ബാഹ്ലീകസ്യ പ്രിയോ ഭ്രാതാ ശന്തനോശ്ച മഹാത്മനഃ । സൌഭ്രാത്രം ച പരം തേഷാം സഹിതാനാം മഹാത്മനാമ്
ബാഹ്ലികനും മഹാത്മാവായ ശാന്തനുവിനും ദേവാപി പ്രിയ സഹോദരനായിരുന്നു; അവർ തമ്മിലുള്ള സൗഹൃദം വളരെ ആഴമുള്ളതായിരുന്നു.
അഥ കാലസ്യ പര്യായേ വൃദ്ധോ നൃപതിസത്തമഃ । സംഭാരാനഭിഷേകാര്ഥം കാരയാമാസ ശാസ്ത്രതഃ
ശേഷം, സമയമെത്തിയപ്പോൾ, പ്രായമായ മഹാരാജാവ് ശാസ്ത്രാനുസരണം അഭിഷേകത്തിനുള്ള ഒരുക്കങ്ങൾ എല്ലാം നടത്തി.
കാരയാമാസ സര്വാണി മങ്ഗലാര്ഥാനി വൈ വിഭുഃ । തം ബ്രാഹ്മണാശ്ച വൃദ്ധാശ്ച പൌരജാനപദൈഃ സഹ
അവൻ എല്ലാ മംഗളകർമ്മങ്ങളും നടത്തിച്ചു; ബ്രാഹ്മണന്മാരും മൂപ്പന്മാരും നഗരവാസികളും ഗ്രാമവാസികളും ഒന്നിച്ചു—
സര്വേ നിവാരയാമാസുര്ദേവാപേരഭിഷേചനമ് । സ തച്ഛ്രുത്വാ തു നൃപതിരഭിഷേകനിവാരണമ്। അശ്രുകണ്ഠോഽഭവദ്രാജാ പര്യശോചത ചാത്മജമ്
അവർക്കൊക്കെയും ദേവാപിയുടെ അഭിഷേകം തടഞ്ഞു. അഭിഷേകം തടയപ്പെട്ടതായി കേട്ട രാജാവ് കണ്ണുനീരോടെ ദുഃഖിച്ചു, മകനുവേണ്ടി വിലപിച്ചു.
ഏവം വദാന്യോ ധര്മജ്ഞഃ സത്യസന്ധശ്ച സോഽഭവത്। പ്രിയഃ പ്രജാനാമപി സംസ്ത്വഗ്ദോഷേണ പ്രദൂഷിതഃ
ഇങ്ങനെ, ഉദാരനും ധർമ്മജ്ഞനും സത്യനിഷ്ഠനുമായ ദേവാപി, ജനങ്ങൾക്ക് പ്രിയനായിരുന്നിട്ടും, ചർമ്മരോഗം മൂലം നിരസിക്കപ്പെട്ടു.
ഹീനാങ്ഗം പൃഥിവീപാലം നാഭിനന്ദന്തി ദേവതാഃ। ഇതി കൃത്വാ നൃപശ്രേഷ്ഠം പ്രത്യഷേധന്ദ്വിജര്ഷഭാഃ
ശരീരദോഷമുള്ള രാജാവിനെ ദേവന്മാർ അംഗീകരിക്കാറില്ല; അങ്ങനെ കരുതിയാണ് ബ്രാഹ്മണശ്രേഷ്ഠന്മാർ മഹാരാജാവിനെ തടഞ്ഞത്.
തതഃ പ്രവ്യഥിതാങ്ഗോഽസൌ പുത്രശോകസമന്വിതഃ । മമാര തം മൃതം ദൃഷ്ട്വാ ദേവാപിഃ സംശ്രിതോ വനമ്
ശരീരവേദനയിലും മകനുവേണ്ടിയുള്ള ദുഃഖത്തിലും ആകുലനായ രാജാവ് മരിച്ചു; അപ്പൂപ്പൻ മരിച്ചതു കണ്ട ദേവാപി കാടിലേക്ക് പോയി.
ബാഹ്ലീകോ മാതുലകുലം ത്യക്ത്വാ രാജ്യം സമാശ്രിതഃ । പിതൃഭ്രാതൄന്പരിത്യജ്യ പ്രാപ്തവാന്പരമര്ധിമത്
ബാഹ്ലികൻ അമ്മാവന്റെ വീട്ടിൽ നിന്ന് വിട്ട് രാജ്യം ഏറ്റെടുത്തു; പിതാവിന്റെയും സഹോദരന്മാരുടെയും അടുത്ത് നിന്ന് വിട്ട്, പരമമായ ഐശ്വര്യം നേടി.
