷിസന്തോഷണേന ച । ദിവ്യഃ പുരുഷ ഉത്പന്നോ ജ്വാലാവര്ണോ മഹാഭുജഃ
തപസ്സിന്റെ ശക്തിയാൽ, ഋഷിമാരെ സന്തോഷിപ്പിച്ച് ജനിച്ച, അഗ്നിപോലെ ജ്വലിക്കുന്ന, ബലവാനായ ദിവ്യപുരുഷനാണ് അവൻ.
ധനുഷ്മാന്കവചീ ഖങ്ഗീ രഥമാരുഹ്യ ദംശിതഃ । ദിവ്യൈര്ഹയവരൈര്യുക്തമഗ്നികുണ്ഡാത്സമുത്ഥിതഃ
വില്ലും കവർച്ചയും ഖഡ്ഗവും ധരിച്ച്, രഥത്തിൽ കയറി, ഭയങ്കരനായവൻ, ദിവ്യകുതിരകളാൽ കൂട്ടിയ രഥത്തിൽ, യാഗകുണ്ടിൽ നിന്ന് ഉദിച്ചവനാണ്.
ഗര്ജന്നിവ മഹാമേഘോ രഥഘോഷേണ വീര്യവാന് । സിംഹസംഹനനോ വീരഃ സിംഹതുല്യപരാക്രമഃ
രഥത്തിന്റെ ശബ്ദത്തോടെ വലിയ മേഘം പോലെ ഗർജ്ജിക്കുന്ന, ധൈര്യശാലിയും സിംഹസമാനമായ ഭുജങ്ങൾ ഉള്ള വീരനും, സിംഹത്തിൻറെ ധൈര്യത്തോടുകൂടിയവനുമാണ്.
സിംഹോരസ്കഃ സിംഹഭുജഃ സിംഹവക്ഷാ മഹാബലഃ । സിംഹപ്രഗര്ജനോ വീരഃ സംഹസ്കന്ധോ മഹാദ്യുതിഃ
സിംഹവക്ഷസ്സും സിംഹബാഹുവും സിംഹമാര്ബ്ബവും വലിയ ശക്തിയും, സിംഹംപോലെ ഗർജ്ജിക്കുന്നവനും, വിശാലമായ ഭുജങ്ങൾ ഉള്ള മഹാതേജസ്സുള്ളവനുമാണ്.
ശുഭ്രൂഃ സുദംഷ്ട്രഃ സുഹനുഃ സുബാഹുഃ സുമുഖോഽകൃശഃ । സുജത്രുഃ സുവിശാലാക്ഷഃ സുപാദഃ സുപ്രതിഷ്ഠിതഃ
സുന്ദരമായ കണ്മൂക്കുകളും ഉഗ്രമായ പല്ലുകളും നല്ല താടിയും ശക്തമായ കൈകളും മനോഹരമായ മുഖവും, ദേഹത്തിൽ ക്ഷീണമില്ലാത്തവനും, നല്ല ചുവടുകളും വിശാലമായ കണ്ണുകളും ഉറപ്പുള്ള ശരീരവും ഉള്ളവനാണ്.
അഭേദ്യഃ സര്വശസ്ത്രാണാം പ്രഭിന്ന ഇവ വാരണഃ । ജജ്ഞേ ദ്രോണവിനാശായ സത്യവാദീ ജിതേന്ദ്രിയഃ
ഏതായുധം കൊണ്ടും തകർക്കാൻ കഴിയാത്തവൻ, പക്ഷേ പിളർന്നാനയുള്ള ആനപോലെയും, ദ്രോണനെ നശിപ്പിക്കാൻ ജനിച്ച സത്യവാനും ഇന്ദ്രിയങ്ങളെ ജയിച്ചവനും ആണവൻ.
ധൃഷ്ടദ്യുമ്നമഹം മന്യേ സഹേദ്ഭീഷ്മസ്യ സായകാന്। വജ്രാശനിസമസ്പര്ശാന്ദീപ്താസ്യാനുരഗാനിവ
ഞാൻ കരുതുന്നു, ധൃഷ്ടദ്യുമ്നൻ ഭീഷ്മന്റെ അമ്പുകൾ എതിർക്കാൻ കഴിയും. വജ്രവും ഇടിയും പോലുള്ള സ്പർശവും, തീപോലെ ജ്വലിക്കുന്ന ശക്തിയും അവനുണ്ട്.
യമദൂതസമാന്വേഗേ നിപാതേ പാവകോപമാന് । രാമേണാജൌ വിഷിഹിതാന്വജ്രനിഷ്പേഷദാരുണാന്
യമദൂതന്മാരുടെ വേഗതപോലെയും പാവകന്റെ വീഴ്ചപോലെയും രാമൻ യുദ്ധഭൂമിയിൽ ആ വിഷമുള്ളവരെ വജ്രംപോലെയുള്ള ശക്തിയാൽ തകർത്തു.
പുരുഷ തം ന പശ്യാമി യഃ സഹേത മഹാവ്രതമ്। ധൃഷ്ടദ്യുമ്നമൃതേ രാജന്നിതി മേ ധീയതേ മതിഃ
രാജാവേ, ധൃഷ്ടദ്യുമ്നനെ ഒഴികെ ആ മഹാനിയമം സഹിക്കാനാവുന്ന ആരെയും ഞാൻ കാണുന്നില്ല; ഇതാണ് എന്റെ ഉറച്ച വിശ്വാസം.
ക്ഷിപ്രഹസ്തശ്ചിത്രയോധീ മതഃ സേനാപതിര്മമ । അഭേദ്യകവചഃ ശ്രീമാന്മാതങ്ഗ ഇവ യൂഥപഃ
വേഗത്തിൽ കൈകൊണ്ടു പ്രവർത്തിക്കുന്ന, യുദ്ധത്തിൽ പ്രശസ്തനായ, എന്റെ സേനാനായകനായി കണക്കാക്കപ്പെടുന്ന, തകർപ്പില്ലാത്ത കവചം ധരിച്ച, ആനകളുടെ കൂട്ടത്തെ നയിക്കുന്നവനെപ്പോലെയുള്ള മഹത്വമുള്ളവൻ.
അര്ജുനേനൈവമുക്തേ തു ഭീമോ വാക്യം സമാദദേ।' വധാര്ഥം യഃ സമുത്പന്നഃ ശിഖണ്ഡീ ദ്രുപദാത്മജഃ । വദന്തി സിദ്ധാ രാജേന്ദ്ര ഋഷയശ്ച സമാഗതാഃ
അർജുനൻ ഇങ്ങനെ പറഞ്ഞപ്പോൾ ഭീമൻ വാക്കെടുത്തു: കൊല്ലലിനായി ദ്രുപദന്റെ മകനായ ശിഖണ്ഡി ജനിച്ചവനാണ്; ഇതാണ് സിദ്ധന്മാരും മഹർഷിമാരും രാജാവേ, പ്രഖ്യാപിക്കുന്നത്.
യസ്യ സങ്ഗ്രാമമധ്യേ തു ദിവ്യമസ്ത്രം പ്രകുര്വതഃ । രൂപം ദ്രക്ഷ്യന്തി പുരുഷാ രാമസ്യേവ മഹാത്മനഃ
യുദ്ധത്തിന്റെ നടുവിൽ ദിവ്യായുധം ഉപയോഗിക്കുമ്പോൾ, ആ മഹാത്മാവായ രാമനെപ്പോലെ അവന്റെ രൂപം മനുഷ്യർ കാണും.
ന തം യുദ്ധേ പ്രപശ്യാമി യോ ഭിന്ദ്യാത്തു ശിഖണ്ഡിനാമ് । ശസ്ത്രേണ സമരേ രാജന്സന്നദ്വം സ്യന്ദനേ സ്ഥിതമ്
സമരത്തിൽ ആയുധങ്ങൾകൊണ്ട്, സജ്ജമായ് രഥത്തിൽ നില്ക്കുന്ന ശിഖണ്ഡിയെ തകർക്കാൻ ആരെയും ഞാൻ കാണുന്നില്ല, രാജാവേ.
ദ്വൈരഥേ സമരേ നാന്യോ ഭീഷ്മം ഹന്യാന്മഹാവ്രതമ് । ശിഖണ്ഡിനമൃതേ വീരം സ മേ സേനാപതിര്മതഃ
യുദ്ധഭൂമിയിൽ ഇരട്ടയുദ്ധത്തിൽ, മഹാനിയമം പാലിക്കുന്ന ഭീഷ്മനെ ശിഖണ്ഡിയെ ഒഴികെ ആരും കൊല്ലാൻ കഴിയില്ല; അതുകൊണ്ടാണ് അവനെ ഞാൻ സേനാനായകനായി കരുതുന്നത്.
സര്വസ്യ ജഗതസ്താത സാരാസാരം ബാലാബലമ് । സര്വം ജാനാതി ധര്മാത്മാ മതമേഷാം ച കേശവഃ
അപ്പാ, ഈ ലോകത്തിന്റെ സാരവും അസാരവും, ശക്തിയും ദൗർബല്യവും എല്ലാം ധർമ്മാത്മാവായ കേശവൻ അറിയുന്നു; അവരവരുടെ അഭിപ്രായങ്ങൾ മുഴുവൻ അവൻ അറിയുന്നു.
യമാഹ കൃഷ്ണോ ദാശാര്ഹഃ സോഽസ്തു സേനാപതിര്മമ । കൃതാസ്ത്രോപ്യകൃതാസ്ത്രോ വാ വൃദ്ധോ വാ യദി വാ യുവാ
കൃഷ്ണൻ ദാശാർഹൻ ആരെയാണു പറയുന്നത്, അവൻ തന്നെയാണ് എന്റെ സേനാനായകൻ; ആയുധവിദ്യയുള്ളവനോ ഇല്ലാത്തവനോ, വയസ്സായവനോ യുവാവോ എന്നത് പ്രാധാന്യമില്ല.