ബാഹ്ലീകേന ത്വനുജ്ഞാതഃ ശന്തനുര്ലോകവിശ്രുതഃ । പിതര്യുപരതേ രാജന്രാജാ രാജ്യമകാരയത്
ബാഹ്ലീകന്റെ അനുമതിയോടെ, ലോകത്തിൽ പ്രശസ്തനായ ശാന്തനു, തന്റെ അച്ഛൻ മരിച്ചപ്പോൾ രാജ്യം ഭരിച്ചു, രാജാവേ.
തഥൈവാഹം മതിമതാ പരിചിന്ത്യേഹ പാണ്ഡുനാ। ജ്യേഷ്ഠഃ പ്രഭ്രംശിതോ രാജ്യാദ്ധീനാങ്ഗ ഇതി ഭാരത
അതു പോലെ തന്നെ, ഞാൻ ബുദ്ധിമാനായ പാണ്ഡുവിന് ആലോചിച്ച്, മൂത്തവനാണെങ്കിലും, ശരീരദൗർബല്യത്താൽ രാജ്യം നഷ്ടപ്പെട്ടു, ഭാരതാ.
പാണ്ഡുസ്തു രാജ്യം സംപ്രാപ്തഃ കനീയാനപി സന്നൃപഃ । വിനാശേ തസ്യ പുത്രാണാമിദം രാജ്യമരിന്ദമ
പാണ്ഡു ചെറുപ്പവനായിരുന്നിട്ടും രാജ്യം നേടി ഭരിച്ചു; അവന്റെ മക്കൾ നശിച്ചശേഷം ഈ രാജ്യം നിന്നിലേക്കാണ് വന്നത്, ശത്രുനാശകാ.
മയ്യഭാഗിനി രാജ്യായ കഥം ത്വം രാജ്യമിച്ഛസി। അരാജപുത്രോ ഹ്യസ്വാമീ പരസ്വം ഹര്തുമിച്ഛസി
എനിക്ക് രാജ്യം ലഭിക്കാനുള്ള അവകാശമില്ലാത്തപ്പോൾ, നീ എങ്ങനെ രാജ്യം ആഗ്രഹിക്കുന്നു? നീ രാജാവിന്റെ മകനുമല്ല, യഥാർത്ഥ അവകാശിയും അല്ല, മറവാളുടെ സ്വത്ത് പിടിക്കാനാണ് നീ ശ്രമിക്കുന്നത്.
യുധിഷ്ഠിരോ രാജപുത്രോ മഹാത്മാ ന്യായാഗതം രാജ്യമിദം ച തസ്യ। സ കൌരവസ്യാസ്യ കുലസ്യ ഭര്താ പ്രശാസിതാ ചൈവ മഹാനുഭാവഃ
യുധിഷ്ഠിരൻ, മഹാത്മാവും രാജകുമാരനുമാണ്. അവൻ നീതിപൂർവ്വം ഈ രാജ്യം നേടി. ഈ കൗരവ വംശത്തിന്റെ യജമാനനും ഭരിക്കുന്നവനും മഹാനുഭാവിയുമാണ് അവൻ.
സ സത്യസന്ധഃ സ തഥാഽപ്രമത്തഃ ശാസ്ത്രേ സ്ഥിതോ ബന്ധുജനസ്യ സാധുഃ। പ്രിയഃ പ്രജാനാം സുഹൃദാനുകമ്പീ ജിതേന്ദ്രിയഃ സാധുജനസ്യ ഭര്താ
അവൻ സത്യവാനാണ്, ജാഗ്രതയുള്ളവനാണ്, ശാസ്ത്രത്തിൽ സ്ഥിരനാണ്, ബന്ധുക്കളിൽ നല്ലവനാണ്, ജനങ്ങൾക്ക് പ്രിയനാണ്, സുഹൃത്തുക്കളോട് കരുണയുള്ളവനും, ഇന്ദ്രിയങ്ങൾ ജയിച്ചവനും, സന്മാർഗ്ഗക്കാരുടെ നേതാവുമാണ്.
ക്ഷമാ തിതിക്ഷാ ദമ ആര്ജവം ച സത്യവ്രതത്വം ശ്രുതമപ്രമാദഃ । ഭൂതാനുകമ്പാ ഹ്യനുശാസനം ച യുധിഷ്ഠിരേ രാജഗുണാഃ സമസ്താഃ
ക്ഷമ, സഹിഷ്ണുത, ആത്മനിയന്ത്രണം, നേരായ മനസ്സ്, സത്യവ്രതം, പഠനം, ജാഗ്രത, സകല ജീവികൾക്കുള്ള കരുണ, ശരിയായ ഭരണം — ഈ രാജഗുണങ്ങൾ എല്ലാം യുധിഷ്ഠിരനിൽ കാണാം.