ഏഷ നോ വിജയേ മൂലമേഷ താത വിപര്യയേ। അത്ര പ്രാണാശ്ച രാജ്യം ച ഭാവാഭാവൌ സുഖാസുഖേ
അവനാണ് നമ്മുടെ വിജയത്തിന്റെയും പരാജയത്തിന്റെയും അടിസ്ഥാനം, അപ്പാ; ഇവിടെ നമ്മുടെ ജീവനും രാജ്യവും, നിലനില്പും ഇല്ലായ്മയും, സന്തോഷവും ദുഃഖവും എല്ലാം അവനിൽ ആശ്രയിച്ചിരിക്കുന്നു.
ഏഷ ധാതാ വിധാതാ ച സിദ്ധിരത്ര പ്രതിഷ്ഠിതാ। യമാഹ കൃഷ്ണോ ദാശാര്ഹഃ സോസ്തു നോ വാഹിനീപതിഃ
അവൻ സൃഷ്ടാവും നിയമാവുമാണ്; വിജയവും ഇവിടെ ഉറപ്പാണ്. കൃഷ്ണൻ ദാശാർഹൻ ആരെയാണു പറയുന്നത്, അവൻ തന്നെയാണ് നമ്മുടെ സേനാനായകൻ.
ബ്രവീതു വദതാം ശ്രേഷ്ഠോ നിശാ സമഭിവര്തതേ। തതഃ സേനാപതിം കൃത്വാ കൃഷ്ണസ്യ വശവര്തിനഃ
വാക്കിൽ ഉത്തമനായവൻ പറയട്ടെ, രാത്രി അടുത്തുവരുന്നു; പിന്നെ കൃഷ്ണന്റെ ഇഷ്ടത്തിന് വിധേയനായവനെ സേനാനായകനാക്കി—
രാത്രേഃ ശേഷേ വ്യതിക്രാന്തേ പ്രയാസ്യാമോ രണാജിരമ് । അധിവാസിതശസ്ത്രാശ്ച കൃതകൌതുകമങ്ഗലാഃ
രാത്രിയുടെ ശേഷിപ്പു കഴിഞ്ഞാൽ, ഞങ്ങൾ യുദ്ധഭൂമിയിലേക്ക് പോകും; ആയുധങ്ങൾ പൂജിച്ച്, ഉത്സവവും മംഗളവും നടത്തി.
തസ്യ തദ്വചനം ശ്രുത്വാ ധര്മരാജസ്യ ധീമതഃ। അബ്രവീത്പുണ്ഡരീകാക്ഷോ ധനഞ്ജയമവേക്ഷ്യ ഹ
ധർമ്മരാജാവിന്റെ ആ വാക്കുകൾ കേട്ടു, കമലനയനനായവൻ ധനഞ്ജയനെ നോക്കി പറഞ്ഞു.
മമാപ്യേതേ മഹാരാജ ഭവദ്ഭിര്യ ഉദാഹൃതാഃ। നേതാരസ്തവ സേനായാ മതാ വിക്രാന്തയോധിനഃ
മഹാരാജാവേ, നിങ്ങൾ പറഞ്ഞവരൊക്കെയും എന്റെയും തന്നെയാണ്; അവരാണ് നിങ്ങളുടെ സേനയുടെ നേതാക്കളായി കണക്കാക്കപ്പെടുന്ന വീരന്മാർ.
സര്വ ഏവ സമര്ഥാ ഹി തവ ശത്രും പ്രബാധിതുമ്। ഇന്ദ്രസ്യാപി ഭയം ഹ്യേതേ ജനയേയുര്മഹാഹവേ
നിങ്ങളുടെ ശത്രുവിനെ കീഴടക്കാൻ ഇവരൊക്കെയും കഴിവുള്ളവരാണ്; വലിയ യുദ്ധത്തിലും ഇവർ ഇന്ദ്രനേയും ഭയപ്പെടുത്താൻ കഴിയും.
കിം പുനര്ധാര്തരാഷ്ട്രാണാം ലുബ്ധാനാം പാപചേതസാമ്। മയാപി ഹി മഹാബാഹോ ത്വത്പ്രിയാര്ഥം മഹാഹവേ
അപ്പോൾ ധൃതരാഷ്ട്രപുത്രന്മാരെന്ന ആസ്വാദികളായ ദുഷ്ടഹൃദയന്മാരെക്കുറിച്ച് പറയേണ്ടതുണ്ടോ? മഹാബാഹുവേ, നിങ്ങളുടെ പ്രിയത്തിനായി ഞാൻ പോലും വലിയ പരിശ്രമം നടത്തി ഈ മഹായുദ്ധത്തിൽ.
കൃതോ യത്നോ മഹാംസ്തത്ര ശമഃ സ്യാദിതി ഭാരത । ധര്മസ്യ ഗതമാനൃണ്യം ന സ്മ വാച്യാ വിവക്ഷതാമ്
അവിടെ വലിയ ശ്രമം നടത്തിയിട്ടുണ്ട്, ഭാരതാ, സമാധാനം ഉണ്ടാകണമെന്ന്; ധർമ്മത്തിനുള്ള കടം തീർന്നു, ഇനി പറയാനുള്ളവർക്ക് ഒന്നും പറയേണ്ടതില്ല.