അരാജപുത്രസ്ത്വമനാര്യവൃത്തോ ലുബ്ധഃ സദാ ബന്ധുഷു പാപബുദ്ധിഃ । ക്രമാഗതം രാജ്യമിദം പരേഷാം ഹര്തും കഥം ശക്ഷ്യസി ദുര്വിനീത
പക്ഷേ നീ രാജാവിന്റെ മകനുമല്ല, അശുദ്ധമായ പ്രവൃത്തിയുള്ളവനാണ്, എപ്പോഴും ബന്ധുക്കളോട് ദ്വേഷവും ലോഭവും ഉള്ളവൻ, ശരിയായ ക്രമത്തിൽ മറ്റുള്ളവർക്കുള്ള രാജ്യം നീ എങ്ങനെ പിടിച്ചെടുക്കാൻ കഴിയും, ദുർവൃത്തനായവനേ?
പ്രയച്ഛ രാജ്യാര്ധമപേതമോഹഃ സവാഹനം ത്വ സപരിച്ഛദം ച । തതോഽവശേഷം തവ ജീവിതസ്യ സഹാനുജസ്യൈവ ഭവേന്നരേന്ദ്ര
ഭ്രമം വിട്ട്, രാജ്യം പകുതി, ആനവാഹനങ്ങളോടും അനുചരങ്ങളോടും കൂടി നൽകുക. അപ്പോൾ ശേഷിക്കുന്ന ജീവിതം, രാജാവേ, സഹോദരനോടൊപ്പം നിനക്കുണ്ടാകും.
ഏവമുക്തേ തു ഭീഷ്മേണ ദ്രോണേന വിദുരേണ ച। ഗാന്ധാര്യാ ധൃതരാഷ്ട്രേണ ന വൈ മന്ദോഽന്വബുദ്ധ്യത
ഭീഷ്മനും ദ്രോണനും വിദുരനും ഗാന്ധാരിയും ധൃതരാഷ്ട്രനും ഇങ്ങനെ പറഞ്ഞിട്ടും, അവൻ അജ്ഞാനിയായവൻ ആണെന്നു മനസ്സിലാക്കിയില്ല.
അവധൂയോത്ഥിതോ മന്ദഃ ക്രോധസംരക്തലോചനഃ। അന്വദ്രവന്ത തം പശ്ചാദ്രാജാനസ്ത്യക്തജീവിതാഃ
അവൻ അവരെ അവഗണിച്ച് എഴുന്നേറ്റു, ക്രോധത്തിൽ കണ്ണുകൾ ചുവപ്പിച്ചു; ജീവൻ ത്യജിക്കാൻ തയ്യാറായിരുന്ന രാജാക്കന്മാർ അവനെ പിന്തുടർന്നു.
ആജ്ഞാപയച്ച രാജ്ഞസ്താന്പാര്ഥിവാന്നഷ്ടചേതസഃ । പ്രയാത വൈ കുരുക്ഷേത്രം പുഷ്യോഽദ്യേതി പുനഃ പുനഃ
അവൻ മനസ്സില്ലാത്ത ആ രാജാക്കന്മാരോട് വീണ്ടും വീണ്ടും കല്പിച്ചു: 'ഇന്ന് പുണ്യദിനം, കുരുക്ഷേത്രത്തിലേക്ക് പോവൂ.'
തതസ്തേ പൃഥിവീപാലാഃ പ്രയയുഃ സഹസൈനികാഃ । ഭീഷ്മം സേനാപതിം കൃത്വാ സംഹൃഷ്ടാഃ കാലചോദിതാഃ
അപ്പോൾ ഭൂമിയുടെ ആ ഭരണാധികാരികൾ സൈന്യങ്ങളോടൊപ്പം, ഭീഷ്മനെ സേനാനായകനാക്കി, സന്തോഷത്തോടെ, വിധിയുടെ പ്രേരണയാൽ പുറപ്പെട്ടു.
അക്ഷൌഹിണ്യോ ദശൈകാ ച കൌരവാണാം സമാഗതാഃ । താസാം പ്രമുഖതോ ഭീഷ്മസ്താലകേതുര്വ്യരോചത
കൗരവരുടെ പതിനൊന്ന് അക്ഷൗഹിണി സൈന്യങ്ങൾ ഒന്നിച്ചു. അവയുടെ മുൻപിൽ ഉയർന്ന കൊടിയുമായി ഭീഷ്മൻ പ്രകാശിച്ചു.
യദത്ര യുക്തം പ്രാപ്തം ച തദ്വിധത്സ്വ വിശാംപതേ । ഉക്തം ഭീഷ്മേണ യദ്വാക്യം ദ്രോണേന വിദുരേണ ച
ഇവിടെ യുക്തമായതും സംഭവിച്ചതും നീ ചെയ്യുക, മഹാരാജാവേ; ഭീഷ്മനും ദ്രോണനും വിദുരനും പറഞ്ഞതുപോലെ.
ഗാന്ധാര്യാ ധൃതരാഷ്ട്രേണ സമക്ഷം മമ ഭാരത । ഏതത്തേ കഥിതം രാജന്യദ്വൃത്തം കുരുസംസദി
ഗാന്ധാരിയും ധൃതരാഷ്ട്രനും എന്റെ സാന്നിധ്യത്തിൽ, ഭാരതാ, കുരുസഭയിൽ സംഭവിച്ചതെല്ലാം നിനക്കു പറഞ്ഞുതന്നിട്ടുണ്ട്.
സാമ ചാദൌ പ്രയുക്തം മേ രാജന്സൌഭ്രാത്രമിച്ഛതാ । അഭേദായാസ്യ വംശസ്യ പ്രജാനാം ച വിവൃദ്ധയേ
ആദ്യത്തിൽ ഞാൻ സൗഹൃദം ആഗ്രഹിച്ച്, ഈ വംശത്തിന്റെ ഐക്യത്തിനും ജനങ്ങളുടെ ക്ഷേമത്തിനും വേണ്ടി സമാധാനമാർഗ്ഗം സ്വീകരിച്ചു.
പുനര്ഭേദശ്ച മേ യുക്തോ യദാ സാമ ന ഗൃഹ്യതേ। കര്മാനുകീര്തനം ചൈവ ദേവമാനുപസംഹിതമ്
പിന്നീട് സമാധാനം സ്വീകരിക്കപ്പെടാതെ വന്നപ്പോൾ, ഭേദം വേണ്ടിവന്നു; ദൈവാനുഗ്രഹം ഉദ്ദേശിച്ച് ഞാൻ ചെയ്ത പ്രവൃത്തികൾ പറഞ്ഞുപറഞ്ഞു.
യദാ നാദ്രിയതേ വാക്യം സാമപൂര്വം സുയോധനഃ । തദാ മയാ സമാനീയ ഭേദിതാഃ സര്വപാര്ഥിവാഃ
സുയോധനൻ സാന്ത്വനത്തോടെ പറഞ്ഞ വാക്കുകൾക്ക് മാന്യം കാണിക്കാതെ വന്നപ്പോൾ, ഞാൻ എല്ലാ രാജാക്കളെയും കൂട്ടി, അവരെ വേർതിരിച്ചു.
അദ്ഭുതാനി ച ഘോരാണി ദാരുണാനി ച ഭാരത। അമാനുഷാണി കര്മാണി ദര്ശിതാനി മയാ വിഭോ
ഭാരതാ, ഞാൻ അത്ഭുതകരമായും ഭയങ്കരമായും ക്രൂരമായും മനുഷ്യരല്ലാത്ത പ്രവർത്തികൾ കാണിച്ചു.
നിര്ഭര്ത്സയിത്വാ രാജ്ഞസ്താംസ്തൃണീകൃത്യ സുയോധനമ് । രാധേയം ഭീഷയിത്വാ ച സൌബലം ച പുനഃ പുനഃ
ആ രാജാക്കളെ ഞാൻ ശാസിച്ച്, സുയോധനനെ അവഗണിച്ച്, രാധേയനെയും സൗബലനെയും വീണ്ടും വീണ്ടും ഭയപ്പെടുത്തുകയും ചെയ്തു.
ദ്യൂതതോ ധാര്തരാഷ്ട്രാണാം നിന്ദാം കൃത്വാ തഥാ പുനഃ। ഭേദയിത്വാ നൃപാസ്നര്വാന്വാഗ്ഭിര്മന്ത്രേമ ചാസകൃത്
ധാർതരാഷ്ട്രന്മാരുടെ പാശക്രീഡയെ ഞാൻ കുറ്റപ്പെടുത്തി, വാക്കുകളും ഉപദേശവും കൊണ്ട് രാജാക്കന്മാരുടെ ഇടയിൽ വീണ്ടും വീണ്ടും ഭിന്നത വിതറി.